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信主的人都知道,主耶穌特別恨惡法利賽人,並且咒詛了法利賽人,給法利賽人定了「七禍」,這對所有信主的人分辨假冒為善的法利賽人,脫離他們的捆綁、控制達到蒙神拯救很有意義。可惜的是,多數人始終不能認識法利賽人假冒為善的實質,甚至對主耶穌為什麼恨惡咒詛法利賽人也不理解。現在我們就來交通這個問題。法利賽人在會堂裡常常給人講解聖經,常常在人面前禱告,常用聖經規條定罪人,從外表看,他們都守聖經,也有敬虔,那為什麼他們遭到了主的恨惡、咒詛呢?主要就是因為他們只注重搞宗教儀式、守規條,只講解聖經中的規條道理,絲毫不交通神的心意,不注重實行神的話,不遵行神的誡命,甚至廢棄神的誡命,他們的所做所行完全與神的心意、要求背道而馳,這就是法利賽人假冒為善、抵擋神的實質,也是主耶穌恨惡、咒詛他們的主要原因。正如主耶穌揭露法利賽人的話:「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢?神說:『當孝敬父母。』又說:『咒罵父母的,必治死他。』你們倒說:『無論何人對父母說,我所當奉給你的已經作了供獻,他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳,廢了神的誡命。假冒為善的人哪,以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說:『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。』」(太15:3-9)通過主耶穌對法利賽人的揭露我們看到,法利賽人雖然常常在會堂裡給人講解聖經,但他們絲毫不敬畏神,不尊神為大,他們不遵守神的誡命,甚至用人的遺傳取代神的誡命、廢棄神的誡命,公然與神為敵,這不正是法利賽人事奉神卻抵擋神的鐵證嗎?他們又怎麼能不遭到神的痛恨與咒詛呢?神的誡命明文規定「不可殺人」「不可作假見證陷害人」,法利賽人卻無視神的誡命,公然作假見證定罪、殺害神所差來的先知、義人,直接抵擋神,所以主耶穌定罪、咒詛他們說:「你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂裡鞭打,從這城追逼到那城,叫世上所流義人的血都歸到你們身上……」(太23:33-35)法利賽人瘋狂地抵擋神,殺害神所差來的先知,企圖拆毀神的作工,攔阻神的旨意通行,嚴重觸怒了神的性情,怎能不遭到神的咒詛呢!難道法利賽人的所作所為不都是事實嗎?法利賽人假冒為善的實質、表現,難道我們還看不清楚嗎?
5/31/2018
5/30/2018
問題(13) 聖經上說:「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:10)我們信主耶穌已經罪得赦免因信稱義了,並且一次得救永遠得救,主再來我們就能直接被提進天國了,為什麼你們見證說,我們必須得接受神末世的審判工作才能達到蒙拯救被提進天國呢?
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信主的人都認為:主耶穌釘十字架成功了救贖,已經赦免了我們一切的罪,主不再看我們為罪人了,我們已經因信稱義了,並且一次得救永遠得救,只要我們忍耐到底,到主來時,我們就可以直接被提進天國了。那我們的這種觀點到底對不對呢?有沒有神的話作根據呢?如果這種觀點不合真理的話,會造成什麼後果呢?我們信主凡事都應該以主的話為根據,尤其對待主再來的事,更應該根據主的話,絕不能憑人的觀念想像來對待,否則後果不堪設想,就像法利賽人為等候彌賽亞卻把主耶穌釘在了十字架上,這會帶來什麼結局呢?主耶穌作完了救贖人類的工作這不假,但神拯救人類的工作就因此結束了嗎?難道我們信了主耶穌就有資格被提進天國嗎?這是沒有人能看透的問題。神曾經說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)「……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)根據神的話我們就可以確定,進天國的人必須是脫離罪惡達到潔淨的人,是遵行神的道、順服神、愛神、敬拜神的人,因為神是聖潔的,進天國是與神生活在一起,我們不潔淨怎麼能有資格進神的國呢!所以,有些人所認為的罪得赦免就可以進天國,這完全謬解了神的心意,純屬人的觀念想像。主耶穌赦免了我們的罪這不假,但主耶穌從來沒有說過罪得赦免就是潔淨了,就可以進天國,沒有人能否認這個事實。那為什麼信主的人都認為罪得赦免就可以進天國呢?這個根據是從哪裡來的?是根據什麼這樣說的呢?有許多人會說,我們是根據聖經中保羅的話、使徒的話得出的結論。那麼請問,保羅的話、使徒的話能代表主耶穌嗎?能代表聖靈嗎?人的話雖然記載在聖經裡,能代表就是神的話嗎?我們在聖經裡都能看見一個事實,神所稱許的人都是能聽神的話、能順服神作工的人,就是遵行神道的人,這樣的人才有資格承受神的應許,這是任何人無法否認的事實。我們都知道,我們信主雖然罪得著了赦免,但我們還沒有得著潔淨,還能常常犯罪抵擋神,神明確地告訴我們:「……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)從神的話中我們就能確定,我們罪得赦免還沒有資格進天國,必須得達到潔淨,成為遵行神旨意的人才能進天國,這是確定無疑的。看來明白神的心意絕對不是簡單的事,不是我們的罪得著了赦免我們就潔淨了,而是還要具備一些真理實際,成為神所稱許的人才有資格進天國。如果我們不喜愛真理,還能厭煩真理、恨惡真理,只追求得賞賜、得冠冕,卻不體貼神的心意,更不遵行神的旨意,這是不是作惡的人呢?主能稱許這樣的人嗎?就像假冒為善的法利賽人,即使罪得赦免也不能進天國,這是確定無疑的。
我們再看看,主耶穌赦免了我們的罪,這個「罪」是指什麼說的?我們在信主後所認的罪都包括哪些內容?其實我們所犯的罪主要就是指那些違背神的律法誡命、違背神話的犯罪事實說的,正因為我們能違背神的律法誡命,會被律法定罪、懲罰,所以主耶穌來作了救贖的工作,從此我們只要奉主耶穌的名禱告認罪悔改,罪就得著了赦免,不再受律法的定罪與懲治了,神不再把我們當罪人看待,我們就可以直接禱告神、呼求神,享受神豐富的恩典與真理,這正是恩典時代我們常說的「得救」的真意,這個得救與蒙拯救進天國並無關係,可以說完全是兩碼事,因為主耶穌從來就沒有說過得救、罪得赦免就可以進天國。我們來看全能神的話:「耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(二)》)
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5/29/2018
