問題（27） 聖經是神作工的見證，聖經裡有很多神的話與人的經歷見證，能供應人的生命，對人很有造就，那我們讀聖經到底能不能得著永生呢？

相關答案：

我們讀聖經能夠承認天地萬物是神造的，能看見神的奇妙作為，這是因為聖經是神前兩步作工的見證，記載了律法時代、恩典時代神的說話作工與人的見證，所以聖經對於我們信神來說特別重要。我們不讀聖經怎麼能明白主的話達到認識主呢？我們不讀聖經怎麼能看見神的作為產生真實的信心呢？我們不讀聖經怎麼能了解、看見歷代聖徒順服神的真實見證呢？所以信主必須讀聖經，任何人信主也不能離開聖經，也可以說，離開聖經就沒法信主，這是歷代聖徒的經歷所證實的，沒有人敢否認聖經對於信主之人的價值與意義。所以歷代聖徒與所有信主的人都把讀聖經當作一件很重要的事，有些人甚至強調讀經與禱告是兩條腿走路，缺一不可。但主耶穌卻說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）有些人因此就產生了困惑，既然聖經裡記載的都是神的話與人的見證，我們讀聖經就應該能得著永生啊！那主耶穌為什麼說聖經裡沒有永生呢？其實，這個問題並不難理解。我們只要明白了神在律法時代、恩典時代說話作工的內幕、實質與達到的果效，自然就知道我們讀聖經為什麼得不到永生了。律法時代耶和華神說的話主要是頒布律法、誡命、典章讓人遵守，這些話主要是為帶領初生的人類在地上生活，並不涉及變化人的生命性情，所以律法時代神所說的話都是為了讓人遵行神的律法與誡命，這些話雖然屬於真理，但也是很淺的真理；恩典時代主耶穌的說話作工是以救贖工作為中心，發表的是關於救贖方面的真理，主要是教導人當向神認罪悔改，不要犯罪，不要作惡，該怎麼向主禱告，要求人要盡心盡意愛主，要愛人如己，對人要有包容、忍耐，要饒恕人七十個七次，等等這些都是讓人悔改的道。所以，我們通過讀聖經，只是明白了神在律法時代、恩典時代的工作，知道了天地萬物都是神創造的，人類該如何在地上生活，該如何敬拜神，知道了什麼是罪，神祝福什麼人、咒詛什麼人；也知道了我們該如何向神認罪悔改，如何謙卑、忍耐、饒恕人，當背起十字架跟從主，看到主耶穌對人不盡的憐憫、慈愛，明白了我們只有信主耶穌來到主面前，才能享受神豐富的恩典與真理。聖經所記載的神在律法時代與恩典時代的說話作工，是根據神拯救人類的計劃與當時人類的需要所發表的真理，這些真理絲毫變化不了我們的生命性情，根本不能使我們達到得潔淨、蒙拯救被成全，所以恩典時代主耶穌所發表的話語只能稱為使人悔改的道，不能稱為永生之道。

你們交通人要達到脫離罪性得潔淨，必須得接受神末世作的審判工作，那末世神是怎麼審判人、潔淨人的？我信主這麼多年一直在想，人什麼時候能不犯罪就太好了，那活著就不痛苦了。

問題（6）你們交通人要達到脫離罪性得潔淨，必須得接受神末世作的審判工作，那末世神是怎麼審判人、潔淨人的？我信主這麼多年一直在想，人什麼時候能不犯罪就太好了，那活著就不痛苦了。

解答：關於全能神在末世是怎樣作審判人、潔淨人的工作的，我們先來看看全能神的話。全能神說：「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

