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9/20/2019

在人生挫折中醒悟:不再拿命換錢




                        在人生挫折中醒悟:不再拿命換錢

       2019-01-15

    「茫茫人海神把我揀選,奇妙安排我來到神身邊,親切的話語溫暖我心田,聲聲呼喚我從夢中醒來。熟悉的聲音美麗的榮顏,依舊如初從未改變,在神家中體嘗神愛的甘甜,與神相依偎不願再走遠。沒有神的日子活得太艱難,跌跌撞撞每步充滿了辛酸,是神暗中保守我才有今天,今有神話語陪伴我已滿足。 ……」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·對神的依戀》)每當聽到這首旋律優美的教會詩歌,我心裡就對神充滿了感激,是神把我從錢財的漩渦裡拯救了出來,使我不再每天拼命地工作,告別了那段拿命換錢的日子……

 打拼篇——身心俱疲

8/26/2019

獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭(四) 第二部分



全能神話語朗誦


獨一無二的神自己 十 神是萬物生命的源頭(四) 第二部分

神是如何主宰管理靈界的

一、外邦人的生死輪迴

        對於任何一個靈魂,他的輪迴、他所扮演的角色是什麼,就是他今生所扮演的角色是什麼,生在什麼樣的家庭,他這一生是什麼樣的,與他的前世有著密不可分的關係。各種人來到人世間,他擔任的角色不一樣,擔任的任務也不一樣。哪些任務呢?有一些人是來還債的,上一輩子欠人太多,這一輩子來還債;而有一些人呢,他是來討債的,他上一輩子被人坑走太多的東西、太多的錢,所以到靈界之後,靈界會給他一個公道,讓他今生來討債。有的人是來報恩的,上一輩子就是前生受人恩惠,這一生他得到了一個很好的機會再次輪迴,然後投胎來報恩;而有的人呢,他今生的輪迴是為了索命,索誰的命呢?就是一個前生曾經要過他的命的人。總之,每一個人的今生都與前世有著很大的關係,有著密不可分的關係,也可以說,每一個人的今生受著前世的極大影響。比如說,在生前張三騙了李四很多錢,那張三是不是欠了李四的債了?張三欠了李四的債了,李四是不是理所應當地來向張三討債呢?那在他倆死後,他倆就有一筆賬可算。當再次輪迴的時候,張三投胎做人了,李四怎麼討他的債呢?這是其中的一種方式:李四來做張三的兒子來討債,張三作為李四的父親,這是今生的事。作為李四的父親,張三掙了很多錢,然後李四作為張三的兒子,他就來揮霍張三的錢。就是張三不管掙多少錢,他的兒子都幫他揮霍,他總也掙不夠,他的兒子呢,也不知道怎麼回事,總是用不同的方式、用不同的手段來胡花他的錢。張三就納悶了,「這是怎麼回事啊?我生這個兒子怎麼就是個喪門星呢?人家那個兒子怎麼都那麼好呢?我這個兒子為什麼沒有志氣,也不學本事,也掙不來一分錢,還總得我養著?我養就養著吧,為什麼給他多少錢都不夠花呢?為什麼不務正業呢?為什麼遊手好閒、吃喝嫖賭什麼都幹呢?這是怎麼回事啊?」琢磨琢磨,「也可能是上輩子欠他的,還吧!這不還清不算完啊!」也可能到有一天,李四真的討完他的債了,到四十歲或五十歲的時候,突然有一天他醒悟了:「我這前半生什麼好事都沒幹哪!我爹掙點錢都讓我揮霍完了,我應該好好做人哪!重新立志,做一個務正業的人,好好過日子,可別再讓我爹傷心了!」他為什麼有這樣的想法?為什麼突然變好了呢?這是不是有原因哪?這個原因在哪兒啊?(李四討完債了,張三還完債了。)這個事是有前因後果的,故事發生在很早很早以前,發生在他倆的前生,前生的故事一直帶到今世,這就誰也怨不得誰了。張三怎麼教育他兒子,他兒子也不聽他的,就是不務正業,但是到還完債那一天,不用他教育,他兒子自然就明白了。這是一個簡單的例子,這樣的例子多不多?(多。)這例子告訴人一個什麼樣的訊息呢?(讓人做好人,不要作惡。)人可別作惡,作惡有報應!外邦人多數人作惡都不少,他們的惡行都遭到報應了吧!那報應是隨便來的嗎?凡是遭報的事都是有背景的,都是有原因的。你以為你騙完人的錢就沒事了?你以為你騙了人的錢、得了人的錢你就不用承擔後果了嗎?這是不可能的,這是有後果的!每一個人,無論是什麼樣的人,不管相不相信有神,人都要對自己的行為負責,都要承擔自己的行為所帶來的後果。對於這樣一個簡單的例子,張三受到了懲罰,李四討到了債,這是不是公平的呀?人做這樣的事,有了這樣的一個結果,是不是與靈界的管理分不開呢?這是與靈界的管理分不開的,即便是外邦人,不信神的人,他也在這樣的天條與法令下生存,任何人都擺脫不了,任何人都迴避不了這樣一個現實。

