全能神教會書籍|神末世審判工作是各從其類、結束整個時代的工作，最後成就基督國度的實現。

三 必須見證神末世審判工作方面的真理

4　從神末世審判工作達到的果效看神末世審判的意義。

（2）神末世審判工作是各從其類、結束整個時代的工作，最後成就基督國度的實現。

參考聖經：

      「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20：11-15）

      「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（啟21：3-4）

      「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」（啟11：15）

相關神話：

      「我創世之時，將一切都各從其類，讓所有的有形之物都歸類，當我的經營計劃即將結束之時，我要恢復創世之態，恢復所有的一切的本來面目，徹底變化，讓所有的一切都歸在我的計劃之中，時候已到！」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十六篇說話》

      「末世的工作是各從其類的工作，是神經營計劃結束的工作，因為時候已經近了，神的日子已經來到了。」

摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》

全能神教會|福音電影|《往事如刺》精彩片段：除罪之路

     你知道末世基督全能神是如何作審判潔淨人的工作嗎？觀看全能神教會福音電影《往事如刺》精彩片段：除罪之路，將為您解惑。

      全能神說：「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

全能神教會|书籍 五 必須見證神末世審判工作與恩典時代救贖工作區別方面的真理

  1　恩典時代主耶穌發表的話語與國度時代全能神發表的話語有什麼區別？
         參考聖經： 「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17） 「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。」（路24：47） 「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48） 「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17） 相關神話： 「耶穌開始是傳福音，傳悔改的道，之後給人受浸、給人醫病趕鬼，到最終把人類從罪中救贖出來，完成了他整個時代的工作。」 摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》  

四十年信主歷程我終於找到得潔淨的途徑

                      四十年信主歷程我終於找到得潔淨的途徑 
                                        
                                       香港鐵心  

            編者按：作為一名基督徒，你是否還在罪中苦苦掙扎？你是否也想擺脫罪的捆綁、轄制？你是否也為自己實行不出主的話而灰心失望？他，信主四十餘年，也曾為活在罪中無法脫罪而痛苦。2017年，他迎接到了主的重歸，終於找到了脫罪的路。那究竟如何才能脫罪呢？我們一起來看他的經歷……

                       我這麼墮落主可能撇棄我了
        二十歲那年，我受洗歸了主，從聖經中我知道主耶穌為了救贖人類被釘在十字架上，擔當了人的罪，我們只要禱告主耶穌的名，向主認罪悔改，主就赦免我們的罪，並賜予我們豐富的恩典。我被主的大愛感動，立志一生遵行主的教導，為主花費，還報主的愛。  
       可後來，我發現自己根本守不住主的教導，雖然每天堅持事奉，但出了教會我卻跟外邦人一樣，每天過著吃喝玩樂的生活。之後，我為了滿足自己賺錢的慾望，開始沉迷於賭博。每次向主禱告時，我的內心都很受責備，知道這是主厭憎的，多少次我在主面前立心志再也不賭了，可當朋友引誘時我還是勝不過去。就這樣，我在罪中越陷越深，無力自拔。我以為主撇棄了我，絕望中，我於1992年離開了教會。  

        離開教會的幾年時間裡，我如同行屍走肉一樣活著，每天為了還賭債不停地奔波。我多麼盼望浪子回頭的故事能夠發生在自己身上，可一想到自己的所做所行，實在沒臉來到主面前。就這樣，我離主越來越遠……  

             
                 主還在憐憫我可我怎麼脫離罪呢
        後來，我以三十八歲的高齡考取了政府公務員，從此有了穩定的收入，不用再像以往那樣整天為還債而奔波了。我知道主還在憐憫我，就開始找教會參加聚會。
         2000年，我又重新找了一處教會，當時雖然我也熱心傳福音，參與教會的各項事奉，可依然過著白天犯罪、晚上認罪的生活，為此我很苦惱。一次，我看到聖經羅馬書12章1至2節教導我們：“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。”我心裡更難過了，為什麼我總是身不由己地犯罪呢？到底怎樣才能更新變化呢？為何我始終無法達到主的要求？這些問題像亂麻一樣始終纏繞著我。 
                    我明白了人擺脫不了罪的根源  
         2017年8月份，我在網上遇見了兩位主內的姊妹，我們聊得十分投契。之後，我就參加了她們的查經小組。  
        一次查經時，姊妹針對我們為什麼總活在犯罪認罪的情形中以及怎樣才能擺脫罪的捆綁這些問題讀了兩段神的話：“ 人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半…… ”（摘自《話在肉身顯現· 道成肉身的奧秘四》）“ 要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。 ”（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）            姊妹交通說：“我們都知道，主耶穌釘十字架把我們從罪中救贖出來，我們犯了罪向主禱告悔改，罪就得著了赦免，但我們犯罪的本性並沒有除去。比如受彎曲詭詐、狂妄自大、貪婪邪惡、自私卑鄙等撒但性情支配，我們還能常常犯罪抵擋神：有時為了維護個人利益，明知神要求我們做誠實人，可我們還會身不由己地說謊搞欺騙；有時跟人產生隔閡，明知主要求我們先除去自己眼中的樑木，可我們還是憑著狂妄性情把眼光盯在別人身上；甚至為享受肉體，隨從世界邪惡潮流，注重吃喝玩樂，活出跟世人一樣。神說：' ……你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。 '（利未記11:44）聖經上也說：'非聖潔沒有人能見主。'（希伯來書12:14 ）神是聖潔的，我們的撒但本性不解決，即使罪得赦免一千次，還是擺脫不了罪性的捆綁，活出的還是污穢敗壞的老舊人，根 本沒有資格見主的面、進入神的國。所以到了末世，主再來還要作一步工作，來審判潔淨我們的罪，徹底拯救我們脫離罪的捆綁，這正應驗了聖經裡的話：' 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。 '（約翰福音12:47-48）還有彼得前書4章17節所說：' 因為時候到了，審判要從神的家起首。 '我們只有接受神的審判，經歷神的作工，敗壞性情得著潔淨、變化，才能真正脫離罪的捆綁，成為有真理有人性的人，蒙拯救進入神的國。”  
        聽了姊妹的交通，我心裡很感動。以往我不明白為什麼我們總是活在罪中擺脫不了罪的捆綁，現在才知道，原來主耶穌作的是救贖人類的工作，我們信主只是罪得赦免，但我們裡面犯罪的本性還沒除去，還能常常支配我們犯罪抵擋神。末世，神為了拯救我們這些罪人，還要來到人間作一步審判的工作，徹底潔淨我們的罪性，把我們從撒但權下拯救出來，帶入神的國中，主對我們的愛真是太大了！  
        姊妹又接著說：“弟兄，其實主耶穌早已來在人間，就是道成肉身的全能神。全能神發表了數百萬字的話語，揭開了聖經裡的一切奧秘，正在作審判潔淨人的工作，我今天跟你交通的這些真理，都是通過讀全能神發表的話語才明白的。”  
     “主耶穌已經回來了？”聽到這個消息，我真的好激動，可轉念一想，“不對啊，主回來作審判工作，這麼大的事情我怎麼沒聽說過，而且牧師長老也沒跟我們說過啊！這到底是怎麼回事？”
                        宗教界為何定罪“東方閃電”   
帶著疑惑，我趕緊上網搜索關於全能神教會的信息。當我看到香港宗教界牧師長老都在定罪、抵擋全能神的末世作工，我的心一下子亂了：“姊妹交通的內容也合乎聖經，可全能神教會為什麼會被宗教界定罪、抵擋呢？這是怎麼回事呢？算了，既然宗教界多數牧師長老都在定罪全能神的作工，那我還是不要再繼續考察了。”於是，我退出了群組，並把之前一起查經的姊妹全都拉入了黑名單。  
        雖然我退出了群組，但全能神教會的弟兄姊妹一直想方設法跟我聯繫。找到我後，全能神教會的留心姊妹針對我的困惑，給我交通了她剛接受全能神的末世作工時受牧師攪擾的經歷，之後又給我看了全能神教會的福音電影《誰把神重釘十字架了》和《我的事你少管》。  
       

