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3/26/2019

大山小溪狂風與巨浪



 全能神
教會福音書籍 
           
【故事】大山小溪狂風與巨浪
                                           
        一條小溪緩緩地流淌著,蜿蜒曲折,它來到了大山腳下,大山擋住了它的去路,它用它微弱的聲音對大山說:“請讓開,你擋住了我的方向,你擋住了我前方的路。”大山問它說:“你去哪兒?”小溪說:“我要找尋我的家鄉。”大山又說:“好吧,請從我的身上流淌過去吧!”可是因著小溪太柔弱,也因著小溪太幼小,它怎麼也越不過大山,於是它只好在大山腳下繼續流淌著…… 

7/10/2018

基督教會電影《如此對話》

視頻簡介
 基督教會電影 《如此對話》之基督徒如何回應中共的親情誘餌 中共為了迫使基督徒背叛神,在實施酷刑折磨和「洗腦轉化」都沒能得逞的情況下,又利用基督徒的家人作誘餌來試探他們。面對中共的種種卑鄙伎倆,基督徒是如何義正辭嚴地駁斥、痛訴的?又給予了怎樣的勸誡? 
    

4/24/2018

中共政府為什麼瘋狂逼迫、鎮壓、迫害全能神與全能神教會?

十九必須交通透亮自古真道為何遭受逼迫的事實真相

1中共政府為什麼瘋狂逼迫、鎮壓、迫害全能神全能神教會
參考聖經
這世代是一個邪惡的世代。」(路11:29)
全世界都臥在那惡者手下。」(約壹5:19)
明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?你心裡曾說:『我要升到天上,我要高舉我的寶座在眾星以上,我要坐在聚會的山上,在北方的極處;我要升到高雲之上,我要與至上者同等。』」(賽14:12-14)
在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同它的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有它們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。……龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。」(啟12:7-9 、13)
相關神話:
「事情是這樣的:沒有地的時候,在天上天使長是最大的一個天使,轄管天上所有的天使,這是神給他的權柄,除了神以外,他是天使中最大的一個。後來一造人類,天使長又在地上作了更大的背叛神的事,說它背叛是因它要管理人類,它要超乎神的權柄。就是它引誘夏娃犯罪的,因它要在地上另立王國,讓人背叛神而聽從它的。……它便想超乎神的權柄,想背叛神,後來又領了眾多的天使背叛神,它們成了各種各樣的污鬼。」
摘自《話在肉身顯現·你當知道全人類是如何發展到今天的》
「在靈界有著這樣一場爭戰:撒但妄想把人敗壞到一個地步,使世界邪惡、污穢,以便人與它同流合污,從而破壞神的計劃……」
摘自《話在肉身顯現·第五篇說話的揭示》
「撒但一直在人身上作工,妄想把人吞吃,從而讓神毀滅世界,失去見證……」
摘自《話在肉身顯現·第六篇說話的揭示》

4/09/2018

全能神教会|福音书籍 | 歷代神所使用的人所說的符合真理的話與神的話有什麼區別?

十二必須交通透亮聰明童女聲音方面的真理

2 歷代神所使用的人所說的符合真理的話與神的話有什麼區別?
相關神話:
「真理是來自於人間,但人間的真理則是基督所傳,是來源於基督的,也就是來源於神本身,並不是人所能達到的。」
摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》
「『真理』也就是最實際的而且是人類最高的人生格言,因為是神對人提出的要求,而且是神自己親自作的工作,所以,稱之為『人生格言』。這格言不是總結出來的,也不是偉人的名言,而是天地萬物的主宰者向人類的發聲,不是人如何總結而有的語言,而是神原有的生命。所以說稱為『最高的人生格言』。」
摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》

4/08/2018

全能神教会|福音书籍 | 到底怎樣分辨神的聲音?怎麼確定全能神就是主耶穌的再來?

十二必須交通透亮聰明童女聽聲音方面的真理

1到底怎樣分辨神的聲音?怎麼確定全能神就是主耶穌的再來?
參考聖經
我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)
我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)

4/07/2018

全能神教会|福音书籍 | 信神必須會分辨假牧人、敵基督才能脫離宗教歸向神



八必須交通透亮的作工與人的作工區別方面的真理

4信神必須會分辨假牧人、敵基督才能脫離宗教歸向神
參考聖經
「主耶和華如此說:『禍哉!以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎?你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的,卻不牧養群羊。瘦弱的,你們沒有養壯;有病的,你們沒有醫治;受傷的,你們沒有纏裹;被逐的,你們沒有領回;失喪的,你們沒有尋找;但用強暴嚴嚴地轄制。』」(結34 :2-4)

4/06/2018

全能神教会|福音书籍 | 必須認識道成肉身的基督與假基督、假先知的區別

八必須交通透亮的作工與人的作工區別方面的真理

3必須認識道成肉身基督與假基督、假先知的區別
參考聖經:
因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)
我就是道路、真理、生命 ……」(約14:6)
相關神話:
「既是道成肉身就有神的實質,既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說,確定是否是神所道成的肉身,或確定是否是真道,必須得從他的實質上來辨別。所以說,是不是神所道成的肉身,關鍵在乎其實質(作工、說話、性情等等更多的方面),並不在乎其外表。人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

4/05/2018

全能神教会|福音书籍 | 神使用之人的作工與宗教領袖的作工有什麼區別?