問題(6) 主耶穌是道成肉身的神,這沒有人能否認。現在你們見證全能神就是主耶穌重返肉身回來了,但宗教界的牧師長老卻說你們信的是一個人,說你們是受迷惑了,這事我們看不透。當初主耶穌道成肉身來作救贖工作時,猶太教法利賽人也把主耶穌說成是一個人,說人信主耶穌是受迷惑了,所以我們想尋求道成肉身這方面的真理,到底什麼是道成肉身?道成肉身的實質是什麼呢?請你們給交通交通。
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你們信主耶穌是道成肉身的神這不假,但你們信主耶穌是怎麼信的?真把主耶穌當神對待了嗎?你們信主耶穌是因為聖經的記載和聖靈的作工信的,不管怎麼說,你們沒有看見主耶穌的面,你們敢說真認識主耶穌嗎?你們信主只是學說彼得的話,說主耶穌是基督,是永生神的兒子,但你們承認主耶穌就是神的顯現、就是神自己嗎?你們敢說你們認識主耶穌的神性實質嗎?你們敢保證主耶穌再來發表真理,你們能認出神的聲音嗎?你們信主耶穌,只是信「主耶穌」這三個字、信他的名而已,你們並不認識主耶穌的神性實質,如果你們真認識,那你們為什麼認不出神靈的發聲呢?為什麼不承認全能神發表的真理是出於神的、是聖靈的發聲說話呢?從今天你們能拒絕聽神的聲音、否認神發表的真理這個事實來看,可以肯定你們絲毫不認識道成肉身的神!如果你們生在兩千年前主耶穌傳道作工的時代,你們肯定也會隨從猶太教的祭司長、文士、法利賽人定罪主耶穌的,我說的這些是不是事實啊?猶太教的祭司長、文士、法利賽人,他們信獨一真神多少年,但他們為什麼不認識主耶穌呢?為什麼還把主耶穌釘在十字架上?這到底是什麼問題?末世宗教界的牧師長老為什麼聽不見聖靈的發聲說話呢?為什麼還能定罪全能神所作的末世審判工作呢?你們說,凡是信神卻不承認神道成肉身的人,他們是不是敵基督呢?猶太教的領袖抵擋定罪道成肉身的主耶穌,他們都是被神作工顯明出來的敵基督。末世,宗教界的牧師長老瘋狂地抵擋、定罪道成肉身的全能神,他們不也同樣都是被神作工顯明出來的敵基督嗎?我們都看見,宗教界的多數牧師長老都在抵擋、定罪全能神的末世作工,他們對全能神的說話作工視而不見、聽而不聞,全能神發表了潔淨、拯救人類的一切真理,已經征服、拯救、作成了一班得勝者,國度福音正在向整個世界擴展,這是大勢所趨啊!難道宗教界的牧師領袖就看不到神作工的事實嗎?為什麼還能說出「信全能神就是在信一個人」這樣的謬話?這到底是什麼問題呢?這就說明,信天上渺茫神的人很多,但認識道成肉身的神的人卻很少,這是不是事實啊?主耶穌為什麼要定罪那些抵擋他的法利賽人呢?就是因為他們只信天上渺茫的神,卻抵擋定罪道成肉身的神。大家說是不是這麼回事啊?
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5/22/2018
5/21/2018
全能神教会|福音书籍| 問題(10) 有人根據主耶穌說的:「他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」(約16:8)認為主耶穌升天以後,五旬節聖靈降下作工在人身上,就是神作的審判工作,那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢?
問題(10) 有人根據主耶穌說的:「他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己。」(約16:8)認為主耶穌升天以後,五旬節聖靈降下作工在人身上,就是神作的審判工作,那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢?
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你們既然承認主耶穌所作的是救贖工作,帶給我們的是「天國近了,你們應當悔改」的道,那你們是根據什麼確定五旬節聖靈來了,作的是末世審判的工作呢?你們光根據主耶穌說「我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差他來。他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自己」(約16:7-8),就敢確定聖靈作的是末世審判工作,這有神話根據嗎?主耶穌說過「聖靈來了,作的就是末世審判工作」這話了嗎?主耶穌從來沒說過這話。主耶穌曾明明地說:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)主耶穌說的話很清楚,主耶穌作的並不是審判工作,末世主耶穌再來時才發表真理作審判的工作,所以,可以肯定地說,我們把恩典時代的聖靈作工說成是神的審判工作,這是錯誤的。當然我們來到主面前認罪悔改,需要聖靈的感動與開啟光照,這樣才能達到真實認罪悔改的果效。但向主認罪悔改、痛哭流涕,這只能代表聖靈作工的果效,這與神末世的審判工作是完全不同的。我們來看兩段全能神的話,就明白到底什麼是審判了。
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5/19/2018
福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何迎接不到主再來
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在迎接主來的事上,宗教界裡有些人因怕受假基督迷惑而閉門自守、因噎廢食,他們持守聖經章節:「那時,若有人對你們說『基督在這裡』,或說『基督在那裡』,你們不要信!因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:23-24)認為凡是傳神的末世福音、見證主回來的都是假的,並一律採取不聽、不看、不接觸的態度,也不注重尋求該怎麼迎接主來。小品的主人公就是其中的一個……本小品以幽默、詼諧的表演警示人:若謬解經文,錯誤領會主話的意思,頑固地持守錯謬的觀點,必會錯過被提的機會,被主撇棄。基督徒要想迎接到主的再來,就得注重尋求考察、留心聽神的聲音,不能因噎廢食。
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
視頻來源於:東方閃電| 全能神教會 |
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5/18/2018
全能神教会|福音书籍 | 問題(8) 恩典時代神道成肉身作了救贖工作,末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作,神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢?
