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1/24/2019

什麼是假帶領、假牧人?

                              什麼是假帶領、假牧人?
 相關神話:
    「那些沒跟上聖靈現時作工的人,他們沒進入神話語的作工之中,他們作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算數,神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人,都是在聖靈流裡的人,在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事,即使事奉神也是在想像中事奉,在觀念中事奉,根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意,不明白神心意的人就不能事奉神,神要的是合他心意的事奉,不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐,就是活在觀念之中,這樣人的事奉就是打岔、攪擾,這樣的事奉就是與神背道而馳的,所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神,跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的,肯定是不會與神相合的。」 摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》            
    「在人頭腦裡的作工人太容易達到了,像宗教界的牧師與首領,他們是靠恩賜與職稱作工,長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染,而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜,注重人的才幹與知識,他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理(當然這些高深的道理都是人達不到的),他們並不注重人的性情變化,而是注重培訓人的講道與作工能力,提高人的知識與豐富的宗教道理,並不注重人的性情變化如何與人所明白的真理如何,對人的實質他們絲毫不過問,更不掌握人的正常情形與不正常情形。他們不回擊人的觀念也不揭示人的觀念,更不修理人的不足、敗壞之處,跟隨他們的人多數都是在天生的恩賜中事奉,發表出來的是知識與宗教的渺茫真理,與現實脫節,根本不能讓人得著生命。他們作工的實質其實就是培養人才,將一個一無所有的人培養成一個神學院畢業的高才生,之後再去作工去帶領。」 摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》  
    「你用天然個性來事奉神,按照個人的喜好來事奉神,還總認為自己願意的就是神所喜悅的,自己不願意的就是神所厭憎的,完全憑著自己的喜好來作工作,這叫事奉神?到頭來你的生命性情一點沒有變化,反而因著事奉神更加頑固,使你的敗壞性情根深蒂固,這樣,在你的裡面就會形成一種以你的個性為主的事奉神的條條道道,按著個人的性情事奉而總結的經驗,這是人的經驗教訓,是人的處世哲學。這樣的人都屬於法利賽人、宗教官員,這樣的人若再不醒悟、不悔改,到末了必然成為末世出來的假基督,是迷惑人的。」 摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》 
    「你們的認識只能供應人一段時間,時間長了,你總講那些東西,有的人就會分辨出來,說你太膚淺沒有深的東西,你沒辦法只好講道理迷惑人了,總是這樣,下面的人都按著你的方式、按著你的步驟、按著你那個模式去信神,去經歷,實行那些字句道理,最後你講來講去都以你為標杆,你帶領人講道理,下面人也跟著學道理,走來走去人的歪歪道出來了,底下人都跟你走,你覺得這下可有權了,這麼多人都聽我的,能呼風喚雨了。人裡面這個背叛不知不覺就把神架空了,自己就形成一個某某宗派、某某派別,各宗各派怎麼產生的?就這麼產生的。看各宗各派的首領,他們都是狂妄自是,解釋聖經都是斷章取義,憑自己的想像,都是靠恩賜與知識來作工的,如果他什麼也說不出來,那些人能跟他嗎?他畢竟是有些知識,會講點道理,或者會籠絡人,會用些手段,就把人帶到他跟前了,把人都欺騙了,人名義上是信神,其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人,有些人就說:『我們信神得問問他。』你看人信神還得通過人,這不就麻煩了嗎?那帶領的成什麼了?是不是成法利賽人、成假牧人、成敵基督、成了人接受真道的絆腳石了?」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》  
    「你能談出多如海沙的認識,但其中不包含有一點實際的路,這不是糊弄人嗎?不是打腫臉充胖子嗎?都是坑人的作法!理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中,理論越高越讓你悖逆神抵擋神。別把最高理論看作寶貝,這東西是禍害,沒有用處!或許有的人能談出最高的理論,但在其中卻沒有一點實際,因為他本人並未經歷,所以沒有實行的路,這樣的人不能把人帶入正軌,都得把人帶入歧途,這不是坑人的事嗎?最起碼你得會解決眼前的難處讓人達到進入,這才算你有奉獻,你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話,用許多不合適的作法來束縛別人,讓別人服你,這樣做沒有果效,只能把人越帶越糊塗,帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你,這都是人的不足之處,實在叫人難堪。」 摘自《話在肉身顯現·多講點實際》  
   「有些人作工講道,在外表看他也講神話,但全是神話的字面的意思,一點實質性的東西也沒說出來,他講道像講語文教科書似的,整理得一條一條的,一個方面一個方面的,講完了大家還捧場說:哎呀,這人有實際,這道講得好,講得細緻。他講完還告訴別人整理出來發給眾人,他這麼搞就成了迷惑人的,盡講些謬論,外表上好像都是神話所說的,好像挺合乎真理,細分辨裡面盡是字句道理,盡是謬理,還有些人的想像、人的觀念,還有定規神的地方,這麼講道不正是打岔神的作工嗎?這還是抵擋神的事奉。」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》 參考人的交通: 「神家以往規定分辨真假帶領工人的標準只根據有無聖靈作工,凡絲毫沒有聖靈作工的就是假帶領、假工人,這條原則完全準確。」 摘自《精要選編·各地教會急需解決的十二個問題》 「按宗教方式事奉就是一切都依照宗教的傳統事奉方式、作法,牢牢守住各種宗教儀式,只憑聖經知識帶領人。外表上看搞得轟轟烈烈,滿有宗教色彩,完全合人的觀念,人也沒有非議,但沒有一點聖靈作工,講的道全是宗教道理、聖經知識,充滿宗教觀念,一點聖靈開啟也沒有,聚會死氣沉沉。這樣事奉多年下來,神的選民並沒有得著真理,對神沒有認識,也沒有順服,並沒有進入信神的正軌,因人追求的並不是蒙拯救,而是恩典與祝福,以致看不見人有生命性情的變化,這樣的人事奉了幾年都是空勞無獲一場空,這就是宗教方式的事奉帶來的後果。可見,這種事奉神的人並不認識神的作工,也不明白神的心意,不知道什麼是配合聖靈的作工,純屬瞎子領瞎子,使神的選民陷入歧途,信神卻抵擋神、不認識神,像法利賽人一樣,根本不能達到蒙神拯救。毫無疑問,這種宗教方式的事奉實屬抵擋神的事奉。」 摘自《精要選編·先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》 
    「宗教界的牧師處處顯露自己的知識水平,處處偽裝敬虔的外貌,目的就是讓人高看、崇拜,用自身的形象吸引人來順服他、跟隨他,結果帶出來的人都是崇拜聖經知識、崇拜地位權勢、崇拜講道水平,就這樣把人一步步帶到抵擋神的道路上去了。敵基督所帶出來的人都是信渺茫的神,都善於講空洞道理,都善於假冒為善,都是信神卻抵擋神、背叛神的人。假帶領、敵基督的事奉神卻抵擋神的作工方式的確坑人不淺……」 摘自《精要選編·謹防假帶領、敵基督至關重要》
    「宗教界的牧師、首領都是神學院培養出來的,只有牧師證書,根本沒有聖靈作工的印證與神的許可,這是事實。人明白點聖經是有必要的,但最主要的是必須認識神的作工才有資格作教會的牧養工作。聖經正是神前兩步作工的紀實,不讀聖經就沒法知道神顯現作工的歷史事實,也沒法知道神曾經在前兩步作工當中都發表了哪些真理,對於人類必須明白的許多真理奧祕也無法得到正確答案,所以讀聖經對於信神是必須的,但光靠明白聖經知識是絕不能達到認識神的,還要經過聖靈作工的開啟光照與聖靈作工的引導、訓練、成全才能真正認識神話、明白真理達到認識神。明白真理是靠經歷神作工與聖靈開啟光照達到的,並不是單靠研究、掌握聖經知識得到的,宗教裡的多數牧師對聖經知識研究得挺明白,卻絲毫不認識神的作工,主要就是因為沒有聖靈作工。為什麼有些人讀神的話就有聖靈開啟,有些人讀神話卻沒有聖靈作工?這就顯明了人信神是否真心與是否喜愛真理。有許多人考神學院做牧師,不管存心正確與否,最關鍵人得喜愛真理、追求真理,這樣才能獲得聖靈作工,人只有經歷幾年聖靈作工才能真正明白真理,才能進入真理實際,這樣才有資格帶領、牧養神選民,光憑牧師證書來帶領神選民這完全是出於人意的,根本不符合神的要求。比如,主耶穌來了為什麼不到聖殿裡呼召猶太宗教界的祭司長、文士、法利賽人,而是到民間尋找喜愛真理、追求真理的人做使徒呢?在這裡人就應該明白神的心意,不喜愛真理的人就沒法得到真理,因此就不能牧養神的選民,這樣,人對於神到底喜歡什麼人、拯救什麼人、使用什麼人、恨惡什麼人就能夠清楚了。宗教界的牧師多數都沒有聖靈作工,足以說明這些人都不是喜愛真理、追求真理的人,沒法獲得聖靈作工,這也是宗教界沒有聖靈作工的主要原因之一。」 摘自《生命的供應——講道專輯·宗教界為什麼長期以來一直在事奉神卻抵擋神》

4/13/2018

全能神教会|福音书籍 |什麼是神的教會?什麼是宗教團體?

必須交通透亮神的教會與宗教團體的區別

1什麼是教會什麼是宗教團體?
參考聖經
耶穌進了神的殿,趕出殿裡一切做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;對他們說:『經上記著說「我的殿必稱為禱告的殿」,你們倒使它成為賊窩了。』」(太21:12-13)
他大聲喊著說:『巴比倫大城傾倒了!傾倒了!成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴(或作:牢獄。下同),並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了,地上的君王與她行淫,地上的客商因她奢華太過就發了財。』」(啟18:2-3)

3/31/2018

全能神教会|福音书籍| 到底什麼是真實的信神?怎樣信神才能蒙神稱許?




