撒但改變不了在神權柄之下的萬物

撒但改變不了在神權柄之下的萬物

啊…… 撒但敗壞人類幾千年， 作了無數的惡， 迷惑了一代又一代的人， 在人間犯下滔天罪行， 它殘害人、迷惑人、 引誘人與神對抗， 它攪擾、破壞神經營計劃 的惡行累累， 然而，在神權柄之下的萬物生靈 一如既往地遵循著神所製定的 神所製定的法則與規律。

與神的權柄相比， 撒但的邪惡本性與它的猖獗 是那麼的醜陋不堪， 那麼的令人噁心， 那麼的令人厭憎， 也是那麼的渺小與不堪一擊 不堪一擊。 儘管撒但遊走在 神所創造的萬物其間， 但它絲毫改變不了 在神命定之下的任何人、事、物。 儘管撒但遊走在 神所創造的萬物其間， 但它絲毫改變不了 在神命定之下的任何人、事、物。
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己一》

 全能神教會｜基督教會诗歌

重拾愛的誓言

基督教會詩歌

重拾愛的誓言

   一 雙手捧起神的話，懊悔滋味難訴說， 神的話都是真理，恨我沒用心去追求。 曾經海誓又山盟，說要愛神心不變， 愚昧無知太過天真，並非我想像。 試煉臨到消極誤解，前途命運掛心頭， 往日熱心隨風飄散，灰心失望自暴自棄， 看看自己墮落的樣子，失落的眼神 失落的眼神，惆悵的面孔， 為何竟是如此落差？

讓你永駐我心房

 全能神教會 | 福音诗歌
讓你永駐我心房

你陪我度過春秋，又伴我走過冬夏，
看著你孤寂的臉龐，心中泛起陣陣惆悵。
不曾體貼你的孤單，也不曾安慰你的傷感，
執迷不悟的我一次次面對你的語重心長。
總是惹你心傷，又總是讓你失望，
總是在你責打之後才稍有覺察。
依在你的身旁，不能為你挑起重擔，
不明事理的人對你的苦衷怎能有所體嘗。

將愛給神

將愛給神

一
神道成肉身來在我們中間
為了拯救我們受盡了屈辱
而我卻不曾認識神誤解埋怨神
多次悖逆抵擋神傷透了神的心
親愛的全能神你沒看我的過犯
忍受我多少悖逆今天又恩待了我
看見你對我的高抬真是羞愧難當
實在不配承受你對我的愛

約伯對待神賜福的態度

 

基督教會詩歌

        約伯對待神賜福的態度 在約伯的心中深深地認為 他的一切都來源於神的賜福， 並不是他勞碌所得， 他的一切都來源於 神的賜福，並不是他勞碌所得， 所以，他並不以 所得的賜福為資本， 而是以盡心盡力地 持守自己當守的道為生存的原則， 而是以盡心盡力地 持守自己當守的道 為生存的原則。 他寶愛、感謝神的賜福， 但他並不貪戀 或索取更多的賜福， 這是他對待家產的態度。 他既不為得賜福而做什麼， 也不為沒有或失掉賜福 而煩惱、憂傷過； 他既不因著神的賜福 而欣喜若狂、忘乎所以， 也不因著常常享受賜福 而忽略了神的道； 他既不因著神的賜福 而欣喜若狂、忘乎所以， 也不因著常常享受賜福 而忘了神的恩。 摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　二》

來自：全能神教會诗歌

前進在愛神的路上

前進在愛神的路上

一
我不去想以後的道路如何，我只以通行神旨意為天職，
我更不想前途是得福受禍，既然選擇了愛神我就忠心到底。
不管身後潛伏多大危險患難，不管眼前是多麼崎嶇坎坷，
既然目標是神得榮之日，就將一切撇棄，努力向前。

信實際的神得著的太多了

 

信實際的神得著的太多了

     1 不知不覺之中， 我們被這個小小的人 帶領進入了神一個 又一個的作工步驟之中， 我們經歷了無數的試煉， 經歷了無數的責打， 也經歷了死的考驗死的考驗。 我們得知了神的 公義威嚴的性情， 也享受了神的慈愛、憐憫， 領略了神的大能與智慧， 看見了神的可愛， 看見了神拯救人的急切心意。 在這個普通之人的說話之中， 我們認識了 神的性情、神的實質， 明白了神的心意， 也認識了人的本性實質， 看見了蒙拯救、被成全的路。