        弟兄在檯燈下看電腦 看完電影，姊妹交通道：“弟兄，其實神每次顯現作工都伴隨著撒但勢力的攪擾、圍攻。就像恩典時代，主耶穌道成肉身來作工時，法利賽人看到主耶穌來了不叫彌賽亞，也沒有帶領猶太人脫離羅馬政府的統治，而是帶來了悔改的道，教導人包容、忍耐、愛仇敵等等，主耶穌的作工回擊了法利賽人的觀念想像，法利賽人便否認主耶穌是基督、是神自己的事實。尤其當法利賽人看到主耶穌的作工說話有權柄、有能力，許多人都紛紛歸向了主，他們為了保住地位、飯碗，就更加瘋狂地論斷、定罪主耶穌，還編造謠言、釋放謬論褻瀆主耶穌，甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上。法利賽人公然抵擋神，與神爭奪地位，就是被主耶穌的作工顯明出來的敵基督。末世，宗教界的牧師長老定罪神的末世作工，與當初的法利賽人抵擋定罪主耶穌的作工是一模 樣的。很多牧師長老早知道全能神教會見證主耶穌回來了，有的也看了全能神發表的話語，知道全能神的話有權柄、有能力，但他們持守觀念拒不接受、考察，甚至為了保住自己的地位、飯碗，他們公然論斷、定罪全能神的末世作工，採取各種方式攔阻、攪擾弟兄姊妹考察真道，甚至聯合中共無神論政府抓捕全能神教會的弟兄姊妹。從宗教界牧師長老抵擋、定罪神末世作工的事實中看到，他們都是仇恨真理、抵擋神的人，更是人接受真道的攔路虎、絆腳石，是與神為敵的敵基督。就像主耶穌咒詛法利賽人時說的：' 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。……你們這些蛇類、毒蛇之種啊！ '（馬太福音23:13、33） 
        神是全能的，神的智慧建立在撒但的詭計之上。藉著中共撒但政權和宗教界敵基督的瘋狂定罪、抵擋、逼迫，把各類人都顯明出來了。各宗各派真心信神、喜愛真理的人，聽見全能神教會見證主回來，就能主動尋求考察，通過讀全能神發表的話語認出是神的聲音，紛紛接受了神的末世作工；而那些厭煩真理、仇恨真理的人，因持守觀念想像拒不尋求考察神的末世作工，甚至還瘋狂抵擋、定罪，早已被神顯明淘汰，抵擋嚴重的因觸犯神性情遭到神的咒詛、懲罰。這也正應驗了聖經裡預言的末世神要作分別麥子稗子、綿羊山羊、善僕惡僕的工作。所以在迎接主再來的事上，我們得做聰明童女，學會聽神的聲音，還得對宗教界的謠言謬論有分辨，不受它們的迷惑，這樣才能迎接到主耶穌的再來，赴上羔羊婚娶的筵席。正如啟示錄3章20節說的：' 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。'” 
        聽了姊妹的交通，我心裡透亮了。當初主耶穌來作工時，猶太教法利賽人瘋狂抵擋、定罪、論斷主耶穌，如今宗教界的牧師長老為了自己的地位、飯碗，也是瘋狂抵擋、定罪神末世的作工，攔阻信徒尋求考察真道，宗教界的牧師長老就是當代的法利賽人。這時，我想到聖經裡說過：“可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。”（羅馬書10:17）可見，考察真道不能盲目聽信宗教界牧師長老的話，應該多聽全能神的話語，這樣才有機會迎接到主的再來。於是，我決定好好考察神的末世作工。 
                         罪得潔淨的路途終於找到了 
        之後的日子裡，我幾乎每天都在網上和全能神教會的弟兄姊妹一起聚會。一次上線後，一姊妹笑著問我：“弟兄，我們現在都知道神末世作的是審判潔淨的工作，你想不想知道神末世是怎麼作審判工作變化、潔淨人的？”  

