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11/04/2019

末世基督的發表《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版


末世基督的發表《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版朗誦】

         全能神說:「我們既要尋找神的腳蹤,那就得尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現,要想跟隨神的腳蹤,就首先從自己的觀念中走出來,不要苛求神應該這樣作,應該那樣作,更不要把神限制在你的範圍裡,限制在你的觀念裡,而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤,怎樣接受神的顯現,怎樣順服神的新工作,這才是人當做的。因為人都不是真理,人都不具備真理,人該做的就是尋求、接受、順服。」

摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》

10/29/2019

你當認識到實際的神就是神自己


你當認識到實際的神就是神自己

        神说:“在實際的神身上你應認識的有哪些?靈、人、話組成實際的神自己,這是實際的神自己的真正含義。你如果只對這個人有認識了,知道他的生活習慣了,知道他的性格了,但對於靈的作工你不認識,對於靈在肉身中作的不認識,只注重靈、注重話,只在靈面前禱告,對神的靈在實際的神身上的作工你不認識,仍然證明你對實際的神不認識。對實際的神有認識,包括認識他的話語,經歷他的話語,摸著聖靈作工的規律、聖靈作工的原則,摸著神的靈在肉身中是怎麼作工的,而且你能認識到在肉身中的神的一舉一動都是受靈的支配的,他說的話是靈的直接發表。所以說,要認識實際的神,主要是認識神在人性與在神性裡是怎麼作工的,這個就關乎到所有人都接觸的靈的發表。

        靈的發表包括哪幾方面呢?有時是在人性裡作,有時是在神性裡作,但總的來說,都是受靈的支配。人裡面的靈是什麼,外面就發表什麼,靈作事正常,不過他受靈支配分兩部分,一部分工作是在人性裡作,另一部分工作是藉著神性作,你得把這認識透,就是根據不同情況靈的作工也不一樣,需要人性作工的時候,靈就支配人性作,需要神性作工的時候,神性直接出來作,因為神是在肉身中作工,是在肉身中顯現,所以他既在人性裡作,也能在神性裡作。在人性裡作工是受靈的支配的,是為了滿足人肉體的需要,讓人好接觸,讓人看見神的實際、正常,而且還讓人看見神的靈是來在了肉身,來在了人間,與人一同生活,與人接觸。在神性裡作工,是為了供應人的生命,一切從正面引導,變化人的性情,讓人真實地看見靈就在肉身中顯現。人的生命長進主要是藉著神性的說話、作工而直接達到的,接受神性的作工才能達到性情變化,達到靈裡得飽足,再加上人性的作工,就是神在人性裡牧養、扶持、供應,人才能達到滿足神的心意。守好誡命最起碼要達到的就是對實際在肉身中顯現的神有認識,不模糊,就是抓住守好誡命的原則。守誡命不是亂守、隨便守,乃是有根據、有目的、有原則地守,首先達到異象透亮。今天所談的實際的神自己既在人性裡作工,又在神性裡作工,藉著實際神的顯現,達到既有正常的人性作工,有正常的人性生活,又有完全的神性作工,人性與神性聯於一體,而且都是藉著話語來成全的,不管是在人性裡還是在神性裡都是說話發聲。在人性裡作工是說人性一類的語言,讓人好接觸、好明白,通俗易懂,能夠供應所有的人,無論是有知識的,還是沒文化的,都能接受過來;在神性裡作工仍然是藉著說話,但是滿了供應、滿了生命,不摻有人的意思,不涉及人性的嗜好,沒有人性的限制,不受任何正常人性的轄制,同樣還是在肉身之中作,但是靈的直接發表。人如果只能接受神在人性裡的作工,只能局限在一個範圍之內,需要常年的對付、修理、管教才能稍有變化,但是如果沒有聖靈工作、沒有聖靈同在的人還是老病重犯,藉著神性作工來補足這個弊病、這個缺欠,使人達到完全。不需要長期的對付、修理,乃是從正面供應,用話語來補足一切缺欠,用話語來揭示人的一切情形,用話語來支配人的生活,人的一言一行、一舉一動,點透人的存心目的,這就是實際的神作的實際工作。所以說,對實際的神的態度應是既要在他人性面前順服下來,認清、定準,更要接受順服神性的作工說話。「神」在「肉身」顯現就是神靈的一切作工說話,藉著正常人性來作,藉著道成的肉身來作,就是神的靈既支配人性作工,又在肉身中作神性的工作,在道成的肉身的神身上,你既能看見神在人性裡的作工,又能看見完全的神性作工,這就是更實際的神在肉身顯現的實際意義。你如果把這看透了,你就能夠把神的各部分聯於一了,就不過高地看重神性作工,也不過低地輕看在人性裡的作工,不走極端,不走彎路。總的來說,實際神的含義就是受靈支配的人性作工與神性作工在肉身之中發表出來,讓人看見活靈活現,實實在在。

       神的靈在人性裡作工,是有過渡階段的,藉著成全人性的一方面,使人性能夠受靈的支配,之後能夠供應牧養眾教會,這是神作工正常的一方面表現。所以說,你如果把神在人性裡作工的原則看透了,就不容易對神在人性裡的作工產生觀念,不管怎麼樣,神的靈不會錯,都是正確無誤的,他不會作錯事。神性作工是直接發表神的心意,不受人性的攪擾,不是經過成全的,乃是直接來自於靈的。但是,就是在神性裡作工,也是因著有正常的人性作出來的,一點不超然,似乎是正常人作的,神從天來在了地上,主要就是把神的話藉著肉身發表出來,就是藉著肉身來完成神靈的工作。

       現在人對實際神的認識還是太片面,對道成肉身的意義還是了解得太少,就神的肉身來說,通過作工說話,人看見神的靈包括太多、太豐富。但不管怎麼樣,神所見證的總歸是出於神的靈,就是神在肉身到底怎麼作,圍繞哪幾個原則,在人性裡怎麼作,在神性裡怎麼作。今天你能夠敬拜這個人,實質上你是敬拜靈,這是人認識道成肉身的神最起碼要達到的,藉著肉身來認識靈的實質,認識靈在肉身中的神性作工、在肉身中的人性作工,以及接受在肉身中的一切說話發聲,看見神的靈怎麼支配肉身、怎麼在肉身之中顯明他的大能。就是藉著肉身人對天上的靈有了認識;藉著實際的神自己顯現在人中間,除去了人觀念之中的渺茫的神自己;藉著人敬拜實際的神自己,加添了人對神的順服成分;藉著神的靈在肉身中的神性作工,在肉身中的人性作工,人得著啟示、得著牧養,生命性情達到變化。這才是靈來在了肉身的實際含義,主要是讓人接觸神、依靠神,達到認識神。

