在神的審判、刑罰中看見神的顯現

在神的審判、刑罰中看見神的顯現

        

        與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣，我們也都持守著聖經的律法與誡命，享受著主耶穌基督豐富的恩典，奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉，這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱，也常常剛強，自認為所做所行都按著主的教導，不言而喻，我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來，盼望著主耶穌的榮耀降臨，盼望著在地生活的結束，盼望著國度的顯現，盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣：主來了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些，心中不免感慨萬分，慶幸自己生在了末世，能有幸看到主的降臨，雖然遭受迫害，但卻換來「極重無比永遠的榮耀」，何等的福氣啊！這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告，加緊聚會。或許明年，或許明天，又或是更短的人意想不到的時候，主會突然降臨，顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後，誰都不甘落後，為的是能成為第一班見到主顯現的人，為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來，我們花費所有都在所不惜。有的人辭掉工作，有的人撇棄了家庭，有的人放棄了婚姻，甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊！如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧！因為主願意恩待誰就恩待誰，願意憐憫誰就憐憫誰，我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中，相信主會對我們的奉獻給以回報，何況創世以前神就恩待了我們，神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來，理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本，更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上，或管轄萬國萬民，或作王掌權，都是理所當然也是預料之中的事。

上帝預備的愛情才是最好的（有聲讀物）

 

愛心驛站的弟兄姊妹：

        你們好！我是一名基督徒，現在到了談婚論嫁的年齡，家人和朋友都催著我找對象，朋友說找對象就得找「高富帥」，不僅以後物質生活有保障，而且臉面也風光，這樣生活才能幸福。可我看到身邊有些朋友結婚後，生活得並不像想像中的那樣幸福，要麼兩人各有圖謀，沒有多少真感情，彼此活得很累，很虛偽；要麼性格、脾氣不合，整天吵鬧、打架，甚至出軌，雙方都活在了痛苦中。所以我有些迷茫，想尋求一下基督徒該找什麼樣的對象才合神心意，又該如何對待上帝預備的愛情婚姻呢？

雨晴姊妹：

       你好！看到你的留言我非常理解你的心情，之前我與你有一樣的困惑，但後來我從神的話中找到了答案，明白了婚姻是人生中的大事，尤其基督徒選擇婚姻更應該慎重，如果選錯了伴侶，不僅我們活在痛苦中，有可能信仰也會受到影響或攔阻。那我們基督徒找什麼樣的對象才合神心意，又該如何對待上帝預備的愛情婚姻？下面和你交流一下我對待愛情婚姻方面的認識，希望能給你帶來一些幫助。

        記得我年輕的時候，家人和親戚朋友經常打電話催我趕緊找對象。有一次我回了趟老家，親戚朋友都張羅著給我介紹對象。對方長得儀表堂堂，高大、帥氣，而且家庭條件也不錯，有車有房的，也就是人們常說的「高富帥」，大家都說嫁給這樣的人以後吃穿不愁，臉面風光，會過得很幸福。但我想到一個朋友，她的對象就是標準的「高富帥」，不僅人長得英俊瀟灑，而且家裡有權有勢，可謂是白馬王子，周圍的朋友都特別羨慕，認為他們是天生的一對，結婚後肯定幸福，可婚後不久他們就經常吵架，鬧得雙方家庭沒有安寧的日子，不到兩年兩人就分道揚鑣了。按理說朋友的生活應該過得羨煞旁人，可為什麼她沒有得到幸福呢？尤其看到身邊很多朋友都有類似經歷，所以面對婚姻我很糾結，不知道該如何對待。迷茫中我想到了神，便把難處和困惑都帶到神面前禱告。感謝神！在神話語的開啟帶領下，我明白了許多人婚姻不幸的根源，也找到了對待愛情婚姻的實行路途。

        神的話說：「在人的本性裡人所喜好的有個共性，就是喜歡一些外表人都特別羨慕的、華麗的、特別豪華的、外表特別讓人崇拜的那些人事物，人所喜好的這些東西都是高大、耀眼、華麗、高貴的，人都崇拜這些東西。可見，人沒有一點真理，沒有真正的人的樣式，人崇拜這些東西沒有絲毫意義，但人就喜歡這些東西。」（摘自《對性情變化該有的認識》）「每一個人心裡都有這麼一種想法：世界上那些當官的多氣派啊，人家處世哲學多高，多隱藏，含而不露啊，有修養，穿著打扮有風度……多數人心裡都羨慕這些，是不是這樣？人裡面都有這些東西，能被這些東西壓倒，能被這些東西誘惑……就從人的人際關係及對人的態度上就能看出人特別注重地位、勢力、錢財。」（摘自《人裡面不信的成分與背叛神的本性》）

        從神的話中我明白了，在婚姻大事上我們之所以追求「白富美」「高富帥」，造成婚姻不幸福、痛苦，跟我們被撒但敗壞至深，本性裡的喜好與追求有直接關係。起初，人類被撒但敗壞得淺，人還有些良知與人性，人與人之間重感情，有情誼，講究兩小無猜、兩情相悅，雖然結婚後也有爭爭吵吵、打打罵罵，但多數人都能相伴一生，白頭偕老。但隨著人被撒但敗壞得越來越深，人接受了名人偉人的言論，受各種邪惡文化的薰陶，尤其現代社會影視劇、言情小說、邪惡潮流給人灌輸各種錯謬的思想，像什麼「窈窕淑女，君子好逑」「寧坐寶馬車裡哭，不坐自行車上笑」「沒有麵包的愛情不長久」，人都變得特別虛浮，只看重長相，女的像白雪公主，男的像白馬王子，而且特別勢利，講究現實，誰在社會上有地位，誰家裡有錢有勢，覺得跟這樣的人在一起臉面才風光，活得才會幸福。在這些思想觀點的支配下，人的道德越來越敗壞，人性開始扭曲、變態，人與人之間不再講真情真愛，誰長得好就娶誰，誰有錢就嫁誰，傍大款、找小三的越來越多，人們都把婚姻視為兒戲，把愛情當成了買賣，結了又離，離了再找，以致社會邪惡、黑暗到了頂點。你看看現在的中國社會，離婚率、再婚率越來越高，公益圈、媒體圈、演藝圈更是混亂不堪，醜聞不斷，尤其是中共的官員個個都是妻妾成群，貪腐、淫亂一個賽過一個，社會上為情、為錢而自殺、被殺的到處都是，這到底是因為什麼？還不是因為撒但的敗壞，人的本性邪惡、貪婪所導致的嗎？現在看來，人憑著錯謬的觀點選擇對象，給人帶來的都是敗壞，都是痛苦，不會有好的結果。

       雖然我知道了「找『高富帥』『白富美』的對象就能幸福」這個觀點不對，但基督徒該怎麼對待愛情婚姻才合神心意我還是不明白，於是就在聚會時跟弟兄姊妹交通尋求。弟兄姊妹針對我的問題讀了幾段講道交通：「所以說選對象，首先得選什麼？選志同道合的人這個太關鍵了。在志同道合這個基礎上還得選什麼？選人性跟你差不多的，你的人性好，你選個人性差的，那以後爭執、分歧肯定也不會小，你人性不好，你選個好的對你有利，他能擔諒你，這個挺關鍵，這些方面都得考慮到。」（摘自《講道交通（六）·關於神話〈你既信神就應為真理而活〉的講道交通》）「年齡大了結婚成家是正當的事，但應選擇合適的對象，起碼對信神有利，對生命有利，這很重要。人的選擇決定人的道路，決定人的歸宿，關鍵是看人是否能按著神的要求選擇自己的道路。」（摘自上面的交通《關於〈信神的正確追求與實行原則〉的補充說明》）「你年齡大了要成家，你選擇什麼對象，這與人生觀、價值觀有沒有關係？太有關係了。你的人生觀、價值觀如果是合神心意的，是以真理為根據的，那你所走的就是真正的人生道路，你的人生就幸福。你選擇的對象如果是屬撒但的，是走撒但道路的，那這樣的婚姻就不成立了，這是同床異夢的婚姻，兩個人都痛苦，是這麼回事吧？所以，人有什麼樣的人生觀、價值觀太重要了。」（摘自《講道交通（三）·看事觀點的轉變與生命性情變化的關係》）

這些講道交通使我明白了，選擇對象的事直接涉及到我們的人生觀、價值觀，關乎到我們走什麼樣的道路。我們是信神跟隨神的人，走的是追求真理蒙神拯救的道路，所以找一個人性好、與自己志同道合的對象十分關鍵！兩個人有共同的追求目標，不僅在生活中有共同語言，在信神的路上也能彼此幫助扶持，有什麼問題共同尋求真理解決，兩人靈裡合一，互相知心，這樣的婚姻才會幸福。就像亞伯拉罕為以撒娶妻時，他不讓以撒就近娶迦南人為妻，因為迦南地祭拜偶像，行邪淫惡俗的事，亞伯拉罕為了使以撒不受影響，能好好信神跟隨神，就差派僕人回本地為以撒挑選了利百加為妻。可見婚姻是人生大事，選一個志同道合的對象太關鍵了！相反，如果我們只注重人的長相，一味地以金錢、物質和肉體的享受作為衡量婚姻的原則標準，憑著自己的意願選擇婚姻，卻不考慮對方的人性品質，也不考慮對方是否真心信神，兩人走的道路不一樣，這樣的婚姻不容易長久，給自己帶來的也是痛苦。我想到有些弟兄姊妹也因當初憑肉體喜好選擇漂亮、帥氣、有錢的對象，結果對方不信神，兩人沒有共同語言，夫妻之間形同陌路，最後分道揚鑣；有的人結婚後，丈夫（妻子）不信神還特別反對，導致他信神受攔阻、逼迫，無法正常聚會、盡本分，甚至隨從邪惡潮流，失去了蒙神拯救的機會。揣摩到這兒，我心裡一下子亮堂了，明白了基督徒在對待愛情婚姻時，選擇人性好、真心信神、與自己志同道合的人才是關鍵，至於對方長得是否漂亮、帥氣，他們的家世背景如何，等等，這些都不重要。

