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8/03/2018

基督教會詩歌《效法主耶穌》跟隨主走十字架的路

基督教詩歌《效法主耶穌》跟隨主走十字架的路

   1 耶穌之所以能完成神的託付,完成救贖全人類的工作,就是因為他能夠體貼神的心意,無有個人的打算安排,他能夠以神的經營計劃為核心,總禱告、尋求天父的旨意。他禱告說:父神哪!若是你的旨意你就成全,但你不要按著我的意思來,而要按著你的計劃行事,人雖有軟弱你何必顧念呢?人雖有軟弱你何必顧念呢?在你手中猶如螞蟻一樣的人怎配受你眷顧呢?我心只願成就你的旨意,願你能夠按著你的意思在我身上作成你要作的。

   2 耶穌在上耶路撒冷的路上,心中猶如刀絞痛苦萬分,但在他心中絲毫沒有沒有一點反悔的意思,總有一種一種強大的力量來支配他走向被釘十字架的地方。最終他被釘在十字架上,成為罪身的形像罪身的形像,完成了救贖救贖全人類這一工作,超脫了一切死陰的死陰的轄制,死亡、地獄、陰間在他面前失去威力,被他戰勝,被他戰勝。 

  3 他一生三十三年之久,總是按著神當時的作工而盡力滿足滿足神的心意,從不考慮個人得失,總為父神的心意打算。因著他在神面前合神心意的事奉,所以神把救贖全人類的重擔壓在他的肩上讓他去完成,他有資格有權利去完成這一重任。他一生不知為神為神受了多少苦,經歷了多少撒但的試探,但他從不灰心。神信任他愛他,才把那麼大的重任交給了他交給了他。你們如果也像耶穌這樣能體貼神的負擔,背叛你們的肉體,神就把他的重任託付給你們,使你們達到事奉神的條件。在這情況下才敢說你們是通行神旨意的人、完成神託付的人,才敢說你們是真實事奉神的人,才敢說你們是真實事奉神的人,才敢說你們是真實事奉神的人。哎…… 摘自《話在肉身顯現·如何事奉才能合神心意》

7/08/2018

信神該走什麼道路

張微 
聖經上說:“有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。”(箴16:25)以往我對這段經文怎麼也想不明白,為什麼大家都認為的正道,卻是通向滅亡的路呢?那到底什麼是正確的道路,什麼是錯誤的道路呢?直到我經歷了神的末世作工,才明白了其中的奧秘…… 2006年,我打工剛回到家,哥嫂就給我傳主耶穌福音,我聽著很好就欣喜接受了。隨後,我每天都禱告讀聖經,並積極參加聚會,上層執事看我很熱心,就培養我做講道人,我很高興能得到上層執事的器重,便更加熱心追求,而且還經常和同工一起積極傳福音,扶持軟弱的弟兄姊妹。上層執事常給我們講解保羅的書信,拿保羅作我們的榜樣,當我看到經上說:“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。”(提後4:7-8)

6/16/2018

問題(20) 根據聖經的記載,主的名是永遠不改變的,你們卻說末世主再來要更換新名,叫全能神,這是怎麼回事呢?

全能神教会|福音书籍
相關答案:

自從我們信了主耶穌以後,就開始奉耶穌的名禱告,奉耶穌的名醫病、趕鬼,我們也因主耶穌的名得到了平安,得到了祝福,更因著主的名得到了無數的恩典。所以主耶穌的名深深地印在了我們的心裡,我們也非常寶愛主耶穌的名,如同以色列百姓寶愛耶和華的名一樣。因此,當有些弟兄姊妹聽說主已重返肉身名叫全能神時,就接受不了了,他們說:「在使徒行傳4章12節說:『除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』希伯來書13章8節說:『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。』所以,主再來時名還應該叫耶穌,怎麼能叫全能神呢?」弟兄姊妹,對於這個問題你是怎麼領受的?難道主再來時只能叫耶穌嗎?