        人裡面對實際的神主要持什麼態度?關乎道成肉身,關乎話在肉身顯現,關乎神在肉身顯現,關乎實際神的作為,你到底怎麼認識?現在主要談哪些?道成肉身、話來在肉身、神在肉身顯現,這幾個務必看透。根據你們的身量,根據時代,你們逐步對這幾個問題看透,在你們生命經歷之中,你們對這幾個問題逐步看透,有清楚的認識。人經歷神話的過程,就是認識神的話在肉身中顯現的過程。人越經歷神的話,對神的靈越有認識,藉著經歷神的話,人摸著靈的作工原則來認識實際的神自己。實際上神成全人、得著人,就是讓人認識實際神的作為,就是藉著實際神的作工讓人看見道成肉身的實際意義,看見神的靈實際地顯現在人面前。人被神得著了,被神成全了,就是實際的神的發表把人征服了,藉著實際神的話語變化了人,把他的生命作在人裡面,使人滿有他的所是(不管是人性所是,還是神性所是),滿有他的話語的實質,讓他的話語在人身上活出來。神要得著人主要是藉著實際神的說話發聲來對付人的不足,審判、揭示人的悖逆性情,讓人得著人所需要的,讓人看見神來在了人間,而且最主要的,實際的神要作的工作是把每個人都從撒但權勢之下拯救出來,脫離污穢之地,除去人的敗壞性情。被實際神得著的最深刻的意義就是能夠以實際的神為標杆、為模型,而活出一個正常的人性,能夠按照實際神的說話、要求去實行,一點不差,沒有距離,他怎樣說你怎樣實行,他所要求的你都能達到,這樣你就是被神得著了。你被神得著不是只有聖靈的作工,最主要的是你能活出實際的神要求你達到的。若只有靈的作工不代表你有生命,關鍵是看你能不能按照實際的神對你的要求而做,這就涉及到你能不能被神得著,這些就是實際的神在肉身之中作工的最大意義。就是說,實實際際地顯現在肉身活靈活現,讓人看見,在肉身中實際地作靈的工作,在肉身中作人的標杆,以此來得著一班人。神來在肉身主要就是為了讓人能夠看見神的實際作為,把無形無像的靈實化在肉身,讓人能摸得著、看得見,這樣,被他作成的人才是有他活出的人,才是被他得著的人,是合他心意的人。神如果只在天上說話發聲,不實際地來在地上,人還是不能認識神,只能有空洞的理論來傳說神的作為,並不能有神的話作實際。神來在地上主要是為神得著的人立一個標杆、作一個模型,這樣,人才能實際地認識神、摸著神、看見神,才能真正被神得著。”

觀看更多:全能神教會朗诵

10/26/2019

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神主宰、供應著人類與萬物



視頻簡介

       天宇之下,山川湖泊都有界限,萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息,遵循著生命的規律……你想知道是誰主宰、供應著人類與萬物嗎?基督教會紀錄片電影片段《神主宰、供應著人類與萬物》即將為我們揭曉答案。

觀看正片:

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

   「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

10/24/2019

愛的聯結

教会生活舞蹈



  愛的聯結
 一
我們從四面八方相聚在神家裡,
天天吃喝神的話語,過上教會生活,
實行經歷神的話,明白真理真享受,
虛空、痛苦、纏累都已成為過去。
神話語把我們聯結在一起,
享受神話語心裡多麼甜蜜,
彼此相愛充滿歡聲笑語,
明白真理讚美神,心靈得釋放!
 二
我們相聚在神前,都有一顆愛神心,
讀神話心裡亮堂,凡事都有實行路,
彼此幫助與扶持,活在神愛裡,
脫去虛假詭詐,操練做誠實人。
神話語把我們聯結在一起,
心靈相通彼此相愛沒有距離,
看見神太可愛心裡受激勵,
心愛神讚美神,實在太幸福!
 三
回想往日的相聚,有苦澀有甜蜜,
都已成為我們心裡難忘的回憶。
神帶領到今天,體嘗神愛太多,
歷經試煉熬煉生命性情有變化,
肩負使命見證神,我們各奔東西,
神話帶領永向前,在地傳揚神佳音。
弟兄姊妹同心合意快快站起來,
愛神就該體貼神的心意,
哪怕再多苦難也絕不後退,
永遠愛神見證神,為神忠心到底!
弟兄姊妹同心合意快快站起來,
擴展國度福音遵行神旨意,
盼望在神的得榮之日再相聚,
與神在一起,永遠不分離!



觀看更多: 全能神教會敬拜歌曲:相聚在教会

10/23/2019

對「實 際」當 如 何 認 識


  
對「實 際」當 如 何 認 識   
      
神说:

     “神是實際的神,他的一切作工也都是實際的,神所說的一切話都是實際的,神所發表的真理都是實際,除了神的話以外都是虛空,都是無有,都是站立不住的。現在聖靈要帶領人進入神的話,人要追求進入實際,就得尋求實際,認識實際,之後經歷實際,活出實際。對實際越有認識,越能分辨出別人所說的是不是實際;對實際越有認識,人的觀念越少;越經歷實際,對實際神的作為越有認識,越容易脫離撒但的敗壞性情;越有實際就對神越有認識,這樣就越厭憎肉體,越喜愛真理;人越有實際,離神要求的標準越近。神所得著的人就是有實際的人,是對實際有認識的人,神所得著的人是通過經歷實際,對神的實際作為有認識的人。你越實際地與神配合攻克己身,越能獲得聖靈的作工,越能得著實際,越能得著神的開啟,從而對神的實際作為更有認識。你能活在聖靈現時的亮光裡,對現時實行的路就越透亮,越能脫離以往的宗教觀念、老舊作法。現在就談現實,人越有實際,對真理認識得越透亮,對神的心意越明白。實際能壓過一切字句道理,壓過一切的理論知識,越講實際的人越能真實愛神、渴慕神的話。如果你總講實際,你的處世哲學、宗教觀念,你的天然個性隨著神的作工自消自滅。人如果不追求實際,對實際沒有認識,這樣的人就容易追求超然,容易上當受騙,聖靈在這樣的人身上沒法作工,人就感覺虛空,活著沒有意思。