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神為什麼兩次道成肉身來作拯救人類的工作,我們首先應該清楚,神兩次道成肉身對於拯救人類來說意義深遠。因為神拯救人類的工作不管是救贖工作,還是末世審判潔淨、拯救人類的工作,都是任何人代替不了的工作,都必須得由神親自道成肉身來作。恩典時代,神道成肉身成為主耶穌,就是神的靈穿上了一個聖潔無罪的肉身,被釘在十字架上作了人類的贖罪祭,把人類從罪中救贖了回來,這是我們都可以理解的。但是末世主耶穌再來,為什麼還要道成肉身成為人子來顯現作工,許多人就理解不了了。如果不是全能神闡明了這方面的真理,揭開了這個奧祕,那沒有人能明白這方面的真理。我們來看看全能神是怎麼說的,全能神說:「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後,從恩典時代神就開始了拯救的工作,一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作,使人類完全得著潔淨之後,神才結束拯救的工作,進入安息。所以,三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間,就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作,其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活,體嘗人間痛苦,活在正常的肉身之中,這樣,才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的,並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣,沒法看見神的靈,更沒法靠近神的靈,人能接觸到的只有神道成的肉身,藉此人才明白一切的道,才明白一切的真理,得著全部的救恩。第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去,足夠將人完全潔淨,所以,第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作,完全了神道成肉身的意義。從此,神在肉身中的工作就全部結束了,他不會在第二次道成肉身之後再作第三次道成肉身的工作。因為他的全部經營已結束了,末了的道成肉身已將他所揀選的人完全得著了,末了的人都各從其類了,他不會再作拯救的工作了,也不會重返肉身中作工了。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》
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神為什麼兩次道成肉身來作拯救人類的工作,我們首先應該清楚,神兩次道成肉身對於拯救人類來說意義深遠。因為神拯救人類的工作不管是救贖工作,還是末世審判潔淨、拯救人類的工作,都是任何人代替不了的工作,都必須得由神親自道成肉身來作。恩典時代,神道成肉身成為主耶穌,就是神的靈穿上了一個聖潔無罪的肉身,被釘在十字架上作了人類的贖罪祭,把人類從罪中救贖了回來,這是我們都可以理解的。但是末世主耶穌再來,為什麼還要道成肉身成為人子來顯現作工,許多人就理解不了了。如果不是全能神闡明了這方面的真理,揭開了這個奧祕,那沒有人能明白這方面的真理。我們來看看全能神是怎麼說的,全能神說:「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後,從恩典時代神就開始了拯救的工作,一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作,使人類完全得著潔淨之後,神才結束拯救的工作,進入安息。所以,三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間,就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作,其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活,體嘗人間痛苦,活在正常的肉身之中,這樣,才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的,並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣,沒法看見神的靈,更沒法靠近神的靈,人能接觸到的只有神道成的肉身,藉此人才明白一切的道,才明白一切的真理,得著全部的救恩。第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去,足夠將人完全潔淨,所以,第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作,完全了神道成肉身的意義。從此,神在肉身中的工作就全部結束了,他不會在第二次道成肉身之後再作第三次道成肉身的工作。因為他的全部經營已結束了,末了的道成肉身已將他所揀選的人完全得著了,末了的人都各從其類了,他不會再作拯救的工作了,也不會重返肉身中作工了。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》
問題(9) 根據聖經記載,主耶穌就是道成肉身的基督,是神的兒子,你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現,是神自己,請問道成肉身的基督到底是神的兒子,還是神自己?
問題(9) 根據聖經記載,主耶穌就是道成肉身的基督,是神的兒子,你們卻見證道成肉身的基督是神的顯現,是神自己,請問道成肉身的基督到底是神的兒子,還是神自己?
相關答案:
道成肉身的基督到底是神的兒子還是神自己,這的確是多數信主的人不明白的問題。自從道成肉身的主耶穌來作救贖人類的工作,神就成為人子,在人中間向人類顯現作工了,不僅開闢了恩典時代,也開闢了神親自來在人中間與人類同生活的新時代,跟隨他的人都親切地稱主耶穌為基督、為神的兒子。當時,聖靈也見證主耶穌是神的愛子,主耶穌也稱天上的神為父,宗教界便認為主耶穌就是神的兒子,父與子的說法就這麼產生了。那咱們想一想,在聖經的創世記裡,神說沒說過他有兒子呢?沒有,那耶和華神在律法時代作工時,他說沒說過有兒子呢?也沒有,這就可以證明,神只有一位,根本就不存在父與子的說法。那可能有些人會問了,那為什麼在恩典時代主耶穌來了說他是神的兒子呢?主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢?可以說,這是我們信主的人都一直在爭論的問題,我們心裡都感覺有些矛盾,但誰也解釋不清楚,主耶穌是神,也是神的兒子,那到底有沒有父神呢?我們就更解釋不清楚了。這幾千年來,很少有人能真正認識到主耶穌基督就是神自己,就是神的顯現。其實,在聖經裡面已經有明確的記載了,在約翰福音14章8節裡,腓力問過主耶穌一句話,說:「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」那當時主耶穌是怎麼回答腓力的呢?主耶穌對腓力說:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說『將父顯給我們看』呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。」(約14:9-11)主耶穌在這裡說得很清楚,「人看見了我,就是看見了父」,可見,主耶穌就是神自己的顯現。在這裡,主耶穌可沒有說他和神是父子的關係,只是說「我在父裡面,父在我裡面」「我與父原為一」。那根據主耶穌這話,我們是不是就可以確定,主耶穌就是神自己,神只有一位,並不存在父與子的說法。
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5/17/2018
全能神教会|福音书籍| 問題(7) 律法時代的工作神是使用摩西作的,為什麼末世審判工作神不使用人來作,必須得道成肉身親自作呢?