        那些沒有信仰的人,他們常常認為,凡是人能看得見的那就是存在的,凡是看不見的、離人很遙遠的東西就是不存在的,他們寧可相信沒有「生死輪迴」沒有「受懲罰」這些說法,所以他們就肆無忌憚地作惡、犯罪,然後受懲罰,或者與動物互相輪迴,外邦人中的各種人大多數都是陷在這樣一個惡性的循環中。因為他們不知道靈界對於任何一個生靈都有著嚴格的管理。不管你相不相信,這個事實是存在的,因為在神的眼目鑒察的範圍之下,沒有一人一物能逃脫出這樣一個範圍,沒有一人一物能逃脫出神的天條、法令的規定與範圍。所以這一個簡單的例子告訴每一個人,無論你信不信神,犯罪、作惡是不行的,是有後果的。對於一個只是騙了人錢財的人受到了這樣的懲罰,這樣的懲罰是合理的。這樣一種人司空見慣的行為都受到了靈界的制裁,受到了神的法令、神的天條規定的制裁,所以,那些姦淫擄掠、坑矇拐騙、偷盜搶劫與殺人放火等等嚴重的犯罪、作惡行為,就更要受到各種不同程度的懲罰。這不同程度的懲罰包括哪些呢?有的是用時間來制定他受懲罰的程度,有的用不同的懲罰方式來制定他受懲罰的程度,還有的就是用他投胎輪迴的去處來制定他受懲罰的程度。比如,有些人嘴不好,「嘴不好」指什麼說的?就是常常罵人,語言惡毒,帶有咒詛性質。語言惡毒代表什麼?代表這個人心裡惡毒。帶有咒詛性質的惡毒的語言常常從這樣的人嘴裡出來,而且因著他惡毒的語言帶來了很嚴重的後果,這樣的人死了以後,受了相應的懲罰之後,再次投胎有可能就是啞巴。有的人在世的時候精心算計,常常佔別人的便宜,小算盤打得特別精,做了很多坑人的事,再次投胎的時候,也可能就是一個傻子、白痴。有的人常常偷窺別人的隱私,就是他的眼睛看到了太多不該看到的東西,知道了太多不該知道的東西,再次投胎也可能就變成了一個瞎子。有的人在世的時候腿腳靈活,經常打架鬥毆,做了很多惡事,那再次投胎的時候也可能就變成了殘疾人,瘸腿或者是少胳膊,或者是駝背,或者歪脖子,或者走路踮腳,一條腿長一條腿短,等等,這是根據他生前作惡的程度而受到的不同的懲罰。你們說斜眼是怎麼回事啊?斜眼的人多不多呀?現在看也不算少。有些斜眼的人就是上輩子用眼睛太多,做了太多壞事,這輩子一來眼就斜了,嚴重的就成了瞎子。你說那斜眼的人看起來好不好看哪?影不影響美觀哪?看這人臉盤挺好,長得白白淨淨的,大眼睛雙眼皮,可惜有一隻眼睛斜,這看起來怎麼樣了?是不是完全影響了這個人的氣質了?這一影響,這人一輩子活著怎麼樣啊?與別人一見面,琢磨琢磨,「我這眼睛斜呀!得低著頭說話,不能正視人,別讓人家看我眼睛。」這眼睛一斜就影響看東西了,也影響與人正面對視了,這是不是就省眼睛了?這一省眼睛,是不是就把上一輩子用得多餘的那一部分找回來了?這樣到下一輩子,他就不敢再做同樣的事了。這就是報應!有的人在生前人緣不錯,為周圍的親人、朋友、同事或者與他有關的人做了很多好事,施捨幫助別人,照顧別人,或者是接濟別人,給別人留下很好的念想,這樣的人回到靈界就不受什麼懲罰了。不受什麼懲罰,對於一個外邦人來說,這樣的人就算很好的人了。他不相信有神,只相信天老爺,只相信「舉頭三尺有神明」,他只相信這個信條,結果怎麼樣呢?使他少做了很多壞事。這個人心地善良,樂善好施,最後回到靈界之後,靈界對他有一個很好的處理,很快這個人就再次輪迴了,再次投胎了。來到一個什麼樣的家庭呢?這個家庭雖然不富裕,但是家庭平安,家人和睦,過著平平安安、快快樂樂的日子,一家人其樂融融的,生活不錯。當他到了成年的時候,他的下半生兒女興旺,家丁興旺,兒女出息、成才,他家的家運、運勢不錯,這樣的一個結果也是與他的前生有著很大的關係。就是說,人死了以後再次投胎去哪兒,是男是女,他的使命是什麼,他這一生要經歷哪些事,要受哪些挫折,要享多少的福,要遇到哪些人,要碰到哪些事,這是任何一個人都無法預測的,也是任何一個人都無法迴避、無法躲開的。也就是說,當你這一生定了之後,你這一生要發生什麼事,你無論怎麼躲避,你無論用什麼樣的方式去躲避,你都不可能違背神在靈界為你制定的這一生的軌跡。因為當你投胎的時候,你一生的命運都已經定好了,或者好或者不好,每一個人都應該去面對,都應該去往前走,這是任何一個活在這個世界當中的人都不能逃避的問題,而且也是一個最現實的問題。這些都聽明白了吧!

        這些明白之後,你們有沒有看見神對於外邦人的生死輪迴都是有著很精密、很嚴格的把關與管理的?首先,神在靈界制定了各項的天條、法令、制度,頒布這些天條、法令、制度之後,靈界的各種職位上的生靈都在嚴格地按著神所規定的去執行,沒有一個人敢違背。所以,在人類世界,人類的生死輪迴,或者是與動物,或者是與人類互相的輪迴,都是很有規律的。因為這個規律是從神那兒來的,所以沒有任何一個人敢打破,也沒有任何一個人能打破這樣的規律。因著神這樣的主宰,因著有了這樣的規律,人看到的這個物質世界才是井然有序、有條不紊的;有了神這樣的主宰,人類才能與人類根本看不見的另外一個世界和平共處,和睦地生活在一起,這些都是與神的主宰分不開的。如果一個人的肉體生命死了之後,靈魂還活著,那這個靈魂如果沒有管理的話會怎麼樣呢?他會到處遊走,他會到處亂闖,甚至會危害到人類世界中的生物。這個危害不僅僅是對人類的,也可能危害到植物,也可能會危害到動物,但是首當其衝的是人類。如果發生了這樣的事,這樣一個靈魂沒受到管理,他真的危害到人類了,真的做了一些惡事,這樣的靈魂在靈界也有正當的處理:如果嚴重的話,這個靈魂就即將不存在,被滅掉;如果可能的話,就將他歸置到一個地方,然後讓他再次輪迴。就是說,靈界對於各種靈魂的管理都是有層有次地按照步驟、按照規定管理。因著有了這樣的管理,人類的這個物質世界才不至於混亂,這個物質世界的人類才有正常的思維、正常的理性與有秩序的肉體生活。當人類有了這樣的正常生活之後,活在肉體中的人才能這樣一代又一代地繁衍生息下去。