為什麼神末世發表的真理能潔淨人、成全人、作人的生命？

十七 必須交通透亮怎樣分辨真理實際與聖經知識道理

3　為什麼神末世發表的真理能潔淨人、成全人、作人的生命？

只有末世基督才能賜給人永生之道

相關神話：

      「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。神無時無刻不在人的心中，無時無刻不活在人的中間，他作了人生活的動力，作了人生存的根本，又作了人後天生存的豐富的礦藏。他使人轉而復生，使人頑強地活在人的每一個角色中，靠著他的力量，靠著他永不熄滅的生命力，人活了一代又一代，而神生命的力量始終如一地在人的中間支撐著，他付出了常人未曾有的代價。神的生命力能戰勝一切的力量，更超越一切的力量，他的生命是永久的，他的力量是超凡的，任何的受造之物、任何的敵勢力都是難以壓倒他的生命力的。無論何時無論何地他的生命力都存在著，都閃爍耀眼的光輝，天地巨變而神的生命卻永久不變，萬物都逝去而神的生命卻依然存在，因為神是萬物生存的起源，是萬物賴以生存的根本。人的生命是來源於神，天的存在是因著神，地的生存也是來源於神的生命的力量，任何帶有生機的東西都不能超越神的主宰，任何帶有活力的東西都不能擺脫神權柄的範圍。這樣，無論何許人士都得歸服於神的權下，都得活在神的掌管之中，都不能逃出神的手心。

問題（17） 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作，那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢？

全能神教會|福音書籍:
相關答案：

現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的，對於這方面的真理，全能神發表了很多話語，我們來看幾段全能神的話：

「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

「末世基督是​​ 用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心 明了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

「現在這個時代神作的工，主要是供應人生命的話語，揭示人的本性實質及敗壞性情，除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想，人的知識、文化，這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」（摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》）

什麼是事奉神？ | 事奉之路

什麼是事奉神？

參考神話：

     「每個有心志的人都可以事奉神，但必須是體貼神的心意、明白神心意的人才有資格才有權利事奉神。在你們經歷中看見，許多人認為憑著一顆火熱的心為神傳道、為神奔跑、為神花費、為神撇棄等等這就是事奉神；有更多的宗教人士認為捧著聖經各處傳講天國福音，讓人悔改認罪來拯救人這是事奉神；還有許多宗教官員認為在神學院深造培訓之後，在各個禮拜堂講道，借著讀聖經章節來教訓人，這是事奉神；還有許多同行的弟兄姊妹認為終身不結婚、不成家，為神奉獻全人，他認為這樣是事奉神；更有一些『貧困地區』的人認為為弟兄姊妹醫病趕鬼、代禱、服事人這是事奉神；在你們中間有許多人認為天天能夠吃喝神話，禱告神，在各處教會行走這是事奉神；或者有的人說能過教會生活就是事奉神。但究竟什麼是事奉神，卻很少有人明白。雖然說事奉神的人多如繁星，但是能夠直接事奉神的人、能夠事奉到神心意上的人卻是寥寥無幾，微不足道。為什麼這樣說呢？就是因為你們對事奉神這幾個字眼的實質不明白，對於怎樣事奉能夠做到神的心意上明白得太少。今天主要交通什麼樣的事奉符合神心意，怎樣事奉能夠滿足神心意。

