問題（2）現在整個宗教界普遍荒涼，許多人的信心、愛心都冷淡了，為此我們認真查看了舊約聖經中律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼，雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派，都看不到有聖靈的作工。我們不明白，為什麼整個宗教界都如此荒涼呢？

        解答：如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。”（太23：27-28）

      “你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：'若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。'這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上，從義人亞伯的血起，直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這一切的罪都要歸到這世代了。”（太23：29-36）

    “'以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：“這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。 ”你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。’又說：‘你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。’”（可7：6-9）

問題（34） 宗教界牧師長老都熟讀聖經，常常給人講解聖經，讓人持守聖經，講解聖經、高舉聖經到底是不是在見證主、高舉主呢？為什麼說宗教界牧師長老是假冒為善的法利賽人呢？對這個問題我們還看不透，請你們給解答一下。

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講解聖經在人看應該沒有錯，但在講解聖經的同時，幹的卻是抵擋神的勾當，這是什麼人哪？這是不是假冒為善的法利賽人啊？這是不是抵擋神的敵基督啊？宗教牧師長老講解聖經為什麼抵擋神？為什麼定罪神啊？對這些問題有些人就是不明白，還在認為講解聖經就是高舉神、見證神，如果講解聖經就是在高舉神、見證神，那當初猶太教的祭司長、文士、法利賽人都是聖經的學者、專家，他們就是常常給人講解聖經，那為什麼當主耶穌來作工傳道時，他們卻瘋狂地定罪、抵擋主耶穌，最後勾結政府把主耶穌釘在十字架上呢？如果講解聖經就是在高舉神、見證神，那當今宗教界的牧師長老都熟讀聖經，講解聖經多年，為什麼當全能神來發表真理作審判工作時，他們不但不尋求考察，還瘋狂抵擋、定罪？這是什麼問題呢？這是不是所有信神的人都該反省認識的重大問題？另外，如果宗教界的領袖講解聖經是在高舉神、見證神，那在恩典時代，主耶穌來了，為什麼不到聖殿裡作工？末世全能神來了，為什麼也不到教堂裡作工？就是因為宗教界的領袖根本不是高舉神、見證神的人！而都是假冒為善、自尊為大的法利賽人，是控制宗教界與神為敵的敵基督！他們怎麼可能容許神的存在，又怎麼可能容許宗教界裡有見證神的聲音呢？如果道成肉身的基督到宗教裡、到教堂裡作工講道，肯定會被抓捕交給執政黨釘十字架，如果人到宗教堂裡見證神，必然會遭到抓捕、迫害，正如主耶穌說：「我差你們去，如同羊進入狼群……」（太10:16）難道這個事實真相我們還看不清楚嗎？根據宗教法利賽人抵擋、定罪神的事實，我們都當清楚，高舉聖經到底是不是見證神？真正高舉神、見證神的人還能抵擋神嗎？還能與神為敵嗎？我們應該知道，聖經中不光是神的話，還有許多人的話，所以高舉聖經和高舉神不是一回事，持守聖經和持守主的誡命不是一回事。宗教法利賽人講解聖經只注重講解聖經中人的話，講解聖經知識、神學理論，傳講、見證人的話，並不注重傳揚、見證聖經中神的話、神所發表的真理，這能說是在高舉見證神嗎？這豈不是抵擋神、背叛神嗎？所以，凡認為講解聖經就是高舉神、見證神的人，這樣的人不通靈，看不透問題的實質，都是一些糊塗人，這些人都是崇拜、迷信、跟隨宗教領袖的人。這難道不是事實嗎？

問題（33） 當初主耶穌來作工時，猶太教法利賽人瘋狂抵擋、定罪主耶穌，把主耶穌釘在十字架上，末世全能神來作工，宗教界牧師長老也瘋狂抵擋、定罪全能神，把神重釘在十字架上，猶太教法利賽人與宗教界牧師長老為什麼這樣仇恨真理、與基督為敵，他們的本性實質到底是什麼？

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信主的人雖然都知道法利賽人抵擋主耶穌的事實，但法利賽人抵擋主耶穌的根源、實質是什麼，可以說，兩千年來整個宗教界沒有人能看透，雖然主耶穌對法利賽人的咒詛明文寫在新約聖經裡，但也沒有人會分辨法利賽人的實質，這是不是事實？末世全能神來了，把這個問題的實質完全揭示出來了。我們來看全能神的話：「你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎？你們想知道法利賽人的實質嗎？他們對彌賽亞充滿幻想，而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理，所以他們到今天還在等待彌賽亞，因為他們並不認識生命的道，也不知道什麼是真理的道，你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎？他們能見到彌賽亞嗎？他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向，是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道，更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故，就因為他們並未見過彌賽亞，並未與彌賽亞相處，所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理，他們信神的原則是：無論你講的道有多高，無論你的權柄有多高，只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄，是不是太荒唐？」（摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》）

問題（3）剛才談到了一些不法的事，但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢？

問題（3）剛才談到了一些不法的事，但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢？ 

       解答：不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套，他們不遵守神的誡命，謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人，把人帶到聖經知識裡，離神越來越遠，把教堂變成了搞宗教儀式的場所，把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待，導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多，很多人暴露出不信派的觀點，他們追隨世俗潮流、遠離主的道，甚至把神的話當成神話傳說，心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來，他們公開作惡，否認神的末世作工，棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主，竭力維護自己的地位、權勢、飯碗，卻不遵行主的道，不傳揚主的話，絲毫不見證主、高舉主，還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人，頑固地走法利賽人抵擋神的道路；許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流，追求時尚，貪戀錢財，爭奪地位，與世人一樣，純屬不信派，最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工，迷惑控制信徒，甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國，把神重釘在十字架上，遭到了神的恨惡、咒詛，這些不法的事都是人能看得見的事實，屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多，許多人的信心、愛心就漸漸冷淡，消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路，絲毫不遵行神的道，所以聖靈的作工完全收回了，離棄了所有的宗教場所，轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。 剛才咱們對宗教界荒涼的原因已經交通了一些話，現在我就宗教界荒涼的根源再補充一點我的看法、我的觀點。我們先讀兩段全能神的話吧。這樣就更明白現在宗教界荒涼的原因了。全能神說：「神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。」（摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》）「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上，將他全部的心血代價都獻給了你們，他將全宇的靈的工作全都收回給了你們，所以說，你們是幸運者。」（摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎？》）全能神的話已經明確地把宗教界臨到飢荒的原因闡明了，這就讓人看見神的全能、神的智慧，神對那些喜愛真理、渴慕神顯現的人並沒有拋棄，而是讓人藉著飢荒臨到來尋找真道，讓人在教會荒涼中摸神的心意、尋找神的腳蹤，為的就是把各宗各派中真正喜愛真理、真心信神的人都帶到神的寶座前，所以神說了「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上」這話，可見聖靈的工作主要就轉移到接受神末世作工的這班人身上。這就足以說明，神定意要把凡歸在神寶座前的人都作成合神心意的人，這些人正是災前被神作成的得勝者。這樣，主耶穌預言的聰明童女與羔羊同赴筵席的話就應驗了，那些愚拙童女無論教會怎麼荒涼、黑暗都守在教堂裡，坐以待斃，這就如同以色列人出了埃及以後倒斃在曠野裡一樣。如今整個宗教界成了荒場，主要原因就是宗教界領袖走法利賽人道路，違背主的心意，不遵行神的旨意，沒有守住主的誡命，早已被神厭棄，藉著神末世道成肉身發表真理就把他們敵基督的本性實質都顯明出來了，他們就成了把神重釘十字架的人，遭到神的咒詛。神使宗教界臨到飢荒，目的就是讓人被迫尋找真道。只有渴慕尋找神的聲音，接受全能神的末世審判工作的人，才能重新獲得聖靈作工，得到寶座流出的生命活水的供應，最終達到蒙拯救進天國，這樣的人正是主耶穌預言的被提進天國的人。人如果拒絕全能神話語的審判、刑罰、潔淨、拯救，那就永遠地被撇棄、淘汰了。正如全能神說：「你若是抵擋了末世的基督，棄絕了末世的基督，那你的後果是無人能替你承擔的，而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了，甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面，因為你抵擋的不是一個人，你棄絕的不是一個小小的人而是基督，這樣的後果你知道嗎？你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黃，因為只有真理才能將生命帶給你，除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。」（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》） 摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》