有許多人認為信神就是信聖經,就是為主勞苦作工,這就是信神的實際,對於到底什麼是真實的信神,宗教界沒有人能看透。全能神說:「『信神』就是相信有神,這是最簡單的『信神』的概念,進一步說,相信有神並不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。」(摘自《話在肉身顯現》)

来自:全能神教會視頻:

4/12/2019

基督徒幸福婚姻:出軌的丈夫竟然回頭了

李 珍

        凌凡三歲時爸爸有了外遇,媽媽一氣之下與爸爸離了婚,帶著凌凡改嫁了。可繼父不喜歡凌凡,經常無端地打罵她,凌凡幼小的心靈受到了很大的創傷,她天天想著怎麼逃離這個使她痛苦的家,同時也期盼著長大後自己能擁有一個幸福的家。終於,凌凡在二十三歲那年結婚了,她擁有了屬於自己的家,本以為可以生活得很幸福,然而事實卻不像她想像的那樣……

老實憨厚的丈夫竟出軌了

        丈夫比凌凡大十多歲,為人老實憨厚,人品不錯,對凌凡也很體貼照顧,平常家裡家外的活兒都搶著幹。雖然丈夫家經濟條件差,日子過得貧寒些,但凌凡不在乎,她覺得只要夫妻恩愛,能夠和睦、幸福地生活,她就知足了。後來,丈夫得了高血壓,幹不了重活兒,幾個孩子上學也需要錢,家裡的重擔都壓在了凌凡身上。為了多掙點錢,凌凡僱人管理自家的養豬場,自己去鞋廠打工,每天都加班到十一二點,丈夫也經常到廠裡接她回家。那段時間,凌凡雖然很苦很累,但她和丈夫相濡以沫,她覺得自己很幸福。

       可漸漸地,凌凡發現丈夫不再疼愛、體貼她了,也不再去廠裡接她了,而且丈夫還常常在外面玩到凌晨才回家。有時凌凡責怪丈夫兩句,丈夫就拉著臉一兩個月不理她。凌凡想到丈夫可能是因為病痛鬱悶、愁苦才這樣對她的,但同時她又很擔心丈夫是不是變心了。為了維護家庭的和睦幸福,凌凡儘量多擔諒丈夫,想盡辦法與丈夫談心,可丈夫始終板著臉不怎麼搭理她。長期的忍耐使凌凡心靈倍感壓抑、痛苦,她常常躲在被窩裡偷偷地哭,也很想找一個地方大哭一場,發洩心裡的痛苦。可沒想到她最害怕的事還是發生了……

       一次因工作原因,凌凡上班中途回了趟家,沒想到,剛進家就看到一個常與丈夫有說有笑的女人從房間裡走出來。凌凡被眼前的一幕驚呆了,反應過來後她怒火中燒,上前抓住那個女人,說:「原來是你勾引我丈夫,破壞我們夫妻關係!」凌凡很想揍她一頓出出氣,但又想到如果把事情鬧大了,幾個兒女以後不好做人。為了兒女,也為了挽回這個家,凌凡只好鬆開手,並警告那個女人離開丈夫。可那女人竟得意洋洋地說:「你丈夫從來就沒有愛過你,他只愛我一個,是你賴著他不肯離開。」聽到這話,凌凡氣得渾身發抖,一下子癱坐在地上。凌凡悲痛欲絕,眼淚止不住地往下流,她恨那個女人,更痛恨丈夫的背叛。

夫妻俩吵架

        凌凡心如死灰,忍受著痛苦跟丈夫提出了離婚,誰知丈夫怎麼也不肯離,還說:「現在社會男人都這樣,這不是很正常嗎?」凌凡驚呆了,她怎麼也想不到一向老實憨厚的丈夫竟能說出這樣不知廉恥的話!凌凡氣得癱坐在床上,想到離不離婚對她都是難以承受的痛苦,就算離了她也不能再嫁,帶著幾個孩子又能去哪兒呢?凌凡不想讓孩子過像她一樣的童年生活。思來想去,凌凡決定不離婚,但他們夫妻倆從此形同陌路……

       凌凡回憶這些年,她整天忙忙碌碌,累得身心疲憊,還得了腰間盤突出、腰肌勞損、胃病、風濕病、心肌缺血等疾病,整天打針吃藥,被病痛折磨得痛苦不堪,她一心一意地為這個家付出,可沒想到最終換來的卻是丈夫的背叛。凌凡的幸福夢碎了,她活在痛苦中每天以淚洗面,原本一百三十多斤的體重只剩八十多斤了,她想不通為什麼會這樣,昔日爸爸背叛了媽媽,如今丈夫又背叛了她,為什麼他們對婚姻這麼不負責任?幸福到底在哪裡?

神的話解析婚外情根源

就在凌凡痛苦迷茫無路可走時,多年要好的朋友陳靜和她的丈夫林軍來給他們夫妻倆傳福音,因著凌凡和丈夫還在冷戰,陳靜和林軍就分開給他們交談。凌凡把自己的經歷向陳靜傾訴,陳靜親切地說:「凌凡,我能理解你現在的心情,因為我們都有各自的痛苦,你也知道我丈夫曾被朋友引誘吸毒導致傾家蕩產,所有的親人都遠離我們,當時我痛苦得都不想活了。後來神的末世救恩臨到了我,通過讀神的話我才看見世界黑暗、人心險惡都是撒但敗壞的結果。我們人是神造的,只有來到神面前接受神的拯救,才能擺脫各種痛苦,得到心靈裡的平安踏實。接受神的末世作工後,隨著讀神的話越來越多,我對一些事也能看透了,慢慢從痛苦中走了出來。現在想想如果不是神的救恩及時臨到,我可能都不在人世了,我能有今天都是神的愛與拯救啊!要不咱們看看神的話吧,神的話都是真理,能解決我們的一切問題,我們明白真理了,就能正確對待臨到的這些事,就不那麼痛苦了。」

        說著陳靜翻開神的話讀道:「人在這不同的時期中跟隨著神走過來,卻不知神主宰著萬物生靈的命運,不知神是如何擺佈著萬物、指揮著萬物,這是如今以至於早先的人都未能得知的。究其原因,不是因為神的作為太隱祕,也不是神的計劃還未實現,而是人的心、人的靈離神太遠,以至於人到了在『跟隨神』的同時仍在事奉著撒但的地步,人仍是不覺察。沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現,沒有人願意在神的看顧與保守之中存活,而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界,適應這個邪惡人類的生存規律。至此,人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品,成了撒但的食物,更成了撒但長住的地方,成了撒但理所應當的遊玩場所。這樣,人在不知不覺中不再懂得做人的道理,不再懂得人生存的價值與意義所在……」(摘自《神是人生命的源頭》)「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染,受到封建禮教的薰陶,受到『高等學府』的教育,落後的思想,敗壞的道德,低劣的人生觀,卑鄙的處世哲學,毫無價值的生存,低賤的風俗與生活,這些東西都嚴重地侵擾著人的心,嚴重地破壞著人的良心,打擊著人的良心,因而人離神越來越遠……在撒但的權下盡情地尋歡作樂,在污泥之地盡情地敗壞著自己的肉體。」(摘自《性情不變化就是與神為敵》)

      讀完神的話,陳靜交通說:「我們人不信神,不讀神的話,就不知道人世間的痛苦都是因著人被撒但敗壞,落入撒但權下導致的。起初神造的人類未經撒但敗壞,他們有良心、有人性,能聽神的話,快樂地在伊甸園中生活。但人類被撒但引誘、敗壞後,都遠離了神、背叛了神,落在了撒但的權下。幾千年來,撒但一直藉著學校的教育、社會的薰陶、名人偉人的各種言論以及邪惡潮流,不斷地把它的邏輯法則、處世哲學和邪惡思想灌輸給我們,使我們變得越來越狂妄、詭詐、自私、貪婪、邪惡,人與人之間為了利益互相欺騙、利用、背叛,勾心鬥角、爾虞我詐,都喪失了人性道德、良心理智,活得痛苦不堪,沒有絲毫的幸福可言。就像我丈夫以前就憑著『多個朋友多條路,多個仇人多堵牆』的撒但哲學活著,處處討好、溜鬚朋友,希望有朝一日能和朋友幹出一番事業,可萬萬沒想到人心隔肚皮,他的朋友竟引誘他吸毒,致使我們傾家蕩產。當時我承受不了這個事實,痛苦到一個地步都不想活了。直到我信了神,通過讀神的話我明白了世界黑暗、邪惡的根源,知道了我們人被撒但敗壞的真相,意識到丈夫也是個受害者,他也是在憑撒但的哲學法則活著。後來,我就天天給丈夫讀神的話,和他一起禱告、依靠神,之後我丈夫在神的帶領下徹底戒掉了毒癮。這讓我看到,我們只有敬拜神,憑神的話活著,才能擺脫撒但的苦害,活在神的看顧保守下,這樣才有真正的幸福。」

        凌凡邊聽邊點頭,從心裡感到神實在太愛人了,神的話太有權柄了,陳靜的丈夫能把毒癮戒了,這真是神的拯救啊!

       接著,陳靜交通說:「凌凡,現在社會就像個大染缸,人們都追求金錢、名利,以吃喝玩樂為享受,放縱肉體、玩弄情慾,你看現在不管是電視上、網絡上,還是生活中,到處都充斥著『家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄』『人生苦短,何不及時行樂』『不求天長地久,只求曾經擁有』等撒但邪惡思想,人們長期受這些思想的薰陶、影響,看事觀點都被扭曲了,不管男人還是女人都把搞外遇、找情人當成了正當的事,絲毫不覺得羞恥,即使傷害了家人也不感覺虧欠,喪失了人性、道德、人格、尊嚴,越來越邪惡、墮落。這些邪惡潮流的興起,致使很多原本恩愛的夫妻互相背叛,很多和睦的家庭妻離子散,大人、小孩都活在痛苦中,這都是撒但利用邪惡潮流敗壞人、苦害人的後果啊!其實你丈夫也是個受害者啊,他不信神,看不透邪惡潮流背後撒但敗壞人的詭計,還把搞外遇當成了正面事物,才做出了違背人性道德的事。通過讀神的話我們也明白了,我們不來到神面前,不明白真理,就對撒但敗壞人的邪惡言論不會分辨,只能被撒但迷惑、愚弄,活得痛苦不堪,根本沒有幸福可言。」

        聽了神的話和陳靜的交通凌凡明白了,原來丈夫出軌的根源是因撒但的敗壞。凌凡想到丈夫原本老實憨厚,對家庭很負責,但在邪惡潮流的影響下,他把找情人當成很正當的事,而那個女人也沒有絲毫廉恥,破壞了別人的家庭還洋洋得意。她又想到爸爸也是為了滿足自己的肉體情慾,背叛了媽媽,絲毫不顧她和媽媽的感受。凌凡看到,人們受撒但邪惡思想的毒害,的確失去了正常人該有的良心理智,為了貪享一時的肉體情慾,把道德倫理都扔在一邊,給家人帶來了很大的傷害。整個世界都這樣邪惡敗壞,丈夫沒有信神,不明白真理,又怎能不受影響呢?她抱怨丈夫也解決不了問題,只能活得越來越痛苦。她以往一直盼望擁有幸福美滿的家庭,可在撒但掌權的黑暗社會裡哪有幸福可言啊?