八必須交通透亮神的作工與人的作工區別方面的真理

2 使用之人的作工與宗教領袖的作工有什麼區別?
參考聖經
「耶和華說:『……我的僕人摩西不是這樣;他是在我全家盡忠的。』」(民12:6-7)
以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養群羊嗎?你們吃脂油、穿羊毛、宰肥壯的,卻不牧養群羊。瘦弱的,你們沒有養壯;有病的,你們沒有醫治;受傷的,你們沒有纏裹;被逐的,你們沒有領回;失喪的,你們沒有尋找;但用強暴嚴嚴地轄制。因無牧人,羊就分散;既分散,便作了一切野獸的食物。我的羊在諸山間、在各高岡上流離,在全地上分散,無人去尋,無人去找。」(結34:2-6)

4/03/2018

全能神教会|福音书籍| 得救與蒙拯救的實質性區別是什麼?

六 必須交通透亮恩典時代的得救與國度時代的蒙拯救區別方面的真理

2 得救與蒙拯救的實質性區別是什麼?
參考聖經
凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)
……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)
相關神話:
「耶穌來在人中間作了許多工作,但他只完成了救贖全人類的工作,只是作了人的贖罪祭,並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來,不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪,而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後,神又重返肉身帶領人進入新的時代,開始了刑罰審判的工作,這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理,得著更大的祝福,真正活在了光中,得著了真理、道路、生命。」
摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

4/02/2018

全能神教会|福音书籍 | 什麼是得救?什麼是蒙拯救?

 必須交通透亮恩典時代的得救與國度時代的蒙拯救區別方面的真理

1 什麼是得救?什麼是蒙拯救
參考聖經
信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。」(可16:16)
因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」(太26:28)
凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)
相關神話:
耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(二)》

4/01/2018

全能神教会|福音书籍| 到底怎樣對待聖經、使用聖經才合神心意?聖經的原有價值是什麼?

十一 必須交通透亮聖經的關係方面的真理

6 到底怎樣對待聖經、使用聖經才合神心意?聖經的原有價值是什麼?
相關神話:
「今天我這樣解剖聖經,並不是說我厭憎聖經或否認聖經的參考價值,我是將聖經的原有價值與聖經的來源向你講清闡明,免得你總是蒙在鼓裡。因為人對聖經的看法太多了,而且多數都是不正確的看法,人這樣看聖經不僅得不著人該得的東西,更重要的是攔阻我要作的工作,對以後的工作是極大的打岔,只有弊沒有利。所以,我讓你明白的僅僅是聖經的實質與內幕,並不是不讓你看聖經或讓你去宣揚聖經是一本沒有價值的書,而是讓你對聖經有一個正確的認識、正確的看法,不要太片面了!雖然說聖經是一本人所記載的歷史書,但是在這本書中,也記載了許多古聖先知事奉神的原則與近代使徒事奉神的經歷,而且是人真實的看見、認識,這些都能作為在本時代中追求真道之人的參考。所以,人看聖經也能得著許多人在別的書中得不著的生命之道,因為這些道都是歷代先知使徒所經歷的聖靈作工的生命之道,而且有許多言語相當珍貴,能供應人的所需,這樣,人就都願意看聖經了。又因為聖經裡隱祕的東西太多,所以,人對這本書的看法不同於任何一本屬靈偉人的著作。在聖經裡記載收集了新、舊時代事奉耶和華、耶穌之人的經歷與認識,所以,後人能從這本書中得著不少開啟、光照與實行的路。之所以這書高過任何一個屬靈偉人的著作,就是因為任何屬靈偉人的著作都是取材於聖經,他們的經歷都是來源於聖經,而且是解釋聖經。所以,即使人能從任何一個屬靈偉人的書中得著供應,但人崇拜的還是聖經,因為在人來看聖經太高、太深了!雖然在聖經裡收集了一部分生命之言的書,就如『保羅的書信』『彼得的書信』這類書,而且人還能從這些書中得著供應,得著幫助,但這些書仍是過時的書,仍是舊時代的書,他們這些書再好也只能適應一個時期,並不能存到永遠。因為神的工作不斷向前發展,不能只停留在保羅、彼得那個時代,也就是不能永遠停留在耶穌釘十字架的恩典時代。所以說,這些書只能適應恩典時代,不能適應末了的國度時代,只能供應恩典時代的信徒,不能供應國度時代的聖徒,再好也過時了。就如耶和華創世的工作,又如耶和華在以色列的工作,工作再好也得過時,也有過去的時候。又如神的工作再好也有結束的時候,不能永遠停留在創世的工作中,也不能永遠停留在釘十字架的工作中。不論釘十字架的工作如何有說服力,如何能達到打敗撒但的果效,但工作總歸是工作,時代又總歸是時代,工作不能總是停留在一個基礎上,而時代也不能是永恆不變的,因為有創世必有末世,這是必然的!」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(四)》