問題（35） 宗教界多數人都認為牧師長老是主揀選、主設立的，他們都是在教堂裡事奉主的人，我們聽從、順服牧師長老就是在順服主、跟隨主。對於到底什麼是順服人、跟隨人，什麼是順服神、跟隨神，多數人都不明白這方面真理，請你們給交通交通。

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在宗教裡，有些人認為宗教界的牧師長老都是主揀選、主設立的，所以我們就應該順服，這種觀點有聖經根據嗎？有主的話為證嗎？有聖靈的見證與聖靈作工的印證嗎？如果這些都沒有，那多數人所認為的，牧師長老都是主揀選、主設立的，這是不是出於人的觀念想像呢？大家想一想，在律法時代，摩西是神揀選設立的，能代表整個律法時代猶太教的領袖都是神揀選、設立的嗎？在恩典時代，主耶穌的十二使徒是主耶穌親自揀選、設立的，能代表恩典時代的所有牧師長老都是主親自揀選、設立的嗎？有許多人就會套規條，不會根據事實真相看事，結果就盲目崇拜人、跟隨人，這是什麼問題？我們為什麼不會分辨這些事呢？為什麼不會在這些事上尋求真理呢？

我們從聖經的記載中可以看到，神在每個時代的作工中，都會揀選設立一些人來配合神的作工，凡是神親自設立、使用的人都是有神的話為證的。就像在律法時代，神設立摩西帶領以色列民時，就有神的話為證，正如聖經記載：「現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」（出3：9-10）在恩典時代，主耶穌設立十二使徒牧養教會，也有主的話為證。就如主耶穌設立彼得時說：「『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』……『你餵養我的羊。』」（約21：17）「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太16：19）由此可見，凡是神所設立、使用的人都是神親自見證的，都有神的話為證，有聖靈作工的印證，他們的作工都有神的維護，我們順服他們的作工帶領，就是順服神，我們抵擋神設立、使用的人就是抵擋神，就會遭到神的咒詛、懲罰。就像在律法時代，可拉、大坍一黨抵擋摩西，結果怎麼樣呢？他們直接遭到了神的懲罰，神使地裂開，把他們全都吞滅了。這個事實大家都知道。在恩典時代，主耶穌設立的使徒也都有主的話為證，那現在宗教界的牧師長老是主設立的嗎？有主的話為證嗎？他們多數人都是神學院培養出來的，都有神學院的畢業證書，他們就憑這個當上了牧師，並不是聖靈親自見證他們、使用他們，這是不是事實啊？我們有誰聽見聖靈見證哪個牧師、親自設立哪個牧師了？這樣的事根本沒有！如果是主設立的，肯定有聖靈的真實見證，有許多信徒給作證。所以說，宗教界的牧師長老都不是主設立的，這是絕對的！我們都聽說過，有一些牧師甚至不相信主耶穌是聖靈感孕，他們以為「聖靈感孕」沒有根據，不符合科學，那這些人對基督就是神的顯現就更不可能承認了。這樣的人做牧師，如果是在主耶穌顯現作工時期，肯定是不會接受主耶穌的，那神在末世道成肉身顯現作工，他們會怎樣對待呢？他們都會像猶太教的祭司長、文士、法利賽人一樣，瘋狂定罪主耶穌，與主耶穌為敵，那麼這樣的牧師長老是不是真實順服神的人呢？他們連神道成肉身都不相信，更不承認道成肉身所發表的真理，那這些人是不是敵基督呢？那我們所認為的「宗教界牧師長老都是主設立、主使用的」，這個觀點成立嗎？如果我們硬把這些牧師長老說成是主設立、主使用的，這是不是對神的污衊、褻瀆啊？難道神還能設立、使用這些不信派、敵基督來帶領神的選民嗎？大家說，這種觀點是不是太荒唐、太謬妄了！這是不是歪曲事實、顛倒黑白!

《那城必將傾覆》揭開宗教巴比倫覆滅真相

程慧澤是中國某家庭教會的一名同工，她信主多年，一直熱心為主作工花費，對教會有負擔，對弟兄姊妹有愛心。隨著教會日益荒涼，教會裡不法的事越來越多。牧師積極倡導教會開辦工廠，帶領信徒走發家致富的道路，還鼓動信徒加入三自投靠中共政府，為此眾人展開了激烈的爭論。牧師為了個人利益一意孤行，不惜分裂教會，把信徒帶入歧途；程慧澤等人堅守主道，強烈反對教會開辦工廠、加入三自；教會長老雖然也表示反對，但只是為了保住自己的地位、飯碗。儘管牧師、長老都各揣心腹事，為個人的地位、名利明爭暗鬥，嫉妒紛爭，但看到教會裡多數好羊頭羊都紛紛考察「東方閃電」歸向了全能神，他們便聯起手與中共政府共同抵擋「東方閃電」，攔阻信徒考察「東方閃電」，還鼓動信徒報警，並帶頭報警抓捕傳國度福音的弟兄姊妹。程慧澤等人看到牧師長老所做的早已偏離了主的道，教會已經失去聖靈作工淪落成了宗教場所，成了被主咒詛的巴比倫大城，於是決定考察「東方閃電」尋找神的顯現作工。在與全能神教會見證人幾番激烈辯論之後，程慧澤等人終於看清了宗教界領袖抵擋神的實質及宗教界日趨敗落、滅亡的根源：宗教界的牧師長老雖然講解聖經、高舉聖經，但都是為了地位、飯碗，是在迷惑人、牢籠人，根本不是高舉神、見證神，他們根本不認識神。末世，當道成肉身的全能神顯現作工時，他們更是肆無忌憚地抵擋、定罪神的作工，甚至聯合中共政府抓捕信神的人，足以顯明他們仇恨真理、仇恨神的撒但本性，他們就是當代假冒為善的法利賽人，是否認神道成肉身的敵基督。宗教界已經完全成了與神為敵的敵基督堅固堡壘，必然要遭到神的咒詛與懲罰。程慧澤等人終於分辨出宗教界領袖的敵基督實質，帶領眾信徒脫離了法利賽人的迷惑、控制，毅然逃出即將傾覆的宗教巴比倫大城……

     視頻來源：《那城必將傾覆》揭開宗教巴比倫覆滅真相

四十年信主歷程我終於找到得潔淨的途徑

                      四十年信主歷程我終於找到得潔淨的途徑 
                                        
                                       香港鐵心  

            編者按：作為一名基督徒，你是否還在罪中苦苦掙扎？你是否也想擺脫罪的捆綁、轄制？你是否也為自己實行不出主的話而灰心失望？他，信主四十餘年，也曾為活在罪中無法脫罪而痛苦。2017年，他迎接到了主的重歸，終於找到了脫罪的路。那究竟如何才能脫罪呢？我們一起來看他的經歷……

                       我這麼墮落主可能撇棄我了
        二十歲那年，我受洗歸了主，從聖經中我知道主耶穌為了救贖人類被釘在十字架上，擔當了人的罪，我們只要禱告主耶穌的名，向主認罪悔改，主就赦免我們的罪，並賜予我們豐富的恩典。我被主的大愛感動，立志一生遵行主的教導，為主花費，還報主的愛。  
       可後來，我發現自己根本守不住主的教導，雖然每天堅持事奉，但出了教會我卻跟外邦人一樣，每天過著吃喝玩樂的生活。之後，我為了滿足自己賺錢的慾望，開始沉迷於賭博。每次向主禱告時，我的內心都很受責備，知道這是主厭憎的，多少次我在主面前立心志再也不賭了，可當朋友引誘時我還是勝不過去。就這樣，我在罪中越陷越深，無力自拔。我以為主撇棄了我，絕望中，我於1992年離開了教會。  