       接著,陳靜又給凌凡讀了很多神的話,凌凡越聽越亮堂,心裡對丈夫的恨放下了一些。

       之後,凌凡每天都抽時間讀神的話,漸漸地明白了一些真理,看到這個邪惡的世界充滿罪惡,只有信神讀神的話,明白真理了才能看透邪惡潮流,遠離罪惡,只有神才是人類唯一的依靠,也只有神才能把人從撒但的敗壞苦害中拯救出來。凌凡覺得自己能信神、跟隨神,真是太幸運了!更令凌凡沒想到的是,林軍給她的丈夫傳福音,她丈夫聽了神的話和林軍的交通,覺得神的話都是讓人活出正常人性的,信神才是人生正道,也願意信神。之後,凌凡的丈夫每天晚上也不出去玩了,而是在家認真地看神的話。凌凡很是高興,她知道受邪惡潮流的薰陶,做錯事在所難免,但可貴的是丈夫還有嚮往光明的心。於是,凌凡不想再跟丈夫計較了……

姊妹讀神話

與丈夫和好如初

        一天晚飯後,凌凡主動到丈夫房間,她看到丈夫正在聚精會神地讀神的話,就拉把椅子坐在旁邊跟丈夫一起讀了起來:「世界越來越花花,人的心都被它吸引,有許多人陷在裡面不能自拔,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。」(摘自《實行 二》)「人的肉體屬於撒但,滿了悖逆性情,污穢不堪,是不潔淨的東西,人貪戀肉體享受太多,表現肉體太多,所以神對肉體恨惡到一個地步。人脫離了撒但污穢、敗壞的東西就得著了神的拯救,但是人若仍然沒脫去污穢、敗壞,那就還屬於活在撒但的權下。……你信到一個地步能脫離肉體這些敗壞,不受肉體敗壞轄制,這不是得救了嗎?你活在撒但的權下你就不能彰顯神,你屬於污穢的東西,不能承受神的產業。你被潔淨之後、被成全以後是聖潔的人了,是一個正常的人了,你就蒙神祝福、蒙神喜悅了。」(摘自《實行 二》)

        讀著讀著丈夫流淚了,他哽咽地說:「神太聖潔了,神厭憎、恨惡我們的污穢、邪惡,但神卻沒有因此定罪、懲罰我們,而是發表真理審判潔淨我們的敗壞性情,還把撒但迷惑、敗壞人的方式、手段揭示了出來,讓我們長分辨,同時也使我們反省自己身上的敗壞,能真心向神悔改,脫離撒但的捆綁得著神的拯救,這真是神極大的愛與憐憫呀!想想以往,我隨從邪惡潮流背叛了你,活在罪中還以為是件光彩的事,我真是被撒但敗壞得善惡不分,沒有一點正常人性。感謝神還憐憫、拯救我,給我悔改的機會。其實我早就想跟你說聲對不起,可又怕你不會原諒我。這些年我給你帶來的傷害太大了,我對不起你,以後我決不再犯這樣的罪了!」

       聽了丈夫這番話,凌凡感動得流下了淚水,她坦誠地對丈夫說:「感謝神!我之前恨你,覺得都是因著你的背叛,我才活得那麼痛苦,信神後讀了神的話我才明白,你也是受撒但邪惡潮流的敗壞才活在罪中的。今天咱們信神了,從神的話中明白了真理,對撒但敗壞人的方式、手段有了分辨,也認識到神恨惡敗壞邪惡,對神有了敬畏,願意向神悔改,這都是神的話達到的果效!是神拯救了咱們,喚醒了咱們的心靈,咱們不能辜負神的良苦用心,今後要好好追求真理脫去敗壞性情,活出個真正人的樣式來還報神的愛。」丈夫點點頭,高興地說:「感謝神,是神挽救了我們這個即將破裂的家。」

共同傳福音還報神的愛

        為了還報神的愛,凌凡與丈夫都加入了傳福音的行列。凌凡給一個同學傳福音時,同學聽了凌凡遭遇婚變又破鏡重圓的經歷後,很是感動,說:「眼看你們這個家就要破裂了,可現在你們又因著信神和好如初了,你們信的神太有能力了,我也要好好信神!」後來,凌凡的幾個孩子,還有一些親戚朋友都接受了神的末世作工。凌凡時常和家人一起讀神的話、唱詩歌,幾個人流露了什麼敗壞性情都敞開亮相,交通神的話解決,家裡有什麼事也一起商量,並在神的話中尋求實行的路途,一家人和睦融洽,很是幸福。而且凌凡沒信神前得的幾種病,沒吃藥、沒打針也慢慢好了,她深知這是神的祝福,不由得在心裡感謝神、讚美神。

        凌凡感言:以往我認為擁有一個美滿的家就擁有了幸福,殊不知在這個邪惡敗壞的世界裡,人都被撒但邪惡潮流敗壞、引誘,都追求邪惡,「幸福美滿的家」只能是一種奢望。唯有神是我們人幸福的源頭,神賜給我們真理,使我們學會分辨善惡是非,我們人都信神、敬拜神,明白真理了,心靈踏實有依靠,這才是真正的幸福啊!感謝神拯救了我們,把我從痛苦的生活中解救出來,也把丈夫從墮落的生活中拯救了出來,使我們擁有了一個真正幸福的家!

4/16/2018

全能神教会|福音书籍 | 為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路?他們的實質又是什麼?

十五必須交通透亮怎樣分辨法利賽人、宗教界抵擋的實質

2為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路?他們的實質又是什麼?
參考聖經
「耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)

7/30/2018

我心裡的那根刺——一個悖逆之子的甦醒(上)

我心裡的那根刺——一個悖逆之子的甦醒(上)

從小我就跟著母親信主,那時的我僅限於知道有一位神存在,就是主耶穌基督。長大後,我看到聖經上說:“除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。”(徒4:12)我明白了只有主耶穌是真神,天下人間除了主耶穌別無拯救,我好好持守主耶穌的名,到什麼時候都不會錯。後來因上學讀書,我就很少參加聚會了,但“無神論”的教育並沒有把神從我的心中洗刷掉。畢業後,肉體的事越來越多地佔據了我的心,我的全人被工作、家庭、生活捆得結結實實,敬拜神的時間也越來越少了,我只是偶爾去教堂參加敬拜。慢慢地,我離神遠了,只有臨到事的時候才在心裡求告主耶穌。
2016年年底,我妻子接受了全能神的國度福音,全能神教會的姊妹經常來我家聚會。有一天,姊妹給我見證了神的末世作工,剛開始我以為姊妹是信主耶穌的,也沒多想,就听姊妹的交通。可當我聽到她們所講的內容與教堂裡講的不一樣,還說主耶穌已經回來了,叫全能神時,我心裡就很不樂意,表面上應付著她們,心裡卻不想再聽下去了。正好到了接孩子放學的時間,我就找藉口說要出去,姊妹見狀便問我:“弟兄,你對主再來是怎麼看的?是否相信主已經回來了?”我沒有正面回答她的問話,只是應付著說了幾句就走了。就這樣,我拒絕了神的末世作工。

一個悖逆之子的甦醒(上)
之後,我就開始極力反對妻子信全能神,我對妻子說:“天下人間沒有賜下別的名,我們只有守住主耶穌的名才能得救,你信主這麼多年連這都不知道嗎?”說完我還將網站上誹謗、定罪全能神教會的反面宣傳打開讓妻子看。妻子看後說:“通過這段時間和弟兄姊妹在一起聚會、交通神的話,我確定全能神就是主耶穌的再來,末世神以'全能神'這名開展了審判從神家起首的工作,發表話語揭露我們的敗壞本性,審判我們的不義,讓我們看清自己被撒但敗壞至深的真實面目,也讓我們認識神公義不容觸犯的性情,同時給我們指出了脫罪的路途,讓我們達到蒙神拯救。另外,我和全能神教會的弟兄姊妹接觸這麼久了,我看到他們臨到事注重尋求神的心意,實行神的話,按照神的要求做誠實人,人性活出很好,可見,網上的那些謠言都是鬼話,是造謠、毀謗,根本不符合實情!”不管我怎麼說,妻子的信心一點都沒有動搖。此時,我想到了遠在大陸的岳父岳母,因我們是信主世家,妻子一向很聽父母的話,我想只有讓老人再給她施壓,或許她還能聽進去,於是,我打電話跟岳父岳母說了妻子信全能神的事。很快岳母打來電話勸妻子不要信了,此時,我很得意,心想:“看你還信不信了?!”

一天,我聽到岳母在電話裡責備妻子:“你才信主幾年?你身量小,不會分辨,很容易被偷走,我們這麼做都是為了保護你。主耶穌才是我們的救主,聽我的話不要信全能神了!”妻子堅定地回答:“媽,我們信主一直苦盼主回來,現在主已經回來了,就是全能神!你們為什麼不尋求考察,還隨意拒絕、論斷神的末世作工呢?你們只要讀全能神發表的話語,就能聽出是神的聲音。”岳母生氣地說:“你不聽老人言,吃虧在眼前!”然後“啪”的一聲掛掉了電話。過後,為了限制妻子信全能神,岳父岳母讓我不要再把工資交給妻子了,我心想:也許不給妻子錢,她就不會再信了。於是我生氣地對妻子說:“從現在開始,我不會再給你錢了,看你還能撐多久!”誰知妻子卻平靜地說:“有沒有錢都沒有關係,就算沒錢我也要信全能神。”之後不管我用什麼辦法,都動搖不了妻子信全能神的心。因著妻子總是不聽我的勸,我們經常吵架,也很少說話,同住一個家卻形同陌路,兩人都堅持著各自的信仰。妻子該聚會還去聚會,絲毫不受我的影響。她在家裡做飯時還經常唱歌,有時手機播放詩歌的聲音很大,我便斥責她說:“你要听就插上耳機,不要吵著別人!”可不管我怎樣的態度,妻子依然信全能神,而且信心越來越大。

為了讓妻子放棄信全能神,我是煞費苦心,只要有時間我就看聖經、研讀聖經,還特意到網站上找有名望的牧師,聽他們講道,我還把牧師的講道錄下來播放給妻子聽,可妻子總能一針見血地點出這些講道中的問題,而且說得有理有據。有一次,我將一位台灣很出名的女牧師關於末世預言的講道放給妻子聽,妻子聽後卻說:“她說來說去不就是講末世的戰爭,主再來的預兆,我們要儆醒等候這些話嗎?末世主再來的這些預兆基本都已經應驗了,我們都能看見,但是我們該如何儆醒迎接主的再來,她沒給我們指出路途。其實神的話早已把一切奧秘都揭示出來了,在迎接主來的事上,主耶穌讓我們做聰明童女,聽見有人傳主耶穌回來的消息就能主動迎接,看看是不是主的聲音,所傳的道有沒有真理的發表,這樣才能迎接到主的顯現。正如主耶穌說:' 半夜有人喊著說:“新郎來了,你們出來迎接他!” '(太25:6)' 我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。'(約10:27)”聽了妻子交通,我覺得很有道理,但一想本來是想改變她的觀點,沒想到她反過來給我講道,我心裡就很生氣,但又無可奈何,就這樣我們還是各自堅持自己的信仰,誰也說服不了誰。更重要的是,自從妻子信了全能神後,她每天晚上都堅持看神的話、聽講道交通,整個人變得跟之前不一樣了,總是容光煥發的樣子。我很鬱悶,妻子已經鐵了心要信全能神了,我該怎樣做才能讓她繼續信主耶穌呢?接下來的日子,妻子放神話語詩歌時,我就放讚美主的詩歌;她聽全能神教會的講道交通時,我就听牧師的講道;她看全能神的話時,我就看聖經。此外,我們還經常打聖經戰,論口才、知識、見識無論哪方面妻子都不是我的對手,可每次的辯論我都被她駁得張口結舌、落荒而逃,這使我簡直不敢相信。妻子每次發表的觀點都很有見地,而 說話也越來越有分量,就連牧師都說不出那麼有分量的話,我不敢再輕視她了。心想:“憑我以往裝備的聖經知識還不是妻子的對手,看來我還得系統地學習聖經、掌握聖經,只有用聖經上的話把她駁倒,才能使她繼續信主耶穌啊。”為此,儘管我在餐館上班很累,下班也很晚,但我還是堅持每天看聖經,記筆記,聽牧師的錄音講道。