        我高興地點了點頭，迫切地想知道答案。姊妹打開神的話讀道：“ 末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判 作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧秘理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。 ”（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）“ 神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的'奧秘'都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。 ”（摘自《話在肉身顯現·注重 實行的人才能被成全》） 
        姊妹交通道：“全能神的話說得很清楚，神末世主要是藉著發表真理來審判潔淨我們。神的話揭示審判了我們裡面根深蒂固的撒但性情，使我們心服口服，認識到我們被撒但敗壞後本性都特別狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙，都厭煩真理、貪婪邪惡。信神後，我們雖有一些撇棄花費，但存心是想與神搞交易，換取天國的福氣，滿了交易、摻雜；作工講道不注重高舉神、見證神，而是顯露自己，見證自己，以此讓人高看、仰望；當神的作工不合乎我們的觀念想像時，還能埋怨神，甚至抵觸、背叛神；為了出人頭地，享受高品質的生活，我們還能隨從邪惡潮流，享受罪中之樂；等等。同時，神還在現實生活中擺設各種環境顯明我們的悖逆、缺少，並藉著周圍人事物揭露、對付修理我們，使我們更能看清自己被撒但敗壞的事實真相，看到我們沒有良心理 、人格尊嚴，憑撒但性情、哲學法則活著隨時隨地都能做出抵擋神的事，正是神所恨惡、厭憎的。這時，我們才真實體嚐到神公義聖潔不容人觸犯的性情，不禁產生了敬畏神之心，能從心裡真實恨惡自己、咒詛自己，願意背叛肉體按著神的要求做人。在經歷神一次次刑罰審判的過程中，我們也明白了神拯救人的良苦用心，看到神審判刑罰人是因為神厭憎我們的罪，恨惡我們的悖逆，更是為了拯救我們脫去撒但性情被神得著。  

        想想以往，我們沒有接受神的審判工作，雖然心裡也想追求愛神、滿足神，但因著我們對神的公義性情、聖潔美善的實質不認識，對自己的撒但醜相、悖逆抵擋神的本性實質沒有真實的認識、恨惡，對反面事物、撒但敗壞我們的錯謬的看事觀點也不會分辨，很難背叛肉體實行真理。今天，我們接受神話語的審判揭示，明白了神喜歡什麼人、恨惡什麼人、祝福什麼人、厭憎什麼人，也會分辨什麼是正面事物、什麼是反面事物，知道人信神當追求真理，憑神的話活著，成為敬畏神、遠離惡的人才是最有價值的人生。我們越接受神話語的審判刑罰，對神的公義性情越有認識，明白真理越多，越能實行出真理，活出真正人的樣式。所以，接受神末世的審判工作是我們脫去罪的捆綁，達到潔淨變化的唯一途徑。”  

        神的話語和姊妹的交通使我豁然開朗。以前我總認為神末世的審判就是來定各人的罪的，但現在我明白了，原來神末世是藉著話語來審判刑罰、修理對付人，使我們脫去敗壞性情達到潔淨變化，不再被撒但捉弄苦害，神末世的審判工作真是太實際了！我信主這麼多年，一直找不到解決罪性的途徑，現在從全能神的話裡終於找到了，我從心裡定真全能神就是主耶穌的再來。 
                            像我這樣的罪人神還會拯救嗎 
        可在興奮之餘，我一想到自己信主四十多年，曾經離開主近十年，還犯了那麼多的罪，像我這樣的罪人神還會拯救嗎？我不禁開始擔心起來。  
        一次聚會時，我把心裡的顧慮跟弟兄姊妹說了，一姊妹聽後給我讀了一段神的話：“ 每個接受話語征服的人都有好幾次機會蒙拯救，神拯救每一個人都給其放鬆到最大限度，也就是給人最大限度的寬容，只要人能迷途知返，只要人能悔改，神就給其機會讓其得著救恩。在人起初悖逆神時，神並沒有意思要將人擊殺，而是盡量地拯救，若是人真的沒有拯救餘地了那就會被神棄絕。之所以不輕易懲罰一個人就是因為神要將所有可拯救的人都拯救回來，他只是用話語來審判、話語來開啟引導，不是用刑杖來擊殺。用話語來拯救人是最後一步工作的目的、意義。 ”（摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福，明白神拯救人的心意》）

        姊妹交通道：“弟兄，從神的話中我們看到神的實質是美善的，神末世作審判工作的目的就是為了拯救人，使我們明白真理，不再憑撒但的敗壞性情及生存法則活著，最終蒙神拯救被神得著。其實，我們都是被撒但敗壞至深的人，只是我們身上的各種敗壞性情輕重程度略有不同，但我們的本性實質都是抵擋神的，都需要接受神的拯救，神也一直在等待著我們向他迴轉。只要咱們能夠接受神的審判刑罰，向神真實悔改，神就不會放棄我們，還會一直用話語帶領我們，擺設各種環境潔淨變化我們，最終把我們作成合神心意的人。就像在挪亞時代，人們吃喝嫁娶、邪惡敗壞到了神難以目睹的地步，神決定要降下洪水毀滅他們，但在毀滅他們之前，神還給了他們一百多年的悔改機會。還有尼尼微城的人敗壞邪惡不敬拜神，神差派約拿警告他們，當尼尼微城 人披麻蒙灰向神真實悔改後，神仍將憐憫賜予他們，並帶領他們繼續在地上生活。所以，我們要相信神的實質是公義、信實的，只要我們真心悔改，神就不放棄對我們的拯救。”  
        聽了神的話和姊妹的交通，壓在我心中的石頭消失了。我感受到了神極大的憐憫與拯救，只有神才會對我們如此地寬容，如此地愛，神的實質真是太美善了！我心里特別受感動。感謝神的拯救，今天我能夠來到全能神面前，接受神末世的審判工作，實在是神的高抬恩待。於是，我立志一定要好好追求真理，爭取早日脫去敗壞性情，活出人樣滿足神的心意。感謝神！