       後來，一個姊妹又給我交通說：「選擇另一半該有正確的觀點，但我們以後究竟會跟誰步入婚姻的殿堂，誰才是最適合我們的人，這不是我們自己能掌握的，而在乎神的命定，上帝為我們預備的愛情婚姻才是最好的。所以，我們還得認識神的主宰，學會等待、尋求、順服神的安排，不要盲目、衝動、隨己意行事，這是我們基督徒對待愛情婚姻該有的理性。」

        隨後，姊妹給我發了兩段神的話：「人一生中要遇到很多人，但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚姻這件事上有自己的主張、自己的想法，但是最終能真正成為自己另一半的那一個人究竟是誰，人不能預知，人自己說了不算。……無論婚姻本身給一個人帶來的是幸福還是痛苦，然而，造物主命定好的每個人在婚姻中的使命是不會改變的，是人必須要完成的，而在婚姻背後的每一個人的命運是不會改變的，是造物主早已命定好的。」（摘自《獨一無二的神自己　三》）「對於神的權柄，對於神主宰人類命運的事實，人現在應該採取什麼樣的態度來認識來對待？這是擺在每一個人面前的現實問題。……首先你得學會等待，其次你得學會尋求，然後你得學會順服。……任何事情在神的安排主宰之下都有一個自然規律，你要是有決心讓神為你安排主宰一切，你就應該學會等待，學會尋求，學會順服，這是每一個願意順服神權柄的人都應該有的態度，也是每一個願意接受神主宰安排的人所該具備的最基本的素養……」（摘自《獨一無二的神自己　三》）

        藉著揣摩神的話我明白了，我們每個人的婚姻神都安排好了，無論我們對自己的婚姻有怎樣的想像和期許，但最終誰能成為我們的另一半我們自己掌握不了，而是取決於神的主宰命定。神知道我們的需要，給我們安排的婚姻都是最合適的。就像聖經中記載亞伯拉罕的老僕人去哈蘭為以撒挑選妻子時，老僕人真心禱告依靠神，等候神的安排，相信耶和華神會預備合適的人選，後來順利地找到了神為以撒預備的妻子利百加。我又想到身邊也有一些人，雖沒能跟自己理想中的「高富帥」「白富美」走到一起，卻在神的安排擺佈下遇到了更適合自己的人，對方的長相、身世一般，婚後也沒有大富大貴，但對方人性好，兩人興趣愛好相同，有共同的追求目標，能彼此相愛，互相擔待，生活得很幸福。還有的夫妻生活一段時間後，發現對方身上的長處正是自己缺少的，兩人互相補足，越來越知心，日子過得也很幸福。所以，在婚姻大事上，我們除了有正確的擇偶標準外，還應認識、順服神的主宰，把婚姻的事向神交託仰望，等待神的安排，不憑自己的慾望、喜好莽撞地選擇，這才是我們基督徒對待上帝預備的愛情婚姻該具備的理性，是合神心意的實行法。

       明白這些後我豁然開朗，不再為婚姻的事發愁了。當親戚朋友再給我介紹對象時，我就把心安靜在神面前，求神帶領我根據神話真理分辨人，看對方的人性品質如何，也求神開啟引導我能順服神的擺佈安排，不憑慾望、喜好選擇自己的另一半，而是能根據神話真理衡量。等候、接受上帝預備的愛情婚姻。當這麼實行時，我心裡釋放了許多。

       感謝神！雨晴姊妹，以上是我對待愛情婚姻的一些看法，希望能給你帶來點幫助。如果你還有什麼困惑，歡迎繼續來信交流！

愛心驛站

全能神我心屬於你

 
全能神我心屬於你

一

是誰的話語最甘甜，滋潤了我的心靈？

是誰的愛情最美麗，奪去了我的心？

是誰的作工最奇妙，潔淨了人的敗壞？

是誰給了我大救恩，把我帶到寶座前？

是誰給了我真正人生，使我重見了光明？

誰是最可愛的人，使我常思念？

全能神啊我的良人，你住在我心裡，

全能神啊我的良人，我心屬於你。

【耶穌的降生】從“彌賽亞的預言”上，所得的啟發

       提起“ 彌賽亞 ”，我們自然會跟主耶穌基督聯繫在一起。當初的法利賽人聽到“彌賽亞”要來的預言後，根據預言字面意思展開了豐富的想像，認為預言中說彌賽亞是來擔當政權的，那肯定是威風凜凜、氣宇軒昂，超凡脫俗、與眾不同，而且降生在王宮裡，長大後像大衛一樣英勇善戰，帶領他的百姓出戰，把羅馬人從以色列地趕出去，解除羅馬人統治的痛苦。

聖經都是神所默示的嗎（有聲讀物）

聖經都是神所默示的嗎（有聲讀物）

女兒，順服神的主宰是媽媽對你最好的教育

女兒，順服神的主宰是媽媽對你最好的教育

馬來西亞　翠萍

2019-05-23

   「我討厭媽咪，我很討厭媽咪！我再也不要你這個媽咪了！」

       女兒的哭喊聲深深地戳痛了我的心，她憤恨的眼神在我的腦海裡揮之不去。我不明白，我辛辛苦苦地教育女兒，為何換來這樣的結果？到底該怎麼教育她才好呢？對於這些問題我感到十分憂愁、困惑，這兩年，我教育女兒的一幕幕不由得浮現在眼前……

我把希望都寄託在女兒身上

       我從小家境貧寒，初中畢業後就在外打工掙錢了。每當看到那些有知識、有學歷的人在大公司或者銀行工作，風吹不到，日曬不著，不僅拿著高額薪水，還能得到別人的高看，我就特別羨慕，覺得還是書上說的「知識改變命運」「萬般皆下品，唯有讀書高」這些話是對的。我心想：「我這輩子也就這樣了，只能過吃苦受累的生活，等我以後有了孩子，決不能讓他像我一樣活得這麼辛苦，我一定要好好栽培他，讓他考上名牌大學，將來有個好前途！」

        女兒出生後，我開始悉心養育她，聽說孩子喝牛初乳會更聰明，我就買給女兒喝；聽說三歲是孩子學習外語的黃金時期，在女兒三歲時，我就送她去專門教外語的託兒所讀書。儘管學費很高，但想到女兒能說一口純正的英語，對將來找工作、在社會上立足很有利，我省吃儉用也要供她學。

       可是每次我送女兒到託兒所她都不讓我走，還哭喊著要媽媽，老師帶她進去，她卻雙手緊緊抓住學校的大門不願進去。看到女兒這樣我心裡特別難受，真不忍心讓她受這份苦，可一想到三歲正是打基礎的黃金時期，現在她多吃點苦，將來才能有好的成績。於是，我咬咬牙狠下心把女兒交給老師，在她撕心裂肺的哭喊聲中離開了。之後，我聽老師說孩子的啟蒙教育很重要，三歲就應該學寫字，我便在女兒放學後手把手地教她寫字。因女兒一整天都在託兒所學習、和小朋友做遊戲，回到家已經很累了，就不願意再學習，所以我教了好多遍她都不會寫。看到女兒這樣，我心裡有些著急，就大聲斥責她：「你今天必須把這幾個字寫會，寫不會不許睡覺！」可不管我怎麼說，女兒就是不願意寫，還坐在那兒不停地哭。聽著女兒的哭聲我很心痛，想到女兒才三歲就要承受學習的壓力，我這麼要求她會不會太苛刻了？可轉念又一想：「現在社會競爭這麼激烈，家長們為了孩子將來能有好的前途，都在想方設法地提高孩子的成績，我的孩子也不能落後啊！俗話說『吃得苦中苦，方為人上人』，我這都是為女兒著想，等她將來考上好大學，有出息了，她會明白我的良苦用心的。」

        為了讓女兒學習更多的知識，我又給她報了補習班，週一到週五補習全科，週六、日補習國語和英語。本以為我努力地培養女兒，她各學科的基礎都能打好，誰知老師卻告訴我女兒的數學成績依舊很差，讓我給女兒補心算，否則女兒的基礎打不好，將來學習難度就更大了。聽了老師的話可把我急壞了，女兒已經四歲了，再過兩年就過了黃金開蒙時期，我可得抓緊時間培養女兒。於是，我在週六、週日上午又給女兒加了兩節心算課。就這樣，女兒的時間全部被我安排學習了，就連晚上她也要做我買的練習簿。

        漸漸地，我發現女兒的脾氣越來越暴躁，經常用哭鬧的方式拒絕去學校，有時發脾氣把東西摔得滿地都是，還憤恨地瞪著我，大聲地吼道：「我討厭媽咪！我很討厭媽咪！我再也不要你這個媽咪了！」我和女兒的關係越來越僵，可即便這樣，我還是想方設法地哄、勸女兒去上學。每次看到女兒哭得傷心的樣子，還有她憤恨的眼神，我心裡就特別難受，也特別愁苦：「我讓她讀書也是為她好啊，我不想她長大後跟我一樣過窮苦的生活，可她為什麼總是不聽話呢？」每天這樣逼著女兒學習，我感覺好累，好痛苦，女兒的脾氣也越來越暴躁，活得特別壓抑，我到底該怎麼教育她呢？

神話語帶領　找到痛苦的根源

        就在我痛苦無助時，一個姊妹給我傳了神的末世作工，並經常和我談心，用神的話解決我的難處、問題。一天，我把教育女兒的難處跟姊妹說了，姊妹對我說：「神末世發表了數百萬字的話語，這些話語豐豐富富，能解決我們一切的難處，我們禱告依靠神，從神的話中尋求真理，相信神會帶領我們解決難處的。」