我們先來看兩處經文,出埃及記3章15節:「耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」使徒行傳4章12節:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」弟兄姊妹,我們從這兩節經文裡就可以知道,在律法時代神的名叫耶和華,而到了恩典時代神的名又叫耶穌了,既然神說耶和華的名直到永遠,怎麼到了恩典時代神的名又變成耶穌了呢?弟兄姊妹,這是為什麼呢?既然耶和華的名可變為耶穌,那耶穌的名就不能再更換了嗎?如果我們說等主再來時他的名不能變,還叫耶穌,那麼在啟示錄3章12節說:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」這裡的新名又如何解釋呢?弟兄姊妹,在啟示錄中明明預言神在末世還要有新名,那這新名還能叫「耶穌」嗎?我們都知道主耶穌的名已被信耶穌的人呼求了兩千年之久,如果啟示錄預言的新名到今天應驗時仍叫耶穌,這怎麼能稱為是新名呢?不就成舊名了嗎?那主再來時還能叫耶穌嗎?所以,我們不能定規神的名永遠叫耶穌,因為啟示錄預言的新名是必定要應驗的。



5/03/2018

基督教會電影《得救》罪得赦免就真的能進天國嗎


 基督教會電影《得救》罪得赦免就真的能進天國嗎 

        什麼是得救?信主耶穌的人都認為,只要真心向主禱告、認罪悔改,罪就得著了赦免,人就蒙恩得救了,主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎? 本片主人公徐智謙信神多年,熱心為神花費,撇下一切盡本分,因此遭到了中共的抓捕與酷刑折磨。出獄後,他仍堅持盡本分,也有了一些實際經歷,講道作工還能解決弟兄姊妹的一些實際問題。後來妻子同樣被抓坐監,他也沒有怨言,沒有消極、倒下……贏得了弟兄姊妹的誇獎、稱讚。徐智謙覺得自己有真理實際了,進天國肯定沒問題。沒過多久,一場突如其來的試煉臨到了他,妻子被中共警察迫害折磨致死,徐智謙悲痛欲絕,對神產生了觀念、誤解與埋怨,悖逆、背叛的心也出來了……後來,他意識到這是背叛神,就開始反思:像自己這樣臨到試煉還能埋怨神、誤解神、背叛神的人是真正得救的人嗎?能有資格進神的國嗎?