拒絕了神的末世作工
一天,我看到舊約出埃及記3章13、15節說:“摩西對神說:'我到以色列人那裡,對他們說:“你們祖宗的神打發我到你們這裡來。”他們若問我說:“他叫什麼名字?”我要對他們說什麼呢?'……神又對摩西說:' 你要對以色列人這樣說:“ 耶和華 ——你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。”耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。 '”舊約律法時代神的名叫耶和華,並且神明確地告訴我們“耶和華”這個名直到萬代,可為什麼恩典時代神的名又叫耶穌呢?新約裡不是說“除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救”(徒4:12)的嗎?這到底是怎麼回事呢?我反复地看著這幾節經文,越看心裡越困惑。耶穌不就是我們的救主嗎?“耶和華”和“耶穌”是一位神,但為什麼名不一樣呢?難道神的名是可以改變的?我越看越糊塗,越想頭越蒙。我在腦海裡使勁地搜索自己的記憶,回想這段時間我一直在暗暗觀察全能神教會弟兄姊妹的一言一行,他們的確都很真誠,言談舉止也很敬虔,他們每次來聚會都是交通真理,交通得也很實際,根本就不像網上說的那樣。而且通過這段時間和妻子的辯論,發現妻子自從信全能神後,明白的真理越來越多了,說的話也有見地,有分量,這麼短的時間,能有這樣的長進,這可不是小事啊,這要沒有聖靈的作工,靠著人自己是達不到的。這時,我開始反思:難道是我錯了?我在心裡激烈地爭戰著,也很難受,非常想弄清楚這個問題,但我又放不下面子,不願意低頭向妻子尋求。

一天,妻子很認真地對我說:“你知道我在社會上就是個不起眼的人,論知識、口才什麼都沒有,今天是神的高抬、恩待,揀選我來到神的面前,能接受神的末世作工,我真的很感謝神!中共政府在網站上造謠、毀謗全能神教會,以往我沒有分辨,相信了它的鬼話,對待神的末世作工絲毫沒有尋求的心,差點兒錯失了神的末世救恩。是神憐憫了我,藉著弟兄姊妹來給我傳福音,我讀了很多全能神的話語,發現全能神的話都是真理,打開了神六千年經營計劃的一切奧秘,揭示了我們的敗壞本性和撒但性情,給我們指出生命性情變化的路途,還把神的性情、所有所是向我們顯明,等等,我這才定真全能神就是主耶穌的再來。同時我對中共抵擋神的實質也看透了一些,我們都知道中共是無神論政黨,自從它執政以來就一直迫害宗教信仰,它就是撒但惡魔 權,一個無神論政黨有什麼資格評論、定罪哪個教會?所以它對全能神教會所作的宣傳都是誣陷、毀謗、定罪,都是謠言、鬼話。中共最仇恨真理、抵擋神,它就想掌控神造的世界,佔有、殘害神造的人類,讓人把它當神敬拜,它最害怕真光,最害怕神的顯現作工,所以我看越是中共迫害的教會越是真道,我們越該尋求考察。而且我們接觸弟兄姊妹這麼久了,他們除了給我們交通真理,供應扶持我們,使我們能更好地明白真理,明白神的心意外,他們圖我們什麼了?這些你應該能看到。”妻子說的這番話我都認可,的確,全能神教會的弟兄姊妹個個都端莊正派,特別有愛心、有信心,這是事實!我不由地反思:“同樣信神,他們怎麼這麼有信心?這班人和教堂裡的人精神面貌完全不一樣,這到底是怎麼回事呢?' 東方閃電 '是不是真道?如果是真道,我這麼攔阻妻子,那我不是在抵擋神嗎?該怎麼辦呢?”我心裡翻騰著,陷入了兩難之中,特別痛苦難熬。無奈之中我向神呼求:“神哪!'全能神'是不是你再來的名字?是不是你真的已經回來了?神啊!如果是你的作工,求你引導、帶領我,不要撇棄我……”很奇妙的是,我剛禱告完,一隻鴿子就飛到了我的腳上,我相信這是神在回應我的呼求,我的心也慢慢在甦醒。

来自:全能神教会

4/17/2018

全能神教会|福音书籍 | 為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?

為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?

3 為什麼每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?
參考聖經
耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)
「祭司長和法利賽人聚集公會,說:『這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由著他,人人都要信他,羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起,他們就商議要殺耶穌。」(約11:47-48、53)

6/24/2018

問題(22) 主耶穌說「我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」(約4:14),我們認為主耶穌已經賜給我們永生之道了,可你們為什麼見證說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」呢?

相關答案:
對於到底什麼是永生之道,首先我們應該知道永生之道是從哪兒來的,我們都知道,當神道成肉身時,都見證自己是真理、道路、生命,這就足以證明,只有基督才能發表永生之道,因為基督是神道成肉身的顯現,是神的靈所穿戴的肉身,所以基督的實質就是神的實質,基督本身就是真理、道路、生命,所以基督就能發表真理,就能作救贖人類、拯救人類的工作,這是肯定的。不管神在哪個時代道成肉身,基督的實質都是不變的,主耶穌是道成肉身的神自己,所以主耶穌來了,就見證自己是道路、真理、生命,是人類生命活水的源頭,就能發表真理,賜給人悔改的道,所以,主耶穌說:「凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約4:13-14)主耶穌所說的話都是主耶穌的神性實質流露出來的,也是根據主耶穌所作的救贖工作發表出來的,這是確定無疑的!主耶穌是道成肉身的神,主耶穌再來就是全能神,也是道成肉身的神,是真理的化身,所以全能神來了,也見證自己就是真理、道路、生命,並發表了潔淨、拯救人類的一切真理,賜給了人類永生之道。為什麼神兩次道成肉身都見證他是真理、道路、生命,就是因為基督有神性的實質,其實說白了,神自己就是永遠的生命之道,神自己就是永生,所以神道成肉身就能發表真理,就能賜給人類永生之道,就能在不同的時代作神自己的工作。神拯救人類的工作是分步驟的,並不是只作一步救贖工作就完成的,神作完了救贖工作以後,在末世還要作審判、潔淨、徹底拯救人類的工作,所以主耶穌應許他還要再來,這足以說明,神的工作是一直向前發展的,絕不會停止在律法時代或者恩典時代的工作上。神拯救人類的工作共有三步工作,即律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作,從律法時代到恩典時代,這期間就有大約兩千年之久,從恩典時代到國度時代,也是大約兩千年之久,末世主再來所作的審判從神家起首的工作正是徹底潔淨拯救人類的工作,也是結束黑暗邪惡的時代,開闢國度時代的工作,神末世的審判工作成就了神拯救人類的經營計劃,把人類帶進了美好的歸宿。那你們說神末世的作工既然能達到這樣的果效,那神末世作工所發表的一切真理是不是神賜給人類的永遠的生命之道呢?如果有許多人都被神末世所發表的真理征服了,得著了潔淨,得著了成全,達到認識神了,生命性情得以變化,活出了真正人的樣式,那這些人所得著的這樣的生命之道,到底是不是永生之道呢?如果真是永生之道,肯定都是潔淨人、拯救人、成全人的真理,肯定能使人達到認識神、順服神、敬拜神的果效,這是絕對的。如果我們真認識到了這一點,再看看全能神所發表的一切真理,就知道什麼是永遠的生命之道了。

4/16/2018

全能神教会|福音书籍 | 為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?




為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?

3 為什麼每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?