全能神教會|電影《得勝的凱歌》精彩片段：得潔淨蒙拯救之路

      神末世的審判工作是怎樣潔淨人、拯救人的？到底怎麼經歷神的審判刑罰才能得著真理、生命，達到蒙拯救進天國呢？全能神教會福音電影《得勝的凱歌》精彩片段：得潔淨蒙拯救之路，將告訴您答案，指給您進天國的路途。

      全能神說：「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

全能神教会|福音书籍| 必須認識恩典時代悔改的道與末世永生之道的區別

七 必須交通透亮末世基督帶來的才是永遠的生命之道

　必須認識恩典時代悔改的道與末世永生之道的區別

參考聖經：

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

相關神話：

「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

為什麼神末世發表的真理能潔淨人、成全人、作人的生命？

十七 必須交通透亮怎樣分辨真理實際與聖經知識道理

3　為什麼神末世發表的真理能潔淨人、成全人、作人的生命？

只有末世基督才能賜給人永生之道

相關神話：

      「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中，無時無刻不活在人的中間，他作了人生活的動力，作了人生存的根本，又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生，使人頑強地活在人的每一個角色中，靠著他的力量，靠著他永不熄滅的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著，他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量，更超越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著，都閃爍耀眼的光輝，天地巨變而神的生命卻永久不變，萬物都逝去而神的生命卻依然存在，因為神是萬物生存的起源，是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神，天的存在是因著神，地的生存也是來源於神的生命的力量，任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰，任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣，無論何許人士都得歸服於神的權下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。

問題（13） 聖經上說：「因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅10：10）我們信主耶穌已經罪得赦免因信稱義了，並且一次得救永遠得救，主再來我們就能直接被提進天國了，為什麼你們見證說，我們必須得接受神末世的審判工作才能達到蒙拯救被提進天國呢？

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相關答案：

信主的人都認為：主耶穌釘十字架成功了救贖，已經赦免了我們一切的罪，主不再看我們為罪人了，我們已經因信稱義了，並且一次得救永遠得救，只要我們忍耐到底，到主來時，我們就可以直接被提進天國了。那我們的這種觀點到底對不對呢？有沒有神的話作根據呢？如果這種觀點不合真理的話，會造成什麼後果呢？我們信主凡事都應該以主的話為根據，尤其對待主再來的事，更應該根據主的話，絕不能憑人的觀念想像來對待，否則後果不堪設想，就像法利賽人為等候彌賽亞卻把主耶穌釘在了十字架上，這會帶來什麼結局呢？主耶穌作完了救贖人類的工作這不假，但神拯救人類的工作就因此結束了嗎？難道我們信了主耶穌就有資格被提進天國嗎？這是沒有人能看透的問題。神曾經說過：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）根據神的話我們就可以確定，進天國的人必須是脫離罪惡達到潔淨的人，是遵行神的道、順服神、愛神、敬拜神的人，因為神是聖潔的，進天國是與神生活在一起，我們不潔淨怎麼能有資格進神的國呢！所以，有些人所認為的罪得赦免就可以進天國，這完全謬解了神的心意，純屬人的觀念想像。主耶穌赦免了我們的罪這不假，但主耶穌從來沒有說過罪得赦免就是潔淨了，就可以進天國，沒有人能否認這個事實。那為什麼信主的人都認為罪得赦免就可以進天國呢？這個根據是從哪裡來的？是根據什麼這樣說的呢？有許多人會說，我們是根據聖經中保羅的話、使徒的話得出的結論。那麼請問，保羅的話、使徒的話能代表主耶穌嗎？能代表聖靈嗎？人的話雖然記載在聖經裡，能代表就是神的話嗎？我們在聖經裡都能看見一個事實，神所稱許的人都是能聽神的話、能順服神作工的人，就是遵行神道的人，這樣的人才有資格承受神的應許，這是任何人無法否認的事實。我們都知道，我們信主雖然罪得著了赦免，但我們還沒有得著潔淨，還能常常犯罪抵擋神，神明確地告訴我們：「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）從神的話中我們就能確定，我們罪得赦免還沒有資格進天國，必須得達到潔淨，成為遵行神旨意的人才能進天國，這是確定無疑的。看來明白神的心意絕對不是簡單的事，不是我們的罪得著了赦免我們就潔淨了，而是還要具備一些真理實際，成為神所稱許的人才有資格進天國。如果我們不喜愛真理，還能厭煩真理、恨惡真理，只追求得賞賜、得冠冕，卻不體貼神的心意，更不遵行神的旨意，這是不是作惡的人呢？主能稱許這樣的人嗎？就像假冒為善的法利賽人，即使罪得赦免也不能進天國，這是確定無疑的。

我們再看看，主耶穌赦免了我們的罪，這個「罪」是指什麼說的？我們在信主後所認的罪都包括哪些內容？其實我們所犯的罪主要就是指那些違背神的律法誡命、違背神話的犯罪事實說的，正因為我們能違背神的律法誡命，會被律法定罪、懲罰，所以主耶穌來作了救贖的工作，從此我們只要奉主耶穌的名禱告認罪悔改，罪就得著了赦免，不再受律法的定罪與懲治了，神不再把我們當罪人看待，我們就可以直接禱告神、呼求神，享受神豐富的恩典與真理，這正是恩典時代我們常說的「得救」的真意，這個得救與蒙拯救進天國並無關係，可以說完全是兩碼事，因為主耶穌從來就沒有說過得救、罪得赦免就可以進天國。我們來看全能神的話：「耶穌當時作的工作是救贖整個人類，凡信他的，罪就得以赦免，你只要信他，他就救贖你，你只要信他就不屬罪了，你就從罪裡出來了，這就是得救了，因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西，這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了，乃是代表人不屬罪了，罪得赦免了，你只要信他就永遠不屬罪了。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象（二）》）