        離開教會的幾年時間裡，我如同行屍走肉一樣活著，每天為了還賭債不停地奔波。我多麼盼望浪子回頭的故事能夠發生在自己身上，可一想到自己的所做所行，實在沒臉來到主面前。就這樣，我離主越來越遠……  

             
                 主還在憐憫我可我怎麼脫離罪呢
        後來，我以三十八歲的高齡考取了政府公務員，從此有了穩定的收入，不用再像以往那樣整天為還債而奔波了。我知道主還在憐憫我，就開始找教會參加聚會。
         2000年，我又重新找了一處教會，當時雖然我也熱心傳福音，參與教會的各項事奉，可依然過著白天犯罪、晚上認罪的生活，為此我很苦惱。一次，我看到聖經羅馬書12章1至2節教導我們：“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。”我心裡更難過了，為什麼我總是身不由己地犯罪呢？到底怎樣才能更新變化呢？為何我始終無法達到主的要求？這些問題像亂麻一樣始終纏繞著我。 
                    我明白了人擺脫不了罪的根源  
         2017年8月份，我在網上遇見了兩位主內的姊妹，我們聊得十分投契。之後，我就參加了她們的查經小組。  
        一次查經時，姊妹針對我們為什麼總活在犯罪認罪的情形中以及怎樣才能擺脫罪的捆綁這些問題讀了兩段神的話：“ 人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪、晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半…… ”（摘自《話在肉身顯現· 道成肉身的奧秘四》）“ 要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。 ”（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）            姊妹交通說：“我們都知道，主耶穌釘十字架把我們從罪中救贖出來，我們犯了罪向主禱告悔改，罪就得著了赦免，但我們犯罪的本性並沒有除去。比如受彎曲詭詐、狂妄自大、貪婪邪惡、自私卑鄙等撒但性情支配，我們還能常常犯罪抵擋神：有時為了維護個人利益，明知神要求我們做誠實人，可我們還會身不由己地說謊搞欺騙；有時跟人產生隔閡，明知主要求我們先除去自己眼中的樑木，可我們還是憑著狂妄性情把眼光盯在別人身上；甚至為享受肉體，隨從世界邪惡潮流，注重吃喝玩樂，活出跟世人一樣。神說：' ……你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。 '（利未記11:44）聖經上也說：'非聖潔沒有人能見主。'（希伯來書12:14 ）神是聖潔的，我們的撒但本性不解決，即使罪得赦免一千次，還是擺脫不了罪性的捆綁，活出的還是污穢敗壞的老舊人，根 本沒有資格見主的面、進入神的國。所以到了末世，主再來還要作一步工作，來審判潔淨我們的罪，徹底拯救我們脫離罪的捆綁，這正應驗了聖經裡的話：' 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。 '（約翰福音12:47-48）還有彼得前書4章17節所說：' 因為時候到了，審判要從神的家起首。 '我們只有接受神的審判，經歷神的作工，敗壞性情得著潔淨、變化，才能真正脫離罪的捆綁，成為有真理有人性的人，蒙拯救進入神的國。”  
        聽了姊妹的交通，我心裡很感動。以往我不明白為什麼我們總是活在罪中擺脫不了罪的捆綁，現在才知道，原來主耶穌作的是救贖人類的工作，我們信主只是罪得赦免，但我們裡面犯罪的本性還沒除去，還能常常支配我們犯罪抵擋神。末世，神為了拯救我們這些罪人，還要來到人間作一步審判的工作，徹底潔淨我們的罪性，把我們從撒但權下拯救出來，帶入神的國中，主對我們的愛真是太大了！  
        姊妹又接著說：“弟兄，其實主耶穌早已來在人間，就是道成肉身的全能神。全能神發表了數百萬字的話語，揭開了聖經裡的一切奧秘，正在作審判潔淨人的工作，我今天跟你交通的這些真理，都是通過讀全能神發表的話語才明白的。”  
     “主耶穌已經回來了？”聽到這個消息，我真的好激動，可轉念一想，“不對啊，主回來作審判工作，這麼大的事情我怎麼沒聽說過，而且牧師長老也沒跟我們說過啊！這到底是怎麼回事？”
                        宗教界為何定罪“東方閃電”   
帶著疑惑，我趕緊上網搜索關於全能神教會的信息。當我看到香港宗教界牧師長老都在定罪、抵擋全能神的末世作工，我的心一下子亂了：“姊妹交通的內容也合乎聖經，可全能神教會為什麼會被宗教界定罪、抵擋呢？這是怎麼回事呢？算了，既然宗教界多數牧師長老都在定罪全能神的作工，那我還是不要再繼續考察了。”於是，我退出了群組，並把之前一起查經的姊妹全都拉入了黑名單。  
        雖然我退出了群組，但全能神教會的弟兄姊妹一直想方設法跟我聯繫。找到我後，全能神教會的留心姊妹針對我的困惑，給我交通了她剛接受全能神的末世作工時受牧師攪擾的經歷，之後又給我看了全能神教會的福音電影《誰把神重釘十字架了》和《我的事你少管》。  
       

        弟兄在檯燈下看電腦 看完電影，姊妹交通道：“弟兄，其實神每次顯現作工都伴隨著撒但勢力的攪擾、圍攻。就像恩典時代，主耶穌道成肉身來作工時，法利賽人看到主耶穌來了不叫彌賽亞，也沒有帶領猶太人脫離羅馬政府的統治，而是帶來了悔改的道，教導人包容、忍耐、愛仇敵等等，主耶穌的作工回擊了法利賽人的觀念想像，法利賽人便否認主耶穌是基督、是神自己的事實。尤其當法利賽人看到主耶穌的作工說話有權柄、有能力，許多人都紛紛歸向了主，他們為了保住地位、飯碗，就更加瘋狂地論斷、定罪主耶穌，還編造謠言、釋放謬論褻瀆主耶穌，甚至聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上。法利賽人公然抵擋神，與神爭奪地位，就是被主耶穌的作工顯明出來的敵基督。末世，宗教界的牧師長老定罪神的末世作工，與當初的法利賽人抵擋定罪主耶穌的作工是一模 樣的。很多牧師長老早知道全能神教會見證主耶穌回來了，有的也看了全能神發表的話語，知道全能神的話有權柄、有能力，但他們持守觀念拒不接受、考察，甚至為了保住自己的地位、飯碗，他們公然論斷、定罪全能神的末世作工，採取各種方式攔阻、攪擾弟兄姊妹考察真道，甚至聯合中共無神論政府抓捕全能神教會的弟兄姊妹。從宗教界牧師長老抵擋、定罪神末世作工的事實中看到，他們都是仇恨真理、抵擋神的人，更是人接受真道的攔路虎、絆腳石，是與神為敵的敵基督。就像主耶穌咒詛法利賽人時說的：' 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。……你們這些蛇類、毒蛇之種啊！ '（馬太福音23:13、33） 
        神是全能的，神的智慧建立在撒但的詭計之上。藉著中共撒但政權和宗教界敵基督的瘋狂定罪、抵擋、逼迫，把各類人都顯明出來了。各宗各派真心信神、喜愛真理的人，聽見全能神教會見證主回來，就能主動尋求考察，通過讀全能神發表的話語認出是神的聲音，紛紛接受了神的末世作工；而那些厭煩真理、仇恨真理的人，因持守觀念想像拒不尋求考察神的末世作工，甚至還瘋狂抵擋、定罪，早已被神顯明淘汰，抵擋嚴重的因觸犯神性情遭到神的咒詛、懲罰。這也正應驗了聖經裡預言的末世神要作分別麥子稗子、綿羊山羊、善僕惡僕的工作。所以在迎接主再來的事上，我們得做聰明童女，學會聽神的聲音，還得對宗教界的謠言謬論有分辨，不受它們的迷惑，這樣才能迎接到主耶穌的再來，赴上羔羊婚娶的筵席。正如啟示錄3章20節說的：' 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。'” 
        聽了姊妹的交通，我心裡透亮了。當初主耶穌來作工時，猶太教法利賽人瘋狂抵擋、定罪、論斷主耶穌，如今宗教界的牧師長老為了自己的地位、飯碗，也是瘋狂抵擋、定罪神末世的作工，攔阻信徒尋求考察真道，宗教界的牧師長老就是當代的法利賽人。這時，我想到聖經裡說過：“可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。”（羅馬書10:17）可見，考察真道不能盲目聽信宗教界牧師長老的話，應該多聽全能神的話語，這樣才有機會迎接到主的再來。於是，我決定好好考察神的末世作工。 
                         罪得潔淨的路途終於找到了 
        之後的日子裡，我幾乎每天都在網上和全能神教會的弟兄姊妹一起聚會。一次上線後，一姊妹笑著問我：“弟兄，我們現在都知道神末世作的是審判潔淨的工作，你想不想知道神末世是怎麼作審判工作變化、潔淨人的？”  