3/18/2018

必須見證神三步作工與神名的關係方面的真理

二十辑

對「摩西出埃及」一事有感


   聖經記載:「後來,摩西長大,他出去到他弟兄那裡,看他們的重擔,見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。他左右觀看,見沒有人,就把埃及人打死了,藏在沙土裡。」(出2:11-12)「摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。」(民12:3)摩西看到不平的事情就出手相助,逞一時之勇將人打死了。從這件事上看到摩西性情正直、剛烈,雖然勇敢,但好意氣用事,血氣比較大,而另一節經文卻記著摩西為人極其謙和。每次看到這兩處經文時,我心裡總有些困惑:摩西如果是極其謙和的人,肯定不會輕易動手打人,甚至將人打死,這兩處經文記載的摩西的性情完全不一樣,這到底是怎麼回事呢?我帶著疑問反覆查考聖經……
在查考的過程中,我又看到摩西在帶領以色列民出埃及時,不僅為人極其謙和,而且很有忍耐力。以色列民在曠野為了喝水、吃肉等事多次發怨言,攻擊摩西,試探神,摩西都包容忍耐了下來,甚至當以色列人的怨言達到耶和華神的耳中觸怒神的性情時,摩西還多次為愚頑的以色列民禱告,求得神的憐憫與饒恕。從這些紀實中看到摩西帶領以色列民出埃及,臨到不如意的事時,能來到神的面前尋求,按著神的吩咐去做,不憑血氣對待以色列民,達到了神對他的要求:「把他們抱在懷裡,如養育之父抱吃奶的孩子,直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。」(民11:12)
我常常想:摩西性情如此剛烈,面對以色列民不斷地發怨言,他是如何做到對以色列民有耐心,對神有順服,順利地完成了帶領以色列民出埃及這樣的艱巨重任呢?這個問題一直困擾著我,直到我在神話語書籍上看了兩段相關的神話語才明白了其中的緣由。
的話說:「摩西是因為什麼離開埃及的?(因為他有血氣。)那時候神能用他嗎?敢不敢用他?不能用。用了會怎麼樣?他總用石頭砸人哪,這誰受得了?神讓他去辦個事,呼召個人,人家不聽,他就想砸人,這不是壞事了嗎?這麼做事代表神可不行啊。你有血氣,總想憑天然做事,總想憑意氣做事,你對神沒有真實的信。你總想用石頭砸人,總想憑人的辦法去做,去解決問題,不是憑著真實的信依靠神、相信神宰,這就麻煩,神就不好用,神不好作事。所以摩西一做完這個事,神就把他趕到曠野去了。趕到那兒是什麼目的?磨煉他的意志、血氣,還有好心、熱心、意氣和維護種族的英雄氣概。他有一種英雄氣概,一種抱打不平的氣概,這些都屬於人意、血氣、天然,神要磨煉他的這些東西,所以把他擺佈到那兒去了。……最終把摩西熬煉、磨煉成一個什麼樣的人了?(摩西最後順服神了。)還有呢?(有信心。)對神有真實的信心了。他這時候從曠野出來,還能不能沒事用石頭砸人了?還能不能有那些血氣了?英雄氣概有沒有了?(沒有了。)從哪兒看出來沒有了呢?(他說他都不會說話了。)話都不會說了,還能砸人嗎?都不會跟人交談了,還有個人的意思嗎?……人如果沒有這些東西了,人就能真實順服神了,不憑想像了,不憑人為的好了,接著而來的,人來到神面前的時候,人真實信神的成分是不是就多了?真實信神的成分有哪些?(真實的順服。)嗯,能不能給神出謀劃策?你應該這麼作,應該那麼作,你這事不合人觀念,人一般不這麼想,你要是那麼作人不好接受,你得這麼作,你這話說得不對,這口氣不對,這方式不對,這用詞不對……這些東西磨沒了,是吧?能順服了,有這個理智了,還有對神有敬畏了。
摩西在曠野40年
通過這一磨煉,人真實地感受到神的存在,在一個人根本生存不下來的環境,人靠著神就這樣一天一天地熬,一年一年地盼,活下來了,真實地看見神了,那不是偶然,不是傳說,是吧!因為不是一天兩天,不是一年兩年,沒有任何的偶然性,沒有任何的突發性,都是真實的,一天一天熬出來的,一年一年熬過來的,看見了神的真實存在,看見了神的真實主宰。那這些在人身上達到的果效是什麼?人的觀念想像沒有了,人自己不出頭了……他有真實的信,有真實的信心,有真實的依靠,也有真實的順服,這裡沒有膽怯,也沒有選擇,沒有拒絕,而是相信,帶著滿滿的信心,帶著神的託付去了。『只要神託付了,這一切就都能成,都能像神所說的那樣成就。讓我帶人從埃及出來,那我就帶。既然神託付了,那這不是人帶了,是神帶啊,人就出個頭』,摩西有這個看見。……每一個受造之物,每一個人,無論他多大勢力,無論他多能耐,無論他多猖狂,都在神的手中。摩西有這樣一種信心、認識、經歷,所以在他心裡就沒有這個『怕』,沒有這個擔心。沒有這份擔心,他對神的信是不是就踏實多了,真實多了?對神真實信的成分就直接、單純、純潔多了……」(摘自《基督的座談紀要·具備真實的順服才是真正的信》)
看完神的話我恍然大悟,以往我只是知道摩西在帶領以色列民出埃及前,在米甸的曠野裡牧羊四十年,但卻不知道神讓摩西呆在曠野四十年的心意到底是什麼;現在我才明白了神要使用摩西,讓他擔起帶領以色列民出埃及的重任,就得先磨掉他身上的血氣。摩西雖有維護以色列民的心,但在摩西身上人為的好心、熱心、意氣、天然、血氣、英雄氣概這些東西太多,他有這些東西就不光是能隨手打人的問題,還會憑著熱心和天然打岔神的作工,攔阻神旨意的通行,沒法達到真正順服神,更不能完成神的託付。只有經歷了熬煉之苦,他身上的那些稜角給磨掉了才好順服神,才能擔當起神所託付的重任。
想想摩西在帶領以色列民出埃及這件事上,按著我們的想像認為埃及法老勢力那麼大,是否能放以色列民走都是未知數,摩西和以色列民弄不好就要面臨被殺頭的危險。而且就算埃及法老真的放以色列民走了,但從埃及到迦南那麼遠的距離,以色列過百萬的民眾該如何生活,諸如此類的問題太多了。如果憑摩西自己的能力帶領以色列民出埃及,僅憑埃及法老的十次攔阻就足以讓他放棄了,可摩西因著有在曠野四十年磨煉的經歷,對神有了真實的信心、真實的依靠,在法老面前才絲毫不懼怕。他相信神的大能,相信他所面臨的一切,哪怕法老的勢力再強大,眼前的難處再多,也都在神的手中,在神沒有難成的事,他只是一個神所使用的人,只要按著神的吩咐去做,就一定能把以色列民從埃及帶出來,並順利地帶到迦南。我在慨嘆摩西對神有真實信心的同時,對神讓摩西帶領以色列民出埃及前,先把摩西放在曠野磨煉四十年的心意有了更深的認識。神就是藉著這樣的磨煉,磨掉了摩西身上屬血氣天然的東西,讓他放下了自己裡面所有的想法,也讓他對神有了真實的信心與順服。所以,摩西在接受神的託付時,沒有憑天然血氣和觀念想像來對待,在帶領以色列民出埃及走曠野的途中,無論以色列百姓發了多少怨言,提出多少無理智的要求,或有多少不符合他觀念的事出現,他都能耐心地依靠神、仰望神去解決。這也就是摩西在帶領以色列民時「為人極其謙和,勝過世上的眾人」的原因。
神使用摩西,頒布律法
揣摩著神把摩西趕到曠野,除去摩西身上屬血氣的東西,使他對神產生真實的信心與順服這個過程,我不由得想起聖經箴言書中說「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心」(箴17:3),看到神是用試煉、熬煉的方式來潔淨人、變化人,使人成為合神使用的人。此時我明白了,在我們的生活、工作中,時常會臨到各種各樣的難處,這些難處從外表上看不合我們的觀念,但背後都有神的良苦用心。神對我們瞭如指掌,他知道什麼樣的環境能補足我們的缺少,就在我們身邊擺設各樣的環境,用試煉熬煉的方式成全我們。所以在臨到不合我們觀念的環境時,我們不能誤解神、埋怨神,得相信神作的一切都是好的,藉著經歷這樣的環境,不僅使我們的敗壞性情得到潔淨變化,讓我們對神有了真實的相信和依靠,還成全了我們對神真實的信心與順服,最終把我們作成合神心意、能擔起神託付的人。想想以往,我因不明白神的心意,每當臨到不合我觀念的人事物時,我只是在外表上克制自己去接受,心裡卻滿了悖逆與抵擋,現在看到自己身上有這麼多敗壞性情沒有變化,實在是枉費了神擺設這麼多環境的心血代價。感謝神的帶領,藉著摩西的經歷我明白了神的心意,也認識到試煉熬煉是神成全人的極好的方式,也是神對我們實實際際的愛。以後再臨到苦難、試煉的時候,我不能再埋怨神、悖逆神,而要尋求神的心意,順服神的擺佈、安排,在神的帶領下使自己的生命得以長大!一切榮耀歸於神!