什麼是假帶領、假牧人？

                              什麼是假帶領、假牧人？
 相關神話：
    「那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人，都是在聖靈流裡的人，在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想像中事奉，在觀念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐，就是活在觀念之中，這樣人的事奉就是打岔、攪擾，這樣的事奉就是與神背道而馳的，所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神，跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的，肯定是不會與神相合的。」 摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》            
    「在人頭腦裡的作工人太容易達到了，像宗教界的牧師與首領，他們是靠恩賜與職稱作工，長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染，而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜，注重人的才幹與知識，他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理（當然這些高深的道理都是人達不到的），他們並不注重人的性情變化，而是注重培訓人的講道與作工能力，提高人的知識與豐富的宗教道理，並不注重人的性情變化如何與人所明白的真理如何，對人的實質他們絲毫不過問，更不掌握人的正常情形與不正常情形。他們不回擊人的觀念也不揭示人的觀念，更不修理人的不足、敗壞之處，跟隨他們的人多數都是在天生的恩賜中事奉，發表出來的是知識與宗教的渺茫真理，與現實脫節，根本不能讓人得著生命。他們作工的實質其實就是培養人才，將一個一無所有的人培養成一個神學院畢業的高才生，之後再去作工去帶領。」 摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》  
    「你用天然個性來事奉神，按照個人的喜好來事奉神，還總認為自己願意的就是神所喜悅的，自己不願意的就是神所厭憎的，完全憑著自己的喜好來作工作，這叫事奉神？到頭來你的生命性情一點沒有變化，反而因著事奉神更加頑固，使你的敗壞性情根深蒂固，這樣，在你的裡面就會形成一種以你的個性為主的事奉神的條條道道，按著個人的性情事奉而總結的經驗，這是人的經驗教訓，是人的處世哲學。這樣的人都屬於法利賽人、宗教官員，這樣的人若再不醒悟、不悔改，到末了必然成為末世出來的假基督，是迷惑人的。」 摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》 
    「你們的認識只能供應人一段時間，時間長了，你總講那些東西，有的人就會分辨出來，說你太膚淺沒有深的東西，你沒辦法只好講道理迷惑人了，總是這樣，下面的人都按著你的方式、按著你的步驟、按著你那個模式去信神，去經歷，實行那些字句道理，最後你講來講去都以你為標杆，你帶領人講道理，下面人也跟著學道理，走來走去人的歪歪道出來了，底下人都跟你走，你覺得這下可有權了，這麼多人都聽我的，能呼風喚雨了。人裡面這個背叛不知不覺就把神架空了，自己就形成一個某某宗派、某某派別，各宗各派怎麼產生的？就這麼產生的。看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想像，都是靠恩賜與知識來作工的，如果他什麼也說不出來，那些人能跟他嗎？他畢竟是有些知識，會講點道理，或者會籠絡人，會用些手段，就把人帶到他跟前了，把人都欺騙了，人名義上是信神，其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人，有些人就說：『我們信神得問問他。』你看人信神還得通過人，這不就麻煩了嗎？那帶領的成什麼了？是不是成法利賽人、成假牧人、成敵基督、成了人接受真道的絆腳石了？」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》  