        我高興地點了點頭，迫切地想知道答案。姊妹打開神的話讀道：“ 末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判 作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧秘理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。 ”（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）“ 神成全人有多種方式，藉著各種各樣的環境對付人的敗壞性情，又藉著各種各樣的事來顯明人，一方面對付人，一方面顯明人，一方面揭示人，給人內心深處的'奧秘'都挖掘出來，都給揭示出來，通過揭示許多情形，讓人看見人的本性。神成全人藉著揭示，也藉著對付，藉著熬煉，也藉著刑罰，有多種方式，讓人認識到神就是實際。 ”（摘自《話在肉身顯現·注重 實行的人才能被成全》） 
        姊妹交通道：“全能神的話說得很清楚，神末世主要是藉著發表真理來審判潔淨我們。神的話揭示審判了我們裡面根深蒂固的撒但性情，使我們心服口服，認識到我們被撒但敗壞後本性都特別狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙，都厭煩真理、貪婪邪惡。信神後，我們雖有一些撇棄花費，但存心是想與神搞交易，換取天國的福氣，滿了交易、摻雜；作工講道不注重高舉神、見證神，而是顯露自己，見證自己，以此讓人高看、仰望；當神的作工不合乎我們的觀念想像時，還能埋怨神，甚至抵觸、背叛神；為了出人頭地，享受高品質的生活，我們還能隨從邪惡潮流，享受罪中之樂；等等。同時，神還在現實生活中擺設各種環境顯明我們的悖逆、缺少，並藉著周圍人事物揭露、對付修理我們，使我們更能看清自己被撒但敗壞的事實真相，看到我們沒有良心理 、人格尊嚴，憑撒但性情、哲學法則活著隨時隨地都能做出抵擋神的事，正是神所恨惡、厭憎的。這時，我們才真實體嚐到神公義聖潔不容人觸犯的性情，不禁產生了敬畏神之心，能從心裡真實恨惡自己、咒詛自己，願意背叛肉體按著神的要求做人。在經歷神一次次刑罰審判的過程中，我們也明白了神拯救人的良苦用心，看到神審判刑罰人是因為神厭憎我們的罪，恨惡我們的悖逆，更是為了拯救我們脫去撒但性情被神得著。  

        想想以往，我們沒有接受神的審判工作，雖然心裡也想追求愛神、滿足神，但因著我們對神的公義性情、聖潔美善的實質不認識，對自己的撒但醜相、悖逆抵擋神的本性實質沒有真實的認識、恨惡，對反面事物、撒但敗壞我們的錯謬的看事觀點也不會分辨，很難背叛肉體實行真理。今天，我們接受神話語的審判揭示，明白了神喜歡什麼人、恨惡什麼人、祝福什麼人、厭憎什麼人，也會分辨什麼是正面事物、什麼是反面事物，知道人信神當追求真理，憑神的話活著，成為敬畏神、遠離惡的人才是最有價值的人生。我們越接受神話語的審判刑罰，對神的公義性情越有認識，明白真理越多，越能實行出真理，活出真正人的樣式。所以，接受神末世的審判工作是我們脫去罪的捆綁，達到潔淨變化的唯一途徑。”  

        神的話語和姊妹的交通使我豁然開朗。以前我總認為神末世的審判就是來定各人的罪的，但現在我明白了，原來神末世是藉著話語來審判刑罰、修理對付人，使我們脫去敗壞性情達到潔淨變化，不再被撒但捉弄苦害，神末世的審判工作真是太實際了！我信主這麼多年，一直找不到解決罪性的途徑，現在從全能神的話裡終於找到了，我從心裡定真全能神就是主耶穌的再來。 
                            像我這樣的罪人神還會拯救嗎 
        可在興奮之餘，我一想到自己信主四十多年，曾經離開主近十年，還犯了那麼多的罪，像我這樣的罪人神還會拯救嗎？我不禁開始擔心起來。  
        一次聚會時，我把心裡的顧慮跟弟兄姊妹說了，一姊妹聽後給我讀了一段神的話：“ 每個接受話語征服的人都有好幾次機會蒙拯救，神拯救每一個人都給其放鬆到最大限度，也就是給人最大限度的寬容，只要人能迷途知返，只要人能悔改，神就給其機會讓其得著救恩。在人起初悖逆神時，神並沒有意思要將人擊殺，而是盡量地拯救，若是人真的沒有拯救餘地了那就會被神棄絕。之所以不輕易懲罰一個人就是因為神要將所有可拯救的人都拯救回來，他只是用話語來審判、話語來開啟引導，不是用刑杖來擊殺。用話語來拯救人是最後一步工作的目的、意義。 ”（摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福，明白神拯救人的心意》）

        姊妹交通道：“弟兄，從神的話中我們看到神的實質是美善的，神末世作審判工作的目的就是為了拯救人，使我們明白真理，不再憑撒但的敗壞性情及生存法則活著，最終蒙神拯救被神得著。其實，我們都是被撒但敗壞至深的人，只是我們身上的各種敗壞性情輕重程度略有不同，但我們的本性實質都是抵擋神的，都需要接受神的拯救，神也一直在等待著我們向他迴轉。只要咱們能夠接受神的審判刑罰，向神真實悔改，神就不會放棄我們，還會一直用話語帶領我們，擺設各種環境潔淨變化我們，最終把我們作成合神心意的人。就像在挪亞時代，人們吃喝嫁娶、邪惡敗壞到了神難以目睹的地步，神決定要降下洪水毀滅他們，但在毀滅他們之前，神還給了他們一百多年的悔改機會。還有尼尼微城的人敗壞邪惡不敬拜神，神差派約拿警告他們，當尼尼微城 人披麻蒙灰向神真實悔改後，神仍將憐憫賜予他們，並帶領他們繼續在地上生活。所以，我們要相信神的實質是公義、信實的，只要我們真心悔改，神就不放棄對我們的拯救。”  
        聽了神的話和姊妹的交通，壓在我心中的石頭消失了。我感受到了神極大的憐憫與拯救，只有神才會對我們如此地寬容，如此地愛，神的實質真是太美善了！我心里特別受感動。感謝神的拯救，今天我能夠來到全能神面前，接受神末世的審判工作，實在是神的高抬恩待。於是，我立志一定要好好追求真理，爭取早日脫去敗壞性情，活出人樣滿足神的心意。感謝神！