11/19/2017

基督教電影|神給了我第二次生命《死後餘生》

全能神教會|福音電影|《死後餘生》神給了我第二次生命

視頻簡介:
      她叫劉珍,78歲,是一位普普通通的農村家庭婦女。她信神後,每天讀的話、唱詩讚美神,經常和弟兄姊妹一起聚會交通真理,她感受到了從未有過的幸福快樂……然而好景不長,中共政府的抓捕、逼迫使她陷入了困境,警察三次把她叫到派出所審問,警告她不許再信神,還監視她,又到家裡恐嚇她。她的丈夫、兒子、兒媳迫於中共政府的壓力,也反對、限制她信神。在痛苦煎熬中,她真實地依靠神、仰望神,神的話語給了她信心與力量,使她在逼迫患難中站立住。尤其在她最痛苦、最無助時,她迫切地向神呼求,神垂聽了她的禱告,為她開闢了出路。有一天晚上,她突然昏迷不醒,醫生都斷定她沒救了,讓她的家人為其準備後事,但十八個小時後,她奇蹟般地醒了過來。全能神的這一奇妙作為震驚了周圍的人,也給她開闢了出路……經歷過後,劉珍深深地體會到,人的命自己說了不算,任何人也掌管不了,只有神主宰著人的命運,掌握著人的生死禍福,她也感受到了,只有神是人的後盾,是人隨時的幫助,是人唯一可信賴、可依靠的!

視頻來源於:全能神教會

10/16/2017

生命經歷見證——《請別攔阻我》



視頻簡介:
鄭伊莉是旅居美國的華人基督徒,她熱心追求,積極參與事奉,但是隨著教會的荒涼,她感到特別無助、痛苦與迷茫,為什麼如今的教會變成了荒場?為什麼弟兄姊妹的信心、愛心都冷淡了?為此,鄭伊莉常常向尋求,主垂聽了她的禱告。一次偶然的機會,鄭伊莉遇到了一個姊妹,經過姊妹的交通鄭伊莉明白了教會荒涼的根源,也知道了已經在末世作了新的工作、發表了使人得潔淨、蒙拯救的話語,通過讀神的話語,鄭伊莉認出了神的聲音,欣喜地接受了神的國度福音。隨即,家人與牧師一次又一次地來攔阻、迷惑、圍攻她,婆婆還威脅她:讓兒子與她離婚,讓她淨身出戶……鄭伊莉被攪擾得不得安寧,痛苦不堪。鄭伊莉能否衝破這些攔阻、圍攻,在真道上站立住呢?敬請關注生命經歷見證——《請別攔阻我》!