       聖靈在你身上作工,是藉著你實際地操練、實際地尋求、實際地禱告,為了尋求真理而甘願受苦的時候才作工的。不尋求真理的人只有字句道理,只有空洞理論,沒有真理的人當然他對神的觀念也多,這樣的人只盼望神把他的肉體變成靈體回到三層天上。這種人多麼愚蠢!凡能說出這樣話的人,都是對神沒有認識、對實際沒有認識的人,這樣的人不可能與神配合,只能消極等待。人能明白真理,對真理透亮,以至於進入真理,實行真理,都是藉著人實際地操練、實際地尋求、實際地渴慕而達到的。在你渴慕的時候,在你實際與神配合的時候,神的靈必感動你,作工在你身上,使你得著更多的開啟,使你對實際更有認識,對你的生命更有幫助。

       人要認識神首先認識神是實際的神,認識神的說話、神在肉身的實際的顯現、神的實際作工,認識神的作工都是實際以後,你才能實際地與神配合,藉著這個途徑你才能達到生命長大。凡是對實際沒有認識的人都沒法經歷神話,都陷在觀念裡,活在想像裡,因而對神的話沒有認識。你對實際越有認識,你與神越近,對神越親;你越追求渺茫,追求道理,離神越遠,你就越覺著經歷神話費勁、吃力,沒法進入。要想進入神話的實際,進入靈生活的正軌,先認識實際,脫離渺茫超然的東西,就是說,首先你得明白聖靈在你身上怎麼實際地開啟、引導你,這樣,你若真摸著聖靈在人身上實際的作工,你就進入了被神成全的正軌了。

       現在一切都從實際談起,神作工都是最實際的,都是讓人能夠摸得著的,是人能經歷到的、能達到的。在人的裡面有許多渺茫超然的東西,這就導致對神現時的作工不認識,所以在經歷中總有偏差,總感覺吃力,這些都是由於人的觀念造成的。人摸不著聖靈作工的原則,對實際不認識,所以在進入的途中總是消極,遠遠看著神的要求而達不到,只是看著神話的確好,就是找不著進入的路。聖靈作工的原則是藉著人的配合,藉著人主動地禱告、尋求、親近神才能達到果效,聖靈才開啟光照。不是聖靈單方面作,也不是人單方面作,兩方面都不可少,人越配合,越往神所要求的標準去夠,聖靈越作工。人的實際配合加上聖靈的作工,才能產生實際的經歷,產生對神話實質的認識,逐步這樣經歷,最後產生一個完全的人。神不作超然的事,在人的觀念中說神全能,凡事都是神作,結果人就被動地等,不看神的話,也不禱告,專等聖靈的感動。而純正領受的人則認為:我配合到哪,神就作到哪,神作工在我身上達到什麼果效,是看我怎樣配合,當神的話說出來,我就竭力尋求往上去夠,這是我當做到的。

       在彼得和保羅的身上你們就可以明顯地看見,彼得是一個最注重實際的人,從他所經歷的事上就可看出,他的經歷是結合那些以往失敗之人的教訓,吸取歷代以來聖徒的長處,從這點就可看見,彼得經歷的是何等的實際,都讓人能摸得著夠得上,並且是人能達到的。保羅卻不同了,他所談的都是渺茫的看不見的,如:上三層天、登寶座、公義冠冕。他注重地位、教訓人、擺資格、注重聖靈感動等等這些外表的東西。他所追求的都不現實,有很多都是空想,從這裡就可以看出,一切超然的,如聖靈怎麼感動、人享受到什麼快樂、到三層天或平時操練享受到一個地步、看神的話享受到一個地步,這些都不現實。聖靈作工都是正常的並且是很現實的,當你看神的話、禱告裡面亮堂踏實,不被外界事物攪擾,裡面就願意愛神,願意接觸正面事物,厭憎邪惡世界,這就是活在神裡面,而不是像人說的怎麼享受得不得了,那些說法都不現實。現在一切都從現實談起,神作的都是實際的,在經歷當中,注重實際地認識神,尋求神作工的腳蹤及聖靈感動開啟人的方式,藉著吃喝神的話,藉著禱告,藉著更實際地配合,猶如彼得一樣「吸千古之長處,除千古之失誤」,藉著耳朵聽眼睛觀察,心常常禱告、揣摩,藉著你竭盡全力地配合神的作工,神必會引導你的。”

10/19/2019

基督徒處理人際關係有妙招

湖北省 雪塵

       高中畢業後,我考進一所重點大學,填志願時選擇了新興、熱門的管理領域——人力資源管理專業(簡稱HR)。記得高中快畢業時,老師滿懷期待地對我說:「在大學裡一定要注重課外實踐,爭取擔任上班幹部,這樣鍛煉、實踐的機會多,專業知識、業務能力提高得也快,畢業了才能在眾多畢業生中脫穎而出……」聽了老師的話,我暗立心志,一定要靠自己的努力當上學生幹部,獲得各項榮譽證書,為以後出人頭地奠定基礎。

在看小平板

               一向春風得意 誰料慘遭「滑鐵盧」

        開學前,班裡就有許多學生通過網絡加入了學院以及班級的QQ群,而信息閉塞的我,開學前幾天才入群。班級的養成教育輔導員早已從活躍的人群中物色好了班長的人選,得知這些後我感到很驚訝,本打算開學後兢兢業業,好贏得班長的頭銜,沒想到卻輸在了起跑線上。我不願就此作罷,便在軍訓期間竭力展現自己的實力,各項活動都積極組織、籌備,可最終我還是以幾票之差落選了!那是我人生中的第一次「滑鐵盧」……

10/18/2019

不要讓友誼被「嫉妒」悄悄奪走

心 靈

         2019-05-21

        編者按:凌然是某廣告公司的設計師,當昔日的好友業務能力比她強,並一點點地得到同事們的認可、高看時,嫉妒彷彿毒蛇一樣盤踞了她的心,吞噬了她的快樂,使她活在痛苦中無力擺脫。那後來凌然又是如何依靠神擺脫嫉妒重拾昔日友情的呢?