問題（22） 主耶穌說「我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生」（約4：14），我們認為主耶穌已經賜給我們永生之道了，可你們為什麼見證說「只有末後的基督才能賜給人永生的道」呢？

相關答案：

對於到底什麼是永生之道，首先我們應該知道永生之道是從哪兒來的，我們都知道，當神道成肉身時，都見證自己是真理、道路、生命，這就足以證明，只有基督才能發表永生之道，因為基督是神道成肉身的顯現，是神的靈所穿戴的肉身，所以基督的實質就是神的實質，基督本身就是真理、道路、生命，所以基督就能發表真理，就能作救贖人類、拯救人類的工作，這是肯定的。不管神在哪個時代道成肉身，基督的實質都是不變的，主耶穌是道成肉身的神自己，所以主耶穌來了，就見證自己是道路、真理、生命，是人類生命活水的源頭，就能發表真理，賜給人悔改的道，所以，主耶穌說：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約4：13-14）主耶穌所說的話都是主耶穌的神性實質流露出來的，也是根據主耶穌所作的救贖工作發表出來的，這是確定無疑的！主耶穌是道成肉身的神，主耶穌再來就是全能神，也是道成肉身的神，是真理的化身，所以全能神來了，也見證自己就是真理、道路、生命，並發表了潔淨、拯救人類的一切真理，賜給了人類永生之道。為什麼神兩次道成肉身都見證他是真理、道路、生命，就是因為基督有神性的實質，其實說白了，神自己就是永遠的生命之道，神自己就是永生，所以神道成肉身就能發表真理，就能賜給人類永生之道，就能在不同的時代作神自己的工作。神拯救人類的工作是分步驟的，並不是只作一步救贖工作就完成的，神作完了救贖工作以後，在末世還要作審判、潔淨、徹底拯救人類的工作，所以主耶穌應許他還要再來，這足以說明，神的工作是一直向前發展的，絕不會停止在律法時代或者恩典時代的工作上。神拯救人類的工作共有三步工作，即律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作，從律法時代到恩典時代，這期間就有大約兩千年之久，從恩典時代到國度時代，也是大約兩千年之久，末世主再來所作的審判從神家起首的工作正是徹底潔淨拯救人類的工作，也是結束黑暗邪惡的時代，開闢國度時代的工作，神末世的審判工作成就了神拯救人類的經營計劃，把人類帶進了美好的歸宿。那你們說神末世的作工既然能達到這樣的果效，那神末世作工所發表的一切真理是不是神賜給人類的永遠的生命之道呢？如果有許多人都被神末世所發表的真理征服了，得著了潔淨，得著了成全，達到認識神了，生命性情得以變化，活出了真正人的樣式，那這些人所得著的這樣的生命之道，到底是不是永生之道呢？如果真是永生之道，肯定都是潔淨人、拯救人、成全人的真理，肯定能使人達到認識神、順服神、敬拜神的果效，這是絕對的。如果我們真認識到了這一點，再看看全能神所發表的一切真理，就知道什麼是永遠的生命之道了。

《愛的使命》精彩片段：審判已從神家起首

《愛的使命》精彩片段：審判已從神家起首
       視頻簡介  主耶穌曾預言說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12：47-48）如今主耶穌已重返肉身，發表真理作了審判從神家起首的工作，藉此達到徹底潔淨人、拯救人。您知道神末世審判工作是怎麼作的嗎？我們不接受神末世審判工作將會是什麼結局呢？

視頻來源: 東方閃電|全能神教會
     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會|《衝破網羅》精彩片段：經歷末世審判衝破撒但網羅

視頻簡介：

      聖經上說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼得前書4：17）末世，全能神發表了潔淨人、拯救人的一切真理，向我們顯明了神公義、威嚴不容人觸犯的性情，神末世審判工作就是為拯救人脫離撒但權勢真實歸向神。凡是接受全能神審判工作的神選民，都逐漸看清了牧師長老事奉神卻抵擋神的事實真相，看清了他們假冒為善、仇恨真理的敵基督本性，因而脫離了牧師長老的迷惑、控制，真正歸回神面前。觀看全能神教會福音電影《衝破網羅》精彩片段：經歷末世審判衝破撒但網羅，聆聽神選民經歷基督台前審判的見證，帶您認識神的末世審判工作。

全能神的發表《彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

      全能神說：「彼得在刑罰中能這樣禱告：神哪！我肉體悖逆，你刑罰我，你審判我，我以你的刑罰、以你的審判為喜樂，即使你不要我，但我能從你的審判之中看見你的聖潔、公義的性情。你審判我，讓別人能在你的審判之中看見你的公義性情，我也就心滿意足了。只要能把你的性情發表出來，使你的公義性情讓所有的受造之物都看見，而且讓我能夠藉著你的審判使我愛你的心更純潔，能達到一個義人的形象，你這樣的審判是美善的，因你的美意本是此。」

全能神教会|福音书籍| 神每步作工與神名的關係是什麼？

四 必須見證神三步作工與神名的關係方面的真理

2　神每步作工與神名的關係是什麼？

（1）律法時代神取名的意義耶和華

參考聖經：

「神又對摩西說：『你要對以色列人這樣說：「耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。」耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。』」（出3：15）