問題(7) 律法時代的工作神是使用摩西作的,為什麼末世審判工作神不使用人來作,必須得道成肉身親自作呢?
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關於神末世為什麼必須得道成肉身作審判工作,這是多數渴慕真理、尋求神顯現的人最關心的問題,這也是直接涉及到我們能否被提進天國的關鍵問題。所以,明白這方面的真理很重要。神末世的審判工作為什麼必須得道成肉身作,而不使用人來作呢?這是由審判工作的性質決定的。因為審判工作就是神發表真理、發表神的公義性情來征服人、潔淨人、拯救人。我們來看全能神的話:
「審判工作是神自己的工作,當然還得由神自己親自來作,這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類,所以無可異議的,神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說,末世基督將用真理來教導各方的人,將所有的真理曉諭給各方的人,這就是神的審判工作。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)
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關於神末世為什麼必須得道成肉身作審判工作,這是多數渴慕真理、尋求神顯現的人最關心的問題,這也是直接涉及到我們能否被提進天國的關鍵問題。所以,明白這方面的真理很重要。神末世的審判工作為什麼必須得道成肉身作,而不使用人來作呢?這是由審判工作的性質決定的。因為審判工作就是神發表真理、發表神的公義性情來征服人、潔淨人、拯救人。我們來看全能神的話:
「審判工作是神自己的工作,當然還得由神自己親自來作,這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類,所以無可異議的,神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說,末世基督將用真理來教導各方的人,將所有的真理曉諭給各方的人,這就是神的審判工作。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)
5/16/2018
基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》
基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》
隔著萬水,隔著千山,不分民族,沒有界限, 不同的膚色,不同的語言, 是全能神話語的呼喚,我們被提到神寶座前。
一 隔著萬水,隔著千山,不分民族,沒有界限, 不同的膚色,不同的語言, 是全能神話語的呼喚,我們被提到神寶座前。 這裡有滿頭白髮的老人,也有陽光燦爛的少年, 手挽著手,肩並著肩,風雨同行,患難中共勉, 同心合意盡好人本分,心靈相通成為生命的知已, 是神愛把我們是神愛把我們緊緊相連。 二 神的話語是活水泉源,享受神話心裡甘甜, 話語的刑罰、話語的審判,潔淨了我們敗壞性情, 經歷修理對付才有人樣式。 消極軟弱我們互相扶持,患難中彼此相伴, 站住見證得勝撒但,脫離了黑暗活在光明中, 忠心順服,成為神榮耀彰顯。 我們認識了神的公義美善,體嘗神的愛千迴百轉, 依偎在神暖懷裡,在地生活如在天, 有神才有愛,有愛才是家,天下愛神的人是一家。 在神愛裡緊緊相連,神話語伴隨我們長大, 生活在美好的國度裡,敬拜全能神直到永遠。 啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦…… 啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦…… 有神才有愛,有愛才是家,天下愛神的人是一家, 在神愛裡緊緊相連,神話語伴隨我們長大, 生活在美好的國度裡,敬拜全能神直到永遠, 敬拜全能神直到永遠,敬拜全能神直到永遠。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》
全能神教会|视频:
隔著萬水,隔著千山,不分民族,沒有界限, 不同的膚色,不同的語言, 是全能神話語的呼喚,我們被提到神寶座前。
一 隔著萬水,隔著千山,不分民族,沒有界限, 不同的膚色,不同的語言, 是全能神話語的呼喚,我們被提到神寶座前。 這裡有滿頭白髮的老人,也有陽光燦爛的少年, 手挽著手,肩並著肩,風雨同行,患難中共勉, 同心合意盡好人本分,心靈相通成為生命的知已, 是神愛把我們是神愛把我們緊緊相連。 二 神的話語是活水泉源,享受神話心裡甘甜, 話語的刑罰、話語的審判,潔淨了我們敗壞性情, 經歷修理對付才有人樣式。 消極軟弱我們互相扶持,患難中彼此相伴, 站住見證得勝撒但,脫離了黑暗活在光明中, 忠心順服,成為神榮耀彰顯。 我們認識了神的公義美善,體嘗神的愛千迴百轉, 依偎在神暖懷裡,在地生活如在天, 有神才有愛,有愛才是家,天下愛神的人是一家。 在神愛裡緊緊相連,神話語伴隨我們長大, 生活在美好的國度裡,敬拜全能神直到永遠。 啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦…… 啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦…… 有神才有愛,有愛才是家,天下愛神的人是一家, 在神愛裡緊緊相連,神話語伴隨我們長大, 生活在美好的國度裡,敬拜全能神直到永遠, 敬拜全能神直到永遠,敬拜全能神直到永遠。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》
全能神教会|视频:
5/15/2018
基督教會電影《何處是我家》
神給了我一個幸福的家
文雅兩歲那年,父母離異,文雅與爸爸、繼母生活在一起,繼母容不下她,經常跟文雅的爸爸爭吵。無奈,爸爸只好將文雅送到她媽媽那裡。可媽媽一心忙於做生意,無暇照顧文雅,常常把她寄養在親友家。長期的寄養生活,使年幼的文雅感到孤獨、無助,她渴望家的溫暖。直到爸爸與繼母離婚,文雅才回到爸爸身邊,從此她好歹有了個家。
長大的文雅很懂事、聽話,學習刻苦。然而,就在她努力複習迎接高考時,不幸接踵而來:媽媽突發腦溢血癱瘓在床,繼父拋棄了媽媽,還霸佔了所有家產;爸爸又患肝癌住院……文雅無力擔負家庭的重擔,只好向親友求助,卻遭到拒絕……
就在文雅痛苦無助時,全能神教會的姊妹給她們母女見證了全能神的末世作工,她們從神的話中明白了人活著痛苦的根源,知道了人只有來到神面前才有神的保守,才活得幸福。在神話語的安慰下,她們母女終於從痛苦無助中走了出來。文雅真實體嘗到了神的愛與憐憫,她終於感受到了家的溫暖,來到了真正的家……
『基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。』
視頻來源於:基督教會
全能神教会|福音书籍| 問題(3) 對於主的再來,主說:「但那日子、那時辰沒有人知道……」(太24:36)那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢?