10/17/2019

如何事奉才能合神心意

 
  
       如何事奉才能合神心意

       今天主要交通點信神該怎樣事奉神,事奉神的人應該具備哪些條件,明白哪些真理,在你們的事奉當中有哪些偏差,這些都是你們該明白的。這些問題涉及到你們怎麼信神,怎樣走上被聖靈帶領的路,一切任神擺佈,使你們認識神在你們身上所作的每一步工作。當你們走到這個地步的時候,你們就能知道到底什麼是信神,怎樣才能信好神,怎樣做才能行到神的心意上,使你們對神所作的都百依百順,沒有任何怨言,也不論斷,也不分析,更不研究,以至於你們都能對神順服至死,像羊一樣任神牽、任神殺,使你們每個人都能成為九十年代的彼得,在十字架上也能對神愛到至極,沒有一點怨言,這樣才是活出了九十年代的彼得風格。

10/16/2019

問題(8)你們的說法我不贊成!我們信神就是信聖經,離開聖經就不是信神!

圣经

       問題(8)你們的說法我不贊成!我們信神就是信聖經,離開聖經就不是信神!

       解答:「信神就是信聖經,離開聖經就不是信神」,這話是錯誤的!聖經能拯救人嗎?聖經能代替神嗎?聖經能代替聖靈作工嗎?能代表神作末世審判工作嗎?到底是神大,還是聖經大?是先有神,還是先有聖經?亞伯拉罕那時沒有聖經,你能說亞伯拉罕不是信神嗎?摩西帶領以色列民出埃及時也沒有聖經,你能說摩西不是信神嗎?神是神,聖經是聖經,聖經代表不了神,聖經更不是神,聖經只是神以往作過工作的歷史紀實,只是神的見證而已,聖經根本不能代替神末世的作工說話,更不能代替神來拯救人,所以,人信聖經不等於信神,人如果把聖經當作神對待,這就是嚴重抵擋神、褻瀆神!聖經只是神作工的見證,聖經不能代表神賜給人生命,更不能代替聖靈的作工,聖經裡並沒有生命,只有基督才是真理、道路、生命,人只有接受基督、跟隨基督才能獲得聖靈作工得著生命。主耶穌說:「你們查考聖經(或作:應當查考聖經),因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而,你們不肯到我這裡來得生命。」(約翰福音5:39-40)所以,人信神只信聖經,卻不跟隨基督、不接受基督,就得不著真理、生命,而且還會因著持守聖經抵擋基督、定罪基督,成為與神為敵的敵基督。當初,猶太法利賽人就是只迷信聖經、崇拜聖經,他們把聖經看得高於一切,甚至把聖經當作神來對待,結果當主耶穌來作工時,他們頑固地持守聖經、維護聖經,利用聖經字句抓主耶穌的把柄,瘋狂抵擋、定罪主耶穌,最後以主耶穌不守舊約聖經為由把主耶穌釘在十字架上,犯下滔天大罪。末世,宗教界的牧師、長老也是只迷信聖經、崇拜聖經,他們處處維護聖經、見證聖經,用聖經取代神的地位,當全能神來發表真理作末世審判工作時,他們與猶太法利賽人一樣,為了維護聖經在人心中的地位而瘋狂地抵擋、定罪、褻瀆末後的基督全能神,已經犯了把基督重釘十字架的罪行,嚴重觸犯了神的性情,這難道不是有目共睹的事實嗎?聖經原本是神的見證,而法利賽人、宗教領袖為什麼利用聖經來取代神、利用聖經來抵擋神?他們為什麼寧可讓人高舉聖經、崇拜聖經,也不讓人來到神面前順服神、敬拜神?這是撒但迷惑人的詭計啊。因為撒但最害怕人類順服神、敬拜神,撒但絲毫不害怕人類崇拜聖經、高舉聖經,所以,撒但在否認不了聖經的情況下,就採用了讓人崇拜聖經、迷信聖經,用聖經來取代神的詭計,讓人只相信聖經、持守聖經卻不承認神、不承認真理,甚至發現基督所說的都是真理也不敢離開聖經、背叛宗教。這樣,人名義上信神,實際上已經與神斷絕了關係,這是撒但抵擋神的最狡猾之處,也是人最不容易分辨的地方。所以,人信神只迷信聖經、崇拜聖經,就已經中了撒但的詭計,走上了抵擋神、背叛神的道路,如果還能對聖經斷章取義,利用聖經中人的話否認基督、定罪基督,就已經成了與神為敵的敵基督。如果人老崇拜聖經,這樣的人心裡還有神的地位嗎?聖經在人心裡已經佔據了神的地位,這樣的人到底是不是信神的人呢?人信神應該做神的奴僕、做真理的奴僕,而不能做聖經的奴僕。若人堅持認為信神就是信聖經,那他們心裡根本沒有神的地位,他們根本就不是在信神,而是否認神、抵擋神的人,這樣的人注定被神淘汰。

10/15/2019

對 被 成 全 之 人 的 應 許

 

        對 被 成 全 之 人 的 應 許

       神成全人的路是什麼?包括哪些方面?你願被神成全嗎?願接受神的審判刑罰嗎?你對這些問題是怎麼認識的?若是談不出認識,證明你還不認識神的作工,根本沒有聖靈的開啟,這樣的人不可能被成全,只是給一點恩典暫時享受,並不能保持長遠。只享受神的恩典不能被神成全,有些人滿足於肉體有平安有享受,生活安逸沒災也沒禍,全家和睦同居,不爭也不吵,還以為這才是神的祝福,其實,這只是神的恩典。你們不能滿足於只享受神的恩典,這些想法太庸俗,即使你天天看神的話,天天禱告,靈裡特別有享受,特別平安,但最終你對神的作工、對神的認識一點談不出來,一點經歷沒有,不管吃喝多少神的話,只感覺靈裡平安、享受,感覺神的話無比甜蜜,似乎你享受不夠,但你在神的話上無一點實際經歷,根本沒有一點神話的實際,這樣信神能得著什麼呢?你不能活出神話的實質,你的吃喝或禱告都是宗教信仰,這樣的人不能被成全,不能被得著。被神得著的人都是追求真理的人,神得著的不是人的肉體,不是人的所屬物,乃是人裡面屬神的那一部分。所以說神成全人不是成全人的肉體,而是成全人的心,讓人的心被神得著。就是說,神成全人這話的實質就是神成全人的心能歸向神,人的心能愛神。

10/14/2019

婚姻本該被尊重 為何卻被踐踏

观看大海

     2019-07-19

       聖經中說:「不可姦淫。」(出埃及記20:14)「婚姻,人人都當尊重,床也不可污穢;因為苟合行淫的人,神必要審判。」(希伯來書13:4)

        從經文中看到,尊重婚姻是神對我們每一個人的要求,是一個有良心理智、有人格尊嚴的人該持守的。可現在不管是達官貴族,還是平民百姓,多數人在步入婚姻的殿堂,宣誓要與配偶白頭偕老、忠貞不渝,但婚後卻隨從邪惡潮流搞婚外情,背叛了起初的誓言。夫妻雙方出軌、搞外遇屢見不鮮,已到了笑口暢談、不以為恥的地步,甚至有的人還將其當成炫耀的資本。如此踐踏婚姻不免令人擔憂:當末世神審判之日臨到時,這樣的人將會有怎樣的結局呢?