       之後，姊妹針對我的問題讀了兩段神的話：「人的生活、人的辦事、人行事為人還有許多撒但毒素在裡面，幾乎沒有絲毫真理，比如人的處世哲學、行事手段，人的座右銘都充滿了大紅龍的毒素，都是從撒但來的……」（摘自《怎樣認識人的本性》）「在對待兒女方面，做父母的都希望兒女接受高等教育，都希望兒女有朝一日能夠出人頭地，在社會上有一席之地，既有固定的收入又有勢力，這才光宗耀祖，人都有這個觀點。……每個人都想讓兒女上名牌大學，然後深造，認為拿到學歷之後就出人頭地了，因為人的心裡都崇拜知識，認為『萬般皆下品，唯有讀書高』，而且現在社會競爭也特別厲害，如果沒有學歷吃飯都成問題，這是每個人的思想觀點，好像只要有學歷就能決定以後的飯碗與前途。就是說，人打算學好一門知識或技術，這一生當中要靠這個東西活著，所以每一個人都把接受高等教育、進入高等學府看成對兒女要求的第一等大事。」（摘自《認識自己的錯誤觀點才能認識自己》）

        姊妹交通說：「神的話把我們裡面錯誤的思想觀點揭示得很清楚，我們從小在受教育、學習知識的過程中接受了『知識改變命運』『萬般皆下品，唯有讀書高』『出人頭地，高居人上』『吃得苦中苦，方為人上人』等來自撒但的思想觀點，認為有了知識、高的學歷就能找到好工作，將來就有好的前途，被人羨慕、高看。再加上我們看到一些高學歷的人步入社會後不僅有好的工作，衣食無憂，還贏得了人的羨慕、高看，就更加崇拜知識，認為知識能改變命運。在這種思想觀點的支配下，我們教育孩子時費盡心思、絞盡腦汁，有的花費大量的財力給孩子報各種補習班，有的給孩子買各種學習資料讓孩子參閱、練習，有的甚至辭掉工作全職輔導孩子，等等。我們花費這麼多的時間、精力就是想把孩子培養成有知識、有學歷的人，將來能出人頭地，有好的前途，可這樣做給孩子帶來的又是什麼呢？孩子小小年紀正是天真爛漫的時候，可我們卻剝奪了孩子玩耍的時間，天天逼著她超負荷地學習，這完全違背了孩子的正常成長規律，結果不但沒幫助孩子提高成績，反而給孩子的身心造成了很多傷害。就像網上經常爆出，有的孩子因承受不了父母的高壓教育，被逼得離家出走；有的壓力太大，小小年紀得了抑鬱症；有的不堪重負產生厭世情緒，甚至自殘、自殺；等等。而你的孩子才三四歲，就因為學習壓力大脾氣變得暴躁，跟你越來越疏遠，你也被折騰得苦不堪言，心力交瘁。這就讓我們看到，撒但給我們灌輸的這些思想觀點都是錯謬的，我們憑這些思想觀點教育孩子，讓孩子努力學習，給我們和孩子帶來的全是痛苦與傷害。姊妹，作為父母，教育孩子是正當的，但高壓教育孩子，每天強迫孩子學習，只能適得其反啊！」

        聽了神的話和姊妹的交通，我心裡一下子透亮了，原來我和女兒活得這麼痛苦，都是因著我憑撒但的錯謬思想觀點活著導致的。我想到自己沒多少文化，打工掙錢不僅吃苦受累，還被人瞧不起，就下決心讓孩子好好學習，還認為「知識改變命運」「萬般皆下品，唯有讀書高」，只有擁有知識、學歷高將來才能有好的前途，才能出人頭地。所以，我把所有的精力都投入到女兒的學習上，女兒才三歲我就讓她學寫字，四歲我就給她報各種補習班，對她施加壓力，女兒失去了快樂的童年，小小年紀就背負著沉重的學習壓力，變得脾氣暴躁，甚至疏遠我、討厭我，對我充滿怨恨。這時我才看到，我憑撒但的錯謬思想活著，對她高壓教育，這並不是在愛孩子，而是在害她，如果我不趕緊扭轉自己教育孩子的方式，將會給女兒帶來更嚴重的傷害，甚至還會釀成無法挽回的後果！是神的話帶領我找到了痛苦的根源，看清了撒但思想觀點的錯謬，感謝神！

      接著，姊妹又給我讀了一段神的話：「當人離開父母獨立的時候，他將會面臨什麼樣的社會環境，面臨什麼樣的工作與事業，這些都是命中注定的，與其父母毫無關係。……人選擇什麼樣的職業，以什麼為生，選好、選壞由得人自己選擇嗎？根據人的意願與決定嗎？……無論人的能力大小、智商高低、有無心志，然而在命運面前人人平等，不分大小、高低、貴賤。人的一生從事哪種職業，靠什麼維持生計，擁有多少財富，不取決於人的父母，也不取決於人的才能與人的努力或野心，而是取決於造物主的命定。」（摘自《獨一無二的神自己　三》）神的話使我豁然開朗。是啊，神是造物的主，我們人是受造之物，我們的命運、前途都在神的手中掌握，任何人改變不了。女兒將來能否考上大學，有沒有好的事業，未來的生活怎麼樣，這些都不是我能決定的，更不根據她有沒有知識和高的學歷，而是取決於神的主宰安排。想想我身邊的很多人，有的寒窗苦讀，卻始終考不上好的大學；有的名牌大學畢業，卻始終找不到合適的工作；而有的學歷不高，卻能自己開廠當老闆；還有的雖然沒有多少文化知識，卻具備某種特長，在社會上有立足之地，也算小有成就。可見，我們人的命運由神主宰、安排，知識根本改變不了我們的命運，我們更無法掌握自己的命運。而我不認識神的主宰，憑撒但的錯謬思想活著，總想用人為的辦法安排女兒的人生，讓女兒好好學習來改變她的命運，這不是對抗神對女兒命運的主宰嗎？我連自己的命運都主宰不了，又怎麼能掌管女兒的命運呢？我實在太不自量力了！明白這些後，我向神禱告，不願再憑撒但的錯謬觀點活著強制女兒去學習了，我願把女兒交託在神的手中順服神的主宰安排。

      後來，我跟女兒溝通她補習的事，商量後我取消了週六、日英語、國語和心算的補習，報了女兒喜歡的舞蹈班。之後，我還常把教會製作的一些合唱專輯、歌舞視頻拿給女兒看，女兒非常喜歡，有時間就讓我給她播放。慢慢地，我們母女倆的爭吵越來越少，女兒也很少發脾氣，變得快樂了。女兒放學回來後經常圍在我身邊開心地講她在學校發生的事，往日每天上演的哭、鬧、勸、吵、摔東西的場面一去不復返，我和女兒都輕鬆、釋放了很多。

女兒的前途讓神作主

       一天，我去學校接女兒，得知她的英語成績退步了。女兒同學的媽媽知道後對我說：「你可得好好給她補習呀，現在只是學習基礎課程成績都差這麼多，以後不更跟不上了嗎？」聽後，我心裡有些擔憂：「女兒現在成績退步了，會不會影響她以後的學業？要不我再給女兒報一個英語補習班？」可轉念又想，「我要是再逼女兒補習，她又會像之前那樣背負著巨大的學習壓力，沒有一點自由，活在痛苦中，和我的關係也會惡化，我可不想再和女兒回到往日痛苦的生活中了，可我該怎麼辦才好呢？」為此，我感到很糾結，不知如何是好。

       後來聚會時，我看到神的話說：「所以當人認識到神主宰人命運的時候，聰明人便選擇認識、接受神的主宰……無論一個人身處何方，身兼何職，人的生存方式與人的追求目標給人帶來的都是無盡的心酸與難以釋然的痛苦，讓人不堪回首。人只有接受了造物主的主宰，順服造物主的擺佈與安排，追求得著真正的人生，人才能逐步擺脫所有的心酸與痛苦，擺脫人生的一切虛空。」（摘自《獨一無二的神自己　三》）揣摩著神的話我意識到，「知識改變命運」「萬般皆下品，唯有讀書高」這些撒但的思想在我心裡還是扎根很深，所以當聽到女兒成績下滑時，我很擔心著急，又想給女兒補課提高成績，好保障女兒的前途。想想我以往受撒但的思想觀點的愚弄，高壓教育女兒，不但沒提高女兒的成績，反而使我和女兒都活得很痛苦。今天撒但又藉著學生家長來試探我，就是想讓我再次憑著撒但的錯謬思想活著，不相信神的主宰，強迫女兒學習，就這樣繼續被它控制、愚弄。我不願再憑撒但的錯謬思想活著重蹈覆轍了，女兒的前途怎麼樣都由神主宰安排，並不是我能改變的，我只管按著老師給孩子們安排的課程正常地輔導女兒，至於女兒的學習成績、以後的前途怎樣，我願意順服神的主宰安排。想到這些，我有了正確的實行路途，心裡也踏實了很多，不再為女兒的前途擔憂了。

       之後，我沒有再額外給女兒報補習班，女兒放學後，如果老師留了作業，我就輔導她寫作業，沒有作業，我就讓她自由玩耍。平時，我也注重引導女兒多讀神的話，遇到難處多禱告依靠神，有時我還教女兒唱神話語詩歌讚美神。後來，女兒也接受了神的作工，成了一名小基督徒，並參加了兒童聚會。令我沒想到的是，女兒通過聚會讀神的話，變得愈來愈開朗、懂事了，更奇妙的是，她放學後不用我催促就主動做功課。感謝神話語的帶領！

        女兒自由釋放了，學習成績也提高了，今年的考試女兒竟然考了全班前幾名，英語成績也很好。現在，我每天看著女兒帶著笑容的小臉，心裡不由得對神充滿了感激，是神的話改變了我錯誤的觀點，我才懂得順服神的主宰，把女兒交在神手中任神擺佈，這才是教育女兒的最好方法。感謝神！