什麼是假帶領、假牧人？

                              什麼是假帶領、假牧人？
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    「那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人，都是在聖靈流裡的人，在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想像中事奉，在觀念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐，就是活在觀念之中，這樣人的事奉就是打岔、攪擾，這樣的事奉就是與神背道而馳的，所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神，跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的，肯定是不會與神相合的。」 摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》            
    「在人頭腦裡的作工人太容易達到了，像宗教界的牧師與首領，他們是靠恩賜與職稱作工，長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染，而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜，注重人的才幹與知識，他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理（當然這些高深的道理都是人達不到的），他們並不注重人的性情變化，而是注重培訓人的講道與作工能力，提高人的知識與豐富的宗教道理，並不注重人的性情變化如何與人所明白的真理如何，對人的實質他們絲毫不過問，更不掌握人的正常情形與不正常情形。他們不回擊人的觀念也不揭示人的觀念，更不修理人的不足、敗壞之處，跟隨他們的人多數都是在天生的恩賜中事奉，發表出來的是知識與宗教的渺茫真理，與現實脫節，根本不能讓人得著生命。他們作工的實質其實就是培養人才，將一個一無所有的人培養成一個神學院畢業的高才生，之後再去作工去帶領。」 摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》  
    「你用天然個性來事奉神，按照個人的喜好來事奉神，還總認為自己願意的就是神所喜悅的，自己不願意的就是神所厭憎的，完全憑著自己的喜好來作工作，這叫事奉神？到頭來你的生命性情一點沒有變化，反而因著事奉神更加頑固，使你的敗壞性情根深蒂固，這樣，在你的裡面就會形成一種以你的個性為主的事奉神的條條道道，按著個人的性情事奉而總結的經驗，這是人的經驗教訓，是人的處世哲學。這樣的人都屬於法利賽人、宗教官員，這樣的人若再不醒悟、不悔改，到末了必然成為末世出來的假基督，是迷惑人的。」 摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》 
    「你們的認識只能供應人一段時間，時間長了，你總講那些東西，有的人就會分辨出來，說你太膚淺沒有深的東西，你沒辦法只好講道理迷惑人了，總是這樣，下面的人都按著你的方式、按著你的步驟、按著你那個模式去信神，去經歷，實行那些字句道理，最後你講來講去都以你為標杆，你帶領人講道理，下面人也跟著學道理，走來走去人的歪歪道出來了，底下人都跟你走，你覺得這下可有權了，這麼多人都聽我的，能呼風喚雨了。人裡面這個背叛不知不覺就把神架空了，自己就形成一個某某宗派、某某派別，各宗各派怎麼產生的？就這麼產生的。看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想像，都是靠恩賜與知識來作工的，如果他什麼也說不出來，那些人能跟他嗎？他畢竟是有些知識，會講點道理，或者會籠絡人，會用些手段，就把人帶到他跟前了，把人都欺騙了，人名義上是信神，其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人，有些人就說：『我們信神得問問他。』你看人信神還得通過人，這不就麻煩了嗎？那帶領的成什麼了？是不是成法利賽人、成假牧人、成敵基督、成了人接受真道的絆腳石了？」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》  
    「你能談出多如海沙的認識，但其中不包含有一點實際的路，這不是糊弄人嗎？不是打腫臉充胖子嗎？都是坑人的作法！理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中，理論越高越讓你悖逆神抵擋神。別把最高理論看作寶貝，這東西是禍害，沒有用處！或許有的人能談出最高的理論，但在其中卻沒有一點實際，因為他本人並未經歷，所以沒有實行的路，這樣的人不能把人帶入正軌，都得把人帶入歧途，這不是坑人的事嗎？最起碼你得會解決眼前的難處讓人達到進入，這才算你有奉獻，你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話，用許多不合適的作法來束縛別人，讓別人服你，這樣做沒有果效，只能把人越帶越糊塗，帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你，這都是人的不足之處，實在叫人難堪。」 摘自《話在肉身顯現·多講點實際》  
   「有些人作工講道，在外表看他也講神話，但全是神話的字面的意思，一點實質性的東西也沒說出來，他講道像講語文教科書似的，整理得一條一條的，一個方面一個方面的，講完了大家還捧場說：哎呀，這人有實際，這道講得好，講得細緻。他講完還告訴別人整理出來發給眾人，他這麼搞就成了迷惑人的，盡講些謬論，外表上好像都是神話所說的，好像挺合乎真理，細分辨裡面盡是字句道理，盡是謬理，還有些人的想像、人的觀念，還有定規神的地方，這麼講道不正是打岔神的作工嗎？這還是抵擋神的事奉。」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》 參考人的交通： 「神家以往規定分辨真假帶領工人的標準只根據有無聖靈作工，凡絲毫沒有聖靈作工的就是假帶領、假工人，這條原則完全準確。」 摘自《精要選編·各地教會急需解決的十二個問題》 「按宗教方式事奉就是一切都依照宗教的傳統事奉方式、作法，牢牢守住各種宗教儀式，只憑聖經知識帶領人。外表上看搞得轟轟烈烈，滿有宗教色彩，完全合人的觀念，人也沒有非議，但沒有一點聖靈作工，講的道全是宗教道理、聖經知識，充滿宗教觀念，一點聖靈開啟也沒有，聚會死氣沉沉。這樣事奉多年下來，神的選民並沒有得著真理，對神沒有認識，也沒有順服，並沒有進入信神的正軌，因人追求的並不是蒙拯救，而是恩典與祝福，以致看不見人有生命性情的變化，這樣的人事奉了幾年都是空勞無獲一場空，這就是宗教方式的事奉帶來的後果。可見，這種事奉神的人並不認識神的作工，也不明白神的心意，不知道什麼是配合聖靈的作工，純屬瞎子領瞎子，使神的選民陷入歧途，信神卻抵擋神、不認識神，像法利賽人一樣，根本不能達到蒙神拯救。毫無疑問，這種宗教方式的事奉實屬抵擋神的事奉。」 摘自《精要選編·先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》 
    「宗教界的牧師處處顯露自己的知識水平，處處偽裝敬虔的外貌，目的就是讓人高看、崇拜，用自身的形象吸引人來順服他、跟隨他，結果帶出來的人都是崇拜聖經知識、崇拜地位權勢、崇拜講道水平，就這樣把人一步步帶到抵擋神的道路上去了。敵基督所帶出來的人都是信渺茫的神，都善於講空洞道理，都善於假冒為善，都是信神卻抵擋神、背叛神的人。假帶領、敵基督的事奉神卻抵擋神的作工方式的確坑人不淺……」 摘自《精要選編·謹防假帶領、敵基督至關重要》
    「宗教界的牧師、首領都是神學院培養出來的，只有牧師證書，根本沒有聖靈作工的印證與神的許可，這是事實。人明白點聖經是有必要的，但最主要的是必須認識神的作工才有資格作教會的牧養工作。聖經正是神前兩步作工的紀實，不讀聖經就沒法知道神顯現作工的歷史事實，也沒法知道神曾經在前兩步作工當中都發表了哪些真理，對於人類必須明白的許多真理奧祕也無法得到正確答案，所以讀聖經對於信神是必須的，但光靠明白聖經知識是絕不能達到認識神的，還要經過聖靈作工的開啟光照與聖靈作工的引導、訓練、成全才能真正認識神話、明白真理達到認識神。明白真理是靠經歷神作工與聖靈開啟光照達到的，並不是單靠研究、掌握聖經知識得到的，宗教裡的多數牧師對聖經知識研究得挺明白，卻絲毫不認識神的作工，主要就是因為沒有聖靈作工。為什麼有些人讀神的話就有聖靈開啟，有些人讀神話卻沒有聖靈作工？這就顯明了人信神是否真心與是否喜愛真理。有許多人考神學院做牧師，不管存心正確與否，最關鍵人得喜愛真理、追求真理，這樣才能獲得聖靈作工，人只有經歷幾年聖靈作工才能真正明白真理，才能進入真理實際，這樣才有資格帶領、牧養神選民，光憑牧師證書來帶領神選民這完全是出於人意的，根本不符合神的要求。比如，主耶穌來了為什麼不到聖殿裡呼召猶太宗教界的祭司長、文士、法利賽人，而是到民間尋找喜愛真理、追求真理的人做使徒呢？在這裡人就應該明白神的心意，不喜愛真理的人就沒法得到真理，因此就不能牧養神的選民，這樣，人對於神到底喜歡什麼人、拯救什麼人、使用什麼人、恨惡什麼人就能夠清楚了。宗教界的牧師多數都沒有聖靈作工，足以說明這些人都不是喜愛真理、追求真理的人，沒法獲得聖靈作工，這也是宗教界沒有聖靈作工的主要原因之一。」 摘自《生命的供應——講道專輯·宗教界為什麼長期以來一直在事奉神卻抵擋神》