全能神教會|福音電影|《那歸來的人兒是誰》精彩片段：基督台前審判的見證

      我們信主後雖然罪得赦免了，但我們還是活在罪中，天天犯罪認罪，都盼望著什麼時候才能不再犯罪抵擋神。主耶穌曾說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）末世，全能神發表真理作審判工作就是來解決我們人類的撒但性情與犯罪本性的。觀看全能神教會福音電影《那歸來的人兒是誰》精彩片段：基督台前審判的見證，聆聽全能神教會的弟兄姊妹經歷神話語的審判刑罰性情得變化的見證！

全能神教會|福音電影|《覺醒》精彩片段：神末世審判工作已開始

      末世基督全能神結束恩典時代開闢了國度時代，發表真理作了審判從神家起首的工作，全能神末世審判工作是怎麼潔淨人、拯救人的？如果我們拒絕全能神末世審判工作將是什麼結局？全能神教會福音電影《覺醒》精彩片段：神末世審判工作已開始，將為您揭曉。

      全能神說：「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

國度君王已帶著審判降臨《全能神已坐在榮耀的寶座上》

全能神已坐在榮耀的寶座上

1　得勝的君王已坐在榮耀的寶座上，他成功了救贖，帶領眾子民在榮耀中顯現。萬有都在他的手中，他以神聖的智慧和能力，建造並堅固了錫安，建造並堅固了錫安；他以威嚴審判這罪惡的世界，審判了萬國萬民，地、海和其中的活物，以及那些喝醉了淫亂之酒的，神必施行審判，神必施行審判。

全能神教会|福音书籍 | 問題（8） 恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？

問題（8） 恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？
相關答案：

神為什麼兩次道成肉身來作拯救人類的工作，我們首先應該清楚，神兩次道成肉身對於拯救人類來說意義深遠。因為神拯救人類的工作不管是救贖工作，還是末世審判潔淨、拯救人類的工作，都是任何人代替不了的工作，都必須得由神親自道成肉身來作。恩典時代，神道成肉身成為主耶穌，就是神的靈穿上了一個聖潔無罪的肉身，被釘在十字架上作了人類的贖罪祭，把人類從罪中救贖了回來，這是我們都可以理解的。但是末世主耶穌再來，為什麼還要道成肉身成為人子來顯現作工，許多人就理解不了了。如果不是全能神闡明了這方面的真理，揭開了這個奧祕，那沒有人能明白這方面的真理。我們來看看全能神是怎麼說的，全能神說：「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後，從恩典時代神就開始了拯救的工作，一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作，使人類完全得著潔淨之後，神才結束拯救的工作，進入安息。所以，三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間，就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作，其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活，體嘗人間痛苦，活在正常的肉身之中，這樣，才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的，並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣，沒法看見神的靈，更沒法靠近神的靈，人能接觸到的只有神道成的肉身，藉此人才明白一切的道，才明白一切的真理，得著全部的救恩。第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去，足夠將人完全潔淨，所以，第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作，完全了神道成肉身的意義。從此，神在肉身中的工作就全部結束了，他不會在第二次道成肉身之後再作第三次道成肉身的工作。因為他的全部經營已結束了，末了的道成肉身已將他所揀選的人完全得著了，末了的人都各從其類了，他不會再作拯救的工作了，也不會重返肉身中作工了。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

全能神教會 | 書籍 | 問題（16） 你們見證主再來道成肉身發表真理作末世審判人、潔淨人的工作，而宗教界牧師長老認為主再來是駕雲降臨，所有信主的人霎時都會改變形象，被提到空中雲裡與主相遇，正如保羅所說：「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」（腓3：20-21）主是全能的，在主沒有難成的事，神要把我們改變成為聖潔，一句話就能達到，為什麼還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？

問題（16） 你們見證主再來道成肉身發表真理作末世審判人、潔淨人的工作，而宗教界牧師長老認為主再來是駕雲降臨，所有信主的人霎時都會改變形象，被提到空中雲裡與主相遇，正如保羅所說：「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」（腓3：20-21）主是全能的，在主沒有難成的事，神要把我們改變成為聖潔，一句話就能達到，為什麼還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？

相關答案：

神每次作工都是我們人類測不透的，神所說的預言也沒有人能解說清楚，只能等到預言應驗了以後人類才明白，這說明了什麼呀？說明神的智慧全能人類無法測透。恩典時代主耶穌顯現作工，我們人類沒有測透，國度時代全能神作末世審判工作，也沒有人能預先知道。所以，人類對神末世道成肉身發表真理作審判工作，都感到不可思議，但等神作工結束時，大災難降臨以後，人類才能感覺到神的話都應驗了，但後悔已晚，只能在災難中哀哭切齒了。關於神怎樣作末世審判工作潔淨人、拯救人，怎樣作成一班得勝者——初熟的果子，我們讀幾段全能神的話就更清楚了：

問題（14） 我們效法保羅為主勞苦作工、撇棄花費應該就有資格被提進天國，為什麼還必須得接受神末世的審判、潔淨才能被提進天國呢？

全能神教會|福音書籍:
相關答案：

你們提的這個問題很關鍵，這可涉及到我們能否被提進天國的事啊。多數信主的人都認為，能效法保羅為主撇棄花費、勞苦作工，這就是遵行主道的人，主來的時候，就有資格被提進天國了。這種觀點已經成為多數信主之人的觀念，但這種觀點有主的話作根據嗎？我們這樣追求合主心意嗎？我們效法保羅為主勞苦作工，真是在遵行主的道嗎？真有資格進天國嗎？主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）主耶穌說得很清楚，唯獨遵行神旨意的人才能進天國，主耶穌並沒有說為主撇棄花費、勞苦作工的人就能進天國，相反，有許多奉主的名傳道、趕鬼、行許多異能的人，他們也都是勞苦作工的人，不但沒有蒙主稱許，反而被主定為作惡的人。可見，保羅所說的「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留」（提後4 ：7-8），這話與主耶穌的話是相違背的，根本不合主的心意。關於被提進天國的事，只有一條路，這是確定的，就是主耶穌曾經明確說過的話：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6 ）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）這裡說與主一同赴筵席，就是指接受神末世審判工作說的。人接受神的審判刑罰，明白一切的真理，得著潔淨達到被成全，這就是赴筵席的成果。所以，我們敢確定，只有接受全能神的末世審判刑罰得著潔淨的人，才是真正進入天國的人。難道對進入天國的路，你們還有疑惑嗎？