剛才聽這話題怎麼樣啊?是不是挺新鮮的?現在交通這話題你們有什麼樣的感想呢?除了新鮮之外還有沒有別的感想?(人要規規矩矩做人,也看到神大而可畏。)(覺得對神更加有敬畏的心,以後在臨到事情的時候更應該小心謹慎,說話行事規規矩矩。)為什麼這樣做呢?(剛剛聽完神的交通——神怎樣對待各類人的結局,一方面覺得神的性情是不可觸犯的,自己對神要有敬畏的心,一方面也知道了神喜歡什麼人、神不喜歡什麼人,所以就想做神所喜歡的人。)你們看沒看到在這裡神作事很有原則呢?神的原則是什麼呀?(按人的所作所為來定人的結局。)這是咱們剛剛講的外邦人的各種結局。那對於外邦人,神的作事原則是不是賞善罰惡這樣一個原則呢?出沒出這個範圍啊?(沒有。)那你們看神作事是不是有原則呀?(是。)外邦人其實他們不信神,他們不順服神的擺佈,也不知道神的主宰,更不承認神,更嚴重的他們罵神、咒詛神,他們對信神的人的態度是仇視,就這些人對待神有這樣的態度,神對他們的管理仍然是不出神的原則,按著神的原則、按著神的性情這樣有秩序地管理著他們。神把他們的仇視看成什麼?看成無知!所以,神讓這一部分人,就是外邦人中的很大一部分人都曾經與動物互相輪迴。那在神眼中,外邦人是什麼人?(畜生。)在神眼中,外邦人都是這樣的類別,都是畜類。神管理畜類,管理人類,對於這一類人,神有著同樣的原則,即便是從神對這些人的管理、對這些人的作事,仍然能看到神的性情與神主宰萬物的規律。那你們在剛剛所講到的神管理外邦人的這個原則中,有沒有看到神的主宰?有沒有看到神的公義性情呢?(看到了。)看到了神的主宰,也看到了神的性情。就是說,神無論對待萬物中的任何一個,都是按著他自己的原則、按著他的性情在作事,這就是神的實質,他不會因為他看待這類人為畜生而隨意打破他自己定好的天條與法令。神作事有原則,絲毫不亂來,也絲毫不會因為任何的因素而受到干擾,他無論怎麼作都會守住他自己的原則,這就是因著神有神自己的實質,這是任何一個受造之物所不具備的一方面實質。對於神所造的萬物中的任何一樣東西、任何一個人、任何一個生物,神都是以認真負責的態度去處理,去對待,去經營,去管理,去主宰,從來沒有馬虎。對於善良的人,他會恩待,他會善待;對於惡人,他會毫不留情地懲罰;而對於各種生靈,他會按著不同時期人類世界的不同需求而按時地、定期地作合適的安排,讓各種生靈按著各種生靈所扮演的角色有規律地輪迴,有規律地行走在物質世界與靈界之間。

        一個生靈的死去,一個肉體生命的結束,代表著一個生靈從物質世界進到靈界,而一個肉體新生命的誕生,也代表了一個生靈從靈界來到物質世界開始擔任他的角色,扮演他的角色。無論是一個人走了還是一個人來了,這些都與靈界的工作分不開。一個人來了,來在什麼樣的家庭,來在哪個時代,來在哪個時辰,扮演什麼樣的角色,在靈界神都作了合適的安排與定規,那這個人的一生,他所要做的事,他所要走的路,就會按著靈界為他安排的一點不差地在發展著。而一個肉體生命什麼時候結束,以什麼樣的方式結束,在什麼地方結束,這在靈界也都清清楚楚,在靈界都有洞察。神主宰著物質世界,也主宰著靈界,他不會耽誤一個靈魂正常的生死輪迴,也不會錯誤地安排一個靈魂的生死輪迴。在靈界的各個職位上的差役都在按著神的指示,按著神所規定的來執行他們的任務,做他們所該做的。所以說,在人類世界,人所看到的每一項物質現象都是井然有序,不會出現任何的紛亂。所有的這一切都是因著神對萬物有規律的主宰,也是因著神的權柄在主宰著這一切,他所主宰的這一切包括人類生存的物質世界,更包括了人類背後那個人所看不到的靈界。所以說,人類要想有好的生活,要想有好的生存環境,除了這一切人所能看到的物質世界來供應人類以外,人類更需要那個人所看不到的為人類管理各個生靈的有秩序的靈界的供應。所以,說神是萬物生命的源頭,對這個「萬物」今天我們是不是又多知道、多明白一項?(是。)

二、各種有信仰之人的生死輪迴

        剛剛我們講的第一類是外邦之人的生死輪迴。現在我們講第二類,各種有信仰之人的生死輪迴。「各種有信仰之人的生死輪迴」這個話題也很重要,也是很有必要讓你們了解到的一些內容。先說說有信仰之人這個「信仰」都指哪些信仰,就是指猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教這五大宗教。除了外邦人之外,信這五種宗教的人佔世界人數的比例很大。這五種教派中,專職的教徒不是很多,但是它的信眾還是很多的。這各種教派的信眾,他們死後會去到一個不同的地方。所說的「不同」是與誰不同呢?是與我們剛剛講的外邦人、沒有任何信仰的人不同,他們死後會去到一個不同的地方,一個不同於外邦人死後所要去的地方。這個次序是一樣的,靈界也會根據他們生前的所作所為對他們作出判斷,然後對他們作出不同的處理。但是為什麼把這一部分人放在一個不同的地方來處理呢?這裡有一個很重要的原因。這個原因是什麼呢?我舉一個例子告訴你們。但是在我沒講以前,也可能你們會想:「可能因為他們還是信點神的緣故吧!不是完全不信的。」不是因為這個原因,這裡有一個很重要的原因。

        就拿佛教為例,告訴你們一個事實。一個佛教徒,首先他是皈依佛門的,他知道他的信仰是什麼。當一個佛教徒削髮為僧或者為尼之後,那就意味著他這個人脫離了紅塵,遠離人世間的喧囂,日日誦經唸佛、吃素,過著清貧的日子,過的是青燈冷油相伴的日子,他就這樣度過他的一生。當他的肉體生命結束的時候,他會對他的一生作一個總結,但是在他心裡不知道他死後要去哪兒、要去見誰、要有什麼樣的結局,他自己心裡也不清楚,他只是盲目地帶著一種信仰度過這一生,然後又帶著盲目的願望與理想離開人世。當他離開人世之後,他肉體的生命就這樣結束了,他肉體的生命結束之後,他會回到靈界他原來的地方。他這個人是否能投胎轉世繼續他的修行,那就根據他生前的行為,根據他生前的修行。如果他這一生沒有任何劣跡的話,他很快將被送回到人間第二次輪迴,他又再次為僧或者為尼。就是他的肉體生命按著第一次那樣的規律修行,然後肉體生命結束回到靈界,接受靈界的檢驗,檢驗之後沒有任何的問題,他就可以繼續回到人間,再次進入佛門繼續他的修行。這樣三到七個輪迴之後,他再次回到靈界,回到他每一次肉體結束的時候來到的那個地方,如果他的各方面條件、他在世的行為符合了靈界的天條的話,他便從此就留在靈界,不再投生做人,也不會再有來到人間作惡而受懲罰的危險,不再經歷這樣的過程,而是在靈界根據他的情況擔任一個職務。他擔任職務這事就是佛教的人所說的「修成正果」,修成正果主要就是在靈界能夠當差了,不再投胎了,也不再有受懲罰這事了,更沒有投胎做人的煩惱了。那他們還有可能投胎做動物嗎?(沒有了。)意思就是他在靈界留任了,不再輪迴了。這是佛教的一個修成正果的例子。那對於沒修成正果的人呢,當他回到靈界之後,經過靈界有關差役的檢驗、核實,這個人在世的時候沒有好好修行,沒有遵照佛教所規定的老老實實地誦經唸佛,而是作惡多端,行了不少的惡,靈界會對他的惡行作出判斷,然後他肯定就受懲罰了,這是不可例外的。那這樣的人到什麼時候能修成正果呢?就是到他哪一代沒作惡,回到靈界一看,這人生前沒有任何劣跡,繼續投胎,繼續誦經唸佛,過青燈冷油的日子,不殺生,不吃肉,不參與世人的事,遠離人世間的煩惱,與人之間沒有任何的糾紛,在這樣一個過程當中,他沒有作惡,然後回到靈界,靈界對他所做的、所行的檢驗之後,繼續把他打發到人世間,這樣還是三到七個輪迴,如果中間沒有什麼差錯的話,那他的修成正果就不會受到任何的影響,就不會耽誤。對於各類有信仰之人的生死輪迴,就是有這樣一個特殊的地方,他們能「修成正果」,能在靈界擔任職務,這就是一個與外邦人不同的地方。首先,能在靈界擔任職務的這樣的人在世上活著的表現是什麼?必須保證絕對不作惡,不能殺人放火,不能姦淫擄掠,如果坑矇拐騙、偷盜搶劫就不能修成正果了。就是說,與任何的惡行掛上鉤、沾點邊都不可能逃脫掉靈界所給他的懲罰。靈界對於修成正果的佛教徒會有一個合適的安排,也可能安排他們去管理那些似乎是信佛教似乎又是信天老爺的人,給他們一個範圍,也可能就是僅僅管理外邦人,也可能就是一個小小的差役,這是根據各類靈魂的性質來分配。這是佛教中的一個例子。