參考聖經
耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園主還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)
「祭司長和法利賽人聚集公會,說:『這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由著他,人人都要信他,羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起,他們就商議要殺耶穌。」(約11:47-48、53)
相關神話:
「神的作工在一直向前發展,雖然作工的宗旨不變,但他作工的方式在不斷地發生變化,這樣那些跟隨神的人也在不斷地變化。神的作工越多人對神的認識就越全面,而且人的性情也隨著神的作工在相應地變化著。但因著神的作工總是在變化,那些不認識聖靈作工的人、那些謬妄的不認識真理的人都成了抵擋神的人。神的作工總是不符合人的觀念,因他的作工總是常新不舊,他不重複舊的工作,而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作,又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工,所以神的每一步新時代的工作都很難開展,人的難處太多了!人的思想太守舊了!人都不認識神的作工,但人又都定規神的作工。人離開神就失去了生命、失去了真理、失去了神的祝福,但人又都不接受生命,也不接受真理,更不接受神對人類的更 的祝福。人都想得著神但又不容許神的作工有變動,那些不接受神新工作的人都認為神的工作是一成不變的,都認為神的工作總是停滯不前。他們認為只要守住律法就能得著神永遠的救恩,他們認為只要悔改認罪就能永遠滿足神的心意。他們認為神只能是律法下的神,神只能是為人釘十字架的神,認為神不應該也不能超越聖經,就他們的『認為』將他們牢牢地釘在了舊的律法之下,釘在了死的規條之中。還有更多的人認為,神無論作哪一步新的工作都得有預言根據,而且在作每一步新工作的同時都得啟示所有的『真心跟隨他的人』,否則就不是神的作工。本來人就不容易認識神,再加上人謬妄的心與人自高自大的悖逆的本性,這樣人就更不容易接受神新的作工了。」
摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?
「三步工作是拯救人類工作的全部發表,不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則,那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人,都是將神限制在規條中的人,也是在渺茫中信仰的人,這樣的人都是得不著神救恩的人。神的三步工作才能將神的全部性情都發表得完全,將神拯救全人類的心意發表得完全,將拯救全人類的全過程都發表出來,這是打敗撒但得著人類的證據,是神得勝的證據,也是神所有性情的發表。了解三步作工中的一步作工的人就只知道神的一部分性情,這僅有的一步作工在人的觀念中又容易形成規條,容易將神定規,只用一部分神的性情來代替神的全部性情,而且摻雜不少人的想像,將神的性情、所是、智慧、作工原則死死地限制在一個有限的範圍中,認為神一次是這樣就永遠是這樣,而且到永世也不可能改變。只有認識而且也領受了三步工作的人才會準確地、全面地認識神,最起碼不會將神定為是以色列人的神或猶太人的神,起碼不會將神看為永遠為人類釘十字架的神。若只從一步工作中來認識神,那認識就太少太少了,簡直是大海中的一滴,不然為什麼會有許多老宗教家將神活活地釘在十字架上,不就因為人將神定規在一個範圍中的緣故嗎?許多人抵擋神攔阻聖靈工作不就因為對神的多種多樣的作工並不認識,而且還以自己僅有的一點知識、道理來衡量聖靈的作工嗎?這些人雖然經歷淺薄,但又生性驕蠻、放縱,輕視聖靈的工作,忽視聖靈的管教,而且用自己那微不足道的舊道理來『印證』聖靈的工作,還裝模作樣,滿以為自己學識淵博,可以橫貫世界內外,豈不知道這樣的人都是被聖靈厭棄的人,都是被新時代淘汰的人嗎?到神面前公開抵擋神的人不都是賣弄自己風騷的那些知識短淺的小人嗎?僅有的一點聖經知識就想縱橫天下『學術界』,僅有的一點淺薄的教人的道理就想來扭轉聖靈工作,企圖按著他大腦的運行軌跡來轉圈,鼠目寸光就想一睹神六千年工作的風采,這樣的人還有什麼理智可言?其實越是對神有認識的人越不輕易評價神的工作,而且只是稍談一點對神現時工作的認識,但並不隨意下斷案;越是對神沒有認識的人越是狂傲不自量力的人,越能大肆宣傳神的所是,而且盡是道理毫無實據,這樣的人是最無價值的人。拿聖靈的工作當兒戲的人都是輕浮之人!遇到聖靈新的作工不是慎重地對待而是信口開河、隨意評價,任著自己的性子否認聖靈工作的正確性,而且還辱罵或褻瀆,這樣輕慢的人不都是對聖靈工作不認識而且又天生驕縱的狂妄之徒嗎?就這樣的人即使到有一天接受了聖靈新的作工也不會得著神的寬容,他不僅不把為神作工的人放在眼裡,而且還褻瀆神自己,這樣的亡命徒今生來世都不會得著赦免的,永遠是地獄中滅亡的對象!這些輕慢放縱的人又都是打著信神招牌的人,越是這樣的人越容易觸犯神的行政,那些天性放蕩、從不服人的狂徒不都是走這樣的路嗎?不都是這樣日復一日地抵擋著常新不舊的神嗎?」
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》
「這三步作工中的每一步作工都是在上一步作工的基礎上作的,並不是單獨又作了拯救工作以外的工作,雖然時代或作工大不相同,但作工的核心還是為了拯救人類,而且拯救工作一步比一步進深。作每一步工作都是在不廢掉上一步工作的基礎上又繼續作這一步工作,這樣,在常新不舊的工作中神不斷發表他從未向人發表的性情,總是向人公開他新的作工與他新的所是,儘管那些老宗教家都極力地抵擋、公開反對,但他仍是作他該作的更新的工作。他的作工總是在變化,因此總是遭到人的反對,而他的性情也總是在變化,作工的時代與作工的對象也總是在變化,而且總是作一些以前從未作過的工作,甚至作一些在人看與以前相矛盾的工作或相反的工作。人都是只接受一種工作、一種實行,很難接受與此相對或比這更高的工作或實行,而聖靈又總是在作新的工作,這樣就產生了一批又一批的抵擋新工作的宗教專家。這些人之所以成了『專家』就是由於人對神的『常新不舊』沒有認識,對神的作工原則沒有認識,對神拯救人的多種方式更是沒有認識,這樣,是否是出於聖靈的作工或是否是神自己作的工作,對人來說根本沒有一點分辨的能力,很多人持守的態度就是:與以前的說法對上號了那就接受,若與以前的作工有不同之處那就反對、拒絕。……你們要知道你們抵擋神的作工或用自己的觀念衡量今天的作工,都是因為你們不認識神的作工原則,也都是因為你們對待聖靈工作太草率的緣故。你們抵擋神、攔阻聖靈工作都是由於你們的觀念與你們天生的狂妄而造成的,並不是神作得不對,而是你們的天性太悖逆的緣故。」
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》
「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎?你們想知道法利賽人的實質嗎?他們對彌賽亞充滿幻想,而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理,所以他們到今天還在等待彌賽亞,因為他們並不認識生命的道,也不知道什麼是真理的道,你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎?他們能見到彌賽亞嗎?他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向,是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道,更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故,就因為他們並未見過彌賽亞,並未與彌賽亞相處,所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄,是不是太荒唐?」
摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》
「愚昧無知的人往往把基督正常的人性看為是基督的缺陷,無論他如何表現、流露神性所是,人都不能承認他就是基督,而且基督越表現他的順服與卑微,愚昧的人越輕看基督,甚至有的人對基督採取排擠與輕蔑的態度,而把那些有高大形象的『偉人』供奉在桌上。人抵擋神、悖逆神的來源就在於神所道成肉身的實質是順服神的旨意,就在於基督的正常人性,這是人抵擋悖逆神的根源所在。若基督沒有人性的掩蓋,也不站在一個受造之物的角度上尋求父神的旨意,而是具有超凡的人性,那所有的人恐怕就沒有悖逆了。人總願意信天上看不見的神,就是因為天上的神沒有人性,天上的神沒有受造之物的一點屬性,所以人對天上的神總是刮目相看,而對基督總是持以輕蔑的態度。」
摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》
「看不見的神、摸不著的神是所有人都愛戴和歡迎的,神若僅是一個人看不著的靈,那人信神就太容易了,人可以隨便想像,任意選擇一個自己喜歡的形像來充當神的形像,以便人自己心裡高興、痛快。這樣,人就可以毫不顧忌地做自己的『神』最喜歡、最願意幹的事,而且人自己都認為只有他自己才是對『神』最忠心、最虔誠的人,而別人則都是外邦狗,都是對神不忠心的人。可以說,在渺茫與道理中信神的人都是這樣追求,大同小異,並沒有太大的區別,只不過各人想像中的神的形像各有不同罷了,但其實質則都是相同的。
人隨便信神都是無憂無慮,高興怎麼信就怎麼信,這是『人權自由』,沒有人可以干涉的,因為人信的都是自己的神並不是別人的神,是人的私有財產,幾乎每個人都擁有這樣的私有財產。這財產雖然在人來看相當寶貝,但在神來看卻是最低賤、最無價值的東西,因人的這一私有財產正是與神相對立的最明顯的東西。正因為神道成肉身作工,神就成了有形有像、人可以摸得著可以看得見的肉身,並不是無形無像的靈,而是一個人可以接觸、可以看得見的肉身,而人信的神大多數都是無形無像的、但又是有自由形像的一個非肉身的神。這樣,道成肉身的神就成了大多數信神之人的仇敵,同樣,那些不能接受神道成肉身這一事實的人就成了神的對頭。人有觀念並不是因著人的思維,也不是因著人的悖逆,而是因著人的這一私有財產,多數人都因著這一財產而喪命,是人信的摸不著、看不見、事實上並不存在的渺茫的神斷送了人的性命,並不是道成肉身的神,更不是天上的神,而是人自己想像的『神』斷送了自己的性命。」
摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》
「人都想看見耶穌的真面目,都願與耶穌同在一起,我想沒有一個弟兄或姊妹會說他不願見到耶穌,不願與耶穌在一起。在你們未見到耶穌之前,也就是你們未見到道成肉身的神之前,你們會有很多想法,例如耶穌的長相如何,他的說話如何,他的生活方式如何等等,但當你們真見到他的時候,你們的想法就會急劇地變化,這是為什麼?你們想知道嗎?人的思維固然不可忽視,但基督的實質則更不容人改變。你們把基督當作神仙,把基督當作聖人,卻沒有一個人把基督看作一個有神性實質的正常人,因此,許多日思夜想見神的人竟然與神為敵、與神不合,這豈不是人的錯誤嗎?到現在你們仍然認為你們的信心與忠心足夠配見基督的面,我勸你們還是多裝備些實際的東西吧!因為在以前、現在、以後有許多與基督接觸的人都失敗了,都扮演了法利賽人的角色,你們失敗的原因是什麼?就是因為你們觀念中都有一位高大的值得人仰慕的神。但事實卻並未如人的願,基督不僅不高大而且特別矮小,不僅是人而且是一個普通的人,不僅不能上天而且在地上也不是來去自如。就這樣,人便把其當作一個普通的人一樣對待,與其相處隨隨便便,與其說話信口雌黃,在此同時仍舊等待著『真正的基督』的到來。你們把已經到來的基督當作普通的人,把他的話當作普通人的說話對待,因此你們並未從基督得著什麼,而是將自己的醜相完全暴露在光中。」
摘自《話在肉身顯現·與基督不合的人定規是抵擋神的人》
「為什麼說宗教界那些人不是信神的乃是作惡的,是魔鬼一類的呢?說他們是作惡的,就是因為他們不明白神的心意,也不能看見神的智慧。神作的工從不向他們顯明,他們都是瞎眼的人,他們看不見神的作為,是被神離棄的人,根本沒有神的看顧、保守,更談不上聖靈的作工,沒有神作工的人都是作惡的,是抵擋神的。」
摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》
「人抵擋神、悖逆神的根源都是因著人被撒但敗壞了,因著撒但的敗壞,人的良心麻木,道德敗壞,思想腐朽,精神面貌落後。未經撒但敗壞的人本是順服神的,本是聽神話就順服的,本是理智、良心健全的,本是人性正常的。當人經撒但敗壞之後,人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了,都被撒但破壞了,這樣人對神的順服、對神的愛也都失去了。人的理智失常,人的性情都變成了畜生一樣的性情,對神的悖逆越來越多、越來越重,但人還不知道也不認識,只是在一味地抵擋、一味地悖逆。人的性情的流露就是人的理智、見識、良心的發表,因著人的理智、見識都不健全,良心已麻木到了極處,因此人的性情也都是悖逆神的性情。……
人敗壞性情的流露的根源無非就是人麻木的良心、人惡毒的本性與人不健全的理智,若是人的良心與人的理智能恢復正常,在神面前就能成為神合用的人了。只是因著人的良心一直處在麻木之中,人的理智從未健全而且越來越麻木,因此人悖逆神的行為越來越多,甚至將耶穌釘在了十字架上,又將神末世道成的肉身棄絕在家門之外,將神的肉身定為罪,又將神的肉身看為卑賤。人若能有一點人性就不能這麼殘酷地對待神所道成的肉身,若有一點理智也不能這樣狠毒地對待神所道成的肉身,若真有一點良心也不能如此這樣地『感謝』道成肉身的神。人活在神道成肉身的時代卻不能感謝神賜給其這樣好的機會,反而咒罵神的來到,或是對神道成肉身的事實一點不理會,似乎表示反對,似乎表示厭煩。……人的性情已惡毒到極處,人的理智已麻木到極處,人的良心已經全部被那惡者踐踏,早已不是原來的良心了。
摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》

7/08/2018

信神該走什麼道路

張微 
聖經上說:“有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。”(箴16:25)以往我對這段經文怎麼也想不明白,為什麼大家都認為的正道,卻是通向滅亡的路呢?那到底什麼是正確的道路,什麼是錯誤的道路呢?直到我經歷了神的末世作工,才明白了其中的奧秘…… 2006年,我打工剛回到家,哥嫂就給我傳主耶穌福音,我聽著很好就欣喜接受了。隨後,我每天都禱告讀聖經,並積極參加聚會,上層執事看我很熱心,就培養我做講道人,我很高興能得到上層執事的器重,便更加熱心追求,而且還經常和同工一起積極傳福音,扶持軟弱的弟兄姊妹。上層執事常給我們講解保羅的書信,拿保羅作我們的榜樣,當我看到經上說:“那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。”(提後4:7-8)

6/27/2018

問題(25) 宗教界的牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」,認為聖經裡的話都是神的話,而你們卻說聖經裡的話不完全是神的話,這到底是怎麼回事?