問題（32） 法利賽人常常在會堂裡給人講解聖經，外表看他們也很敬虔、有愛心，而且也沒有做明顯違背律法的事，那法利賽人為什麼會遭到主耶穌的咒詛？他們的假冒為善有哪些表現？為什麼說宗教界牧師長老走的也是假冒為善的法利賽人的道路呢？

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信主的人都知道，主耶穌特別恨惡法利賽人，並且咒詛了法利賽人，給法利賽人定了「七禍」，這對所有信主的人分辨假冒為善的法利賽人，脫離他們的捆綁、控制達到蒙神拯救很有意義。可惜的是，多數人始終不能認識法利賽人假冒為善的實質，甚至對主耶穌為什麼恨惡咒詛法利賽人也不理解。現在我們就來交通這個問題。法利賽人在會堂裡常常給人講解聖經，常常在人面前禱告，常用聖經規條定罪人，從外表看，他們都守聖經，也有敬虔，那為什麼他們遭到了主的恨惡、咒詛呢？主要就是因為他們只注重搞宗教儀式、守規條，只講解聖經中的規條道理，絲毫不交通神的心意，不注重實行神的話，不遵行神的誡命，甚至廢棄神的誡命，他們的所做所行完全與神的心意、要求背道而馳，這就是法利賽人假冒為善、抵擋神的實質，也是主耶穌恨惡、咒詛他們的主要原因。正如主耶穌揭露法利賽人的話：「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？神說：『當孝敬父母。』又說：『咒罵父母的，必治死他。』你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的已經作了供獻，他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15：3-9）通過主耶穌對法利賽人的揭露我們看到，法利賽人雖然常常在會堂裡給人講解聖經，但他們絲毫不敬畏神，不尊神為大，他們不遵守神的誡命，甚至用人的遺傳取代神的誡命、廢棄神的誡命，公然與神為敵，這不正是法利賽人事奉神卻抵擋神的鐵證嗎？他們又怎麼能不遭到神的痛恨與咒詛呢？神的誡命明文規定「不可殺人」「不可作假見證陷害人」，法利賽人卻無視神的誡命，公然作假見證定罪、殺害神所差來的先知、義人，直接抵擋神，所以主耶穌定罪、咒詛他們說：「你們這些蛇類、毒蛇之種啊！怎能逃脫地獄的刑罰呢？所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，叫世上所流義人的血都歸到你們身上……」（太23：33-35）法利賽人瘋狂地抵擋神，殺害神所差來的先知，企圖拆毀神的作工，攔阻神的旨意通行，嚴重觸怒了神的性情，怎能不遭到神的咒詛呢！難道法利賽人的所作所為不都是事實嗎？法利賽人假冒為善的實質、表現，難道我們還看不清楚嗎？

全能神教會最新電影：《天路艱險》自古真道受逼迫

片名：《天路艱險》

類型：福音電影

劇情簡介：鍾信是中國大陸某家庭教會的一名講道人，他信主多年，一直遭受中共的抓捕迫害，深恨中共，早已看透中共就是與神為敵的撒但政權。近幾年，他看到中共政府與宗教界一直瘋狂定罪、抓捕、迫害「東方閃電」教會，但讓他感到不可思議的是，「東方閃電」不但沒有被打垮，反而越來越興旺，鍾信開始反思：「東方閃電」是不是主的顯現作工呢？鍾信還發現中共和宗教界定罪「東方閃電」的話都是謠言、謊話，為了弄清事實真相，他帶領弟兄姊妹考察「東方閃電」，經過全能神教會見證人的交通，多數人都認定全能神發表的話語就是真理，就是神的聲音，全能神就是主耶穌回來了。

《天路艱險》是誰攔阻人進天國預告片|全能神教會最新電影

劇情簡介：

      鍾信是中國大陸某家庭教會的一名講道人，他信主多年，一直遭受中共的抓捕迫害，深恨中共，早已看透中共就是與神為敵的撒但政權。近幾年，他看到中共政府與宗教界一直瘋狂定罪、抓捕、迫害「東方閃電」教會，但讓他感到不可思議的是，「東方閃電」不但沒有被打垮，反而越來越興旺，鍾信開始反思：「東方閃電」是不是主的顯現作工呢？鍾信還發現中共和宗教界定罪「東方閃電」的話都是謠言、謊話，為了弄清事實真相，他帶領弟兄姊妹考察「東方閃電」，經過全能神教會見證人的交通，多數人都認定全能神發表的話語就是真理，就是神的聲音，全能神就是主耶穌回來了。但面對中共政府對全能神教會的殘酷鎮壓、迫害，以及宗教界牧師長老的瘋狂抵擋、定罪，有些人產生了困惑：全能神的作工就是真道，為什麼卻遭到執政掌權的與宗教界的瘋狂抵擋、定罪呢？通過讀全能神的話，聽全能神教會見證人的交通，弟兄姊妹明白了人類抵擋神的根源，也看透了為什麼進天國的路這麼艱險，對中共撒但政權和宗教界首領仇恨真理與神為敵的實質都有了分辨，鍾信等人毅然脫離了撒但權勢的轄制與捆綁，接受了全能神的末世作工，真正歸回到神的寶座前。

問題（25） 宗教界的牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」，認為聖經裡的話都是神的話，而你們卻說聖經裡的話不完全是神的話，這到底是怎麼回事？

相關答案：

首先得明白聖經是怎麼形成的，是什麼時候產生的。聖經原本是指舊約聖經，以色列人也就是猶太人只把舊約稱為聖經，後來恩典時代主耶穌作了一步救贖工作，到主後三百多年，當時那些教會的領袖在一起召開一個會議，他們認為末世快到了，主耶穌所說的話和使徒所寫的信應該歸納到一起成為一本書，像舊約聖經一樣，發給各處教會，這樣就好保管了，教會生活就能進入正軌了。所以他們把主耶穌的門徒、使徒寫的所有書信都整理到一起，最後經過研究，確定選出二十七篇書信作為新約正典，後來他們把二十七篇新約正典和舊約聖經合在一起就成為聖經的全部內容了，這是新舊約全書產生的根據。有一些人認為聖經都是出於神默示的，尤其是當時的保羅說「聖經都是神所默示的」，這裡面有一個事實，保羅說這話的時候沒有新約，新約沒成書，還是散落的信，在這種背景下保羅說這話，到底是指什麼說的？當然是指舊約聖經說的，所以保羅在提摩太後書裡說的「聖經都是神所默示的」這話是針對舊約聖經說的，因為那時新約還沒成書，還是幾十篇散落在各個教會存放的信，這是事實，所以說保羅說的這話並不是指新約說的。但是末世的人就把保羅說的「聖經」說成是整本新舊約聖經，這就違背當時的事實了，違背保羅當時說話的背景了，所以不符合事實，是屬於偏解、謬解。另外，如果說舊約聖經都是神所默示的，這話成立嗎？那「神所默示的」代表什麼？什麼叫默示？「默示」中文詞叫默示，那它的原文希伯來文是什麼意思？這裡面就是一個疑問，到底翻譯得準不準確不知道。舊約律法時代摩西是以色列人的領袖，是神立的職事，就是帶領以色列民出埃及、傳神律法的人，律法時代的工作是神使用摩西作的，摩西對舊約聖經那是最有權威解釋啊，其他的人就沒有這個資格，那在他寫的《摩西五經》裡說沒說他寫的話都是神默示的？第一，摩西沒這麼說；第二，舊約時代所有神使用的那些先知，也沒看見哪個人這麼說，大先知以賽亞、但以理、以西結這幾個人有沒有說過這句話？沒發現。「聖經是神所默示的」這句話只是後來的保羅說過，所以這句話我們就不能完全作為根據。如果神說舊約聖經都是神所默示的，神應該藉著先知說，但先知的話裡沒有，如果摩西能這麼認為，摩西也能說，但在摩西的話裡也沒有這樣的話。對聖經的產生與聖經的結構我們得有這樣的認識，這可以說是聖經的內幕，聖經內幕就是讓我們知道聖經到底是怎麼形成的，是誰寫的，誰記錄的。聖經的作者有幾十個人，他們都有共同的認識、共同的觀點，他們有幾個人說這全是神所默示的？沒有幾個。當時保羅說聖經都是神所默示的，過了幾百年以後人就把這句話解釋成什麼了？所有舊約、新約都是神所默示的，這樣的領受是不是有點牽強附會、有點勉強啊？