3/30/2018

全能神教会|福音书籍| 聖經裡沒有永生之道,人持守聖經、崇拜聖經得不著永生

十一必須交通透亮聖經與的關係方面的真理

4 聖經裡沒有永生之道,人持守聖經、崇拜聖經得不著永生
參考聖經:
你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)
我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)
相關神話:
「生命的道不是任何一個人都能具備的,也不是每一個人都能輕易得到的,因為生命只能從神而來,也就是說只有神自己才具備生命的實質,只有神自己才有生命的道,所以說只有神才是生命的源頭,只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。」
摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

3/29/2018

全能神教会|福音书籍| 聖經是人編輯的,並不是神編輯的,聖經不能代表神

十一必須交通透亮聖經與的關係方面的真理
3 聖經是人編輯的,並不是神編輯的,聖經不能代表神

參考聖經:

    「你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約5:39-40)

   「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)

相關神話:

    「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載,其中記載了許多古先知的預言,還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以,人都把這書看為『聖』(因為神是聖潔、偉大的)。當然,這都是人對耶和華的敬畏之心,也是人對神的仰慕之心,人這樣稱這本書,僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心,甚至有的人把這書稱為『天書』。其實,這書只是人的記載,並不是耶和華親自命名,或親自指導而作出來的,就是說,這書的作者不是『神』,而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱,並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的,這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的,更不是耶穌記載的,而是許多古先知、使徒、預言家記載,後人收集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書,而且在人來看,在這其中有許多人難測的高深的奧 有待於後人去打開。所以,人就更加認為這本書是『天書』了,加上聖經新約中的四福音及《啟示錄》,人對這書的態度就更不同於任何一本書了,就這樣,沒有一個人敢解剖這本『天書』,這都是因為這本書太『神聖』了。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法(四)》

3/28/2018

全能神教会|福音书籍| 必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理

      十一必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理 
   2 宗教界認為聖經都是神所默示的,都屬於神的話,對這話該怎麼分辨? 
    相關神話:
 「聖經並不全部是親口發聲的記錄,只是神前兩步作工的紀實,其中有一部分是先知預言的記載,有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識,這是難免的。在這許多書當中,有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法,當然多數的話是出於聖靈開啟光照的,屬於正確的領受,但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。


3/04/2018

“三位一體的神”

3 把獨一真神定性為“三位一體的神”是在抵擋神、褻瀆神
相關神話:
      “我告訴你們,'三而一的神'在全宇上下根本不存在,神沒有父,也沒有子,更沒有父、子共同使用的工具——聖靈這一學說,這都是根本不存在的世上最大的謬理!但這謬理也有'來源',並不是沒有根據的,因為你們人的'腦袋'也並不簡單,你們的構思也不無道理,而是相當恰當、巧妙,甚至讓任何一個撒但都攻不破,只可惜都是根本不存在的謬理!你們根本沒看見事實的真面目,你們只是在推理、在想像,而後編成一整套故事來騙取人的信任,來壟斷那些最傻的沒頭腦、沒理智的人,讓他們相信你們的偉大、著名的'專家學說',這是真理嗎?這是人該領受的生命之道嗎?都是胡說!沒有一句恰當的言語!多少年來,'神'就讓你們這樣分割著,甚至你們一代一代越分越細,以至於公開把一位神分成三位神。到現在,人根本沒法再重新神合在一起,因為你們把神分得太細了!若不是我及早地作這工作,說不定你們要猖狂到何時呢!這樣分下去,神還能是你們的神嗎?你們還會認識神嗎?你們還會認祖歸宗嗎?若是我再晚來一步,說不定你們還會把耶穌耶和華這'父子倆'都攆回到以色列,而你們自己來稱你們自己是神的一部分呢!幸虧現在是末世了,好容易等到今天,我自己來親自作這一步工作,才將你們分割'神自己'的工作給制止住,若不是這樣,你們會越分越嚴重的,甚至把你們中間所有的撒但都供奉在你們的桌上,這都是你們的手段!是分割'神'的手段!現在你們還分嗎?我問你們:神到底有幾位?哪位神來拯救你們?你們整天禱告的是大神、二神還是三神?你們整天信的到底是哪一位神?是父還是子?還是靈?你說你到底信的是誰?還口口聲聲說信神,其實們信的都是你們的‘腦袋’!你們心中根本無神!而你們的腦子裡卻有許許多多的‘三一神’!你們說不是嗎?”
摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎? 》

3/01/2018

全能神教会|福音书籍| 為什麼說“三位一體的神”是最荒唐的說法?