        在我們所講的這五個信仰的類別當中,基督教比較特別。基督教特別的地方在哪兒啊?他們是信真神的。信真神的怎麼被列在這裡了呢?說基督教是一種信仰,那就肯定僅僅與信仰有關,是一種儀式,是一種教派,是一種宗教,與真實的跟隨神的人的信仰是兩碼事。在這兒之所以把它列在這五大宗教類別裡,是因為基督教已經淪為一種與猶太教、佛教、伊斯蘭教同等地位的教派。這裡大多數的人他們不相信有神,不相信神主宰萬物,更不相信神的存在,而只是用聖經來講述神學,用神學來教導人行善,教導人受苦,教導人做好事,就是這樣的一個教派,是只注重神學理論的一個教派,是與神經營拯救人的作工毫無瓜葛的一個教派,是神所不承認的跟隨神之人的一個教派。但是對待他們,神也有一個原則,並不是把他們像對待外邦人一樣隨意處理、隨意處置,同樣地,對他們與對待佛教的人一樣,如果一個基督徒生前能夠恪守己身,能夠嚴格地按照十誡,按照律法、誡命去要求自己的行為而度過一生的話,他們也要經過同樣的時間的輪迴才能真正地達到他們所謂的「被提」。達到所謂的「被提」之後留在靈界擔任職務,做靈界中的一個差役。同樣,如果在世的時候有惡行,有太多的罪惡,犯了太多的罪,不可避免地也要受到不同程度的懲罰,也要受到不同程度的處理。佛教中說的「修成正果」那是上了極樂世界,而基督教他們有一個什麼樣的說法呢?就是「進入天堂」「被提了」。真正能「被提」的人,也是經過了三到七個輪迴,然後死了以後就像睡了一樣,來到靈界,如果合格的話就可以留任,這樣,他們就不再像世人一樣有簡單的或者是常規的輪迴了。

        所有這些教派當中,他們所說的結局、他們所追求的結局與佛教的修成正果是異曲同工的,是類似的。對於這幾個教派中能夠嚴格地按照教規去行的這一部分人,神給了他們一個合適的歸宿、合適的去處,給他們一個合適的處理,這完全合理,但是不合人想像,是吧?你們現在聽完對基督教的人這樣的處理,心裡有何感想?會不會為他們鳴不平或者替他們惋惜呀?(有點。)這也沒辦法,他們也是咎由自取。為什麼這樣說呢?神作工作是真實的,神是活的、實際的,神作工作是面向全人類、面向每一個人的,他為什麼就不接受呢?他為什麼就瘋狂地抵擋、瘋狂地迫害呢?他有這樣的結局就已經很不錯了,你們怎麼還惋惜呢?對他們有這樣的處理就已經很寬容了。按著他們抵擋神的程度就應該都滅了他們,但是神並沒有這麼作,只是把它當成一個普普通通的教派來處理。那別的教派還用細說嗎?因為所有這些教派他們的宗旨都是多受苦,別作惡,說好話,行善事,別罵人,別論斷人,遠離是非,做好事,做好人,大多數的教義都是這樣的,所以說,這些有信仰的人——在各個宗派裡、各個教派裡的人,如果他們能嚴格地按著教規做,他們在世的時間不會有太大的錯誤,不會有太大的罪惡,經過三到七代的輪迴,差不多這些教派中能夠嚴格守住教規的這些人就都可以在靈界留任。那這樣的人多不多呀?(不多。)根據什麼說不多呢?人做好事不容易,人能守住清規戒律都不容易。佛教裡就一個不讓你吃肉,你能不能守住?讓你整天穿著灰袍在佛堂裡誦經唸佛,你能不能守住?不容易守住。基督教裡有十誡,有誡命、律法,那些容不容易守住?不容易守住吧!就一個不罵人這事,人就守不住,忍不住就罵了,罵完之後收不回去了,怎麼辦呢?晚上認罪吧。有時罵完人之後心裡還帶著恨,甚至還計算著哪天再害他一次。總之,人在這些死的教條中做人,能夠達到不犯罪、不作惡是不容易的。所以,在各個教派中,能夠達到修成正果的人也不多。你以為各個教派的人這麼多,那在靈界能夠留任的人不就太多了嘛!沒有那麼多,沒有幾個能做到。關於有信仰之人的生死輪迴大概就是這樣,特殊的地方就是他們能「修成正果」,與外邦人不同的地方就在這兒。

8/22/2019

今生愛神無怨無悔

 

基督教會詩歌

今生愛神無怨無悔


神哪,今生有幸與你相逢,從此把生命交在你手中,
你的每一句話,你的每一次發聲,都會把我的心觸動。
只有你會注重我生命,也是你教我明白人生,
你用話語審判我身上的悖逆,試煉熬煉變化我撒但性情。
我決心跟隨你到路終,花費我所有把你來事奉,
就算生命耗盡我也無怨無悔,只求你心能得安慰。
我決心跟隨你到路終,花費我所有把你來事奉,
就算生命耗盡我也無怨無悔,只求你心能得安慰。