相關答案:

首先得明白聖經是怎麼形成的,是什麼時候產生的。聖經原本是指舊約聖經,以色列人也就是猶太人只把舊約稱為聖經,後來恩典時代耶穌作了一步救贖工作,到主後三百多年,當時那些教會的領袖在一起召開一個會議,他們認為末世快到了,主耶穌所說的話和使徒所寫的信應該歸納到一起成為一本書,像舊約聖經一樣,發給各處教會,這樣就好保管了,教會生活就能進入正軌了。所以他們把主耶穌的門徒、使徒寫的所有書信都整理到一起,最後經過研究,確定選出二十七篇書信作為新約正典,後來他們把二十七篇新約正典和舊約聖經合在一起就成為聖經的全部內容了,這是新舊約全書產生的根據。有一些人認為聖經都是出於默示的,尤其是當時的保羅說「聖經都是神所默示的」,這裡面有一個事實,保羅說這話的時候沒有新約,新約沒成書,還是散落的信,在這種背景下保羅說這話,到底是指什麼說的?當然是指舊約聖經說的,所以保羅在提摩太後書裡說的「聖經都是神所默示的」這話是針對舊約聖經說的,因為那時新約還沒成書,還是幾十篇散落在各個教會存放的信,這是事實,所以說保羅說的這話並不是指新約說的。但是末世的人就把保羅說的「聖經」說成是整本新舊約聖經,這就違背當時的事實了,違背保羅當時說話的背景了,所以不符合事實,是屬於偏解、謬解。另外,如果說舊約聖經都是神所默示的,這話成立嗎?那「神所默示的」代表什麼?什麼叫默示?「默示」中文詞叫默示,那它的原文希伯來文是什麼意思?這裡面就是一個疑問,到底翻譯得準不準確不知道。舊約律法時代摩西是以色列人的領袖,是神立的職事,就是帶領以色列民出埃及、傳神律法的人,律法時代的工作是神使用摩西作的,摩西對舊約聖經那是最有權威解釋啊,其他的人就沒有這個資格,那在他寫的《摩西五經》裡說沒說他寫的話都是神默示的?第一,摩西沒這麼說;第二,舊約時代所有神使用的那些先知,也沒看見哪個人這麼說,大先知以賽亞、但以理、以西結這幾個人有沒有說過這句話?沒發現。「聖經是神所默示的」這句話只是後來的保羅說過,所以這句話我們就不能完全作為根據。如果神說舊約聖經都是神所默示的,神應該藉著先知說,但先知的話裡沒有,如果摩西能這麼認為,摩西也能說,但在摩西的話裡也沒有這樣的話。對聖經的產生與聖經的結構我們得有這樣的認識,這可以說是聖經的內幕,聖經內幕就是讓我們知道聖經到底是怎麼形成的,是誰寫的,誰記錄的。聖經的作者有幾十個人,他們都有共同的認識、共同的觀點,他們有幾個人說這全是神所默示的?沒有幾個。當時保羅說聖經都是神所默示的,過了幾百年以後人就把這句話解釋成什麼了?所有舊約、新約都是神所默示的,這樣的領受是不是有點牽強附會、有點勉強啊?

3/16/2018

全能神教会 全能神給了我第二次生命

 全能神給了我第二次生命
山東省李芸

感謝神給我作見證的機會,我要把我的心裡話說出來,我要用我的親身經歷告訴弟兄姊妹,全能神就是獨一真神!全能神就是耶穌的再來!是全能神給了我第二次生命!

我是一個飽經婚姻打擊和病痛折磨的人。因我不能生育,丈夫拿我根本不當一回事,他經常不回家在外鬼混,回來後對我不是打就是罵,有時還動刀弄斧,特別凶狠。結婚25年,他6次提出離婚,因著封建思想的束縛,開始我不同意,最後我被逼得實在沒辦法就離了。離婚後,養子(我28歲時領養的,是我親侄子)也棄我而去,於是我獨自生活,心里特別痛苦,再加上生活的拮据,迫於無奈,97年秋天,我與同村的薑×又組建了家庭,婚後他天天在外打麻將,什麼活也不干,因那時我已信主耶穌,就始終忍著。1998年3月份,我的肚子時常隱隱作痛,後來痛得越來越厲害,我就到××市一家醫院檢查,檢查結果是子宮癌。過了幾天,我又到××市一家醫院複查,診斷結果是一樣的,醫生建議我立即動手術,我因沒有錢就回來了。最後我肚子痛得無法忍受,便於1998年8月10日又去××市這家醫院做手術,結果開刀後,發現裡面長滿了瘤,癌細胞已經擴散,醫生只好又原封不動地把刀口縫上了,醫生說我只能活三個月。1999年春節前的一天,丈夫怕我死在家裡,就逼我走,我不走,他就把我的衣服扔到門外,萬般無奈,我只好拖著垂危的身子含著眼淚離開了這個家。當時,可把我愁坏了,快過年了,我到哪兒去呀?在病危之時,誰敢向我招手,沒辦法,我住進了姐姐家。雖然我的病如此嚴重,但到了聚會的日子,我再怎麼難受,也捂著肚子背著聖經去聚會,因這是我唯一的依靠。

就在我肉體與精神都倍受折磨的時候,全能神的末世救恩意外地臨到了我,並奇蹟般地把我從死亡線上拯救了回來。1999年2月,一位姊妹給我們的帶領傳全能神末世福音,帶領接受後,就把我們召集起來聽見證,姊妹就給我們從創世記一直談到啟示錄,並告訴我們,神已道成肉身來在中國,用他口中所發表的話語來審判、潔淨跟隨他的人,並要我們趕快跟上羔羊的腳踪。聽後,弟兄姊妹都接受了,我也覺得她講得非常好,都是我從未聽過的,可我還是怕錯了,心想:你們接受你們的,反正我不接受,我認為信神就離不開聖經,神作工也離不開聖經,離開聖經就不是神的作工。晚上,我躺在床上翻來覆去怎麼也睡不著覺,就反复揣摩姊妹所談的見證:姊妹談的都沒錯呀!都合乎聖經呀!只不過神的作工拔高進深了,神在聖經的基礎上又作了一步新的工作,就如耶穌來時帶來了恩典時代,結束了律法時代,今天全能神來了,帶來了國度時代,結束了恩典時代,這不是合情合理的事嗎?我為什麼不能接受呢?再說,人離開聖經就不叫信神,神離開聖經作工就不是神的作工。那舊約書裡記載了亞伯拉罕、以撒、雅各,還有挪亞……那時候就沒有聖經,那能說他們不叫信神嗎?斷乎不是,他們不僅能信神並且信得都合神心意。而主耶穌來地作工時根本就沒有新約聖經,只是後人的記載才形成了今天的27卷新約聖經,那神離開了舊約聖經不是照樣作工嗎?這不是我自己的觀念嗎?想到這,我就後​​悔自己沒有接受,於是,我就盼著天快亮,好去找帶領要神話書。第二天,我一早就來到帶領家,對她說:“如果姊妹再來的話,你告訴她,我也接受,能不能給我本神話書看?”隔了一天,那位姊妹就把神話書送來了,她給我交通了神末世的心意,並告訴我這是真神的親口發聲,於是我就天天看神話,剛開始看時打瞌睡,看不進去,姊妹就又給我交通: “你看神話有什麼反應,就禱告交託給神,依靠神脫離撒但的攪擾,聖靈與你同在,撒但就退後了,現在是靈界爭戰的時候,神在極力地拯救人,撒但在攪擾人,因神的工作在哪撒但的攪擾就在哪,就看人站在哪一邊,所以要多向神禱告,靠神得勝。”於是我就按照姊妹所交通的邊禱他來在污穢之地作工是為了顯明他的聖潔,為了他的工作他才這樣作的,也就是為了拯救污穢之地的人類他才忍受極大的屈辱作這樣的工作的。這是為了見證,是為了全人類,這樣的工作讓人看見的是神的公義,而且更能說明神是至高無上的,他的偉大與正直就表現在拯救一班無人瞧得起的低賤的人身上。”神的作工太奇妙了!神太愛人了!是神的話抓住了我的心,使我定真了神末世的新工作。從此,我得著了神話的供應,享受著神話的甘甜,我天天看,時時揣摩,感謝神的開啟光照,我明白了好多好多真理,知道了撒但是如何敗壞人的,神又如何拯救人的,知道了神經營人的宗旨,人的實質與人的身份,怎樣做才能與神相合、被神成全,對神公義性情的認識,知道了律法時代神為什麼以靈的方式作工而不道成肉身,恩典時代神為什麼要道成肉身而不以靈的方式作工,明白了人為什麼要認識神,認識自己,追求性情變化,也明白了許多做人的常識,作為一個受造之物理當敬拜神、順服神,活出正常人性,做一個有人性、有良心、有理智的人……我已無法離開神的話,每當我看神話時,我就不知道自己還有病,更忘了自己是個快要死的人,病痛也不 以前那樣折磨我了,縫了18針的刀口也不覺得痛了,並且恢復得很好。我什麼都不在乎了,就是一個勁地吃喝享受神的話。別人對我說:“你現在怎麼像換個人似的?也不知道發愁了,你就像沒有病一樣。”這時我心裡就特別高興,我知道是神話給了我力量,給了我生活的勇氣,我更知道我的命在神的手中,不管能活三個月還是半年,我一點也不害怕,因為神說:“ 我話就是良藥,是醫治各種疾病的,只要肯到我面前來,就會給你醫治,就會讓你看見我的全能之所在,看見我的奇妙作為…… ” “疾病臨到是神的愛,必有神的美意在其中,雖然肉體受點苦,撒但的意念別收留。疾病之中讚美神,讚美之中享受神,疾病面前別灰心,屢次尋求別放棄,神會光照來開啟。約伯的信心如何?全能神是全能的醫生!活在病裡就是病,活在靈裡就沒病,只要你有一口氣,神都不會讓你死。”不知不覺中我的病奇蹟般地好轉,既沒有打針也沒有吃藥,肚子就不痛了,精神也隨之好了起來,我明白這是全能神的奇妙作為,是全能神憐憫了我,醫治了我的病,這使我更加堅信全能神就是獨一真神。後來,我姐看到我的病因信全能神全好了,吃飯、幹活都跟正常人一樣,姐姐非常高興,也相信我信的是真神,就對我說:“你好好信你的神,俺也跟著沾個光。”