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潘　麗

2019-03-03

講道分享：經歷神末世審判得著潔淨才是真正赴上了筵席

        
      2019-09-12

    「神的審判那是用真理審判，只有在神家裡才能經歷到、享受到，在世界得不著，這是不是神破例的高抬呀？（是。）所以神讓咱們赴筵席，赴的是什麼筵席呀？就是藉著受審判得潔淨，最後藉著吃喝基督的話得著真理，這個筵席的價值太高了。讓人得著真理，應驗了哪句話呀？就是神用真理來成全人，作人的生命，讓人活出真理的形像，這就是赴筵席要達到的果效，神就是這樣的心意。所以審判的話外表看好像是定罪，其實是潔淨，是成全。一說審判，把那些不喜愛真理的都嚇跑了，這些追求真理的順服下來了，『審判就審判吧，修理對付也順服，怎麼對待都行啊，任神擺佈。』一開始挺苦，受一段苦之後，『怎麼心裡有點甜的滋味了呢？我怎麼真有點變化了呢？我怎麼看事觀點也變了，跟神關係也近了呢？我怎麼明白許多真理了呢？哦，赴筵席就是這麼回事，苦盡甘來呀，嘗到甜頭了，看來赴筵席不錯。這回知道神的美意了，是為了成全人，外表看是神話語的定罪、審判刑罰，是神的公義性情臨到，最後達到的果效全是潔淨、是成全。』什麼是審判、什麼 是真理、什麼是赴筵席，現在明白了吧。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百零三輯》

    「現在這個筵席有的人赴了二三十年，有的赴了幾年，收穫大不大呀？收穫太大了，得著的太多了！一個是神的審判刑罰使人明白了很多真理，明白了很多的奧祕；另外，神審判刑罰的話語在我們身上的確達到了潔淨的果效，並且逐步達到成全的果效。『潔淨的果效』是指什麼說的？人裡面撒但的哲學、撒但的法則、撒但的邏輯、撒但的各種毒素先被潔淨了，知道了人類的敗壞真相與撒但的本性實質，這對人的生命進入、對人的性情變化產生的果效太大了；另外，最寶貴的是因著我們領教了神施行審判所顯明的公義性情，都不同程度地產生了敬畏神之心，因著對神有真實的敬畏，我們達到了遠離各種惡行，不敢再以口犯罪，也不敢再實施各種強暴，連心思意念也潔淨了很多。以往人抵擋神、論斷神是家常便飯，現在不敢再論斷了，看不透的事不敢亂說了；另外，人對福分、對天國、對冠冕、對賞賜那些奢侈慾望也不敢想了，不敢追求那些東西，覺得得到那些東西沒什麼意義，都開始注重追求真理，注重生命長大，注重認識神，注重性情變化，都注重達到合格地盡本分來還報神愛。這是不是得著潔淨的過程啊？這也是得著潔淨達到的果效。人有了這些生命的進入與真實的變化，這是不是神的審判工作達到的果效呢？你經歷神的審判越多，你得著的越多，你明白真理越透，你的變化越大；你如果經歷神的審判刑罰很少，那你的收穫也很少、變化也很小，明白真理肯定膚淺，這是事實。在神選民中凡是明白真理進入實際的、敗壞性情得著很多潔淨的人基本很少抵擋神、很少論斷神了，雖然說對神的順服還不夠深度，愛神還不夠深度，但是心靈深處已經感覺到神的可愛了，已經看見什麼是真實順服神了，所以生命進入不斷進深。人因著神的審判刑罰敗壞越來越少，順服神越來越多，愛神的成分越來越多，這樣的人是不是得著潔淨的人呢？（是。）這些人就是在天國裡有份的人。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百零三輯》

「話」解猜疑 收穫幸福婚姻

「話」解猜疑　收穫幸福婚姻

黃　佳

2019-05-23

 微信風波，引發猜疑芥蒂

       晚飯後，可可陪兒子看動畫片，丈夫王易坐在一旁拿著手機聊天。這時，一陣鈴聲傳來，是條微信視頻，王易神色慌張地關了微信，順手把手機裝進口袋裡，然後裝作若無其事的樣子，也陪兒子看起了動畫片。王易的一舉一動可可都看在眼裡，她帶著疑惑的口氣問道：「是誰給你發的微信，怎麼不接啊？」

對 被 成 全 之 人 的 應 許

        對 被 成 全 之 人 的 應 許

       神成全人的路是什麼？包括哪些方面？你願被神成全嗎？願接受神的審判刑罰嗎？你對這些問題是怎麼認識的？若是談不出認識，證明你還不認識神的作工，根本沒有聖靈的開啟，這樣的人不可能被成全，只是給一點恩典暫時享受，並不能保持長遠。只享受神的恩典不能被神成全，有些人滿足於肉體有平安有享受，生活安逸沒災也沒禍，全家和睦同居，不爭也不吵，還以為這才是神的祝福，其實，這只是神的恩典。你們不能滿足於只享受神的恩典，這些想法太庸俗，即使你天天看神的話，天天禱告，靈裡特別有享受，特別平安，但最終你對神的作工、對神的認識一點談不出來，一點經歷沒有，不管吃喝多少神的話，只感覺靈裡平安、享受，感覺神的話無比甜蜜，似乎你享受不夠，但你在神的話上無一點實際經歷，根本沒有一點神話的實際，這樣信神能得著什麼呢？你不能活出神話的實質，你的吃喝或禱告都是宗教信仰，這樣的人不能被成全，不能被得著。被神得著的人都是追求真理的人，神得著的不是人的肉體，不是人的所屬物，乃是人裡面屬神的那一部分。所以說神成全人不是成全人的肉體，而是成全人的心，讓人的心被神得著。就是說，神成全人這話的實質就是神成全人的心能歸向神，人的心能愛神。

全能神教會：中國受迫害最嚴重的宗教團體

2018-10-25馬西莫·英特羅維吉 （MASSIMO INTROVIGNE）

全能神教會已經取代法輪功成為中國宗教迫害的主要對象。全能神教會是一個什麼樣的教會，又為什麼受迫害？本文將提供與此相關的關鍵信息。

作者：馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）

索引：東方閃電 – 趙維山 – 全能神

東方閃電

《寒冬》讀者常常會看到文章中提到「全能神教會」這個中國基督教新興宗教團體，經常提到是有原因的。全能神教會是現在中國受迫害最嚴重的宗教團體，常常被稱為「又一個法輪功」，這樣稱呼不是因為全能神教會的教義，該教會的教義與法輪功截然不同，而是因為全能神教會已經於幾年前取代了法輪功的位置，成為中共鎮壓的主要對象。

全能神教會也稱「東方閃電」，這起初是其他派別的人給該團體起的名字。這與馬太福音第24章27節有關，該節經文為：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」據全能神教會稱，「閃電從東邊發出」就是指耶穌基督再來成為全能神，在東方國家——中國——開闢人類的第三個時代。當然，全能神教會的教義不同於傳統基督教教會，但美國學者霍麗·福爾克（Holly Folk）認為，該教會的教義是一個「真正的基督教傳統」，「具有豐富的基督教知識和神學淵源」。

雖然該團體從來沒有提到全能神的姓名，沒有提到任何有關她個人的細節，並且告誡說外界資料所提供的有關她的所有信息都可能有誤，但一些學者認為該教會認定的道成肉身的全能神就是楊向彬，她於1973年出生在中國的西北地區。1989年，中國家庭教會經歷了一次復興，同年，被該教會認定為全能神的這個人正式進入家庭教會。1991年，在參加李常受（1905-1997年）創立的一個基督教教派（在西方稱為召會，在中國則稱為呼喊派）的聚會時，她開始發表話語，後來，其跟隨者認定這些話語與耶穌基督的話語一樣有權柄、有能力。該中國家庭教會的許多基督徒相信這些說話都是來自聖靈，並且自1991年全能神教會出現以後，他們開始在聚會中閱讀這些說話，隨之，他們便認出這些話語的發表者就是基督，就是道成肉身的神，就是獨一真神。

趙維山

趙維山是歸向全能神及全能神話語的人之一，他出生於1951年，中國黑龍江人，當時他是呼喊派的一個獨立支派的帶領，後來被公認為是聖靈使用的人，也就是全能神教會的祭司。全能神教會是由教會認定為道成肉身的全能神親自帶領、牧養，而趙維山是配合全能神的工作，負責教會的行政事務工作。

二十世紀九十年代中期，中國當局開始針對呼喊派與全能神教會進行殘酷鎮壓，但當局不一定清楚這兩者在教義上的區別。這兩個團體被列入1995年首次公布的「邪教」名單，從此所有的「邪教」名單上都有全能神教會。「邪教」即「非正統教義」，在中國實踐與宣傳這種教義被定為犯罪。

自從1995甚或更早時間以來，全能神教會在中國就受到嚴重迫害。2000年，趙維山與楊向彬去了美國，9月6日入境，並於2001年獲得政治庇護。從此，他們定居美國，在那裡帶領全能神教會。2009年初，曾負責中國大陸全能神教會工作的何哲迅被中國當局抓捕，至今仍被關押。2009年7月17日，接手何哲迅職務的馬鎖萍（女，1969-2009）也被中國警方抓捕，並於關押期間死亡。全能神教會發布的定期統計資料表明，在2011年至2013年期間，有30多萬教會成員被抓捕。這些數字無法得到證實，但考慮到中國反邪教宣傳與其他官方資料經常提到打擊全能神教會的行動「告捷」，這個數字並非不可信。2018年，又一次打擊全能神教會的全國性行動已經開始。全能神教會與數家非政府組織還發布報告稱，該教會許多成員在中國受到酷刑折磨，並有一些人在關押期間非正常死亡。

雖然受到政府的迫害與某些主流基督教派首領的敵視，但全能神教會在中國仍迅速發展。據中國官方資料顯示，2014年，全能神教會成員人數已達到400萬，有些學者對這個數字表示質疑，但中國的國情使得統計工作難以進行。自2014年招遠麥當勞殺人案發生之後，中國加大對全能神教會的鎮壓力度，幾千名教會成員逃到國外。全能神教會不僅在香港和臺灣建立教會，也在韓國、美國、意大利、加拿大等國家建立了教會。