9/08/2017

《效法主耶穌》

效法主耶穌

      1 耶穌之所以能完成的託付,完成救贖全人類的工作,就是因為他能夠體貼神的心意,無有個人的打算安排,他能夠以神的經營計劃為核心,總禱告、尋求天父的旨意。他禱告說:父神哪!若是你的旨意你就成全,但你不要按著我的意思來,而要按著你的計劃行事,人雖有軟弱你何必顧念呢?人雖有軟弱你何必顧念呢?在你手中猶如螞蟻一樣的人怎配受你眷顧呢?我心只願成就你的旨意,願你能夠按著你的意思在我身上作成你要作的。

9/05/2017

全能神教會最新電影:《孩子,回家吧! 》拯救網癮少年

片名:《孩子,回家吧》
類型:公益類福音電影
片長:2:01:58
關鍵詞:孩子,回家吧  拯救  網癮少年  信神  全能神  明白真理  傳福音  神話  禱告  依靠神 
劇情簡介:李新光是名高中生,從小聽話懂事,深得父母和老師的喜愛。上中學時,他迷戀上了網絡遊戲,經常曠課、逃學,泡在網吧裡。父母竭力幫他戒網癮,可上網成癮的李新光卻越來越頹廢、墮落……就在新光的父母一籌莫展時,他們聽說能拯救人脫掉網癮,脫離撒但的敗壞,就決定信,巴望神能拯救他們的孩子。他們從全能神的話中明白了人類敗壞墮落的根源,看見了人間黑暗邪惡的事實,認識到只有全能神才能拯救人脫離撒但的敗壞、苦害,新光只有信全能神明白真理才能戒掉網癮。於是,他們就給新光傳福音,帶新光讀全能神的話,並禱告求神拯救孩子脫離網癮……經過一番爭戰,新光禱告神、依靠神,在全能神話語的帶領下,逐漸戒掉了網癮,脫離了撒但的敗壞、苦害,這個沉迷於網絡遊戲、流浪在網吧的孩子,終於回家了!

8/13/2017

全能神的發表《彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》



      全能神說:「彼得在刑罰中能這樣禱告:哪!我肉體悖逆,你刑罰我,你審判我,我以你的刑罰、以你的審判為喜樂,即使你不要我,但我能從你的審判之中看見你的聖潔、公義的性情。你審判我,讓別人能在你的審判之中看見你的公義性情,我也就心滿意足了。只要能把你的性情發表出來,使你的公義性情讓所有的受造之物都看見,而且讓我能夠藉著你的審判使我愛你的心更純潔,能達到一個義人的形象,你這樣的審判是美善的,因你的美意本是此。」

6/03/2017

愛神的人永活在神的光中


多數人信神的實質就是宗教的信仰,並不能對神有愛,人只知道像機器人一樣跟隨神,卻不能對神生發真實的渴慕之情,不能對神生發愛慕之情,只是不聲不響地跟隨神。信神的人很多,而愛的人卻很少,只是因著害怕災難的臨到而敬畏神,或是因為神的高大而「佩服」神,人的敬畏之中、人的佩服之中並不包括一點愛或真實的渴慕。人都是在經歷之中尋求真理的細節或是尋求一些無關緊要的奧祕,更多的人只是跟隨,只是為了得福而混水摸魚,不是為了尋求真理,也不是為了得著神的祝福而真心順服神。所有人的信神生涯並無意義,也無價值,都有個人的打算、個人的追求,不是為了愛神而信神,而是為了得福而信神。

6/02/2017

對神真實的愛是自發的

東方閃電-全能神教會-禱告圖片
      人都因著神的話語受了熬煉,若不是神道成肉身人根本沒有福氣受這苦,也可以這樣說,凡是能夠接受神話語試煉的都是有福的人。就按著人原有的素質,按人的所作所為、對神的態度來說,人不配接受這熬煉,是因著神的高抬人都享受了這福氣。以往人說不配見神的面,不配聽神的話,今天這完全是因著神的高抬,因著神的憐憫,人都接受了神話語的熬煉,這是作為生在末世的每一個人的福氣,你們體會到了沒有?人在哪方面該受苦、該受挫折,都是神命定好的,不是人要求的,這是一點不差的,能夠接受話語的試煉,在神的話中受苦,這是每個信神的人該具備的,這點你們看清了嗎?所以說,因著你所受的苦,換來了今天的福,如果不為神受苦,你就得不著神的稱許。也許你以前發過怨言,不管你發過多少怨言,神都不記念你,今天來到,不必追究昨天的事。