問題(3) 對於主的再來,主說:「但那日子、那時辰沒有人知道……」(太24:36)那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢?
相關答案:
聖經上記著說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)有的弟兄姊妹便以此為據,說主還沒有回來,不相信主現在已經回來了。其實,這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的,若主來不讓人知道,人怎麼跟隨他、信他呢?神又怎麼成就他拯救人的工作呢?若我們始終持守這句話,那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎?那麼,這句經文究竟指什麼說的呢?其實,我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆,我們從其中的「人子近了,正在門口」就能明白,人子已在門口了,但他什麼時候進門,哪一天、哪一刻進門我們並不知道,就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道,也是說「人子」(道成肉身的神)來人間的時候沒有人知道,即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,只有父(靈)知道。正如全能神所說:「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》)
相關答案:
聖經上記著說:「但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」(太24:36)有的弟兄姊妹便以此為據,說主還沒有回來,不相信主現在已經回來了。其實,這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的,若主來不讓人知道,人怎麼跟隨他、信他呢?神又怎麼成就他拯救人的工作呢?若我們始終持守這句話,那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎?那麼,這句經文究竟指什麼說的呢?其實,我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就。天地要廢去,我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆,我們從其中的「人子近了,正在門口」就能明白,人子已在門口了,但他什麼時候進門,哪一天、哪一刻進門我們並不知道,就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道,也是說「人子」(道成肉身的神)來人間的時候沒有人知道,即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道,天上的使者也不知道,子也不知道,只有父(靈)知道。正如全能神所說:「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時,神便來在地上開始了他在肉身的生涯,這一時刻的到來,人並不知道,或許人都在酣睡,或許有許多儆醒的人在等待,或許有許多人在默禱天上的神,但在這許多人中,沒有一個人知道神已來在地上。」(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(四)》)
5/14/2018
問題(35)這幾天我生病了,向主禱告也不見好,心裡就有些埋怨,我知道不應該埋怨主,可又身不由己,請問臨到病痛該怎麼經歷呢?
全能神教会 | 福音书籍 |:
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「萬有之首全能神,寶座之上掌王權,掌管宇宙和萬有,正在全地帶領咱。時時和他有親近,安靜來到他面前,一時一刻別錯過,隨時都有功課學。周圍環境及人、事、物都有寶座的許可,千萬別生埋怨的心,否則神不賜恩典。疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念別收留。疾病之中讚美神,讚美之中享受神,疾病面前別灰心,屢次尋求別放棄,神會光照來開啟。約伯的信心如何?全能神是全能的醫生!活在病裡就是病,活在靈裡就沒病,只要你有一口氣,神都不會讓你死。
有復活的基督生命在我們裡面,在神面前實在缺少信心,願神把真實的信心加在我們裡面。神的話語真甘甜!神話就是特效藥!羞辱魔鬼和撒但!摸著神話有依靠,神的話語速效救心!萬事皆無一切平安。信心就是一根獨木橋,貪生怕死難通過,豁出性命能踏實通行。人有膽怯害怕的意念,正是撒但的愚弄,怕我們越過信心的橋梁進入神裡面。撒但是想方設法總送意念,時時求神光照開啟,時時靠神潔淨我們裡面撒但的毒素,靈裡時時操練和神親近,讓神掌權佔有全人。」
摘自基督起初的發表與見證
「病痛臨到該怎麼經歷?應該來到神面前禱告,尋求摸著神的意思,到底是什麼事做得不對了,或者身上還有哪些敗壞性情不能解決,非得藉著痛苦磨煉,讓人沒有放蕩,時時都在神面前。人的心一難受,他就總禱告,什麼心思也沒了,什麼吃好的、穿好的、看好的、玩好的,沒心思了,心裡就得禱告,省察省察這一段時間做什麼錯事沒有。一般人臨到大的病痛、怪的病痛,讓你特別受痛苦,這都不是偶然臨到的,你有病或者你身體好都有神的心意在其中。……極個別的事,像著涼了,上火了,或者得了流行感冒,這正常;凡大病臨到,讓你突然倒了,突然讓你生不如死,這樣的感覺、這樣的病都不是偶然臨到的。臨到疾病、痛苦,你禱告神向神尋求了嗎?聖靈開啟你,給你亮光嗎?神試煉人怎麼試煉哪?不就是藉著讓人難受來試煉人嗎?試煉就是痛苦,有試煉就有痛苦隨著,沒有試煉人怎麼受苦啊?人不受苦怎麼能有變化啊?試煉就是有痛苦隨著,那就是聖靈作工,有時就給你一些痛苦,否則人就不知天高地厚了,就張狂起來了。有些事交通真理不解決問題,別人點出來自己也知道,但變化不了,這事是不是多?又敲自己腦袋又往牆上撞,殘害自己的肉體,但不解決問題。本性在裡面存在,這東西是活的,像人的活思想似的,隨時隨地就出來了。解決不了怎麼辦?就藉著一些病痛熬煉,一熬煉,人難受得受不了了,開始禱告了。」
摘自《基督的座談紀要·凡事都得用真理的眼光來看待》
5/13/2018
全能神教会|福音书籍| 問題(1) 我們認為主再來會直接提信徒進天國,你們見證主耶穌已經回來了,為什麼現在我們都在地上還沒有被提呢?