10/10/2019

今日探討:聖經以外還有神的說話作工嗎

圣经

今日探討:聖經以外還有神的說話作工嗎

意大利 Saverio

  啟示錄中預言:「看哪,我必快來!」(啟示錄22:7)近年來,主來的預言都已基本應驗,很多人都預感到主可能已經回來了,就在這時,「東方閃電」見證說神末世在聖經以外發表了新的說話,作了一步新的工作,全能神就是主耶穌的再來。各宗各派中許多渴慕真理的弟兄姊妹通過讀全能神的話,認出了神的聲音,紛紛歸向了全能神。但也有一些弟兄姊妹認為「神的說話作工都記載在聖經裡,聖經以外不會再有神的說話作工了」,因此拒絕尋求考察神末世的發聲說話。那神的說話作工真的都在聖經裡嗎?聖經以外到底還有沒有神的說話作工呢?明白這些問題,對我們能否迎接到主的重歸、得著神的末世救恩太關鍵了!今天我們就圍繞這些問題交通一下。

10/08/2019

故事《狐狸和烏鴉》的感悟(有聲讀物)



故事《狐狸和烏鴉》的感悟

       大家都熟知狐狸與烏鴉的故事吧,說有一天,一隻烏鴉嘴裡叼著一塊肉站在樹上,狐狸看見了就花言巧語誘騙烏鴉開口說話,狐狸一會向烏鴉打招呼問候,一會又誇讚烏鴉嗓音好,說烏鴉唱歌優美動聽,烏鴉禁不住誇讚就開口唱歌,嘴裡的肉「啪」的掉到了地上,狐狸叼起肉就跑了。看完這個故事,相信多數人都會十分厭憎狐狸的狡猾卑鄙,鄙視烏鴉的虛浮愚蠢,但事實上更有不少人覺得狐狸很聰明,因為牠知道怎麼投其所好、抓住對方心理,成功地得到自己想要的食物,這種騙術在現實生活中比比皆是……


        比如商家為了提高自己的營業額,抓住顧客心理投其所好研究出各種營銷手段。他們抓住人們喜歡聽好話、喜歡佔便宜的心理,用打折、回扣來行騙,而這類商品往往是加價很高再打折,或是進的貨是庫存便宜貨,其實商家是從中牟取了暴利,但顧客還覺得自己佔了大便宜,「買的永遠沒有賣的精」這句話倒出了賣家宰客的實情;醫生呢,抓住患者著急治好病的心理,實際上診斷結果是沒多大的病,卻騙患者說病危難治,醫生就可以推銷價錢高的藥品,以便拿到高額的回扣;各類辦學機構則抓住了家長們「望子成龍、望女成鳳」的心理,就說為了孩子有好的前途,在孩子的教育上投資是最有價值的,以此來推銷他們的各類學習班……現在各種騙術橫行於世,網購行騙、電信詐騙、傳銷詐騙等層出不窮,在邪惡潮流的薰陶、影響下,很多人都想通過各種欺騙的手段來賺大錢…… 
       
       在生活中人與人之間為什麼會充滿了欺騙?狐狸的騙術是源於牠的天性,而人的各種騙術源於何處呢?一天我看到神的話說:「從此以後,這個『騙』在人身上一旦被人沾染了,就像一個人沾上了賭博一樣成了一個賭徒。在不知不覺當中,他認可了欺騙的行為,也接受了欺騙的行為;不知不覺當中,他把欺騙當成一種正當的商業行為,也把欺騙當成了自己生存、生活最有用的一種手段,他認為這樣來錢快。……不知不覺當中,你做生意不騙,你就覺著自己吃虧了,不騙你就覺著丟失了東西,這個『騙』不知不覺成了你的靈魂,成了你的主心骨,也成了你生存法則當中必不可少的一種行為。」「這樣人變得越來越怎麼樣?越來越邪惡,越來越狂妄,越來越目中無人,越來越自私,越來越惡毒。人與人之間沒有了情義,與親人之間沒有了愛,與親戚朋友之間也沒有了理解;人與人之間充滿了欺騙,充滿了暴力。每一個人都想用欺騙的手段、暴力的方式活在人中間,用謊言、欺騙加暴力的方式搶奪自己的飯碗,用暴力的方式奪得自己的地位,用暴力的方式獲取自己的利益,用暴力的方式,用邪惡的方式做自己想做的任何一件事……」從神的話中,我明白了,人是因著被撒但敗壞了,才變得勾心鬥角、爾虞我詐,失去良心、理智的。隨著社會的迅速發展,人們受到各種邪惡潮流的薰陶、傳染,就把「金錢至上」「錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的」、「不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓」等名人、偉人的謬論,都當作做人的至理名言。我們為了掙到更多的錢,就鑽研各種生財之術,甚至用盡各種欺騙手段來掙錢……於是,什麼「哄死人不償命」「見人說人話,見鬼說鬼話」「逢人只說三分話」「謊話說過一萬遍也變成真理了」等撒但生存法則成了我們的生命……為了滿足個人的私慾,每個人都變得自私,圓滑詭詐,失去了良心、理智。