全能神教會的教義多數都在《話在肉身顯現》一書裡，該書於1997年首次出版，是收錄全能神話語的主要書籍，多達一百多萬字，被全能神教會視為正典，內容包括《聖經》所預言的「聖靈向眾教會所說的話」（啟示錄2:7、11、17，3:13）與「真理的聖靈」（約翰福音16:13）在末世要發表的真理。

只有真心信神、人性好、定真末世在中國顯現的全能神就是耶穌重歸的人才被認定是全能神教會成員。該教會認為，中國是《啟示錄》中那邪惡的大紅龍以中國共產黨的形象出現的地方，更是耶穌基督的再來——「東方閃電」——的顯現之地。

全能神

全能神來了，開闢了國度時代，這是繼律法時代（即舊約時代）和恩典時代（從耶穌開始公開盡職分到二十世紀全能神的到來）之後人類的第三個時代。

恩典時代，因著耶穌被釘在十字架上成為贖罪祭，人類的罪被赦免，但他們的犯罪本性並沒有得到根除。神只得著了一部分榮耀。國度時代，神道成肉身來在中國，得著他的另一部分榮耀。這是最後一步工作，在全能神作工之後神不會再次道成肉身。末世全能神的作工主要是為了除去人類的罪性。當有一班信神之人被成全，義人蒙稱許，惡者被顯明時，全能神的工作就會結束，神與人將進入千年國度時代的永遠安息之中。

全能神回到天上將意味著潔淨工作的結束。隨之而來的將是《啟示錄》裡預言的各種災難，地震、戰爭、飢荒等。但是，地球不會被摧毀，它將成為被神潔淨之人永遠的家園。並不是所有的全能神教會成員都能在災難中剩存下來，活到永遠，只有那些被神的工作潔淨的人才可以在災難中剩存下來並活到永遠。

全能神教會沒有正式的禮拜儀式，也沒有洗禮、聖餐之類的聖禮。全能神教會認為其成員現在聚會時應當「用心靈和誠實敬拜神」（約翰福音4:24），而傳統的基督教聖禮是恩典時代的作法，在國度時代已不再提起。

然而，這並不意味著聚會對於全能神教會成員來說不重要。他們聚會「交通」，討論全能神的話語，聽講道、唱詩歌、分享見證。教會生活豐富多彩，與其簡約風格的敬拜儀式形成鮮明的對比。教會生活的頻率和時長取決於各個地區教會成員的需要和實際情況，沒有固定模式。

信徒的家人和反對者有時候會抱怨，說平時的「交通」太佔時間，信徒無法專心於世俗的追求。有些信徒會選擇全職事奉（很顯然， 這是許多宗教團體所共有的現象）。針對這樣的指責，該教會信徒回答說，事實上，這些教導使他們的活出更有基督徒的樣式，在家裡成為更好的一分子，也幫助他們學會正確對待家庭和親人。

有指責稱全能神教會 「反家庭」，但這種說法幾乎是指控所有被列為「邪教」的團體的陳詞濫調。事實上，全能神教會的教義強調家庭的積極作用，認為家庭是神給人類安排的一部分。在多個國家開展的調查表明，雖然全能神教會的成員通過多種方式加入教會，但該教會大多數信徒是從親人接受了福音並且他們也會給其他家人傳福音。這份調查於2018年在《跨學科宗教研究期刊》上發表。

針對全能神教會的重罪指控有兩個消息來源：中國共產黨和其他基督教教會。中國政府和媒體時常指控全能神教會犯罪，雖然他們也提到其他一些事件，但提得最多的是2014年招遠麥當勞命案。研究這些問題的學者們證實，這些指控純粹是中國政府編造的假新聞。

招遠麥當勞命案這起凶殺案於2014年5月28日，發生在中國山東省招遠市一家麥當勞餐廳裡，受害人是37歲的女售貨員吳碩艷（1977-2014）。當時，六名「傳教士」走進麥當勞餐廳向食客索要手機號碼，吳女士拒絕提供她的手機號，因此被認定為「惡靈」，並遭殺害。

中國當局聲稱行凶者是全能神教會成員，並以此為藉口冠冕堂皇地加強對該教會的公開鎮壓，一些西方主流媒體也盲目附和了此說法。然而，對庭審卷宗進行研究後，學者們得出結論：此案的犯罪團體雖使用「全能神」這個名字，但並不屬於全能神教會。事實上，他們信的是化身為該團體兩位女首領張帆（1984-2015）和呂迎春二人的合體神。庭審結果是兩名罪犯被判處死刑，其中，張帆已被執行死刑。

全能神教會還遭到指控，稱其在全球出現2012年現象的大背景下根據瑪雅文明的預言推測2012年是世界末日，在中國引發了騷亂甚至犯罪行為，這是中共大肆抓捕全能神教會信徒的又一藉口。澳大利亞學者艾米莉·鄧恩（Emily Dunn）在2015年其首部專門研究全能神教會的學術著作中指出，與許多中國人一樣，有些「東方閃電的成員相信瑪雅預言」，但他們「這樣做似乎沒有得到該教會所自稱的領導層的認可」。事實上，該教會的領導層稱「瑪雅預言」和其他有關世界末日的理論在神學上和事實上都是「錯誤的」。相信2012年世界末日會來臨的論調與全能神教會的教義不符，該教會的教義裡根本沒有世界末日的理論。

其他基督教教會指控全能神教會是「異端」，通過不正當的方式「偷羊」。其中一項指控稱：2002年全能神教會綁架了中國最大家庭教會之一中華福音團契的三十四名領袖，目的是讓他們入教。儘管西方許多基督徒認為這些指控是可信的，但全能神教會和一些學者均發現了這個故事中的矛盾之處。他們指出：事實上，中華福音團契中包括一些國內領袖在內的眾多信徒都轉宗加入了全能神教會，他們捏造這起綁架事件不過是想為此找一個合理解釋罷了。

另外，全能神教會成員中逃往韓國及其他國家的成員的難民身分被拒一事也存在一些爭議。雖然這些國家的當局聲稱這些尋求庇護者個人遭到迫害的證據不足，但一些國際專家反駁說，該教會成員的許多教友和家人遭到迫害，這就足以證明他們對迫害的恐懼是真實的，毫無理由拒絕批准其難民申請。

信息來源：寒冬   作者:馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）

神是怎樣對待聽信撒但謠言背叛神之人的？

         2017-08-25

        參考聖經：

    「蛇對女人說：『你們不一定死，因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。』於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。……耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。」（創世記3:4-6、23）

         相關神話語：

    「不是屬我的，便是敵我的，屬我的，便是與我相合的，這是毫無異議的，是我審判撒但的原則。這一條應人人都知道，方能看見我的公義、正直——凡是出於撒但的都審判、焚燒，都化為灰燼，這也是我的烈怒，更見我的性情。」

摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第一百零八篇》

    「我——肉身的整體更是神的完滿的彰顯，誰敢不敬畏我，誰敢用目光抵擋我，誰敢用嘴唇抵擋我，必死於我的咒詛烈怒之下（因著有烈怒而咒詛）。又有誰敢對我不忠不孝，誰敢對我耍花招兒，這些人必死於我的恨惡之中。」

摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七十九篇》

    「屬撒但的就歸給撒但，屬神的必尋求真理，這是人的本性決定的。讓那些隨從撒但的都滅亡吧！對這樣的人一點不可惜。讓那些尋求真理的人都得著供應，讓其盡情地享受神話。神是公義的，是不會偏待人的。

…………

        那些沒有分辨的人因著他們的小聰明而被斷送在惡人手中，被惡人騙走不得再回來。對這樣的人就應這麼處理，因著他們不喜愛真理，因著他們不能站在真理一邊，因著他們隨從惡人，站在了惡人一邊，與惡人聯合起來抵擋神，他們明明知道那些惡人所流露的是惡，但他們卻硬著頭皮、背著真理而隨從了惡人，這些不行真理、行毀壞可憎之事的人不都在作惡嗎？他們儘管有作『王』的，有附和的，但他們抵擋神的本性不都是相同的嗎？他們還有什麼藉口說神不拯救他們呢？他們還有什麼藉口說神不公義呢？不都是他們的惡把他們毀滅了嗎？不都是他們的悖逆將他們拉向地獄了嗎？行真理的人最終將因著真理而得救、被成全，不行真理的人最終將因著真理而自取滅亡，這是那些行真理與不行真理之人的結局。」

摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》

    「我關心的仍是你們每一個的所作所為與所有表現，以此來定規你們的結局，不過我仍要聲明的是：那些在患難中並未對我有絲毫忠心的人我是不會再施憐憫的，因為我的憐憫僅至於此，而且我也不喜歡曾經背叛我的任何一個人，我更不喜歡與出賣朋友利益的人來往，這是我的性情，無論這個人是誰。我要告訴你們：任何一個傷透我心的人都不可能第二次得著我的寬容；任何一個忠於我的人都永留在我心中。」

摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

    「對於在神作工中逃跑的人神的態度

        各處都有一部分這樣的人：在已經定真神的道之後，因為不同的原因，不聲不響地離開了，他們不道而別，隨心所欲想幹什麼就去幹什麼了。咱們姑且不去探討他因為什麼原因離開，我們先來看看對於這樣的人神的態度是什麼？很明確！從他離開的這一刻開始，在神看，他信神的生涯已經結束了，不是他自己畫上了句號，而是神給他畫上了句號。他離開神意味著他已經棄絕神不要神了，意味著他已經不再接受神對他的拯救。他既然不要神了，神還能要他嗎？而且當他有這樣的態度、這樣的想法，定意要離開神的時候，他就已經觸怒了神的性情。儘管他沒有暴跳如雷地去指著神罵，儘管他沒有什麼過格的或惡劣的行為，儘管他心裡在想：如果有一天，當我在外面玩夠了，或當我還需要神的時候我還會回來，或者當神呼召我的時候我還會回來。或者他說：當我在外面受傷的時候，當我看到外面的世界太黑暗太邪惡，而我不想順流而下的時候，我會回來找神。儘管他們在心裡計算好了什麼時候再回來，儘管他們給自己留了一條後路，但是他們不知道無論他們怎麼想、怎麼計劃都只是一廂情願，他們最大的失誤就是沒弄清楚在他們想要離開的時候神的心是如何感受的。從他定意離開神的那一刻開始，神就對他徹底放棄了，神在心裡已經定規好了這個人的結局。什麼結局呢？就是把這個人與倉鼠劃在一起，讓其與倉鼠一同滅亡。所以人常常看見這樣的事：一個人棄絕了神之後，卻沒有受到懲罰。神作事有神的原則，有些事人能看得見，有些事神只是在心裡定規，所以人看不見事物的結果。人眼見的不等於是真實的那一面，但是你沒看到的那一面，才是神在心裡真實的想法與定規。

       在神作工中逃跑的人是背棄真道的人

       那麼為什麼神能給這樣的人這麼重的懲罰呢？為什麼神對這樣的人有這麼大的忿怒呢？我們首先知道神的性情是威嚴、是烈怒，他不是綿羊任人宰割，更不是木偶任人隨便擺弄，也不是空氣讓人呼來喚去。如果你真實相信神的存在，你應該有敬畏神的心，你應該知道神的實質是不能觸怒的。這個『觸怒』有可能是因著一句話；有可能是一個想法；有可能是一種惡劣的行為；也有可能是一種很溫和的行為，是一種在人看、在人的道德倫理上能通得過的行為；或者是一種學說、一種理論。但是你一旦觸怒神，你的機會就沒有了，隨之你的末日就來了。這是很可怕的事！如果你不了解神的不可觸犯，你就可能不怕神，就可能常常觸犯神；如果你不知道怎麼敬畏神，你就不可能敬畏神，你就不知道如何著手進入遵行神的道——敬畏神遠離惡。一旦你心裡有意識，能意識到神的不可觸犯，那你就會知道怎麼做是敬畏神遠離惡了。

      對於進入遵行敬畏神遠離惡的道並不需要你明白多少真理，經歷多少試煉，或者是經歷多少管教之後才能做到，而是看你這個人的心對神是什麼樣的實質，是什麼樣的態度。人的實質與人主觀的態度，這個很重要、很關鍵。對於一部分棄絕神、離開神的人，他們對神輕視的態度與他們厭惡真理的心觸怒了神的性情，所以在神來看他們是永遠都不得饒恕的。他們知道了神的存在、得知了神已經來了的消息，甚至經歷了神作的新工作，他的離開不是在受迷惑的情況下，也不是在朦朧的狀態下，更不是在被強迫的情況下，而是在他們意識、頭腦清醒的情況下主動選擇了離開神。他們的離開不是迷失方向，不是被丟失，所以在神看，他們不是羊群中丟失的小羊，更不是迷失方向的浪子。他們肆無忌憚地離開，這樣的一個狀態、這樣的一個情形觸怒了神的性情，而正是這個『觸怒』帶給他們一個不可收拾的結局。這樣的結局是不是很可怕？所以說人若不認識神就能觸犯神！這可不是小事！如果人對於神的態度不以為然，而且還認為神在巴望他回來，因他是神那隻丟失的小羊，神還在等著他回心轉意，那這人受懲罰的日子就不遠了。神不但不接納他，而且他第二次觸怒了神的性情，這是更可怕的事！他對神輕慢的態度已經觸犯了神的行政，神還會接納他嗎？這個事在神心裡的原則就是人在定準真道之後仍能在意識清醒、頭腦清醒的情況下棄絕神、遠離神而去，在這種背景之下，在神那兒就把他蒙拯救的路堵上了，這個進入國度的大門從此對他是關閉著的。當他再次去叩門的時候，神不會再為他打開大門，他將會被永遠拒之門外。聖經裡關於摩西的故事也可能你們有些人讀過，在神膏立摩西之後，因為摩西的種種表現與各種原因，那二百五十個首領表現出不服的情緒。他們不服誰呀？不服的不是摩西，他們是不服神的安排，不服神作的這個事。他們說了一句『你們擅自專權！全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間……』這樣的話，這一句話在人來看很嚴重嗎？不嚴重！最起碼字面上表達的意思不嚴重，要是拿到法律上來說都不算什麼事，因為在表面上沒有什麼抵觸的言語、詞彙，更沒有褻瀆的意思，僅僅就是一句普通的話而已。但是為什麼這樣的一句話能引發神那麼大的怒氣呢？這就是他們所說的話不是衝人去而是衝著神去的，他們說的這幾句話所發表出來的性情與態度恰恰觸怒了神的性情，而且觸到了神不可觸犯的性情上。最後他們的結局就是我們所知道的。對於曾經離棄過神的人，他的觀點是什麼，態度是什麼，為什麼他的觀點與態度能招致神對他如此的處置，原因就是他們明知道是神還要選擇背叛，所以他們蒙拯救的機會就被完全剝奪了。正如聖經上所說的『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了』。現在這個事你們是不是很明白了？」

                                   摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》

參考講道交通：

「有些人就接受不了真道，就總產生觀念，甚至還能背叛，這樣的人不喜愛真理，他要走就由他走，別攔著。他接受了真道又走，他就走入地獄了，他是屬於背叛，屬於被顯明的，誰也別攔著。神家的大門是敞開的，進來，得經過嚴格審查，還得寫申請書；要出去，自由，自己往外走就行了，但是得登記，以後不許回來。出去容易進來難，你出去以後再回來，你已經背叛一回了，能不能接納你得根據神的態度，得根據神的話。以後進來越來越難，凡是進來的都得經過嚴格審查；出去越來越容易，隨便走。不管是誰，信了多少年，他如果說『我不信了』，可以，不用多說，趕緊走，以後不許回來，回來就難了，神家就這麼個制度。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十輯》

    「有的人接受神的末世作工後聽到謠言就不信了，退去了，他信神容易，不信也容易。神家的門是敞開的，你不信隨時可以走，但是有一樣，你信了之後又不信了，這屬於背叛神了。你背叛神，神在你身上就打上烙印了，背叛過一次的烙印。你聽見許多撒但的話不但完全相信，還論斷神、定罪神，這就又打上一個烙印，相信撒但的謠言背叛神、論斷神、觸犯神性情的烙印。過後等災難臨到，你看見全能神是真神，又想來信，神說『我不要了，一邊去吧』。所以，凡是接受全能神的作工一段時間又背叛的，你再來寫加入教會的申請書，神家可不批了。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十三輯》

   「如果人裡面接受了撒但的謬論、撒但的謠言、撒但的謊話，這屬於什麼，後果是什麼呀？人接受了撒但的謬論、謊話，這就屬於接受了撒但的鬼話，被撒但又敗壞了。人什麼時候接受撒但的謊話，他什麼時候就已經屬於撒但了，在神眼中屬於撒但了。然後，人就產生了抵擋神的觀點，抵擋神的看法，抵擋神的行動、表現。就如亞當、夏娃被撒但引誘，吃了善惡樹的果子之後，緊接著產生了什麼後果？神把他們趕出伊甸園了，神再不與他們同在了。那為什麼神對亞當、夏娃這麼嚴厲呢？因為他們觸犯神的性情了，他們不聽神的話。不是神沒告訴他們，神告訴他們不能吃善惡樹的果子，『因為你吃的日子必定死』（創2:17），但他們違背了神的話，沒守住神的話，所以被趕出了伊甸園，後果就這麼嚴重。接受撒但的提議這不是鬧著玩的事，這在神那兒看已經是背叛神了，他們就再也沒有神的同在了，神厭憎他們了，事情就這麼嚴重。所以，現在你接受全能神以後，如果還相信撒但的鬼話，接受撒但的謠言了，雖然你還沒離開神的教會，但在神那兒看，你已經背叛神了，神已經不與你同在了。如果你臨到這些撒但的謠言、謬論，你當即禱告：『神哪，你開啟我，光照我，保守我不接受這些，棄絕撒但，對撒但永遠說不。撒但的鬼話、謬論我不接受，撒但退去吧！』這就證明你站住見證了，沒有被撒但的試探打倒。有一些人接受了撒但的謠言、謬論，他心裡就懷疑神。這一懷疑，在神那兒看，他已經背叛了，神不要他，在神那兒沒有他這個人，不拯救他了，問題是不是這麼嚴重？你們相不相信這是事實？（相信。）這是事實。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

    「有的人專門聽撒但的話，一聽撒但的話怎麼樣？真神來了他錯過了，他沒接受。沒接受的後果是什麼？後果就是都得被毀滅，都得死啊！神末世來作什麼工作？首先是成全一班人，然後拯救一班人，最後毀滅人類，就這三件事。第一件事，災前成全一班人；第二件事，災中熬煉一些人，拯救一些人；第三件事，用大災難毀滅一切屬撒但的種類。毀滅一切屬撒但的種類指什麼說的？這個撒但的種類範圍是多大呀？神說『即除了現在流中之人將全部化為灰燼』，就是到災難後期，凡是沒接受全能神作工的都得死。現在我們可以看清楚，人如果聽信撒但的謠言、鬼話而否認神的作工，拒絕神的作工，結局是什麼？被毀滅，滅亡啊！那我們又可以確定一句話：凡是聽信大紅龍、宗教界謠言的，最終都將被神毀滅！這些人為什麼被神毀滅？因為沒接受全能神的作工，受撒但迷惑了，被撒但捆綁了，沒接受真道，沒來到神面前，結果被神毀滅了。所以，聽信撒但謠言、鬼話的後果就是死。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