問題(1) 我們認為主再來會直接提信徒進天國,你們見證主耶穌已經回來了,為什麼現在我們都在地上還沒有被提呢?
相關答案:
我們盼望主再來應該根據主耶穌所說的預言,這是最準確的,你們引用的到底是誰的話呢?是主的話,還是人的話呢?「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相遇」,這話是誰說的呢?這話是主耶穌說的嗎?主耶穌可從來沒有說過這樣的話,聖靈也從來沒有這樣說過,你們相信的、引用的這話是保羅說的,保羅這話能代表主耶穌嗎?能代表神嗎?這麼大的奧祕只有神知道,如果我們敗壞的人敢瞎解釋、瞎定規,這問題可就嚴重了。保羅不是基督,他只是一個敗壞的人,他說的話肯定充滿人的摻雜、人的想像,他的話不是真理,不能作為根據。我們應該以聖經中神的話作根據才合乎真理。我們考察被提進天國的事,不以主耶穌的話為根據,而是以聖經中人的話、保羅的話作為根據,這是錯誤的,因為只有主耶穌的話是真理,是權柄,主耶穌才是基督,才是天國的王,你們為什麼不在主耶穌的話中尋求真理摸神的心意,反而拿人的話作根據呢?這合主心意嗎?這樣容易跟隨人,容易偏行己路。神起初在地上用泥土造的人類,讓人類在地上盡自己的本分,在地上管理地上的萬物,在地上順服神、敬拜神、榮耀神,並且命定給人類的歸宿也是在地上,並不是在天上。況且,神早已明確告訴我們,神是要在地上建立他的國度,他要在地上與我們人類同住,世上的國必要成為基督掌權的國。所以,神的國度最終還是在地上,並不是在天上。有很多人總想被提到天上,這完全是人的想像觀念、是奢侈慾望,並不符合真理,不符合神作工的事實。
5/12/2018
紀錄片《主宰一切的那一位》海報之-恩典時代-醫病
图片来自:【東方閃電】全能神教會
這是一個充滿主的憐憫、慈愛、寬容、祝福、包容、忍耐的時代,因此我們稱這個新的時代為恩典時代。人類只要接受了主耶穌為救主,便可罪得赦免,便可享受從神而來的豐富的恩典與祝福。
「耶穌作的工作,是按著當時的那個時代的人的需要作的,按著他的工作,他是來救贖人類、赦免人的罪,所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛,給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福,也是人所享受的應有盡有的享受之物,人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心,還有他的憐憫與慈愛。當時人所接觸到的,之所以有大量的享受之物,心裡平安踏實,靈裡得安慰,以救主耶穌為依靠,他們能得到這些,都是與他們所處的時代有關係。在恩典時代,人已經經受了撒但的敗壞,要想作救贖全人類的工作,必須得有豐豐富富的恩典,有不計其數的包容與忍耐,更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭,以便達到作工果效。在恩典時代的人,所看到的僅僅是我赦免人罪過的贖罪祭,即耶穌,他們只知道神能憐憫人、包容人,他們所看到的僅僅是耶穌的憐憫與慈愛,這些都是因為他們生在恩典時代。所以在他們未經救贖以先,必須享受耶穌賜給他們的許許多多的恩典,這樣對他們才有益處,使他們因著享受恩典,使罪得赦免,也因著他們享受耶穌賜給他們的包容忍耐,而得著贖罪的機會。因著耶穌的包容忍耐,人才有資格罪得赦免,享受耶穌賜給他們的豐豐富富的恩典,就如耶穌所說的「我來了不是救贖義人,乃是救贖罪人,讓罪人的罪得赦免」。
摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》
5/11/2018
【東方閃電】全能神教會 紀錄片 《主宰一切的那一位》 神給以色列人的應許
約書亞記
耶和華勉勵約書亞
耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手,嫩的兒子約書亞,說:我的僕人摩西死了。現在你要起來,和眾百姓過這約旦河,往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。從曠野和這黎巴嫩,直到伯拉大河,赫人的全地,又到大海日落之處,都要作你們的境界。你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。你當剛強壯膽!因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裡去,都可以順利。這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裡去,耶和華——你的神必與你同在。
5/10/2018
合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之頒布律法篇【預告片】
5/09/2018
基督教會歌曲《神要恢復他造人的意義》
基督教會歌曲《神要恢復他造人的意義》
1神造了人類,把人類放到地上帶領到今天,後來又拯救了人類,作了人類的贖罪祭,到末了他還得征服人類,徹底把人類拯救出來,恢復人原有的模樣,原有的模樣,他從始到終作的就是這個工作,恢復人原有的形象,人原有的模樣。他要建立他的國度,要恢復人原有的模樣,恢復人原有的模樣,就是恢復他在地的權柄,恢復他在所有受造之物中間的權柄。
5/08/2018
《愛的使命》精彩片段:審判已從神家起首
《愛的使命》精彩片段:審判已從神家起首
視頻簡介 主耶穌曾預言說:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:47-48)如今主耶穌已重返肉身,發表真理作了審判從神家起首的工作,藉此達到徹底潔淨人、拯救人。您知道神末世審判工作是怎麼作的嗎?我們不接受神末世審判工作將會是什麼結局呢?
視頻來源: 東方閃電|全能神教會
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
視頻簡介 主耶穌曾預言說:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:47-48)如今主耶穌已重返肉身,發表真理作了審判從神家起首的工作,藉此達到徹底潔淨人、拯救人。您知道神末世審判工作是怎麼作的嗎?我們不接受神末世審判工作將會是什麼結局呢?
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
5/07/2018
福音微電影《愚昧致死》愚拙童女為何不能進天國?
福音微電影《愚昧致死》愚拙童女為何不能進天國?