       現實生活中,每個人都戴著面具活著,人與人之間互相奉承、互相利用,我們活在這種環境中,還有誰值得我們信賴呢?我看到神的話說:「在神那兒沒有任何的詭詐,沒有任何的虛假,神是信實的,他作的每一樣事都是真實的,都是實際的,他是唯一的讓人可以信賴的對象,讓人可以把自己的一生、把自己的所有都能託付的對象。……神所作的、神所流露的對人全是益處,全是幫助,也全是供應,全是生命,給人帶來的是道路,是方向。……首先,神要求人做誠實人,這是不是正面的?讓人有智慧,這是不是正面的?讓人能分辨善惡,是不是正面的?讓人明白人生存的意義、人生存的價值,這是不是正面的?讓人根據真理看透人事物的實質,這是不是正面的?(是。)而達到的果效呢,就是人不再被撒但迷惑,不再繼續被撒但殘害,不再被撒但控制,就是使人從撒但的敗壞中徹底地解脫出來,從而逐步地走向敬畏神遠離惡的這條道路。」只有神是信實、美善的,他對人類的愛與拯救都是真實的,他無論在哪個時代作工拯救人都是實實際際地去作。回想耶和華神頒布律法和誡命讓人學會敬拜神學會生活,讓人知道什麼是犯罪。當初主耶穌為了救贖人類,使人不再因著犯罪被律法定罪,默默忍受一切屈辱為人釘了十字架,作了人的贖罪祭,不管主耶穌為人類付出多少,賜給人多少恩典,都從未向人邀功。主還教導人說:「你們的話,是就說是,不是就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作:就是從惡裡出來的)。」(太5:37)明確地告訴人應做誠實人。神的話才能讓我們看清人類被撒但敗壞的事實真相,學會分辨善惡,真理與謬論,正面事物與反面事物,棄掉謊言與欺騙,追求說誠實話、辦誠實事、做誠實人,這樣做人才光明磊落。

       告別虛假,返璞歸真!我們只有歸回到神的面前,接受神話語的帶領引導,追求做誠實人,讓神的話語作王掌權,憑神的話語活著才能棄掉謊言欺騙,才能遠離邪惡,走上蒙神祝福的光明之路,活出有意義的人生! 

叢凌

10/07/2019

在神的審判、刑罰中看見神的顯現


在神的審判、刑罰中看見神的顯現
        
        與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣,我們也都持守著聖經的律法與誡命,享受著主耶穌基督豐富的恩典,奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉,這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱,也常常剛強,自認為所做所行都按著主的教導,不言而喻,我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來,盼望著主耶穌的榮耀降臨,盼望著在地生活的結束,盼望著國度的顯現,盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣:主來了,帶來了災難,賞善罰惡,將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些,心中不免感慨萬分,慶幸自己生在了末世,能有幸看到主的降臨,雖然遭受迫害,但卻換來「極重無比永遠的榮耀」,何等的福氣啊!這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告,加緊聚會。或許明年,或許明天,又或是更短的人意想不到的時候,主會突然降臨,顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後,誰都不甘落後,為的是能成為第一班見到主顯現的人,為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來,我們花費所有都在所不惜。有的人辭掉工作,有的人撇棄了家庭,有的人放棄了婚姻,甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊!如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧!因為主願意恩待誰就恩待誰,願意憐憫誰就憐憫誰,我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中,相信主會對我們的奉獻給以回報,何況創世以前神就恩待了我們,神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來,理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本,更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上,或管轄萬國萬民,或作王掌權,都是理所當然也是預料之中的事。

10/06/2019

上帝預備的愛情才是最好的(有聲讀物)

 

愛心驛站的弟兄姊妹:

        你們好!我是一名基督徒,現在到了談婚論嫁的年齡,家人和朋友都催著我找對象,朋友說找對象就得找「高富帥」,不僅以後物質生活有保障,而且臉面也風光,這樣生活才能幸福。可我看到身邊有些朋友結婚後,生活得並不像想像中的那樣幸福,要麼兩人各有圖謀,沒有多少真感情,彼此活得很累,很虛偽;要麼性格、脾氣不合,整天吵鬧、打架,甚至出軌,雙方都活在了痛苦中。所以我有些迷茫,想尋求一下基督徒該找什麼樣的對象才合神心意,又該如何對待上帝預備的愛情婚姻呢?

基督徒選擇婚姻

雨晴姊妹:

       你好!看到你的留言我非常理解你的心情,之前我與你有一樣的困惑,但後來我從神的話中找到了答案,明白了婚姻是人生中的大事,尤其基督徒選擇婚姻更應該慎重,如果選錯了伴侶,不僅我們活在痛苦中,有可能信仰也會受到影響或攔阻。那我們基督徒找什麼樣的對象才合神心意,又該如何對待上帝預備的愛情婚姻?下面和你交流一下我對待愛情婚姻方面的認識,希望能給你帶來一些幫助。

        記得我年輕的時候,家人和親戚朋友經常打電話催我趕緊找對象。有一次我回了趟老家,親戚朋友都張羅著給我介紹對象。對方長得儀表堂堂,高大、帥氣,而且家庭條件也不錯,有車有房的,也就是人們常說的「高富帥」,大家都說嫁給這樣的人以後吃穿不愁,臉面風光,會過得很幸福。但我想到一個朋友,她的對象就是標準的「高富帥」,不僅人長得英俊瀟灑,而且家裡有權有勢,可謂是白馬王子,周圍的朋友都特別羨慕,認為他們是天生的一對,結婚後肯定幸福,可婚後不久他們就經常吵架,鬧得雙方家庭沒有安寧的日子,不到兩年兩人就分道揚鑣了。按理說朋友的生活應該過得羨煞旁人,可為什麼她沒有得到幸福呢?尤其看到身邊很多朋友都有類似經歷,所以面對婚姻我很糾結,不知道該如何對待。迷茫中我想到了神,便把難處和困惑都帶到神面前禱告。感謝神!在神話語的開啟帶領下,我明白了許多人婚姻不幸的根源,也找到了對待愛情婚姻的實行路途。

        神的話說:「在人的本性裡人所喜好的有個共性,就是喜歡一些外表人都特別羨慕的、華麗的、特別豪華的、外表特別讓人崇拜的那些人事物,人所喜好的這些東西都是高大、耀眼、華麗、高貴的,人都崇拜這些東西。可見,人沒有一點真理,沒有真正的人的樣式,人崇拜這些東西沒有絲毫意義,但人就喜歡這些東西。」(摘自《對性情變化該有的認識》)「每一個人心裡都有這麼一種想法:世界上那些當官的多氣派啊,人家處世哲學多高,多隱藏,含而不露啊,有修養,穿著打扮有風度……多數人心裡都羨慕這些,是不是這樣?人裡面都有這些東西,能被這些東西壓倒,能被這些東西誘惑……就從人的人際關係及對人的態度上就能看出人特別注重地位、勢力、錢財。」(摘自《人裡面不信的成分與背叛神的本性》)