我們信主的人信的是主耶穌基督，只有主耶穌基督才是真理、道路、生命，所以對於怎樣才能進入天國，應該根據主耶穌的話才準確，保羅只是一個傳福音的使徒，他說話不能代表主，他所走的路也不一定是進入天國的路。因為主耶穌沒有見證保羅所走的路是正確的，主耶穌更沒有告訴我們，讓我們效法保羅。我們如果只根據保羅的話來選擇進入天國的路，就容易誤入歧途。剛才讀的這段主耶穌的話太重要了！「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」這句話告訴我們，我們必須得相信主的話，只有遵行神的旨意，這才是進入天國的路。末世主耶穌回來了，作了審判從神家起首的工作，如果我們聽見了神的聲音，接受了神的末世作工，並且能在神的審判刑罰中得著潔淨，達到被成全，這樣我們才是遵行神旨意的人，才有資格進天國，這是確定無疑的。那些只注重奉主的名傳道、趕鬼、行許多異能，卻不注重實行經歷主話的人，他們認識主嗎？他們是遵行神旨意的人嗎？為什麼主耶穌說「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23）這段經文太重要了，真是發人深省啊！我們都知道，當初，猶太教的法利賽人走遍洋海陸地傳道作工，受了不少苦，付了不少代價，外表上他們好像是在為神盡忠心，其實他們只注重搞宗教儀式、守規條，並不注重實行神的話，不遵行神的誡命，甚至廢棄神的誡命，他們的所做所行完全違背了神的心意、偏離了神的道，所以主耶穌定罪、咒詛他們說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。」（太23：15）這是不是事實啊？可見，我們所認為的「只要為主勞苦作工，到主來時就能被提進天國」這種觀點，純屬人的觀念想像，根本不合乎主的話。大家說是不是啊？我們追求蒙拯救進天國是對的，但是必須得根據主耶穌的話才準確，如果我們忽略了主的話卻以保羅的話為根據，把保羅的實行法當作追求目標，這怎麼能得到主的稱許呢？信主的人如果都明白了這兩段經文，就知道到底什麼是進天國的路了。

其實，在沒有接受全能神的末世作工之前，我們信主都存有這樣的觀念想像，認為只要持守主的名，能為主撇棄花費、傳道作工，就是在實行主話、遵行主的道，到主來時我們肯定就能被提進天國。後來，我接受了全能神的末世作工，看到全能神的話說：「談到作工，人都認為作工就是為神跑路，各處傳道，為神花費，這樣的認識雖然是正確的，但是太片面，神對人的要求並不單單指為神跑路，而是更多的在靈裡的服事、供應。……作工並不是指為神跑路，而是指人的活出、人的生命能不能供神享受，作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神，來服事人，這是人的責任，是人都該認識到的。可以說，你們的進入就是你們的作工，你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話，更重要的是得會見證神，能事奉神，也能服事、供應人，這是作工，也是你們的進入，是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路，各處講道，卻忘記了個人的經歷，忽略了屬靈生活的進入，所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。」摘自《話在肉身顯現·作工與進入（二）》）看了全能神的話，我才認識到，神要求我們的作工並不是單指為神受苦、跑路、花費說的，最主要是指我們能實行、經歷神的話，作工講道能談出對神話語的實際經歷認識，帶領弟兄姊妹進入神話語的實際，這樣的作工才合神心意。回想我信主多年，雖然奉主的名各處作工講道，風裡來雨裡去，也受了一些苦，付了一些代價，但我並不注重實行、經歷主的話，所以，談不出實行主話的經歷見證，作工講道只能講一些空洞的聖經字句、道理，教導弟兄姊妹守一些宗教儀式、規條，這怎麼能帶領弟兄姊妹進入神話的實際呢？不僅這樣，在作工講道的時候，我還常常顯露自己，讓弟兄姊妹高看；常常違背主的要求隨從自己的意思行事；為主有點撇棄花費，受點苦，付點代價，就認為自己是最愛主、對主最有忠心的人了，就不知羞恥地向神索取天國的福分，並且還高高在上，瞧不起那些消極軟弱的弟兄姊妹，因著我只注重憑熱心為主作工，卻不注重實行經歷主的話，結果信主多年，對主沒有絲毫認識，也沒有敬畏神的心，更談不上生命性情的變化 了。而且因著信主多年，一直為主花費受了許多苦，我反而越來越狂妄自大，誰也不服，甚至常常說謊搞欺騙，處處流露撒但的性情。就我這樣的勞苦作工，根本沒有實行主話、順服主的實際，這又怎麼能達到認識神呢？像我這樣一個沒有真理實際、對神沒有認識的人，所做所行不都是在羞辱主、抵擋主嗎？怎麼能是高舉主、見證主呢？就如主耶穌所說的：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：22-23）主耶穌定罪的這些作惡的人，外表上不都是為主花費嗎？他們也沒有觸犯法律，更沒有犯罪，為什麼主耶穌稱他們是作惡的人？就是因為他們的勞苦作工都是為得福，他們並不是真實順服神的人。經歷了全能神的作工，我才明白了主耶穌話語的真正含義，才認識到我們無論信主多少年，無論怎樣勞苦作工，如果不經歷神末世的審判刑罰，永遠不可能成為遵行神旨意的人，不可能成為真實順服神、敬拜神的人，這是絕對的！