鄭慕恩是美國某華人基督教堂的同工,他信主多年,熱心為主作工、花費。一天,姑姑給他見證主耶穌已經回來了,發表真理作了末世審判人、潔淨人的工作,他很激動。通過讀全能神的話語,看全能神教會的電影、視頻,鄭慕恩心裡印證全能神的話語都是真理,全能神很可能就是主耶穌的再來,於是,他開始與幾個弟兄姊妹一起考察神的末世作工。沒想到,教堂的馬牧師知道後,就三番五次地攪擾、攔阻鄭慕恩,還給他看中共政府造謠定罪「東方閃電」的視頻資料,企圖讓他放棄考察真道,這讓鄭慕恩非常困惑:明明看見全能神的話都是真理,就是神的聲音,宗教界的牧師長老為什麼定罪全能神?他們不但自己不尋求考察,還攔阻別人接受真道,這到底是為什麼?……鄭慕恩害怕受迷惑走錯路,又怕錯過主來被提的機會,矛盾糾結中,馬牧師又發來一些中共與宗教界的反面宣傳,鄭慕恩看後心中產生種種疑惑,就聽信了牧師的話,放棄考察真道。後來,經過全能神教會見證人交通真理,鄭慕恩明白了,考察真道最根本的原則,就是看這道有沒有真理,發表的是不是神的聲音,能發表許多真理的必定是基督的顯現作工,敗壞人類沒有人能發表真理,這是千真萬確的事實。考察真道如果不注重聽神的聲音,只憑著想像等候主耶穌駕著白雲降臨,就永遠不會迎接到神的顯現。鄭慕恩終於明白了主耶穌所說的聰明童女聽神聲音的奧祕,不再相信中共政府與宗教界牧師長老的謊言謬論,也脫離了宗教牧師的轄制捆綁。鄭慕恩深深地體會到考察真道不是簡單事,人不會分辨,再不尋求真理,就沒法聽見神的聲音,被提到神的寶座前,只能被撒但迷惑控制,死於撒但的網羅中,完全應驗了聖經的話:「我的民因無知識而滅亡。」(何4:6)「愚昧人因無知而死亡。」(箴10:21)
鄭慕恩是美國某華人基督教堂的同工,他信主多年,熱心為主作工、花費。一天,姑姑給他見證主耶穌已經回來了,發表真理作了末世審判人、潔淨人的工作,他很激動。通過讀全能神的話語,看全能神教會的電影、視頻,鄭慕恩心裡印證全能神的話語都是真理,全能神很可能就是主耶穌的再來,於是,他開始與幾個弟兄姊妹一起考察神的末世作工。沒想到,教堂的馬牧師知道後,就三番五次地攪擾、攔阻鄭慕恩,還給他看中共政府造謠定罪「東方閃電」的視頻資料,企圖讓他放棄考察真道,這讓鄭慕恩非常困惑:明明看見全能神的話都是真理,就是神的聲音,宗教界的牧師長老為什麼定罪全能神?他們不但自己不尋求考察,還攔阻別人接受真道,這到底是為什麼?……鄭慕恩害怕受迷惑走錯路,又怕錯過主來被提的機會,矛盾糾結中,馬牧師又發來一些中共與宗教界的反面宣傳,鄭慕恩看後心中產生種種疑惑,就聽信了牧師的話,放棄考察真道。後來,經過全能神教會見證人交通真理,鄭慕恩明白了,考察真道最根本的原則,就是看這道有沒有真理,發表的是不是神的聲音,能發表許多真理的必定是基督的顯現作工,敗壞人類沒有人能發表真理,這是千真萬確的事實。考察真道如果不注重聽神的聲音,只憑著想像等候主耶穌駕著白雲降臨,就永遠不會迎接到神的顯現。鄭慕恩終於明白了主耶穌所說的聰明童女聽神聲音的奧祕,不再相信中共政府與宗教界牧師長老的謊言謬論,也脫離了宗教牧師的轄制捆綁。鄭慕恩深深地體會到考察真道不是簡單事,人不會分辨,再不尋求真理,就沒法聽見神的聲音,被提到神的寶座前,只能被撒但迷惑控制,死於撒但的網羅中,完全應驗了聖經的話:「我的民因無知識而滅亡。」(何4:6)「愚昧人因無知而死亡。」(箴10:21)
5/06/2018
【東方閃電】全能神教會 紀錄片 《主宰一切的那一位》洪水滅世
神要用洪水滅世,囑咐挪亞造方舟
(創6:9-14)挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。世界在神面前敗壞,地上滿了強暴。神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,裡外抹上松香。」
(創6:9-14)挪亞的後代記在下面。挪亞是個義人,在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子,就是閃、含、雅弗。世界在神面前敗壞,地上滿了強暴。神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說:「凡有血氣的人,他的盡頭已經來到我面前,因為地上滿了他們的強暴,我要把他們和地一併毀滅。你要用歌斐木造一隻方舟,分一間一間地造,裡外抹上松香。」
5/05/2018
中共殘酷鎮壓迫害家庭教會基督徒的罪惡鐵證--揭祕中共迫害基督徒的種種手段
中共殘酷鎮壓迫害家庭教會基督徒的罪惡鐵證
自中共無神論政黨執政以來,它就一直瘋狂抵擋神,與神為敵,不僅把基督教、天主教定為「邪教」,把《聖經》定為邪教書籍,沒收、焚毀無數,還大肆抓捕基督徒,導致上百萬基督徒被抓捕、監禁,其中被迫害致死的至少一萬多人。1991年,末世基督——全能神在中國顯現作工,發表了潔淨人、拯救人的一切真理。中共極其害怕人聽見神的聲音歸向神,為了取締神的末世作工,維護其獨裁統治,它祕密制定、下發了許多鎮壓基督徒的絕密文件,在全國各地瘋狂抓捕、迫害基督徒,並製造各種謠言、假案,栽贓陷害、造謠抹黑全能神教會,對基督徒施行酷刑折磨、洗腦轉化、監視監控、株連九族、打死白死等手段,妄圖將基督徒趕盡殺絕,把中國建成無神區。本視頻用大量事實揭祕了中共迫害基督徒的種種手段,揭露了中共殘酷鎮壓迫害家庭教會基督徒的滔天罪惡與中共的惡魔實質!