 全能神教會｜基督徒 诗歌
我願順服神作工

1 神哪！
求你在我身上作審判工作，
潔淨我，變化我，
讓我在凡事上都能明白你的心意，
讓我在凡事上都能順服你的意思。
你拯救我有你極大的愛，
有你的心意。
你拯救我有你極大的愛，
有你的心意。

神希望更多的人得到他的救恩

 神希望更多的人得到他的救恩

1 神希望有更多的人 在神的說話與作工面前 能仔細考查， 認真敬虔地對待這一重要的訊息， 不要踏著這些受懲罰之人的後塵， 更不要做保羅—— 明知真道故意抵擋—— 失去贖罪祭，失去贖罪祭。 神不希望有更多的人受懲罰， 而是希望有更多的人得著救恩， 跟上他的腳踪，進入他的國度。

神名的意義

 

神名的意義

        伴唱：每一個時代（每一個時代） 每一步作工（每一步作工）， 神的名都有 代表意義（代表意義）， 不是無根無據的（啊）， 就是每一個名（每一個名） 都代表一個一個時代。

     1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞 都是代表神的靈， 但這幾個名只是代表神的 經營計劃中的不同時代， 並不代表神的全部。 在地之人所稱呼的神的名， 並不能把神的所有性情 與所是盡都說透， 只是在不同的時代 對神有不同的稱呼。 因此在末了的時代， 就是最後的一個時代來到之時， 神的名仍然要改變， 不叫耶和華， 也不叫耶穌，更不叫彌賽亞， 而是稱為大有能力的 全能的神自己， 以這個名來結束整個時代。

神要的是人的真心

 

全能神教会诗歌

        神要的是人的真心 在今天的光陰中，人不曾寶愛神， 心中並無神的地位， 心中並無神的地位， 難道在以後的苦難日子裡 人能拿出真心來愛神嗎？ 人的義仍是看不著、 摸不到的無形之物， 神要的是人的心， 因在人身上“心”最寶貴， 難道神所作的就不配 不配換取人的心嗎？ 為什麼人不把心給神呢？ 為什麼人總是把自己的心 摟在懷裡不肯放棄呢？ 難道人的心 就能保障人的一生平安、快樂嗎？ 為什麼神向人發出要求時， 人總是從地上隨手撿起一把塵土 揚在神身上呢？ 嗚……嗚……嗚…… 難道這就是人的騙術嗎？ 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第三十六篇說話》


基督教詩歌

神要的是人的真心

  
来自：全能神教会|福音诗歌

神要的是人的真心 

        在今天的光陰中，人不曾寶愛神， 心中並無神的地位， 心中並無神的地位， 難道在以後的苦難日子裡 人能拿出真心來愛神嗎？ 人的義仍是看不著、 摸不到的無形之物， 神要的是人的心， 因在人身上“心”最寶貴， 難道神所作的就不配 不配換取人的心嗎？ 為什麼人不把心給神呢？ 為什麼人總是把自己的心 摟在懷裡不肯放棄呢？ 難道人的心 就能保障人的一生平安、快樂嗎？ 為什麼神向人發出要求時， 人總是從地上隨手撿起一把塵土 揚在神身上呢？ 嗚……嗚……嗚…… 難道這就是人的騙術嗎？ 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第三十六篇說話》

全能神|基督教|詩歌

神既在天也在地

 

神既在天也在地

     1 在地之時， 神是人心中實際的神自己， 在天之際，神是萬物的主宰者， 神曾跋山涉水，神曾跋山涉水， 神也曾飄然在人中間行走， 有誰敢公開抵擋“實際的神自己”？有誰敢脫離全能者的主宰？誰敢說神確定確定無疑是在天？又有誰敢說神一點不差是在地？人，誰都不能把神所在之處把神所在之處盡都說透盡都說透。

      2 當神在天之時， 難道神就是超然的神嗎？當神在地之時， 難道神就是實際的神嗎？難道神是主宰萬物的， 或是體嘗人間之苦的， 就能決定神是否是實際的神自己嗎？神在天，又在地， 神是在萬物其間的， 也是在萬人是在萬人之中的， 人天天都能都能接觸到神， 而且天天又能看到看到神。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十五篇說話》