全能神末世福音的臨到給我帶來了新的生活:我堅持每天清晨三、四點鐘就起來吃喝神話、聽磁帶學新歌、背歌詞,還和弟兄姊妹在一起聚會禱告、交通神話、學跳舞讚美全能神,生活多姿多彩,一切都是新鮮活潑,我完全活在了神的愛中,體嚐到了從未有過的幸福快樂,如果不是我親身體會,我根本就不相信這是真的,我真是做夢也沒想到,我這個快要死的人還能有今天,還能享受神家中這麼多豐富無比的筵席,這都是全能神的恩待和高抬!我享受了神太多太多,我應該還報神愛。開始我盡接待這個本分(我姐在她兒子家住,因她看到神在我身上的奇妙作為,所以把房子給我住,也支持我接待),但後來我覺得還不能滿足神的心,總感覺太虧欠神,於是我向神禱告:“神啊!是你給了我第二次生命,你對我是無限無量的愛,我無以回報,亞伯拉罕獻以撒,約伯獻所有,而我什麼都沒獻上,還白白享受了這麼大救恩,這麼多恩典,我感到良心上太虧欠你了。神啊!你知道我能盡什麼本分,你知道我能為你做點什麼,求你加給我更多的負擔,我願與你配合,體貼你的心意,盡上我的所能。”感謝神垂聽了我的禱告,沒過幾天,姊妹就告訴我說:“你有時間可以去傳福音。”

在傳福音的過程中,我才真正體嚐到神在地作工的艱辛,同時對自己的敗壞本性也有了更深的認識。記得有一次,我到一位姊妹家去傳福音,她一看又是我,就把我往外推,還把我的圍巾拽下來,往我身上抽,一邊抽一邊罵:“你這個魔鬼,你隨魔鬼去吧!……”這時她不信的丈夫也過來了,上來照我的額頭就是一拳,頓時我的額頭鼓起個包,並滲出了血,我摀著額頭說:“你們別這樣,也別生氣,我是接受託付,來傳末世福音給你……”可他們根本不聽,硬把我推到門外關上了大門。當時我心裡很難受:神啊!我的身量太小,缺少太多,不能把你的作工見證出去,我真是沒用!回家後,我躺在炕上,悖逆也出來了:我大老遠地到你家去,就是為了把末世福音傳給你,你不聽也就算了,怎麼還打人呢?你憑什麼這樣對待我呢?我再也不去傳你了,你這個惡人……想著想著我就委屈地哭了。後轉念一想,不對呀!神從天來在地,受了天大的屈辱,默默忍受著一切的痛苦:人的褻瀆、毀謗、抵擋、辱罵、誤解、埋怨……我受這點苦算什麼呢?我就拿起神話書看,神說:“ 你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎?”感謝神!神話使我不再哭泣,不再感到委屈,我明白了神的心意就是最大限度地拯救人,神巴不得人都能來到他的面前被他拯救,他不管人如何悖逆抵擋,仍是極力地拯救,神的心是何等的善良,神都不定罪他們,而我和他們都是受造之物,有什麼資格定罪她是惡人呢?我真是太沒理智了!人的本性不都是悖逆神、抵擋神的嗎?若不是神的高抬,我和他們有什麼兩樣呢?就這一點打罵我就受不了,就不想再去了,這叫為神受苦,體貼神心意?這叫對神忠心嗎?這是還報神愛的表現嗎?是有良心的人嗎?他們不聽是因為他們不明白、沒有分辨。而我今天享受了神這麼大的祝福,還有何怨言可發呢?同是信神之人,他們還沒有來在神的面前,仍然活在撒但的黑暗權勢之下,他們是何等的可憐!我要用愛心、誠心去感化他們。感謝神!是神的話給了我 心和力量。過了兩天,我又去了那位姊妹家給她傳,雖然這次她仍沒接受,但我沒有失去信心,因我相信,只要她是神所揀選的對象,最終她會來到神面前,哪怕付出再大的代價我都願去配合。最近,我和弟兄姊妹共同與神配合,又傳了幾個人來到了神的面前,這一切榮耀都歸給全能獨一的真神!

現在我的病已完全好了,真是人的生死都在神手中!感謝全能神給了我第二次生命!各宗各派的弟兄姊妹們,希望我的親身經歷能給你們帶來一些啟發,千萬別再拒絕全能神的末世救恩了,趕快投入到全能神的懷抱吧!神苦苦巴望你們的歸來,神心焦急,神在憂傷,因時間實在太緊迫了,災難已陸續倒下,神在中國的工作即將以得榮之勢而告終,時間錯過不再來,快快跟上羔羊的腳踪吧!
来自:全能神教会

8/09/2017

聖經與神的作工 | 如何識破撒但的詭計

聖經的作工  

  

東方閃電 | 全能神教會 | 書籍圖片
      自從我們信耶穌那天起就開始看聖經,從聖經中我們了解了耶和華神的作工、主耶穌的作工,知道了律法時代耶和華頒布律法、誡命來帶領以色列民,以及恩典時代耶穌作的醫病、趕鬼、釘十字架救贖人類的工作,使我們知道了神那愛人類為人捨命的慈愛憐憫的性情,使我們認識到耶穌的可親、可敬,認識到他是我們的救主,是我們可信靠的。這一切的認識都是聖經帶來的,沒有聖經我們就不會了解神以往的作工,聖經是神以往作工的見證,是我們了解神以往作工的媒介,所以聖經在我們每一位信耶穌的弟兄姊妹心中都佔有非常重要的位置。世上任何書籍都不可與聖經相提並論,任何屬靈偉人的著作都不可代替聖經,聖經是我們的命根子,在我們心中是至高無上的!離開了聖經就離開了神,離開聖經就不叫信神,因為我們認為聖經上的話都是神的話,所以,我們對聖經加倍寶愛、崇拜萬分。