在人生挫折中醒悟：不再拿命換錢

                        在人生挫折中醒悟：不再拿命換錢

       2019-01-15

    「茫茫人海神把我揀選，奇妙安排我來到神身邊，親切的話語溫暖我心田，聲聲呼喚我從夢中醒來。熟悉的聲音美麗的榮顏，依舊如初從未改變，在神家中體嘗神愛的甘甜，與神相依偎不願再走遠。沒有神的日子活得太艱難，跌跌撞撞每步充滿了辛酸，是神暗中保守我才有今天，今有神話語陪伴我已滿足。 ……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·對神的依戀》）每當聽到這首旋律優美的教會詩歌，我心裡就對神充滿了感激，是神把我從錢財的漩渦裡拯救了出來，使我不再每天拼命地工作，告別了那段拿命換錢的日子……

 打拼篇——身心俱疲

舉例剖析分辨中共與宗教界的謠言鬼話（上）

　   

        2017-08-25

        參考講道交通：

    「對撒但的各種鬼話，記住了，到任何時候都得持否認的態度，這是原則。為什麼說是原則呢？有人說：『你認為撒但說的永遠都不會符合事實，這是不是定規撒但哪？』這不是定規，是根據撒但的本性而得出的結論。撒但說的話裡面都有摻雜，都有它的存心目的，同樣一件事，在撒但那兒一說就變味了，事實跟撒但所說的正好相反，它歪曲事實了，它給顛倒黑白了。無中生有地造謠、捏造，把一個莫須有的事加在你身上，這是撒但說話的一種情形。撒但從起初就說謊，謊言有幾種：一種是無中生有的謊言，根本沒有的事，它道聽途說就給你安上了；還有一種是添枝加葉的謊言，一添枝加葉跟事實又不符了；還有一種是歪曲事實、顛倒黑白的謊言，它把正的說成反的，把反的說成正的。主要就這三種謊言，這是常見的謊言。比如，撒但說：『信全能神的人傳福音常常綁架人。』這是不是歪曲事實？（是。）撒但還說：『人如果不接受，就會被信全能神的人割耳朵、割鼻子、剜眼睛。』你們說咱們把福音傳給那麼多人，信的人佔多大比例呀？要是不接受的人都被剜眼睛、割鼻子、割耳朵，得割掉多少啊？誰看到一例了？所以，撒但說的盡是謊話，盡是鬼話。另外，撒但還說全能神教會是聖靈使用的人創建的，這不是胡說八道嗎？要是沒有全能神的顯現作工，誰能創建出全能神教會啊？這些人是信聖靈使用的人還是信神的？人家是信全能神，不是信聖靈使用的人，他們既然不是信聖靈使用的人，中共為什麼說全能神教會是聖靈使用的人創建的？這不是瞪著眼睛說謊嗎？中共還說『東方閃電』是邪教，你中共是真理的裁判者啊？你是宗教研究專家、鑑定專家呀？你懂宗教嗎？你有真正的信仰嗎？你有什麼資格來判定哪個教是邪教、正教啊？中共是世界上最大的邪教，是撒但教，你有資格來斷定哪個教派是正是邪嗎？誰選定中共做宗教的裁判者、鑑定者了？它就敢隨便這麼論斷，這叫無恥至極呀！撒但還說：『全能神是河南的一個女子。』這更是胡說八道。基督明明是出生在中國西北部的一個城市，河南屬於中原，撒但說基督出生於河南，這是瞪著眼睛說瞎話呀！這就是撒但造的謠，這是不是胡說八道啊？（是。）那對中共造的這些謠，該怎麼看哪？你得看它的歷史，中共從來沒說過一句真話，它不光對中國人民沒說過真話，對世界也沒說過真話。共產黨是個什麼東西？共產黨是馬克思創建的，馬克思從哪兒來的？馬克思是撒但教的教徒，他說他是救世主，他要拯救人類，所以寫了《共產黨宣言》《資本論》。他要用武力、用暴力奪取政權，然後控制整個人類，這是事實真相啊。共產黨說過這些沒有？它跟全世界公布了嗎？事實真相它一句都不說，隻字都不提。共產黨都幹了哪些壞事它說不說？共產黨的宗旨最終要達到什麼目的，它說真話了嗎？它一句都不說，盡說假話，什麼『為人民服務，為人民謀福利』，這是不是全是假話呀？全是假話，一句真話都沒有。那你為什麼相信共產黨的話呀？你考察真道、考察神的顯現作工，為什麼相信魔鬼撒但的話？這就是問題了。你考察神的作工，你得考察神的發聲說話，看看神說的這些話是不是神的聲音，是不是真理，是不是神的作工；你再看看全能神教會有沒有聖靈作工，這些人信神多年以後達到什麼果效了，對神有沒有認識，生命性情有沒有變化，撒但毒素得著潔淨沒有，你應該考察這些事啊。你不在全能神的話裡考察，也不考察全能神教會的神選民都在吃喝誰的話，都在經歷誰的作工，你為什麼跑到大紅龍那兒相信魔鬼撒但的話？你為什麼相信宗教界那些牧師長老的話？他們是什麼東西？他們都是披著羊皮的狼，都是假冒為善的敵基督，都是惡僕，都是吞吃人靈魂的惡魔。你為什麼看不透他們的實質？這就是人最大的愚昧無知了，是吧？」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

多位西方學者共聚韓國首爾 參觀全能神教會首次圖片展

         2018年10月24日，全能神教會在韓國首爾舉辦了一場主題為「全能神的顯現與作工」的圖片展，吸引了來自美國、加拿大、英國、法國、意大利等7個國家的11位專家、學者前來參觀、考察。全能神教會基督徒向來賓講述了經歷全能神說話作工的感受和認識。

有神帶領 她不再因婚變而痛苦

                              弟兄姊妹一起聚會讀神的話图片

                   有神帶領　她不再因婚變而痛苦

   
                  2019-05-26

                                     莫　愁

        一通電話打破了「幸福」

    「曉敏，你一個人在家？明利呢，他不在家嗎？」朋友小梅問道。

「嗯，他出去打牌了。」

    「他說去打牌你就相信啊？嗨，我跟你說實話吧，明利在外面有女人了，他還帶那個女人來過我家幾次，你別再相信他了！以後他出去玩你就跟他一起去，把他看緊點，知道嗎？」說完，小梅就把電話掛了。

神主宰着全人类的命运

神主宰着全人类的命运

        作为人类中的一员，作为敬虔基督徒中的一员，我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心，因为我们的全人都是从神而来，都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付，不是为了人类正义的事业，那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人，更愧对于供应我们全部的神。

        神创造了这个世界，创造了这个人类，更缔造了古希腊的文化与人类的文明，只有神在抚慰着这个人类，也只有神在朝夕看顾着这个人类。人类的发展与人类的进步不能离开神的主宰，人类的历史与人类的未来都不能逃脱神手的安排。你若是一个名副其实的基督徒，那你一定会相信任何一个国家与民族的兴盛与衰退都在神的安排之下。任何一个国家与民族的命运将会是如何只有神自己知道，这个人类将何去何从也只有神自己掌握。人类要想有好的命运，一个国家要想有好的命运，那只有人类都俯伏敬拜神，都来到神的面前向神悔改认罪，否则人类的命运与归宿将会是一场不可避免的劫难。

      回顾挪亚造方舟的时代，人类败坏至深，离开了神的祝福，没有了神的看顾，失去了神的应许，活在了没有神光的黑暗之中，进而人类都淫乱成性，堕落到了不堪入目的地步。这样的人类不能再得到神的应许，不配见到神的面目，不配听见神的声音，因为他们丢弃了神，他们抛弃了神所赐给他们的一切，忘记了神对他们的教诲之言。他们的心离神越来越远，随之而来的是他们堕落得失去理智，失去了人性，他们越来越恶，进而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的惩罚之中。只有挪亚敬拜神远离恶，所以他听到了神的声音，听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了方舟，收留了各样活物，这样，一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免于难而生存了下来，因为挪亚敬拜耶和华而远离恶。

       再看今天这个时代，类似挪亚这样的能敬拜神而远离恶的义人都已不复存在，但神还是恩待了这个人类，还是宽赦了这个末了时代的人类。神在寻找渴慕他显现的人，在寻找能听他话语的人，寻找不忘记他托付而为他献上身心的人，寻找在他面前如婴儿一样对他顺服、对他没有抵挡的人。你若不受任何势力的阻挠而为神献身，那你将会是神所看中的对象，将会是神所赐福的对象。你若有很高的地位，若有很高的名望，若有很多的知识，有很多的资产，有很多的人拥护你，而你却仍然不受这些东西的困扰来到神面前接受神的呼召与托付，作神让你作的事情，那你所作的事情将是世界上最有意义而且是人类最正义的事业。你若为了地位或者为了自己的目的而拒绝神的呼召，那你做的一切都是神所咒诅的，更是神所厌憎的。若你是总统，你是科学家，你是牧师或长老，无论你的官职有多大，你若凭着你的能力、你的知识去做你的事业，那你永远是一个失败者，你永远是一个没有神祝福的人，因为神不接纳你所做的一切，他不承认你是在做正义的事业，也不认可你是在为人类谋福利，他会说你做的事都是在用人类的知识与人类的力量而努力推开神对人类的保守，是在否认神的祝福，他会说你是在引导人类走向黑暗，走向死亡，走向漫无边际的人类无神失去神祝福的开端。