來自：全能神教會|福音诗歌

人类都来敬拜神

人类都来敬拜神
一
神显现作工在人间哪，人类呀，都来敬拜神哪。
闪电从东方发出直照到西方，末世基督显现作工在中国，
神已来到，真光显现哪，人人都渴慕追寻，就光而来。
神的选民都来到神的宝座前，敬拜满载权柄荣耀的全能神，
听见神发声，看见神荣颜哪，观看神的作为神的作为。
人类呀，都来敬拜神哪，人类呀，都来敬拜神哪。

二
神的话语征服人、洁净人，人都仆倒俯伏在神前，
看见神的全能智慧，神的话语成全一切成全一切。
赞美神的公义、圣洁太可爱，
神的话语叫人难舍又难离，更叫人难测，更叫人喜乐哎，
人与光重逢与光重逢，人类呀，都来敬拜神哪，
人类呀，都来敬拜神哪，人类呀，都来敬拜神哪。
摘自《跟随羔羊唱新歌》

基督教會诗歌

永遠向神讚美歌唱

 
永遠向神讚美歌唱

一
神道成肉身顯現在中國，發表真理審判潔淨人類，
萬國萬民都來頌揚，都來向神讚美歌唱，
我們做夢也沒有想到能夠見到真神的面，
接受神的審判得潔淨，生命性情有了變化。
全能神的話語顯全能，征服得著我們的心，
給我們帶來真正人生，我們向神讚美歌唱！
全能神的話語顯全能，征服得著我們的心，
我們享受神全部的愛，永遠向神讚美歌唱！

全能神聖潔靈體出現了

全能神聖潔靈體出現了

     1 全能神！公開顯現公開顯現出榮耀的身體， 聖潔的靈體出現了， 他是完完全全的神自己！ 世界肉體全改變， 登山變像是神的本體。 頭戴金冠冕，身穿潔白衣， 胸間束金帶束金帶， 世界萬有是他的腳凳， 眼目如同火焰， 口中有兩刃利劍，七星右手攥。 國度道路光明更無限， 榮光發現照耀， 山歡水笑，日月星辰都在環繞， 排列整齊， 正在迎接完成六千年經營計劃的 獨一真神已凱旋歸來！

時間錯過不會再來

 
時間錯過不會再來
     
     1 醒吧，弟兄！醒吧，姊妹！神的日子不會耽延， 時間就是生命， 抓回時間就是搶救生命！ 時間不會太遠！ 你們考大學考不上， 可以再一再二地補習， 可是神的日子不再耽延。 記住！記住！這是神的良言相勸。世界的結局已展現在你們眼前， 大災難馬上馬上來臨， 你們的生命要緊， 還是你們的你們的睡覺、 你們的吃喝穿衣重要？ 都是掂量的時候啦！

神的話語是永不改變的真理

神的話語是永不改變的真理
    
 1 神的話語是永不改變的真理， 神是人生命的供應， 是人類唯一的引路人， 是人類唯一的引路人； 神話語的價值與意義 不是根據人類是否承認 是否承認與接受而確定， 而是根據話語本身的實質 而確定的， 即使在這個世界上 沒有一個人能領受神的話語， 但神話語的價值與對人類的幫助 是沒有一個人能估計出來的。

得潔淨的人才是進入安息中的人

 

得潔淨的人才是進入安息中的人

     1 以後的人類 雖然仍是仍是亞當、夏娃的後裔， 但並不是活在撒但權下的人類， 而是蒙拯救、被潔淨的人類。 這個人類是被審判、 是被刑罰的人類，是聖潔的人類， 與起初的人類並不相同， 幾乎是與起初的亞當、夏娃 是兩類人。

性情變化離不開聖靈作工

基督教會詩歌

性情變化離不開聖靈作工


1　 一個人是否是真心追求 並不在乎人對其如何評價， 也不在乎周圍的人對其看法如何， 乃在乎其人有無聖靈作工 與聖靈的同在， 更在乎聖靈一段時間的作工 是否使其性情有所變化， 是否對神有所認識， 若有聖靈的作工人的性情 就會逐步變化， 對信神的觀點的認識 也會越來越純。

2　不管人跟隨時間長短， 只要是有變化那就有聖靈的作工， 若是沒有變化 那就沒有沒有聖靈的作工， 這樣的人即使是效力 也是藉著其得福的存心而指使的， 偶爾的效力並不能代替 不能代替其性情的變化， 最終仍是滅亡的對象， 因為國度裡不需要效力的， 也不需要任何一個 性情沒有變化的人 侍候那些被成全的 為神忠心的人的。

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

來自：全能神教會诗歌