        從神的話中我明白了,在婚姻大事上我們之所以追求「白富美」「高富帥」,造成婚姻不幸福、痛苦,跟我們被撒但敗壞至深,本性裡的喜好與追求有直接關係。起初,人類被撒但敗壞得淺,人還有些良知與人性,人與人之間重感情,有情誼,講究兩小無猜、兩情相悅,雖然結婚後也有爭爭吵吵、打打罵罵,但多數人都能相伴一生,白頭偕老。但隨著人被撒但敗壞得越來越深,人接受了名人偉人的言論,受各種邪惡文化的薰陶,尤其現代社會影視劇、言情小說、邪惡潮流給人灌輸各種錯謬的思想,像什麼「窈窕淑女,君子好逑」「寧坐寶馬車裡哭,不坐自行車上笑」「沒有麵包的愛情不長久」,人都變得特別虛浮,只看重長相,女的像白雪公主,男的像白馬王子,而且特別勢利,講究現實,誰在社會上有地位,誰家裡有錢有勢,覺得跟這樣的人在一起臉面才風光,活得才會幸福。在這些思想觀點的支配下,人的道德越來越敗壞,人性開始扭曲、變態,人與人之間不再講真情真愛,誰長得好就娶誰,誰有錢就嫁誰,傍大款、找小三的越來越多,人們都把婚姻視為兒戲,把愛情當成了買賣,結了又離,離了再找,以致社會邪惡、黑暗到了頂點。你看看現在的中國社會,離婚率、再婚率越來越高,公益圈、媒體圈、演藝圈更是混亂不堪,醜聞不斷,尤其是中共的官員個個都是妻妾成群,貪腐、淫亂一個賽過一個,社會上為情、為錢而自殺、被殺的到處都是,這到底是因為什麼?還不是因為撒但的敗壞,人的本性邪惡、貪婪所導致的嗎?現在看來,人憑著錯謬的觀點選擇對象,給人帶來的都是敗壞,都是痛苦,不會有好的結果。

夫妻吵架,家庭矛盾

       雖然我知道了「找『高富帥』『白富美』的對象就能幸福」這個觀點不對,但基督徒該怎麼對待愛情婚姻才合神心意我還是不明白,於是就在聚會時跟弟兄姊妹交通尋求。弟兄姊妹針對我的問題讀了幾段講道交通:「所以說選對象,首先得選什麼?選志同道合的人這個太關鍵了。在志同道合這個基礎上還得選什麼?選人性跟你差不多的,你的人性好,你選個人性差的,那以後爭執、分歧肯定也不會小,你人性不好,你選個好的對你有利,他能擔諒你,這個挺關鍵,這些方面都得考慮到。」(摘自《講道交通(六)·關於神話〈你既信神就應為真理而活〉的講道交通》)「年齡大了結婚成家是正當的事,但應選擇合適的對象,起碼對信神有利,對生命有利,這很重要。人的選擇決定人的道路,決定人的歸宿,關鍵是看人是否能按著神的要求選擇自己的道路。」(摘自上面的交通《關於〈信神的正確追求與實行原則〉的補充說明》)「你年齡大了要成家,你選擇什麼對象,這與人生觀、價值觀有沒有關係?太有關係了。你的人生觀、價值觀如果是合神心意的,是以真理為根據的,那你所走的就是真正的人生道路,你的人生就幸福。你選擇的對象如果是屬撒但的,是走撒但道路的,那這樣的婚姻就不成立了,這是同床異夢的婚姻,兩個人都痛苦,是這麼回事吧?所以,人有什麼樣的人生觀、價值觀太重要了。」(摘自《講道交通(三)·看事觀點的轉變與生命性情變化的關係》)

這些講道交通使我明白了,選擇對象的事直接涉及到我們的人生觀、價值觀,關乎到我們走什麼樣的道路。我們是信神跟隨神的人,走的是追求真理蒙神拯救的道路,所以找一個人性好、與自己志同道合的對象十分關鍵!兩個人有共同的追求目標,不僅在生活中有共同語言,在信神的路上也能彼此幫助扶持,有什麼問題共同尋求真理解決,兩人靈裡合一,互相知心,這樣的婚姻才會幸福。就像亞伯拉罕為以撒娶妻時,他不讓以撒就近娶迦南人為妻,因為迦南地祭拜偶像,行邪淫惡俗的事,亞伯拉罕為了使以撒不受影響,能好好信神跟隨神,就差派僕人回本地為以撒挑選了利百加為妻。可見婚姻是人生大事,選一個志同道合的對象太關鍵了!相反,如果我們只注重人的長相,一味地以金錢、物質和肉體的享受作為衡量婚姻的原則標準,憑著自己的意願選擇婚姻,卻不考慮對方的人性品質,也不考慮對方是否真心信神,兩人走的道路不一樣,這樣的婚姻不容易長久,給自己帶來的也是痛苦。我想到有些弟兄姊妹也因當初憑肉體喜好選擇漂亮、帥氣、有錢的對象,結果對方不信神,兩人沒有共同語言,夫妻之間形同陌路,最後分道揚鑣;有的人結婚後,丈夫(妻子)不信神還特別反對,導致他信神受攔阻、逼迫,無法正常聚會、盡本分,甚至隨從邪惡潮流,失去了蒙神拯救的機會。揣摩到這兒,我心裡一下子亮堂了,明白了基督徒在對待愛情婚姻時,選擇人性好、真心信神、與自己志同道合的人才是關鍵,至於對方長得是否漂亮、帥氣,他們的家世背景如何,等等,這些都不重要。

基督徒夫妻一起讀經,夫妻小組

       後來,一個姊妹又給我交通說:「選擇另一半該有正確的觀點,但我們以後究竟會跟誰步入婚姻的殿堂,誰才是最適合我們的人,這不是我們自己能掌握的,而在乎神的命定,上帝為我們預備的愛情婚姻才是最好的。所以,我們還得認識神的主宰,學會等待、尋求、順服神的安排,不要盲目、衝動、隨己意行事,這是我們基督徒對待愛情婚姻該有的理性。」

        隨後,姊妹給我發了兩段神的話:「人一生中要遇到很多人,但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚姻這件事上有自己的主張、自己的想法,但是最終能真正成為自己另一半的那一個人究竟是誰,人不能預知,人自己說了不算。……無論婚姻本身給一個人帶來的是幸福還是痛苦,然而,造物主命定好的每個人在婚姻中的使命是不會改變的,是人必須要完成的,而在婚姻背後的每一個人的命運是不會改變的,是造物主早已命定好的。」(摘自《獨一無二的神自己 三》)「對於神的權柄,對於神主宰人類命運的事實,人現在應該採取什麼樣的態度來認識來對待?這是擺在每一個人面前的現實問題。……首先你得學會等待,其次你得學會尋求,然後你得學會順服。……任何事情在神的安排主宰之下都有一個自然規律,你要是有決心讓神為你安排主宰一切,你就應該學會等待,學會尋求,學會順服,這是每一個願意順服神權柄的人都應該有的態度,也是每一個願意接受神主宰安排的人所該具備的最基本的素養……」(摘自《獨一無二的神自己 三》)