歐洲宗教信仰自由圓桌會議對全能神教會庇護申請者的聲援信

歐盟宗教信仰自由特使揚·費格爾先生（Mr. Jan Figel, EU Special Envoy for Freedom of Religion or Belief）

聯合國宗教自由問題特別報告員艾哈邁德·沙希德博士（Dr. Ahmed Shaheed, United Nations (UN) Special Rapporteur on Freedom of Religion）

回覆：全能神教會尋求庇護者

歐洲議會各位議員，各國大使：

你們好！

我們是一個由不同組織和個人組成的非正式團體，成員當中有學者、宗教界領袖、非宗教機構領袖、人權律師、人權工作者。

我們關注的問題之一是躲避宗教迫害的難民的處境。不幸的是，對移民的合理關切常常引起本國人民的不滿，再加上人們對移民和難民常常混淆，因此這種不滿逐漸轉化為社會對難民的普遍敵意，而很顯然，難民的狀況與經濟移民的境況是截然不同的。如果宗教庇護尋求者回到祖國，他們將面臨失去自由和生命的危險。

這封信重點關注來自中國全能神教會的庇護尋求者的案例。該教會是一個基督教新興宗教團體，在中國受到嚴重迫害。美國國務院於2019年6月21日公布的《2018年國際宗教自由報告》稱，僅2018年，中國「當局抓捕了該教會11,111名成員」，「其中525名成員遭受了當局的酷刑或強制洗腦」。報告還公布了3名全能神教會成員在監禁期間被酷刑折磨致死的案例。據全能神教會最新統計，截至目前，該教會已知被迫害致死的至少有105人。

美國國際宗教自由委員會（The U.S. Commission on International Religious Freedom，簡稱USCIRF）2019年年度報告中同樣指出：「2018年，中國政府騷擾並抓捕全能神教會數千名信徒。被關押的人員中，很多人遭到酷刑與其他虐待，一些人被酷刑致死或在關押期間離奇失蹤。」

聯合國人權事務高級專員辦事處在總結2019年各非政府組織對中國的普遍定期審議提出的建議時提到：「2014至2018年期間，中共的監視、抓捕與迫害已造成至少50萬全能神教會基督徒離家逃亡，幾十萬個家庭被拆散。」

我們對於宗教教義不持任何立場，而是捍衛所有有信仰與無信仰人士的人權。我們注意到，可靠的學術文獻已經澄清，中國利用政治宣傳對全能神教會指控的罪名與該教會毫無關係，而且聯合國對《世界人權宣言》第18條的解釋中聲明：「第18條並不僅適用於傳統宗教……因此（聯合國）關注因任何原因對任何宗教或信仰的歧視傾向，包括新成立的宗教團體。」（General Comment no. 22 CCPR）

截至2019年6月，在歐盟各國尋求庇護的全能神教會成員共有2322人，其中包括在瑞士的33人。儘管近來一些法庭作出令人鼓舞的判決，但是到目前為止，相對於全能神教會成員在新西蘭100%的庇護申請獲批率以及在加拿大73%的獲批率，該教會在歐盟內僅265人的庇護申請獲批，佔11.4%，307人收到離境令，隨時面臨被遣返回中國的危險。其中，在法國收到離境令的人數達227人。事實上，已有數人被遣返。學者與非政府組織已證實，這些被遣返的人大都在中國遭到抓捕或「失蹤」。於2018年8月31日被從德國遣返的趙雪良就是一個典型案例，引發了來自紅十字會、德國福音派教會（EKD）以及其他數家非政府組織的強烈抗議。

雖然韓國和日本並不屬於歐盟，但是在這兩個國家，全能神教會難民的處境也十分嚴峻。其中韓國有1038人，日本有276人，迄今為止無一人的庇護申請獲批。幾百人面臨著被遣返的危險，而這兩個國家庇護申請獲批率總體而言是全世界最低的。

在歐洲以及其他國家，委員會和法院拒絕給予全能神教會難民庇護的原因主要有四方面，但四方面原因均不具有任何說服力。儘管國際社會有大量且愈來愈多的聲音譴責中國的宗教迫害，但在某些國家，（移民）當局仍未能充分了解中國的宗教迫害整體狀況。還有一些國家，（移民）當局並不了解全能神教會以及該教會在中國所遭受的迫害，而是參考由中國大使館提供的錯誤信息或者過時的難民原籍國信息（COI）。一些（移民）當局要求庇護申請者提供本人遭受迫害的證據，而國際公約明確表明只要有合理理由恐懼遭受迫害就足夠了。還有些（移民）當局將難民可以獲得有效護照作為庇護申請人本人未遭受迫害的證據，卻忽視了中國體系的漏洞以及在該國普遍存在的腐敗現象。在中國，只要有錢並找到關係就有可能拿到護照以及讓機場邊防人員放行。

被遣送回中國對於全能神教會難民而言意味著他們不能再自由地踐行其信仰。他們很有可能被抓捕，「遭到酷刑或者其他虐待，甚至被殺害」，正如美國國際宗教自由委員會2019年年度報告裡所說的那樣。

我們敬請歐洲議會各位議員與大使傾聽這些無發言權的人們的聲音，並要求你們的國家接受全能神教會難民，確保所有國家遵守不驅回原則，確保受害者不會被送回到迫害他們的人手中。

同時，我們也敬請歐盟各國向日韓等友國表達你們對他們國家的全能神教會難民嚴峻處境的關切。

我們很樂意向您提供更多資料並與您親自見面。

此致！

簽名：

組織：

所有信仰聯盟 （AFN-UK）

保護人權與宗教自由協會（ADHRRF）

《寒冬》雜誌

社團及個人良心自由協會（CAP Freedom of Conscience）

宗教信仰和良心自由研究中心（LIREC–Center for Studies on Freedom of Belief, Religion and Conscience）

新興宗教研究中心（CESNUR–Center for Studies on New Religions）

歐洲宗教自由宗教間論壇（EIFRF–European Inter-Religious Forum for Religious Freedom）

歐洲信仰自由聯盟（FOB–European Federation for Freedom of Belief）

歐洲宗教自由論壇（FOREF–Forum for Religious Freedom Europe）

宗教信仰自由杰拉德·努德基金會（Gerard Noodt Foundation for Freedom of Religion or Belief）

人權無國界國際組織（HRWF–Human Rights Without Frontiers INT’L）

國際難民宗教自由觀察站（ORLIR–International Observatory of Religious Liberty of Refugees）

荷蘭教會協會（Verenigingskerk Van Nederland）



個人：

斯蒂芬·布龍納（Stephen Eric Bronner）：

政治科學理事會教授（Board of Governors Professor of Political Science）

全球關係主任（Director of Global Relations）

聯合國教科文組織種族滅絕和人權研究之種族滅絕預防中心執行委員會主席（Executive Committee of the UNESCO Chair for Genocide Prevention Center for the Study of Genocide and Human Rights）