       自从人类有了社会科学以来，科学与知识就占据了人类的心灵，进而科学与知识就成了统治人类的工具，使得人类没有足够的空间去敬拜神，没有更多的有利条件去敬拜神，神在整个人类心中的地位越来越下滑。人类的心中没有神作地位的世界是黑暗的，是没有期盼的，是虚空的。随之而来，许多社会科学家、历史学家、政治家兴起来发表他们的社会科学论、人类进化论等等这些与神创造人类的真理而相违背的论调来充实人类的头脑与心灵。这样，相信神创造万有的人越来越少，而相信进化论的人越来越多。越来越多的人把神作工的记录与神在旧约时代的说话当作神话传说对待，神的尊严与神的伟大在人的心中淡漠了，神的存在与神主宰万有的信条在人的心中淡漠了，人类的存亡与国家民族的命运对人来说已经不重要了，人类都活在吃喝玩乐的虚空世界之中……很少有人主动寻找神今天在哪里作工，神怎样主宰安排人类的归宿。这样，不知不觉中人类的文明越来越不能如人愿，甚至有好多人觉得在这样一个世界中活着反倒不如那些死去的人快乐，就连以往很文明的国家中的人也会这样抱怨。因为没有神的带领，哪怕统治者或社会学家都绞尽脑汁来维持人类的文明也是无济于事的，任何一个人都不能填补人类心中的空虚，因为任何一个人都不能作人的生命，任何的社会论调都不能使人摆脱空虚的困扰。科学、知识、自由、民主、享受、安逸带给人的仅仅是暂时的安慰，人类有了这些仍然不可避免地在犯罪，在抱怨社会的不公平，有了这些也不能拦阻人类探索的渴慕和欲望。因为人是神造的，人类无谓的牺牲与探索只能越来越多地带给人苦恼，使人惶恐不得终日，不知怎样面对人类的未来，不知怎样面对以后的道路，甚至人类恐惧科学、恐惧知识，更恐惧虚空的感觉。在这个世界中，无论你是在自由的国家还是在没有人权的国家，你丝毫不能摆脱人类的命运；无论你是统治者还是被统治者，你丝毫不能摆脱探索人类命运、奥秘与归宿的欲望，更不能摆脱莫名奇妙的虚空的感觉。这些人类共同的现象被社会学家称作为社会现象，但又没有一个伟人能出来解决这样的问题。人毕竟是人，神的地位与神的生命是没有一个人能够取代的，人类需要的不仅仅是吃饱肚腹、人人平等与人人自由的公平社会，需要的是神的拯救与神对人类的生命供应。人类只有得到了神对人类的生命供应与神的拯救，人类的需求、人类的探索欲望与人类的心灵空虚才能得到解决。如果一个国家或民族的人类不能得到神的拯救或神的看顾，那么这个国家与民族将会走向没落，走向黑暗，结果是被神毁灭。

       也许你的国家现在很兴盛，但你若让你的人民都远离神，那这个国家将会越来越得不到神的祝福，国家的文明会越来越多地被人糟踏，不久这个国家的人民会起来反对神、咒骂天，不知不觉中一个国家的命运就这样被断送了。神会兴起强大的国家来对付那些被神咒诅的国家，甚至在地球上使这样的国家消失。一个国家与民族的兴盛与存亡关键在于这个国家的统治者是不是在敬拜神，是不是带领他的人民亲近神、敬拜神。不过，在这末了的时代，因着真心寻求神、敬拜神的人越来越少，所以神特别厚待那些以基督教为国教的国家，将这些国家集合起来作为世界上比较有正义的阵营，而那些无神论国家与不敬拜真神的国家成了正义阵营的对立派，这样，神在人类中间不但有了可以作工的地方，同时又得着了行使正义权柄的国家，使那些抵挡神的国家受到制裁与限制。虽然是这样，神仍然不能得到更多的人来敬拜，因为人类离神太远了，人类忘记神太久了，在地球上仅仅是有了行使正义与抵制非正义的国家，但这远远没有达到神的心愿，因为没有一个国家的统治者会让神来统治他的人民，没有一个国家的政党会组织他的百姓来朝拜神，神在每一个国家、每一个民族、每一个执政党的心中甚至在每一个人的心中失去了神应有的地位。尽管世界上有一部分正义的势力，但是在人的心中没有神地位的统治是很脆弱的，没有神祝福的政治舞台是混乱的，是不堪一击的。人类没有了神的祝福就等于人类没有了太阳，不管统治者多么兢兢业业地为他的人民贡献什么，不管人类在一起召开多少次正义大会，都不会扭转乾坤，都不会改变人类的命运。人都以为有衣有食、人类和睦同居的国家就是好国家，就是有好领袖的国家，但神却不这样认为，他认为若没有人敬拜神的国家是他要毁灭的国家。人的想法总是与神相差很远，所以，若是一个国家的首脑不敬拜神，那这个国家的命运将会是很悲惨的，而且这个国家是没有归宿的。

        神不参与人类的政治，但神却掌握着每一个国家与民族的命运，掌握着这个世界，掌握着整个宇宙。人类的命运与神的计划息息相关，没有一个人、一个国家、一个民族能逃脱神的主宰。想知道人类的命运就必须得来到神的面前，神会使跟随敬拜他的人类兴盛，会使抵挡、弃绝他的人类衰退灭亡。

        回想圣经记载的神毁灭所多玛时的情景，再想想罗得的妻子是怎样变成盐柱的，看看尼尼微城的百姓是怎样披麻蒙灰悔改认罪的，回想两千年前的犹太人将耶稣钉在十字架上的下场——犹太人被赶出以色列，逃亡到世界各国，很多的人被杀戮，整个民族遭到了前所未有的亡国之痛。他们将神钉在了十字架上——犯下了滔天大罪——触怒了神的性情。他们要为他们自己所做的付出代价，要为他们自己所做的承担一切的后果。他们定罪了神，弃绝了神，所以他们的命运只有是受神的惩罚，这就是他们的统治者给国家与民族带来的苦果与灾难。

       如今神再次来在人间作他的工作，他作工作的第一站是在独裁统治者的集大成——中国——无神论的坚固堡垒，神用他的智慧，以他的能力得着了一班人，在这期间遭受中国执政党的百般追捕，受尽苦难，没有枕头之地，没有安身之处。尽管这样他还是在作着他要作的工作：说话发声，扩展福音。神的全能是任何一个人都不能测透的，在中国这样一个视神如仇敌一般的国家中神从来没有停止他的工作，反而得到了更多的人来接受他的作工与说话，因为神是最大限度地拯救人类中的每一员。我们都相信神要作成的事是任何一个国家、任何一种势力都无法拦阻的，而那些阻挠神作工、抵挡神说话、搅扰破坏神计划的终会得到神的惩罚。一个人抵挡神的作工，神会将这个人打入地狱；一个国家抵挡神的作工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，神会让这个民族在地球上消失，不复存在。我奉劝各个民族、各个国家甚至是各个行业的人都来听听神的声音，都来看看神的作工，关注一下人类的命运，让神在人类中间成为至圣、至尊、至高的唯一的敬拜对象，让整个人类都活在神的祝福之中，犹如亚伯拉罕的后裔活在耶和华的应许之中，犹如神起初造的亚当、夏娃活在伊甸园之中。

       神的作工犹如汹涌的浪涛浩浩荡荡，没有一个人能挽留住他，没有一个人能制止住他的脚步，只有悉心听他话语、寻求渴慕他的人才能跟随他的脚踪，得到他的应许，除此之外的人都将受到灭顶之灾与应有的惩罚。

基督教瘋狂抵擋基督說明了什麼

                       

基督教瘋狂抵擋基督說明了什麼

        在基督教的眾多派別中，雖然每個派別的教義、

認識都不同，信徒實行、遵守的也不相同，各派之間是各持己見、互不相讓，但在對待第二次道成肉身的基督及對待神末世作工的態度上卻不謀而合地達成了共識、統一了口徑，就是只要聽到「耶穌再次道成肉身」、「神又作了新工作」這類的話，或者聽到「東方閃電」這幾個字，不管哪個派別的人都是不經思索就斷然否認、棄絕，把重返肉身的基督——全能神說成是假基督、敵基督，是迷惑人的，把神的末世作工說成是異端、邪教，把全能神教會說成是黑社會組織等等，因而竭力封鎖教會，瘋狂抵擋、攔阻神的作工，對傳神末世福音的弟兄姊妹更是百般地刁難、驅趕、侮辱、謾罵，甚至大打出手，更有甚者，竟然將弟兄姊妹送到執政掌權的手中。此情此景猶如當初的法利賽人抵擋主耶穌一樣，甚至更甚於當年。

神对人的熬炼最有意义

  

基督教詩歌:

神對人的熬煉最有意義

  1　針對人的情形， 針對人對神的態度， 神作了新的工作，作了新的工作， 使人能對他既有認識又有順服， 既有愛又有見證， 這樣人就得經歷神對人的熬煉， 經歷神對人的審判與對人的對付修理， 若不這樣作，人對神永遠不認識， 永遠不能有真實的愛、真實的見證。

  2　神對人的熬煉並不僅僅是為了一方面的果效， 而是為了諸多方面的果效， 這樣神才在那些願意尋求真理的人身上作熬煉的工作， 以便人的心志、人的愛心得到神的成全，得到神的成全。這樣的熬煉 對於那些願意尋求真理、渴慕神的人 都成了最有意義的事， 成了極大的幫助。

  3　神在熬煉中向人顯明他的公義性情， 在熬煉中向人公開他對人的要求， 而且他在熬煉中對人作更多的開啟， 作更多的實際的修理對付， 藉著事實與真理的對照， 讓人更認識自己， 讓人更認識真理， 讓人更明白神的心意， 從而讓人對神有更真、更純的愛， 從而讓人對神有更真、更純的愛， 這是神作熬煉工作的目的。

         摘自《話在肉身顯現·經歷熬煉才有真實的愛》

中共為何誣蔑基督徒離家傳道是破壞家庭

基督徒離家傳道是在遵行神的旨意　是最正義的事業


        一天，我在網上看到中共政府散佈謠言說：「有許多信全能神的人撇家捨業傳道，這是錯誤的，他們各處傳福音，破壞了自己的家庭。」看後我很氣憤：我們基督徒信神走人生正道，傳揚見證神的末世福音，使更多的人來到神的面前得到神的救恩，蒙神拯救剩存下來，這是在遵行神的旨意，是善行義舉，也是人類中最正義的事業，怎麼能說我們是破壞家庭呢？這不是歪曲事實、顛倒黑白嗎？