8/19/2019

神是全人類生存的寄託



基督教會詩歌

神是全人類生存的寄託

1 神最後的工作 不但是為了懲罰人, 也是為了安排人的歸宿, 更是為了得到所有人 對神所作所為的認可。 神要讓每一個人都看見 神所作的一切都是對的, 神所作的一切 都是神性情都是神性情的發表, 並不是人的作為, 更不是大自然締造了人類, 而是「神」滋養著萬物 滋養著萬物中間的每一個生靈。

2 失去神的存在, 人類只有滅亡, 只有災害的侵擾災害的侵擾, 不會有人再看見美好的日月, 不會有人再看見綠色的世界, 人類面臨的只是陰冷的黑夜 與不可抗拒的死陰的幽谷。 神是人類唯一的救贖、希望, 更是全人類生存的寄託。 失去了神,人類會馬上停滯不前, 失去了神,人類只有遭受 遭受滅頂之災與各種幽魂的踐踏, 儘管人都不在乎都不在乎神。 神作了無人能替代的工作, 只希望人能用一些善行報答神。 神作了無人能替代的工作, 只希望人能用一些善行報答神, 只希望人能用一些善行報答神。
摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

8/15/2019

性情變化離不開聖靈作工



基督教會詩歌

性情變化離不開聖靈作工


1  一個人是否是真心追求 並不在乎人對其如何評價, 也不在乎周圍的人對其看法如何, 乃在乎其人有無聖靈作工 與聖靈的同在, 更在乎聖靈一段時間的作工 是否使其性情有所變化, 是否對神有所認識, 若有聖靈的作工人的性情 就會逐步變化, 對信神的觀點的認識 也會越來越純。

2 不管人跟隨時間長短, 只要是有變化那就有聖靈的作工, 若是沒有變化 那就沒有沒有聖靈的作工, 這樣的人即使是效力 也是藉著其得福的存心而指使的, 偶爾的效力並不能代替 不能代替其性情的變化, 最終仍是滅亡的對象, 因為國度裡不需要效力的, 也不需要任何一個 性情沒有變化的人 侍候那些被成全的 為神忠心的人的。
摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

來自:全能神教會诗歌

8/11/2019

神作工是藉著說話達到果效的

  

基督教會詩歌

神作工是藉著說話達到果效的

1 若經歷一段時間, 對神所作的工作, 對神的每一步作工步驟, 你都能認識了, 神說話是什麼目的, 他說那麼多話 為什麼不應驗為什麼不應驗, 對這些認識透了, 你就可以放心大膽地追求 追求前面的路了, 也不擔心也不受熬煉了。 你們應該看見, 神作許多工作藉著什麼達到? 就是藉著說話, 藉著多種說話來熬煉人, 轉人的觀念。

8/09/2019

都來關注一下人類的命運吧



基督教會詩歌
都來關注一下人類的命運吧

1 神奉勸各個民族、各個國家 甚至是各個行業的人 都來聽聽神的聲音, 都來看看神的作工, 關注一下人類的命運, 都來看看神的作工, 關注一下人類的命運, 讓神在人類中間成為至聖、至尊, 成為至聖、至尊、至高的 唯一的敬拜對象, 讓神在人類中間 成為至聖、至尊、至高, 成為至聖、至尊、至高的 唯一的敬拜對象, 讓整個人類都活在神的祝福之中, 猶如亞伯拉罕的後裔 活在耶和華的應許之中, 猶如神起初造的亞當、夏娃 活在伊甸園之中, 猶如神起初造的亞當、夏娃 活在伊甸園之中。

2 神的作工猶如洶湧的浪濤 猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩, 沒有一個人能挽留住他, 沒有一個人能制止住他的腳步, 只有悉心聽他話語、 尋求渴慕他的人 才能跟隨他的腳蹤, 得到他的應許, 除此之外的人都將受到滅頂之災 與應有的懲罰與應有的懲罰。 只有悉心聽他話語、 尋求渴慕他的人 才能跟隨他的腳蹤, 得到他的應許, 除此之外的人都將受到滅頂之災 與應有的懲罰與應有的懲罰。
摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

8/05/2019

相聚在教会


基督教會詩歌

相聚在教会

伴唱:彼此相爱 成为一家人 啊……啊……

一 在这里我们同相聚,是爱神的人聚在一起, 没有成见亲密无间,心中充满幸福和甜蜜。 以往留下内疚和歉意,今天互相理解活在神爱里, 心灵相通,没有隔阂,没有距离, 弟兄姊妹彼此相爱成为一家人。 伴唱:没有成见 无比亲密 啊……啊……

8/04/2019

中共發起「狐狸行動」再次大規模鎮壓迫害全能神教會

        2018年7月24日至31日,中共在全國再次發起代號為「狐狸行動」的大抓捕。此次抓捕行動名義上是「掃黑除惡」,實則是公開抓捕全能神教會基督徒,這也是繼今年6月中共在全國各地發起「雷霆行動」之後對全能神教會的又一次殘暴鎮壓與迫害。

8/03/2019

當珍惜今天的福分



基督教會詩歌

當珍惜今天的福分

歷代以來,多少人 帶著失望、帶著留戀 帶著失望、帶著留戀而離開人世, 又有多少人帶著希望、 帶著信心而來到人間, 神曾安排多少人來, 又打發多少人走, 不計其數的人從神手中經過 從神手中經過, 多少靈被打入陰間, 多少靈在肉身中存活, 多少靈在地上死而復生, 但不曾有機會在今天享受 在國度中的福分。

7/30/2019

國度君王的榮顏無人能比



基督教會詩歌

國度君王的榮顏無人能比

1 神的日子又一次逼近了 逼近了全人類, 又一次將人類喚起, 使人類又有一個新起點。 神的心在波動, 山隨著神心也在有節奏地歡跳, 水在歡舞,浪花拍打著礁石, 水在歡舞,浪花拍打著礁石, 神心難以表達。

7/29/2019

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》眾民同台慶賀篇【預告片】



基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》眾民同台慶賀篇【預告片】
觀看更多基督教會合唱視頻:
合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

基督教會詩歌《國度》頌讚基督的國度降臨在人間

来自:全能神教會詩歌

7/25/2019

一名內地演員是如何被中共抹黑追捕的

                一名內地演員是如何被中共抹黑追捕的
                     
賈志剛

      最近,我看到中共某網站上報導了一些關於我的不實新聞,說我「失踪了」,被某宗教團體「控制」了,還說我淡漠親情不回家看望家人,等等一些抹黑我的話,我看了非常氣憤。

       最近我又接到消息,中共又對我造謠抹黑,並脅迫我國內的家屬來韓國鬧事,妄圖遣返我,將我引渡回國。
我之前一直忙於人權紀錄片的拍攝,沒有時間對此回應。面對中共三番五次來韓國騷擾基督徒難民、抹黑我的信仰,我表示強烈抗議!