来自:全能神教会|福音视频
5/04/2018
全能神教會 | 頌讚神的國降臨在人间 讚美合唱 第一輯
頌讚神的國降臨在人間讚美合唱第一輯合唱曲目:
1.《國度禮歌一國度降臨在人間》
2.《國度禮歌二神已來到神已作王》
3.《國度禮歌三眾民們!歡呼吧!》
國度禮歌一國度降臨在人間
伴唱:眾民在向神歡呼,眾民在向神讚美,萬口在稱獨一真神,國度降臨在人間。
1眾民在向神歡呼,眾民在向神讚美,萬口在稱獨一真神,萬人都在舉目遠眺,觀看神的作為。國度降臨在人間,神的本體豐滿全備豐滿全備,有誰不為此慶幸(有誰不為此慶幸)?有誰不為此歡舞(有誰不為此歡舞)?錫安哪(錫安哪)!錫安哪(錫安哪)!舉起你那得勝的旗幟來為神慶賀!唱起你那得勝的凱歌來傳揚神的聖名!地極的萬物啊!趕緊洗刷淨盡來為神獻祭來為神獻祭!天宇的眾星啊!趕緊歸復原位來顯神在穹蒼的大能!神側耳細聽地上之民的聲音,在歌聲之中傾注著對神無限的敬愛!就在萬物復甦之日,神親臨人間親臨人間,就在此之際,百花怒放,百鳥齊鳴,萬物歡騰!百鳥齊鳴,萬物歡騰!撒但的國在國度禮炮聲中倒下,在國度禮歌震動之下被摧毀,永遠不會再起來!2地上之人,有誰敢起來抵擋?因著神降在地上,隨之而來,神帶下了焚燒,帶下了烈怒,帶下了所有的災難所有的災難,世上的國已成了已成了神的國!天之上,白雲滾動、翻騰;天之下(天之下),天之下(天之下),湖泊、河流之水在洶湧澎湃歡奏著一首動人的舞曲。棲息的動物從洞穴出來,在睡夢中的萬民被神喚醒,萬民所等待的一日終於來到終於來到!他們把最美的歌兒把最美的歌兒獻給了神!獻給了神!獻給了神!
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
全能神教會
1.《國度禮歌一國度降臨在人間》
2.《國度禮歌二神已來到神已作王》
3.《國度禮歌三眾民們!歡呼吧!》
國度禮歌一國度降臨在人間
伴唱:眾民在向神歡呼,眾民在向神讚美,萬口在稱獨一真神,國度降臨在人間。
1眾民在向神歡呼,眾民在向神讚美,萬口在稱獨一真神,萬人都在舉目遠眺,觀看神的作為。國度降臨在人間,神的本體豐滿全備豐滿全備,有誰不為此慶幸(有誰不為此慶幸)?有誰不為此歡舞(有誰不為此歡舞)?錫安哪(錫安哪)!錫安哪(錫安哪)!舉起你那得勝的旗幟來為神慶賀!唱起你那得勝的凱歌來傳揚神的聖名!地極的萬物啊!趕緊洗刷淨盡來為神獻祭來為神獻祭!天宇的眾星啊!趕緊歸復原位來顯神在穹蒼的大能!神側耳細聽地上之民的聲音,在歌聲之中傾注著對神無限的敬愛!就在萬物復甦之日,神親臨人間親臨人間,就在此之際,百花怒放,百鳥齊鳴,萬物歡騰!百鳥齊鳴,萬物歡騰!撒但的國在國度禮炮聲中倒下,在國度禮歌震動之下被摧毀,永遠不會再起來!2地上之人,有誰敢起來抵擋?因著神降在地上,隨之而來,神帶下了焚燒,帶下了烈怒,帶下了所有的災難所有的災難,世上的國已成了已成了神的國!天之上,白雲滾動、翻騰;天之下(天之下),天之下(天之下),湖泊、河流之水在洶湧澎湃歡奏著一首動人的舞曲。棲息的動物從洞穴出來,在睡夢中的萬民被神喚醒,萬民所等待的一日終於來到終於來到!他們把最美的歌兒把最美的歌兒獻給了神!獻給了神!獻給了神!
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
全能神教會
5/03/2018
基督教會電影《得救》罪得赦免就真的能進天國嗎
基督教會電影《得救》罪得赦免就真的能進天國嗎
什麼是得救?信主耶穌的人都認為,只要真心向主禱告、認罪悔改,罪就得著了赦免,人就蒙恩得救了,主來時就能直接被提進天國了。得救真是這麼簡單嗎? 本片主人公徐智謙信神多年,熱心為神花費,撇下一切盡本分,因此遭到了中共的抓捕與酷刑折磨。出獄後,他仍堅持盡本分,也有了一些實際經歷,講道作工還能解決弟兄姊妹的一些實際問題。後來妻子同樣被抓坐監,他也沒有怨言,沒有消極、倒下……贏得了弟兄姊妹的誇獎、稱讚。徐智謙覺得自己有真理實際了,進天國肯定沒問題。沒過多久,一場突如其來的試煉臨到了他,妻子被中共警察迫害折磨致死,徐智謙悲痛欲絕,對神產生了觀念、誤解與埋怨,悖逆、背叛的心也出來了……後來,他意識到這是背叛神,就開始反思:像自己這樣臨到試煉還能埋怨神、誤解神、背叛神的人是真正得救的人嗎?能有資格進神的國嗎?
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