2 為什麼說“三位一體的”是最荒唐的說法?

相關神話:

 “自從有了耶穌道成肉身這一事實之後,人才知道,天上不僅有父,而且還有子,甚至還有靈,就是人的傳統觀念中認為的,在天上有這樣一位神,那就是聖父、聖子、聖靈這樣一位三而一的神。人都有這樣的觀念:神是一位神,但就這一位神就包括三部分,那就是所有那些傳統觀念太嚴重的人所認為的聖父、聖子、聖靈三部分。只有這三部分合起來才是神的全部,沒有了聖父,就不是神的全部,沒有了聖子、聖靈也同樣不是神的全部。他們的觀念都認為,聖父不能單獨稱為神,或聖子也不能單獨稱為神,只有聖父、聖子、聖靈合起來才稱為神自己。……歷時多少世紀,人都是這樣相信著一位人的頭腦觀念中想像出來的,也是人自己製造出來的、人從未見過的三位一體的神。多年來,也有許多屬靈偉人解釋過'三位一體的神'的'真意',但就解的來說,他們位格不同的、三而一的神也是模棱兩可,解釋不透,對於'神'的'結構'人都感到莫明其妙。沒有一個大人物能解釋透,多數都是在道理上通得過,在文字上通得過,但就其內涵之意沒有一個人能理解得完全透亮,因為這樣一位人心目中的'偉大的三一神'根本不存在。”

摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎? 》

2/28/2018

  全能神教会|福音书籍| 創造天地萬物的真神到底是一位還是三位?

1 創造天地萬物的真神到底是一位還是三位?

相關聖經

“腓力對他說:'求主將父顯給我們看,我們就知足了。'耶穌對他說:'腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說“將父顯給我們看”呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。'”(約14:8-10)

“我與父原為一。”(約10:30)

12/12/2017

全能神教會|經歷見證文章 浪子回头

                                            浪子回头

  1999年因著工作的需要我擔任帶領的工作。雖然在剛抓工作時深覺自己不配,但因著狂妄、自是的本性,時間久了,便由剛開始的謹小慎微逐漸轉變為高舉自己、見證自己;講吃講穿講享受,貪享地位之福;甚至要與平起平坐,最後,終於被打發回家了。這之後我才有所醒悟,才知道“地位”讓我放棄了神、放棄了真理;“地位”讓我搞起了獨立王國;“地位”讓我成了敵基督;“地位”讓我走上了死亡之路,才發現此時的我已偏離正道好遠好遠,已墮落得太深。
全能教会图片-读神话赞美神


教会生活照

12/03/2017

全能神教會 | 國度時代神取名全能神的意義

東方閃電 | 全能神教會 | 《末世基督的見證人》

四 必須見證神三步作工與神名的關係方面的真理

2 神每步作工與神名的關係是什麼?

(3)國度時代取名全能神的意義
東方閃電-全能神教會-萬國敬拜實際神
參考聖經:
      「你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。」(賽62:2)

      「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:12)

      「我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啟1:8)
      「昔在、今在的主神——全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。」(啟11:17)

      「主神——全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!」(啟15:3)
相關神話:
      「在末世,他的名是全能的神,就是全能者,以他的能力來帶領人、征服人、得著人,到最終結束時代。在每一個時代、每一步作工裡都能看見神的性情。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》

11/30/2017

全能神教會|末世基督的見證人|恩典時代神取名耶穌的意義

四 必須見證神三步作工與神名的關係方面的真理

2 神每步作工與神名的關係是什麼?

(2)恩典時代取名耶穌的意義

東方閃電 -全能神教會-主耶穌
全能神教會圖片-主耶穌
參考聖經:

     「有主的使者向他夢中顯現,說:『大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。』」(太1:20-21)

      「天使對她說:『馬利亞,不要怕!你在面前已經蒙恩了。你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子;主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。』」(路1:30-33)

相關神話:

      「恩典時代的開始是以耶穌的名為開端,耶穌開始盡職分時聖靈便開始見證耶穌的名,耶和華的名再也不被提起,聖靈而是以耶穌的名為主來作新的工作。信他的人所作的見證是為耶穌基督所作的,所作的工作也是為耶穌基督。舊約律法時代的結束就是以耶和華這個名為主的工作結束了。從此以後,神的名再不叫耶和華,乃叫耶穌,從此聖靈就開始作以耶穌這個名為主的工作。」
摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》