       我是中國內地的一個演員,2006年底,我母親去世後,我就淡出了公眾視野。有的人可能還記得我,有的人可能已經忘記了。

      90年代末我出演了《雍正王朝》中的弘曆、《少年包青天I》中的宋仁宗,後來又在多部影視劇裡出演幾位皇帝的角色,大家支持我說我是「皇帝專業戶」。其實,我就是個普通的演員。
 

     
                        《少年包青天I》影視劇照




                          《廉吏於成龍》影視劇照



       也許有許多人還不認識我,我想那就從頭說吧。我出生在一個普通的工人家庭,從小家境比較清貧,母親先天患有氣喘病,為補貼家用,家裡養了一些牲口,我常常得做一些又髒又累的農活。貧困的家境、艱難的生活條件,養成了我倔強而爭強好勝的性格。


感謝上天的眷顧,我的努力沒有白費,我先後考入了藝術學校、電影學院。畢業後,我成了一名演員,順利地接拍了一些戲,有了一些成績。

        在事業上小有成就後,我每天忙於應酬,答對人情世故,看到在演藝圈裡身邊的試探特別多,稍不堅持就會失腳掉入泥淖。

       尤其看到很多出名的人,因著賭博、吸毒、玩弄情慾,或成為政客的工具而活得疲憊不堪,人不像人。我同情他們,同時也感到活在吃喝玩樂、活在名利之中,表面的光鮮亮麗並不代表幸福。我也常常在想:為什麼我擺脫了貧窮,有了車子、房子、名利之後,內心卻感到莫名的虛空?

       圈裡的朋友都知道,我從小就信奉佛教,是虔誠的佛教信徒,那時候我相信佛就是真神,常常去青海、北京等地最靈驗的寺院聽經、聽法會,參加佛教的許多活動,為我的事業、家人的平安許願。我身邊很多朋友求財求名、打卦都很靈驗,但奇怪的是,我所求的並沒有多少靈驗。

       我信仰上的轉變是從我家庭的變故開始的。雖然我虔誠地信佛,但我母親的身體不好,她患有哮喘病,而且常常犯病。我1999年在北京買了房子,2000年就把母親接到了北京,在身邊照顧她。

        有一次,母親病危,我當時接了一部電視劇《走向共和》中的角色,聽到消息後我和劇組請了假就趕到外地母親急救的醫院照顧她,雖然導演還一直為我留著角色,但考慮到母親的病情很重,我推掉了這個角色。經過努力的醫治,母親脫離了危險。但從那以後,母親的身體每況愈下,每年至少要大病一回,需住院治療。慢慢地,她的病情越來越惡化,肺已經纖維化了,失去了自主呼吸的能力。為了減輕母親的痛苦,我給她買了製氧機,代替她的肺來呼吸。為了照顧母親我把戲都推了,經常在家照顧她,多少次我想幫助母親擺脫犯病時的痛苦,但卻無能為力。 2006年底,母親離世了……

        母親的離世,讓人到中年的我第一次感到失去至親的痛苦。母親被病痛折磨的記憶揮之不去,我感到生命太脆弱,人生太短暫了,短短幾十年,猶如白駒過隙,終究是擺脫不了病痛,擺脫不了死亡的,那人活著的價值與意義是什麼?人到底從哪裡來,又要到哪裡去……

        母親離世後,我到許多寺院先後請教了好幾個活佛級的師父,但他們對母親死後的去處各有不同的說法,我心中的困惑一​​直沒能解除。

       偶然的機會,我接觸到了全能神教會,他們傳揚見證主耶穌已經回來了,再次道成肉身發表真理,作了審判從神家起首的工作,要徹底潔淨人、拯救人,把人類帶入美好的歸宿。
我認真地考察了全能神發表的話語,看到全能神把聖經中沒有人能揭開的奧祕都打開了,並把神怎麼創造世界、神怎麼經營人類、人類的歸宿、神如何主宰管理世界的,等等的奧祕也都向人打開了。通過讀全能神的話語,我明白了的確是神在掌管人類的命運,人的一生都由神主宰安排,人類為什麼活得這麼痛苦,都是因為被撒但敗壞了,都遠離神、背叛了神,失去了神的看顧保守,落在撒但權下,被撒但愚弄、苦害。我也知道了人為臉面虛榮、名譽地位活著,為肉體享受活著,這都是撒但對人類的苦害,而神允許人類受這些痛苦,就是為了讓我們能尋求真理,擺脫肉體這些罪惡,能禱告神、憑神的話活著。感謝全能神,神的話語把許多現實中讓人困惑、沒有人能說清楚的問題說得很透徹,不僅解決了我的困惑,也讓我看透了很多事,找到了人生的方向。全能神的話語征服了我,我正式接受了全能神的國度福音。

       當時,我聽說中共政府把這個教會定罪為邪教,但這並沒有影響我繼續考察,我在中國生活這麼多年,太了解中共了。中共是無神論政黨,它執政這七十年一直都在迫害宗教信仰,新疆穆斯林、藏族佛教徒,還有很多的異議人士,都受到中共殘酷的鎮壓、抓捕、迫害,基督徒受迫害就更不用說了。中共迫害基督徒是沒有底線的,它把它不認可的宗教團體都定罪為邪教(在西方其原意是「非傳統教義」,被中共混淆概念誤用),中共對待異己向來都是這樣。

       接受全能神的作工後,我每週參加聚會,感到特別充實,漸漸地明白了一些真理。之後,我開始盡本分,比如傳福音、運送教會書籍等。

        2008年,當時北京要舉辦「奧運會」,中共就藉著維護奧運會的名義加強迫害宗教團體和異議人士。我在北京教會負責運送教會的物資,在出城的收費口,常常看到有很多的武警手拿著衝鋒槍攔截、搜查車輛。我如果被查到就會被抓捕,甚至被迫害致死,因為在中國持有一本全能神的書籍就會被抓捕,一些和我盡同樣本分的弟兄姊妹已經被抓捕,有的甚至被迫害致死。