        藉著揣摩神的話我明白了,我們每個人的婚姻神都安排好了,無論我們對自己的婚姻有怎樣的想像和期許,但最終誰能成為我們的另一半我們自己掌握不了,而是取決於神的主宰命定。神知道我們的需要,給我們安排的婚姻都是最合適的。就像聖經中記載亞伯拉罕的老僕人去哈蘭為以撒挑選妻子時,老僕人真心禱告依靠神,等候神的安排,相信耶和華神會預備合適的人選,後來順利地找到了神為以撒預備的妻子利百加。我又想到身邊也有一些人,雖沒能跟自己理想中的「高富帥」「白富美」走到一起,卻在神的安排擺佈下遇到了更適合自己的人,對方的長相、身世一般,婚後也沒有大富大貴,但對方人性好,兩人興趣愛好相同,有共同的追求目標,能彼此相愛,互相擔待,生活得很幸福。還有的夫妻生活一段時間後,發現對方身上的長處正是自己缺少的,兩人互相補足,越來越知心,日子過得也很幸福。所以,在婚姻大事上,我們除了有正確的擇偶標準外,還應認識、順服神的主宰,把婚姻的事向神交託仰望,等待神的安排,不憑自己的慾望、喜好莽撞地選擇,這才是我們基督徒對待上帝預備的愛情婚姻該具備的理性,是合神心意的實行法。

       明白這些後我豁然開朗,不再為婚姻的事發愁了。當親戚朋友再給我介紹對象時,我就把心安靜在神面前,求神帶領我根據神話真理分辨人,看對方的人性品質如何,也求神開啟引導我能順服神的擺佈安排,不憑慾望、喜好選擇自己的另一半,而是能根據神話真理衡量。等候、接受上帝預備的愛情婚姻。當這麼實行時,我心裡釋放了許多。

       感謝神!雨晴姊妹,以上是我對待愛情婚姻的一些看法,希望能給你帶來點幫助。如果你還有什麼困惑,歡迎繼續來信交流!

愛心驛站

10/05/2019

全能神我心屬於你

教会生活
 
全能神我心屬於你

一
是誰的話語最甘甜,滋潤了我的心靈?
是誰的愛情最美麗,奪去了我的心?
是誰的作工最奇妙,潔淨了人的敗壞?
是誰給了我大救恩,把我帶到寶座前?
是誰給了我真正人生,使我重見了光明?
誰是最可愛的人,使我常思念?
全能神啊我的良人,你住在我心裡,
全能神啊我的良人,我心屬於你。

9/29/2019

講道分享:經歷神末世審判得著潔淨才是真正赴上了筵席

        
      2019-09-12

    「神的審判那是用真理審判,只有在神家裡才能經歷到、享受到,在世界得不著,這是不是神破例的高抬呀?(是。)所以神讓咱們赴筵席,赴的是什麼筵席呀?就是藉著受審判得潔淨,最後藉著吃喝基督的話得著真理,這個筵席的價值太高了。讓人得著真理,應驗了哪句話呀?就是神用真理來成全人,作人的生命,讓人活出真理的形像,這就是赴筵席要達到的果效,神就是這樣的心意。所以審判的話外表看好像是定罪,其實是潔淨,是成全。一說審判,把那些不喜愛真理的都嚇跑了,這些追求真理的順服下來了,『審判就審判吧,修理對付也順服,怎麼對待都行啊,任神擺佈。』一開始挺苦,受一段苦之後,『怎麼心裡有點甜的滋味了呢?我怎麼真有點變化了呢?我怎麼看事觀點也變了,跟神關係也近了呢?我怎麼明白許多真理了呢?哦,赴筵席就是這麼回事,苦盡甘來呀,嘗到甜頭了,看來赴筵席不錯。這回知道神的美意了,是為了成全人,外表看是神話語的定罪、審判刑罰,是神的公義性情臨到,最後達到的果效全是潔淨、是成全。』什麼是審判、什麼 是真理、什麼是赴筵席,現在明白了吧。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百零三輯》

    「現在這個筵席有的人赴了二三十年,有的赴了幾年,收穫大不大呀?收穫太大了,得著的太多了!一個是神的審判刑罰使人明白了很多真理,明白了很多的奧祕;另外,神審判刑罰的話語在我們身上的確達到了潔淨的果效,並且逐步達到成全的果效。『潔淨的果效』是指什麼說的?人裡面撒但的哲學、撒但的法則、撒但的邏輯、撒但的各種毒素先被潔淨了,知道了人類的敗壞真相與撒但的本性實質,這對人的生命進入、對人的性情變化產生的果效太大了;另外,最寶貴的是因著我們領教了神施行審判所顯明的公義性情,都不同程度地產生了敬畏神之心,因著對神有真實的敬畏,我們達到了遠離各種惡行,不敢再以口犯罪,也不敢再實施各種強暴,連心思意念也潔淨了很多。以往人抵擋神、論斷神是家常便飯,現在不敢再論斷了,看不透的事不敢亂說了;另外,人對福分、對天國、對冠冕、對賞賜那些奢侈慾望也不敢想了,不敢追求那些東西,覺得得到那些東西沒什麼意義,都開始注重追求真理,注重生命長大,注重認識神,注重性情變化,都注重達到合格地盡本分來還報神愛。這是不是得著潔淨的過程啊?這也是得著潔淨達到的果效。人有了這些生命的進入與真實的變化,這是不是神的審判工作達到的果效呢?你經歷神的審判越多,你得著的越多,你明白真理越透,你的變化越大;你如果經歷神的審判刑罰很少,那你的收穫也很少、變化也很小,明白真理肯定膚淺,這是事實。在神選民中凡是明白真理進入實際的、敗壞性情得著很多潔淨的人基本很少抵擋神、很少論斷神了,雖然說對神的順服還不夠深度,愛神還不夠深度,但是心靈深處已經感覺到神的可愛了,已經看見什麼是真實順服神了,所以生命進入不斷進深。人因著神的審判刑罰敗壞越來越少,順服神越來越多,愛神的成分越來越多,這樣的人是不是得著潔淨的人呢?(是。)這些人就是在天國裡有份的人。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百零三輯》