哈米爾·馬瓦德（Jamil Maqsood）：

布魯塞爾和東歐國際人權理事會主任

維維安·王（Vivian Wang）：

保護人權與宗教自由協會協調員

弗蘭斯德沃爾夫（Frans de Wolff）：

荷蘭歸正教會（Protestant Church in the Netherlands）

文章來源：寒冬

欧洲宗教信仰自由圆桌会议对全能神教会庇护申请者的声援信

致布鲁塞尔欧洲议会各位议员，2019年7月23日致欧盟各成员国驻欧盟大使

另呈送至：

        欧盟宗教信仰自由特使扬·费格尔先生（Mr. Jan Figel, EU Special Envoy for Freedom of Religion or Belief）

        联合国宗教自由问题特别报告员艾哈迈德·沙希德博士（Dr. Ahmed Shaheed, United Nations (UN) Special Rapporteur on Freedom of Religion）

回复：全能神教会寻求庇护者

欧洲议会各位议员，各国大使：

你们好！

       我们是一个由不同组织和个人组成的非正式团体，成员当中有学者、宗教界领袖、非宗教机构领袖、人权律师、人权工作者。

        我们关注的问题之一是躲避宗教迫害的难民的处境。不幸的是，对移民的合理关切常常引起本国人民的不满，再加上人们对移民和难民常常混淆，因此这种不满逐渐转化为社会对难民的普遍敌意，而很显然，难民的状况与经济移民的境况是截然不同的。如果宗教庇护寻求者回到祖国，他们将面临失去自由和生命的危险。

        这封信重点关注来自中国全能神教会的庇护寻求者的案例。该教会是一个基督教新兴宗教团体，在中国受到严重迫害。美国国务院于2019年6月21日公布的《2018年国际宗教自由报告》称，仅2018年，中国“当局抓捕了该教会11,111名成员”，“其中525名成员遭受了当局的酷刑或强制洗脑”。报告还公布了3名全能神教会成员在监禁期间被酷刑折磨致死的案例。据全能神教会最新统计，截至目前，该教会已知被迫害致死的至少有105人。

       美国国际宗教自由委员会（The U.S. Commission on International Religious Freedom，简称USCIRF）2019年年度报告中同样指出：“2018年，中国政府骚扰并抓捕全能神教会数千名信徒。被关押的人员中，很多人遭到酷刑与其他虐待，一些人被酷刑致死或在关押期间离奇失踪。”

        联合国人权事务高级专员办事处在总结2019年各非政府组织对中国的普遍定期审议提出的建议时提到：“2014至2018年期间，中共的监视、抓捕与迫害已造成至少50万全能神教会基督徒离家逃亡，几十万个家庭被拆散。”

        我们对于宗教教义不持任何立场，而是捍卫所有有信仰与无信仰人士的人权。我们注意到，可靠的学术文献已经澄清，中国利用政治宣传对全能神教会指控的罪名与该教会毫无关系，而且联合国对《世界人权宣言》第18条的解释中声明：“第18条并不仅适用于传统宗教……。因此（联合国）关注因任何原因对任何宗教或信仰的歧视倾向，包括新成立的宗教团体。”（General Comment no. 22 CCPR）

       截至2019年6月，在欧盟各国寻求庇护的全能神教会成员共有2322人，其中包括在瑞士的33人。尽管近来一些法庭作出令人鼓舞的判决，但是，到目前为止，相对于全能神教会成员在新西兰100%的庇护申请获批率以及在加拿大73%的获批率，该教会在欧盟内仅265 人的庇护申请获批，占11.4% ；307人收到离境令，随时面临被遣返回中国的危险。其中，在法国收到离境令的人数达227人。事实上，已有数人被遣返。学者与非政府组织已证实，这些被遣返的人大都在中国遭到抓捕或“失踪”。于2018年8月31日被从德国遣返的赵雪良就是一个典型案例，引发了来自红十字会、德国福音派教会（EKD）以及其他数家非政府组织的强烈抗议。

        虽然韩国和日本并不属于欧盟，但是在这两个国家，全能神教会难民的处境也十分严峻。其中韩国有1038人，日本有276人，迄今为止无一人的庇护申请获批。几百人面临着被遣返的危险，而这两个国家庇护申请获批率总体而言是全世界最低的。

       在欧洲以及其他国家，委员会和法院拒绝给予全能神教会难民庇护的原因主要有四方面，但四方面原因均不具有任何说服力。尽管国际社会有大量且愈来愈多的声音谴责中国的宗教迫害，但在某些国家，（移民）当局仍未能充分了解中国的宗教迫害整体状况。还有一些国家，（移民）当局并不了解全能神教会以及该教会在中国所遭受的迫害，而是参考由中国大使馆提供的错误信息或者过时的难民原籍国信息（COI）。一些（移民）当局要求庇护申请者提供本人遭受迫害的证据，而国际公约明确表明只要有合理理由恐惧遭受迫害就足够了。还有些（移民）当局将难民可以获得有效护照作为庇护申请人本人未遭受迫害的证据，却忽视了中国体系的漏洞以及在该国普遍存在的腐败现象。在中国，只要有钱并找到关系就有可能拿到护照以及让机场边防人员放行。

        被遣送回中国对于全能神教会难民而言意味着他们不能再自由地践行其信仰。他们很有可能被抓捕、“遭到酷刑或者其他虐待，甚至被杀害”，正如美国国际宗教自由委员会2019年年度报告里所说的那样。

       我们敬请欧洲议会各位议员与大使倾听这些无发言权的人们的声音，并要求你们的国家接受全能神教会难民，确保所有国家遵守不驱回原则，确保受害者不会被送回到迫害他们的人手中。

        同时，我们也敬请欧盟各国向日韩等友国表达你们对他们国家的全能神教会难民严峻处境的关切。

我们很乐意向您提供更多资料并与您亲自见面。

此致！

签名：

组织：

所有信仰联盟 （AFN-UK）

保护人权与宗教自由协会（ADHRRF）

《寒冬》杂志

社团及个人良心自由协会（CAP Freedom of Conscience）

宗教信仰和良心自由研究中心（LIREC–Center for Studies on Freedom of Belief, Religion and Conscience）

新兴宗教研究中心（CESNUR–Center for Studies on New Religions）

欧洲宗教自由宗教间论坛（EIFRF–European Inter-Religious Forum for Religious Freedom）

欧洲信仰自由联盟（FOB–European Federation for Freedom of Belief）

欧洲宗教自由论坛（FOREF–Forum for Religious Freedom Europe）

宗教信仰自由杰拉德·努德基金会（Gerard Noodt Foundation for Freedom of Religion or Belief）

人权无国界国际组织（HRWF–Human Rights Without Frontiers INT’L）

国际难民宗教自由观察站（ORLIR–International Observatory of Religious Liberty of Refugees）

荷兰教会协会（Verenigingskerk Van Nederland）

个人：

斯蒂芬·布龙纳（Stephen Eric Bronner）：

政治科学理事会教授（Board of Governors Professor of Political Science）

全球关系主任（Director of Global Relations）

联合国教科文组织种族灭绝和人权研究之种族灭绝预防中心执行委员会主席（Executive Committee of the UNESCO Chair for Genocide Prevention Center for the Study of Genocide and Human Rights）

哈米尔·马瓦德（Jamil Maqsood）：

布鲁塞尔和东欧国际人权理事会主任

维维安·王（Vivian Wang）：

保护人权与宗教自由协会协调员

弗兰斯德沃尔夫（Frans de Wolff）：

荷兰归正教会（Protestant Church in the Netherlands）

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