       我和教友一起傳福音期間,也多次遭到中共警察的追捕,有一次在一個村莊傳福音時,我們被警察盯上並被包圍了。警察沒能抓住我,但當地教會有兩名姊妹被抓了。後來我才知道,2008年中共又在全國展開了大抓捕,許多帶領同工和弟兄姊妹都被抓了。自從被中共警察盯上後,我就被迫離開了家,離開了北京,躲到了其他弟兄姊妹的家裡。我不敢出門,天天在屋裡邊,一旦發現有什麼不安全的因素,就得趕緊離開,住到另一個弟兄姊妹的家裡。在那種情況下,我感覺在中國信神特別痛苦,體嚐到了什麼叫被中共迫害得有家難歸。

       2014年,中共將招遠案嫁禍給全能神教會(專家的學術研究已證明此案是由另一個宗教團體所為),並開展百日會戰,再次在全國開展大抓捕,新聞上常報導哪裡又抓捕了幾十名、幾百名基督徒。看到中共瘋狂鎮壓迫害手無寸鐵的基督徒,我感到十分憤怒,同時也不得不考慮自己的處境,如果我堅持信仰,留在中國不但工作會丟掉,也遲早會被抓捕、判刑監禁。被逼無奈之下,我們一家三口決定逃亡到韓國,尋求政治庇護。
       來到韓國後,我和家人終於享受到了信仰自由,我決定繼續我的影視演藝事業,嘗試導演一些福音電影與揭露人權迫害的紀錄片。我參與製作的系列紀錄片《中國宗教迫害實錄》在多個國際電影節上獲獎。



                             《中國宗教迫害實錄》海報




                              《絕地重生》海報

        在海外的生活,我不再為名利奔波,每天夜以繼日地為人權紀錄片忙碌著,但我並不感覺疲憊。以往我的忙碌都是奔著名、奔著利,如今在教會我們拍攝福音電影、人權電影全是非營利的,沒有人給酬勞。但能用電影的方式傳揚見證造物主,傳播末世天國福音,能用紀錄片的方式讓世人看清中共殘害屠殺基督徒的惡行,為黑暗壓迫中沒有人權的基督徒帶來一線希望與光明,我覺得這是正義的事業,這樣活著特別充實、有意義!


       在拍攝期間我也會遇到難處,我也常常流露狂妄自大,但我一邊拍攝電影,一邊讀神的話,認識了自己很多敗壞性情。以往我就特別張揚,常常顯露自己,追逐名和利,追求在人心裡有地位,流露出狂妄自是、不可一世的性情,經歷全能神的作工後我開始實行神的話,禱告依靠神改變自己的生命性情,追求做神所喜悅的誠實人,追求走敬畏神遠離惡的道路。
每天盡本分我都有一些生命經歷上的收穫,我們一家三口在韓國過得挺幸福、挺充實。

        然而,中共沒有放過我們,仍然繼續追捕我們,並頻繁騷擾我的家人。國保大隊、國安與省公安廳的警察多次到我姐姐和我妻子的弟弟家中,脅迫、教唆他們來海外,在親共人士的操控下製造假示威,企圖把我們引渡回國判刑坐監。

       中共策劃的第一次「尋親」鬧劇發生在2018年2月份,當時,我正在教會拍戲,突然接到居住區的韓國外事警察署的來信,說有韓國國籍的人以我家人委託的名義報案,說我們一家三口是失踪的中國人,受到全能神教會的「控制」,需要韓國警方幫助查找我們的下落。

       警察署通過教會問有沒有這件事情,我和妻子去警察署澄清了事實,我們並沒有受控制,我們在這裡是自由地信神。面對這樣無恥的謠言,我感到很不可思議,我來韓國的時候,我姐姐是知道我在韓國的,來韓國後我們也和她有聯繫,怎麼能說是失踪人口呢?這背後肯定有人被中共操控,有不可告人的目的。

       3月中旬,我姐姐在兩名中共便衣警察(通過觀察和了解後來得知的)的陪同下來到韓國,通過韓國外事警察找到我們的教會,我和姐姐見面了。當時現場兩個中共便衣都在,一個是報案的韓國國籍的中國人,一個是自稱姐姐朋友的國保大隊的人。

       我向姐姐說明了我在韓國自由生活和自由信神的狀況,在交談的過程中我發現姐姐說話很不釋放,好像在受什麼控制。這兩個便衣未經我的同意,執意給我拍照,騙我說是給我的朋友有個交待,但後來成了中共反面網站抹黑我的照片,這嚴重侵犯我的肖像權。

       這次見面後,姐姐告訴我:你已經是成年人了,你有你的信仰自由,只要你們過得好我也不限制你們。姐姐看到我一家三口在民主國家韓國生活的自由自在,並不是中共說的那樣又是失踪、又是受教會的控制,就很放心地回去了。

        後來,我通過大陸的朋友了解到,原來是我中國戶籍所在地的派出所約我的家人見面,談我逃亡海外信神的事情。姐姐並不願意來找我,她來韓國完全是國家安全局的人指使的,他們恐嚇、威脅、誘騙我的家人,承諾國家出錢買機票和安排住宿的賓館。由於他們死纏爛打,多次的糾纏攪擾,無奈之下姐姐才來找我的。朋友還囑咐我說派出所找我的家人,可能是我的事情已經被國家立成刑事案件了,要我注意安全。
      
       我還知道一個準確信息,我姐姐從韓國回到中國之後,一下飛機國家安全部的人就把她接走了。姐姐現在到底什麼情況我不太了解,我也不敢給她打電話,怕連累她。


       第二次中共脅迫我的家人來韓國是在2018年8月底,中共指使一個韓國國籍的親共人士吳明玉(오명옥)組織了一個尋親團,11名全能神教會基督徒家屬在中共安排下抵達韓國,我妻子的弟弟就在其中。他們在吳某的操控下,打著「尋親」的旗號在在韓國總統府青瓦台、溫水全能神教會等地進行了持續5天的假示威。


       9月2日,吳明玉帶領他們在全能神教會門口示威,說是要見家屬。但事實上,在這之前我就給他們打電話說要見家屬,他們給攔阻了,而且不接我的電話。他們對家屬說,等他們的行程完了才許可見我們。示威現場,他們對全能神和全能神教會大聲辱罵攻擊,攔阻教會出入的車輛,並用力拍打車窗,並躺到地上撒潑。他們無禮的喧叫嚴重的影響了我們教會正常的禮拜和教會生活。



                        吳明玉(右二)等人在全能神教會門口示威




                           吳明玉等人在全能神教會門口示威



        直到9月3日,我們報警並要求會見家人,在警方的安排下我們才和部分家人見了面。我和妻子見到弟弟後彼此都很高興,相互詢問了近況之後彼此很放心,但是在我詢問他是怎麼來的,是誰組織的這次遊行活動,為什麼和親共分子吳某某以這樣的形式來找我們的時候,他說話就開始含混了,並且有意岔開話題。我感到蹊蹺,覺得這次他們這麼多人從不同的省份能聚在一起,來到韓國,應該是中共一手操辦的。