我們再看看宗教界那些牧師長老，他們雖然能為主撇下一切，勞苦作工，但他們作的到底是什麼工作？他們作工的性質又是什麼？他們信主多年，始終不追求真理，不能獲得聖靈的作工，沒法解決我們信神與生命進入的實際問題，他們常常講些空洞的聖經道理來糊弄欺騙信徒，並且處處見證自己為主傳道跑了多少路，作了多少工，受了多少苦，建立了多少處教會等等，樹立自己讓人崇拜、跟隨，結果，他們作工講道多年，弟兄姊妹不但沒有明白真理認識神，反而都崇拜他們、跟隨他們，不知不覺走上了崇拜人、背叛神的道路。大家說，牧師長老這樣的作工花費，能說是在遵行主的道嗎？他們是不是在作惡抵擋主？尤其對待全能神的末世作工，多數牧師長老明知道全能神發表的話語都是真理，全能神的作工完全是聖靈的作工，他們卻不尋求考察，反而為了維護他們的地位、飯碗，瘋狂地編造謠言，散佈各種謬論鬼話抵擋定罪全能神，把宗教界封鎖得針插不進、水潑不進。他們不許任何人尋求考察真道，更不許傳國度福音的人到教堂裡見證神的作工，甚至還配合中共魔黨抓捕、迫害見證全能神的人，這不是明目張膽地與神為敵嗎？他們抵擋神的惡行比當年法利賽人抵擋主耶穌的惡行簡直有過之而無不及啊！根據這些事實，我們還能說奉主的名撇棄花費、勞苦作工，就是在遵行神旨意嗎？還能說只要持守主的名，守住主的道，能為主跑路花費，就有資格被提進天國嗎？我們再來看幾段全能神的話就更明白了。

全能神說：「你說你一直跟著神受苦了，風裡來雨裡去，跟神同甘苦共患難，但就是神所說的話你沒活出來，你就想天天跟著神跑就行了，你也沒想活出一個有意義的人生，你說反正你相信神是公義的，你為他受苦、為他跑路、為他奉獻，沒有功勞還有苦勞，他保證紀念你。神是公義的這不假，但這公義之中不摻有雜質，並沒有人的意思，不摻有肉體，不摻有人的交易，凡是悖逆抵擋的、不遵守他道的都得經受懲罰，一個不饒恕，誰都不放過！」（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）

「我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物的本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）全能神的話說得很清楚，神是聖潔、公義的，神絕對不容許污穢敗壞的人進入他的國度。大家說是不是？

摘自電影劇本答題

許多人都在詢問：為什麼我們為主勞苦作工，守住主的名、守住主的道卻不能直接被提進天國呢？這不單單是我們是否遵行神旨意的問題，最主要是我們的犯罪本性沒有解決。所以，必須得經歷神末世的審判工作才能得著潔淨，達到生命性情變化，才能成為遵行天父旨意的人，這樣才有資格被提進天國。現在可能我們都明白了，為什麼我們能常常白天犯罪，晚上認罪，總脫離不了罪呢？根本原因就是因為我們裡面有撒但本性，常常受本性支配身不由己地抵擋神、悖逆神，即使常常向主認罪悔改，也沒法擺脫罪的捆綁，這是所有信主之人的困惑與現狀。因為在恩典時代，主耶穌只是作了救贖的工作，使人罪得赦免，能有資格向神禱告與神相交，享受神的恩典與祝福，但主耶穌作的救贖工作只是赦免了我們的罪，並沒有赦免我們的撒但本性，我們即使能奉主的名勞苦作工、跑路花費，也擺脫不了罪的轄制與捆綁，所以主耶穌說末世他還要再來，他再來就是解決我們犯罪的本性與撒但性情。末世全能神來了，在恩典時代救贖工作的基礎上作了一步審判潔淨人的工作，藉著發表真理揭示、審判人的撒但本性，潔淨人的撒但性情，使我們徹底脫離撒但權勢蒙神拯救、被神得著。我們來看全能神的話：「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡 存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）從全能神的話中我們認識到，我們被撒但敗壞至深，裡面有撒但的本性，雖然藉著主耶穌的救贖工作，罪得著了赦免，能憑著主耶穌的恩典活在神面前，但因著裡面的撒但本性沒有得到解決，我們仍舊活在撒但 性情中，不能實行神的話、憑神的話活著，這並不是神最終要得著的人，神真正要得著的是敗壞性情得潔淨的人，是脫離敗壞能遵行神旨意的人。所以，我們還得需要全能神作審判工作來解決我們犯罪的根源，也就是裡面的撒但性情。當我們的撒但性情得著潔淨，徹底脫離了撒但權勢，能真實順服神、敬拜神時，我們才真正達到了蒙神拯救、被神得著，才有資格承受神的應許進入神的國，這是毫無疑問的。憑神的話活著，這並不是神最終要得著的人，神真正要得著的是敗壞性情得潔淨的人，是脫離敗壞能遵行神旨意的人。所以，我們還得需要全能神作審判工作來解決我們犯罪的根源，也就是裡面的撒但性情。當我們的撒但性情得著潔淨，徹底脫離了撒但權勢，能真實順服神、敬拜神時，我們才真正達到了蒙神拯救、被神得著，才有資格承受神的應許進入神的國，這是毫無疑問的。憑神的話活著，這並不是神最終要得著的人，神真正要得著的是敗壞性情得潔淨的人，是脫離敗壞能遵行神旨意的人。所以，我們還得需要全能神作審判工作來解決我們犯罪的根源，也就是裡面的撒但性情。當我們的撒但性情得著潔淨，徹底脫離了撒但權勢，能真實順服神、敬拜神時，我們才真正達到了蒙神拯救、被神得著，才有資格承受神的應許進入神的國，這是毫無疑問的。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

全能神教会|福音书籍| 必須認識神末世發表的一切真理才是永遠的生命之道

七 必須交通透亮末世基督帶來的才是永遠的生命之道

2　必須認識神末世發表的一切真理才是永遠的生命之道

參考聖經：

「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」（啟2：11）

「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22：1-2）