6/01/2017

愛 神 才 是 真 實 的 信 神

愛神才是真實的信神
        今天你們追求愛神、認識神,一方面需要苦難熬煉,另一方面需要你們付出一番代價。愛神這是一門最深的功課,可以說,人一輩子信神所學的功課就是愛神。就是說,你信神就得愛神,你如果只信神不愛神,沒達到認識神,從未從心裡發出真實的愛去愛神,那你信神也是枉然,你信神如果不愛神就枉活一世,你的一生是最低賤的一生。一生從未愛過神,從未滿足過神,那你活著有什麼意義呢?你信神有何意義呢?不是徒勞嗎?就是說,人要信神、要愛神得付一番代價,不追求在外面做什麼,而是在心的深處能有真實的看見。唱詩、跳舞很有勁,一實行真理就不行了,這是愛神嗎?愛神得凡事都去尋求神的心意,遇到什麼事都能往深處去紮根,去摸神的心意,看看神在這事上的心意是什麼,神要求你達到的是什麼,你當怎樣體貼神的心意。比如,臨到一件事需要你受痛苦,此時你當明白神的心意是什麼,你該怎樣體貼神的心意,你不能滿足自己,得先把自己放下,肉體是最卑賤的,你得尋求滿足神,你得盡到你的本分。當你這樣想的時候,神在這事上就特別開啟你,而且你的心也得到安慰了。遇到一件事,不管大事小事先把自己放下,把肉體看作是最低賤的東西。你越滿足肉體,它越得寸進尺,這次滿足它,下次它還有要求,總這樣做人就更寶愛自己的肉體了。肉體總有奢侈的慾望,總讓你滿足它,總讓它裡面得享受,或吃、穿,或發脾氣,或體貼自己的軟弱,懶惰……你越滿足它,它的慾望越大,而且越來越放蕩,達到一個地步,人的肉體能存有更深的觀念,能悖逆神,能高捧自己,而且對神的工作也疑惑。你越滿足肉體,肉體軟弱越多,總感覺沒人體貼你的軟弱,你總認為神作得太過分了,而且還會說:「神怎麼這麼嚴厲呢?為什麼總對人不放鬆呢?」人滿足肉體太厲害,太寶愛肉體,就能把自己斷送了。如果你真實愛神,不滿足肉體,你就看見神所作的太合適、太好,咒詛你的悖逆、審判你的不義是應該的。有時神責打、管教你,興起環境來磨煉你,逼著你到神面前,你總感覺神所作的太好,這樣你似乎覺著沒有多大痛苦,而且覺著神太可愛了。你如果體貼肉體軟弱,說神作得太過分,那你就覺著你總在痛苦之 中,總有憂傷,而且對神所作的一切工作也都模糊,似乎神根本不體卹人的軟弱,不知道人的難處,你就總覺著你一個人孤苦伶仃,像受了多大委屈似的,這時你就發怨言了。你越這樣體貼肉體軟弱,越覺得神作得太過分,到最後嚴重到一個地步,你否認神作的工,開始抵擋神,裡面就滿了悖逆的東西。所以說,你得背叛肉體,不能體貼它,「什麼丈夫(妻子)、兒女、前途、婚姻、家庭這些都沒有!我心裡只有神,我得好好滿足神,不能滿足肉體」,你有這個心志才行。總有這個心志,實行真理,放下自己的時候,稍用勁一努力你就能行出來。從前傳說有個農夫,在路上看見一條蛇凍僵了,他撿起來放在懷裡,蛇醒過來之後把農夫​​咬死了。人的肉體就像蛇一樣,本質就是傷害人的性命的,等到你肉體完全得逞的時候,也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的,它裡面總有奢侈的慾望,總想為自己,總願享福,貪享安逸,不著急不上火,無所事事,你滿足肉體到一個地步,到最後它要把你吞滅。就是說,你這次滿足它了,下次它還讓你滿足它,它總有奢侈的慾望,總有新的要求,藉著你體貼肉體的機會讓你更寶愛肉體,活在肉體的安逸之中,你若總是勝不過它,最後就把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命,最後是什麼結局,就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後就把自己坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你心裡再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。所以,要想愛神得付出一番苦的代價,得受苦,並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦,或多看看書、多跑跑路,乃是能放下人裡面的東西:奢侈的想法,個人的利益,己的打算,觀念,存心。這才是神的心意。了。你越這樣體貼肉體軟弱,越覺得神作得太過分,到最後嚴重到一個地步,你否認神作的工,開始抵擋神,裡面就滿了悖逆的東西。所以說,你得背叛肉體,不能體貼它,「什麼丈夫(妻子)、兒女、前途、婚姻、家庭這些都沒有!我心裡只有神,我得好好滿足神,不能滿足肉體」,你有這個心志才行。總有這個心志,實行真理,放下自己的時候,稍用勁一努力你就能行出來。從前傳說有個農夫,在路上看見一條蛇凍僵了,他撿起來放在懷裡,蛇醒過來之後把農夫​​咬死了。人的肉體就像蛇一樣,本質就是傷害人的性命的,等到你肉體完全得逞的時候,也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的,它裡面總有奢侈的慾望,總想為自己,總願享福,貪享安逸,不著急不上火,無所事事,你滿足肉體到一個地步,到最後它要把你吞滅。就是說,你這次滿足它了,下次它還讓你滿足它,它總有奢侈的慾望,總有新的要求,藉著你體貼肉體的機會讓你更寶愛肉體,活在肉體的安逸之中,你若總是勝不過它,最後就把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命,最後是什麼結局,就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後就把自己坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你心裡再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。所以,要想愛神得付出一番苦的代價,得受苦,並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦,或多看看書、多跑跑路,乃是能放下人裡面的東西:奢侈的想法,個人的利益,己的打算,觀念,存心。這才是神的心意。了。你越這樣體貼肉體軟弱,越覺得神作得太過分,到最後嚴重到一個地步,你否認神作的工,開始抵擋神,裡面就滿了悖逆的東西。所以說,你得背叛肉體,不能體貼它,「什麼丈夫(妻子)、兒女、前途、婚姻、家庭這些都沒有!我心裡只有神,我得好好滿足神,不能滿足肉體」,你有這個心志才行。總有這個心志,實行真理,放下自己的時候,稍用勁一努力你就能行出來。從前傳說有個農夫,在路上看見一條蛇凍僵了,他撿起來放在懷裡,蛇醒過來之後把農夫​​咬死了。人的肉體就像蛇一樣,本質就是傷害人的性命的,等到你肉體完全得逞的時候,也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的,它裡面總有奢侈的慾望,總想為自己,總願享福,貪享安逸,不著急不上火,無所事事,你滿足肉體到一個地步,到最後它要把你吞滅。就是說,你這次滿足它了,下次它還讓你滿足它,它總有奢侈的慾望,總有新的要求,藉著你體貼肉體的機會讓你更寶愛肉體,活在肉體的安逸之中,你若總是勝不過它,最後就把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命,最後是什麼結局,就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後就把自己坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你心裡再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。所以,要想愛神得付出一番苦的代價,得受苦,並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦,或多看看書、多跑跑路,乃是能放下人裡面的東西:奢侈的想法,個人的利益,己的打算,觀念,存心。這才是神的心意。己的時候,稍用勁一努力你就能行出來。從前傳說有個農夫,在路上看見一條蛇凍僵了,他撿起來放在懷裡,蛇醒過來之後把農夫​​咬死了。人的肉體就像蛇一樣,本質就是傷害人的性命的,等到你肉體完全得逞的時候,也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的,它裡面總有奢侈的慾望,總想為自己,總願享福,貪享安逸,不著急不上火,無所事事,你滿足肉體到一個地步,到最後它要把你吞滅。就是說,你這次滿足它了,下次它還讓你滿足它,它總有奢侈的慾望,總有新的要求,藉著你體貼肉體的機會讓你更寶愛肉體,活在肉體的安逸之中,你若總是勝不過它,最後就把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命,最後是什麼結局,就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後就把自己坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你心裡再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。所以,要想愛神得付出一番苦的代價,得受苦,並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦,或多看看書、多跑跑路,乃是能放下人裡面的東西:奢侈的想法,個人的利益,己的打算,觀念,存心。這才是神的心意。己的時候,稍用勁一努力你就能行出來。從前傳說有個農夫,在路上看見一條蛇凍僵了,他撿起來放在懷裡,蛇醒過來之後把農夫​​咬死了。人的肉體就像蛇一樣,本質就是傷害人的性命的,等到你肉體完全得逞的時候,也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的,它裡面總有奢侈的慾望,總想為自己,總願享福,貪享安逸,不著急不上火,無所事事,你滿足肉體到一個地步,到最後它要把你吞滅。就是說,你這次滿足它了,下次它還讓你滿足它,它總有奢侈的慾望,總有新的要求,藉著你體貼肉體的機會讓你更寶愛肉體,活在肉體的安逸之中,你若總是勝不過它,最後就把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命,最後是什麼結局,就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後就把自己坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你心裡再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。所以,要想愛神得付出一番苦的代價,得受苦,並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦,或多看看書、多跑跑路,乃是能放下人裡面的東西:奢侈的想法,個人的利益,己的打算,觀念,存心。這才是神的心意。救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後就把自己坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你心裡再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。所以,要想愛神得付出一番苦的代價,得受苦,並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦,或多看看書、多跑跑路,乃是能放下人裡面的東西:奢侈的想法,個人的利益,己的打算,觀念,存心。這才是神的心意。救了你,也揀選預定了你,但你現在不願意滿足神,不願意實行真理,不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體,到最後就把自己坑了,那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體,慢慢撒但就把你裡面侵吞了,也沒有什麼生命了,也沒有什麼靈的感動了,到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你擄去了,你心裡再也沒有神了,那時你就會否認神的存在而離開神。所以,要想愛神得付出一番苦的代價,得受苦,並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦,或多看看書、多跑跑路,乃是能放下人裡面的東西:奢侈的想法,個人的利益,己的打算,觀念,存心。這才是神的心意。

7/21/2017

全能神挽救了我 | 各宗派首領被神話語征服的鐵證

   全能神挽救了我  


東方閃電 | 全能神教會 | 傳福音圖片
      93年3月,我信耶穌進入恢復流,從此,我把聖經與李弟兄的解經書籍視如珍寶並潛心研讀,因此我明白了許多聖經知識,也裝了滿腹的字句道理,又大發熱心奔走在各教會中講道,一心渴求能早日成為「神人」,與同得榮耀,同掌王權。可萬萬沒想到,當全能神的末世福音擴展之時,我卻成了當代的法利賽人。

5/30/2018

問題(13) 聖經上說:「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:10)我們信主耶穌已經罪得赦免因信稱義了,並且一次得救永遠得救,主再來我們就能直接被提進天國了,為什麼你們見證說,我們必須得接受神末世的審判工作才能達到蒙拯救被提進天國呢?

全能神教会|福音书籍:
相關答案:

信主的人都認為:主耶穌十字架成功了救贖,已經赦免了我們一切的罪,主不再看我們為罪人了,我們已經因信稱義了,並且一次得救永遠得救,只要我們忍耐到底,到主來時,我們就可以直接被提進天國了。那我們的這種觀點到底對不對呢?有沒有神的話作根據呢?如果這種觀點不合真理的話,會造成什麼後果呢?我們信主凡事都應該以主的話為根據,尤其對待主再來的事,更應該根據主的話,絕不能憑人的觀念想像來對待,否則後果不堪設想,就像法利賽人為等候彌賽亞卻把主耶穌釘在了十字架上,這會帶來什麼結局呢?主耶穌作完了救贖人類的工作這不假,但神拯救人類的工作就因此結束了嗎?難道我們信了主耶穌就有資格被提進天國嗎?這是沒有人能看透的問題。曾經說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)「……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)根據神的話我們就可以確定,進天國的人必須是脫離罪惡達到潔淨的人,是遵行神的道、順服神、愛神、敬拜神的人,因為神是聖潔的,進天國是與神生活在一起,我們不潔淨怎麼能有資格進神的國呢!所以,有些人所認為的罪得赦免就可以進天國,這完全謬解了神的心意,純屬人的觀念想像。主耶穌赦免了我們的罪這不假,但主耶穌從來沒有說過罪得赦免就是潔淨了,就可以進天國,沒有人能否認這個事實。那為什麼信主的人都認為罪得赦免就可以進天國呢?這個根據是從哪裡來的?是根據什麼這樣說的呢?有許多人會說,我們是根據聖經中保羅的話、使徒的話得出的結論。那麼請問,保羅的話、使徒的話能代表主耶穌嗎?能代表聖靈嗎?人的話雖然記載在聖經裡,能代表就是神的話嗎?我們在聖經裡都能看見一個事實,神所稱許的人都是能聽神的話、能順服神作工的人,就是遵行神道的人,這樣的人才有資格承受神的應許,這是任何人無法否認的事實。我們都知道,我們信主雖然罪得著了赦免,但我們還沒有得著潔淨,還能常常犯罪抵擋神,神明確地告訴我們:「……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)從神的話中我們就能確定,我們罪得赦免還沒有資格進天國,必須得達到潔淨,成為遵行神旨意的人才能進天國,這是確定無疑的。看來明白神的心意絕對不是簡單的事,不是我們的罪得著了赦免我們就潔淨了,而是還要具備一些真理實際,成為神所稱許的人才有資格進天國。如果我們不喜愛真理,還能厭煩真理、恨惡真理,只追求得賞賜、得冠冕,卻不體貼神的心意,更不遵行神的旨意,這是不是作惡的人呢?主能稱許這樣的人嗎?就像假冒為善的法利賽人,即使罪得赦免也不能進天國,這是確定無疑的。

我們再看看,主耶穌赦免了我們的罪,這個「罪」是指什麼說的?我們在信主後所認的罪都包括哪些內容?其實我們所犯的罪主要就是指那些違背神的律法誡命、違背神話的犯罪事實說的,正因為我們能違背神的律法誡命,會被律法定罪、懲罰,所以主耶穌來作了救贖的工作,從此我們只要奉主耶穌的名禱告認罪悔改,罪就得著了赦免,不再受律法的定罪與懲治了,神不再把我們當罪人看待,我們就可以直接禱告神、呼求神,享受神豐富的恩典與真理,這正是恩典時代我們常說的「得救」的真意,這個得救與蒙拯救進天國並無關係,可以說完全是兩碼事,因為主耶穌從來就沒有說過得救、罪得赦免就可以進天國。我們來看全能神的話:「耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(二)》)

8/06/2017

苦境中散發出愛的芬芳 | 得勝者的見證

苦境中散發出愛的芬芳

江西省 小凱
     
東方閃電 | 全能神教會 | 書籍圖片
      我是一個普通的農村婦女,重男輕女的封建思想讓沒有兒子的我一度在人面前抬不起頭,就在我極度痛苦之時,我蒙了主耶穌的揀選,兩年後我又接受了全能神救恩,並且在全能神的話中明白了許多真理,心靈得到了真正的釋放。可是,就在我盡本分還報愛期間卻遭到中共政府兩次抓捕,並遭到了中共爪牙的酷刑折磨。在瀕臨死亡之時,是全能神的話一直在帶領我、激勵我,使我在撒但的殘害中站住了見證,從而堅定了一生跟隨神、愛神的決心。