        在他們給我們的尋親資料中看到,弟弟報警說我和他姐姐在信全能神之前一家幸福美滿,信神之後性格孤僻,淡漠親情,變賣房產奉獻全能神,並全身心出國傳教,妻子母親生病也沒有回國照顧,更搭上年幼兒子的美好前途等。
看到這些捏造的謠言,我特別氣憤,見到弟弟面後,我把報警尋親資料上的內容說給他聽,親口問他是怎麼報警的。他一口否認了這個說法,還說那是中共說的。我才知道這些話全是中共編造後加在弟弟頭上的。


        其實,中共的說法和實際情況完全不同,根本就是歪曲事實、顛倒黑白!他們撒謊說我岳母有病我們不回國探望,事實上,我們一家來韓國以前我岳母就已經病逝了。他們還捏造說我們變賣家產奉獻給全能神,可是這次見面的時候妻子的弟弟都不知道我家的房子賣沒賣,這又是中共說的鬼話。中共還說我斷送年幼的兒子的美好前途,這些全是無稽之談,我的兒子在韓國受到良好的教育,一直在上學。中共真是滿嘴謊言,無恥至極!為了抹黑基督徒,把我們這些在韓國自由敬拜神的基督徒,遣返回中國,關進監獄加以迫害,中共什麼謠言謊話都能編出來!


        2019年7月21日,中共在韓國的特務吳明玉又帶著二十多名基督徒家屬來了。我的家屬——妻子的父親和弟弟也來了。得知這個消息,我特別氣憤。按照岳父的性格,如果不是中共在國內死纏爛打,他是不會出來的。我岳父已經年邁,中共卻脅迫找他來海外,長途旅行舟車勞頓,還要被脅迫參加虛假示威這樣激烈的場面!中共為了給逃亡海外的基督徒造謠抹黑,根本不顧我家人的身體狀況,不管他們的死活,真是太卑鄙邪惡了!

        在此,我對中共瘋狂迫害基督徒、踐踏人權、欺騙世界的行為表示強烈抗議!中共侵犯人權的罪行世界都公認,中共迫害了我的家庭,使我一家不得不逃亡海外,不能照顧年邁的父親,甚至在父親彌留之際,也不能回國見父親最後一面,因為中共早就將我列在了黑名單上,一旦回去就實施抓捕。再次失去至親,我心裡很難受,我感到對不起父親,而中共正是這一切的罪魁禍首!
        
       我尋求信仰自由,隨從自己心靈的需要追求真理,走人生正道,這本是天經地義的事,可中共卻把我當成一個罪犯,大肆對我抹黑、追捕,三番五次地將黑手伸向海外企圖遣返我,中共為何如此仇視我?為何如此仇視基督徒,甚至要趕盡殺絕、徹底取締?對中共卑鄙的目的與無恥的手段,我表示強烈的抗議和譴責!

       對於中共定罪、抹黑我,並三番五次脅迫我的親屬來韓國引渡我回國的事件,我會繼續披露事實真相,揭穿中共的謊言與詭計!謝謝所有關注我的人!

7/23/2019

美國國務院發布宗教自由報告 全能神教會遭迫害狀況受關注



 來自:宗教自由報告 全能神教會遭迫害狀況受關注
2019年6月21日,美國國務院向國會提交了2018年度國際宗教自由報告,綜述每個國家在這一年的宗教自由狀況。報告重點提及中國的宗教迫害,指出中共對基督徒、維吾爾穆斯林、藏傳佛教徒等宗教信仰者的嚴重迫害,其中多處提及了全能神教會的受迫害情況。


7/21/2019

神的愛對人是多麼重要

 
基督教會詩歌

神的愛對人是多麼重要 

 伴唱:「神對亞當的囑咐」 這段經文的畫面 是一幅既感人又溫馨的畫面, 畫面中雖然只有神與人, 但這兩者的親密關係 是那麼的讓人羨慕:

7/19/2019

三名老年基督徒患病仍遭非法拘留

                  三名老年基督徒患病仍遭非法拘留
                            
        河南省三名女性老年基督徒因信神遭抓捕,身患重病仍被拘留,期間不允許服藥。


7/18/2019

約伯對待神賜福的態度

 

基督教會詩歌

        約伯對待神賜福的態度 在約伯的心中深深地認為 他的一切都來源於神的賜福, 並不是他勞碌所得, 他的一切都來源於 神的賜福,並不是他勞碌所得, 所以,他並不以 所得的賜福為資本, 而是以盡心盡力地 持守自己當守的道為生存的原則, 而是以盡心盡力地 持守自己當守的道 為生存的原則。 他寶愛、感謝神的賜福, 但他並不貪戀 或索取更多的賜福, 這是他對待家產的態度。 他既不為得賜福而做什麼, 也不為沒有或失掉賜福 而煩惱、憂傷過; 他既不因著神的賜福 而欣喜若狂、忘乎所以, 也不因著常常享受賜福 而忽略了神的道; 他既不因著神的賜福 而欣喜若狂、忘乎所以, 也不因著常常享受賜福 而忘了神的恩。 摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 二》

來自:全能神教會诗歌

7/13/2019

怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效



怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效第五部分

人對神的態度決定了人的命運

神是活生生的神,遇到事情人有不同的表現,在人不同的表現上神有不同的態度,因為他不是木偶也不是空氣。神的態度是值得人去認識的,人應該學著通過認識神的態度來一點一點地去認識神的性情,去理解神的心。當你一點一點地理解神心的時候,你就不覺得敬畏神遠離惡是很難做到的事,而且當你理解神的時候,你也不容易定規神了;當你不再定規神的時候,你就不容易觸犯神了,不知不覺神引導你對神有了認識,從而你心裡對神就有了敬畏,你不再拿你所掌握的字句道理或理論去往神身上扣,而是時時事事去尋求神的意思,這樣不知不覺中你就成了合神心意的人了。

7/08/2019

《全能神教會App宣傳片》



全能神就是主耶穌的再來,神的羊聽神的聲音,閱讀全能神的發聲說話就看見神已顯現!歡迎真心尋求者來詢。

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

為了方便渴慕神顯現的各界人士考察神的末世作工,全能神教會推出了首款移動應用程式。本應用程式集電子書、音樂、視頻播放為一體,收錄了末世基督全能神發表的數百萬字的話語、全能神教會錄製的原創詩歌以及類別多樣的福音電影、視頻。歡迎考察真道的各界人士使用。