    「你能談出多如海沙的認識，但其中不包含有一點實際的路，這不是糊弄人嗎？不是打腫臉充胖子嗎？都是坑人的作法！理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中，理論越高越讓你悖逆神抵擋神。別把最高理論看作寶貝，這東西是禍害，沒有用處！或許有的人能談出最高的理論，但在其中卻沒有一點實際，因為他本人並未經歷，所以沒有實行的路，這樣的人不能把人帶入正軌，都得把人帶入歧途，這不是坑人的事嗎？最起碼你得會解決眼前的難處讓人達到進入，這才算你有奉獻，你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話，用許多不合適的作法來束縛別人，讓別人服你，這樣做沒有果效，只能把人越帶越糊塗，帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你，這都是人的不足之處，實在叫人難堪。」 摘自《話在肉身顯現·多講點實際》  
   「有些人作工講道，在外表看他也講神話，但全是神話的字面的意思，一點實質性的東西也沒說出來，他講道像講語文教科書似的，整理得一條一條的，一個方面一個方面的，講完了大家還捧場說：哎呀，這人有實際，這道講得好，講得細緻。他講完還告訴別人整理出來發給眾人，他這麼搞就成了迷惑人的，盡講些謬論，外表上好像都是神話所說的，好像挺合乎真理，細分辨裡面盡是字句道理，盡是謬理，還有些人的想像、人的觀念，還有定規神的地方，這麼講道不正是打岔神的作工嗎？這還是抵擋神的事奉。」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》 參考人的交通： 「神家以往規定分辨真假帶領工人的標準只根據有無聖靈作工，凡絲毫沒有聖靈作工的就是假帶領、假工人，這條原則完全準確。」 摘自《精要選編·各地教會急需解決的十二個問題》 「按宗教方式事奉就是一切都依照宗教的傳統事奉方式、作法，牢牢守住各種宗教儀式，只憑聖經知識帶領人。外表上看搞得轟轟烈烈，滿有宗教色彩，完全合人的觀念，人也沒有非議，但沒有一點聖靈作工，講的道全是宗教道理、聖經知識，充滿宗教觀念，一點聖靈開啟也沒有，聚會死氣沉沉。這樣事奉多年下來，神的選民並沒有得著真理，對神沒有認識，也沒有順服，並沒有進入信神的正軌，因人追求的並不是蒙拯救，而是恩典與祝福，以致看不見人有生命性情的變化，這樣的人事奉了幾年都是空勞無獲一場空，這就是宗教方式的事奉帶來的後果。可見，這種事奉神的人並不認識神的作工，也不明白神的心意，不知道什麼是配合聖靈的作工，純屬瞎子領瞎子，使神的選民陷入歧途，信神卻抵擋神、不認識神，像法利賽人一樣，根本不能達到蒙神拯救。毫無疑問，這種宗教方式的事奉實屬抵擋神的事奉。」 摘自《精要選編·先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》 
    「宗教界的牧師處處顯露自己的知識水平，處處偽裝敬虔的外貌，目的就是讓人高看、崇拜，用自身的形象吸引人來順服他、跟隨他，結果帶出來的人都是崇拜聖經知識、崇拜地位權勢、崇拜講道水平，就這樣把人一步步帶到抵擋神的道路上去了。敵基督所帶出來的人都是信渺茫的神，都善於講空洞道理，都善於假冒為善，都是信神卻抵擋神、背叛神的人。假帶領、敵基督的事奉神卻抵擋神的作工方式的確坑人不淺……」 摘自《精要選編·謹防假帶領、敵基督至關重要》
    「宗教界的牧師、首領都是神學院培養出來的，只有牧師證書，根本沒有聖靈作工的印證與神的許可，這是事實。人明白點聖經是有必要的，但最主要的是必須認識神的作工才有資格作教會的牧養工作。聖經正是神前兩步作工的紀實，不讀聖經就沒法知道神顯現作工的歷史事實，也沒法知道神曾經在前兩步作工當中都發表了哪些真理，對於人類必須明白的許多真理奧祕也無法得到正確答案，所以讀聖經對於信神是必須的，但光靠明白聖經知識是絕不能達到認識神的，還要經過聖靈作工的開啟光照與聖靈作工的引導、訓練、成全才能真正認識神話、明白真理達到認識神。明白真理是靠經歷神作工與聖靈開啟光照達到的，並不是單靠研究、掌握聖經知識得到的，宗教裡的多數牧師對聖經知識研究得挺明白，卻絲毫不認識神的作工，主要就是因為沒有聖靈作工。為什麼有些人讀神的話就有聖靈開啟，有些人讀神話卻沒有聖靈作工？這就顯明了人信神是否真心與是否喜愛真理。有許多人考神學院做牧師，不管存心正確與否，最關鍵人得喜愛真理、追求真理，這樣才能獲得聖靈作工，人只有經歷幾年聖靈作工才能真正明白真理，才能進入真理實際，這樣才有資格帶領、牧養神選民，光憑牧師證書來帶領神選民這完全是出於人意的，根本不符合神的要求。比如，主耶穌來了為什麼不到聖殿裡呼召猶太宗教界的祭司長、文士、法利賽人，而是到民間尋找喜愛真理、追求真理的人做使徒呢？在這裡人就應該明白神的心意，不喜愛真理的人就沒法得到真理，因此就不能牧養神的選民，這樣，人對於神到底喜歡什麼人、拯救什麼人、使用什麼人、恨惡什麼人就能夠清楚了。宗教界的牧師多數都沒有聖靈作工，足以說明這些人都不是喜愛真理、追求真理的人，沒法獲得聖靈作工，這也是宗教界沒有聖靈作工的主要原因之一。」 摘自《生命的供應——講道專輯·宗教界為什麼長期以來一直在事奉神卻抵擋神》

解決血氣的“良藥”

                                        解決血氣的“良藥”
        山東張燦一天，林杰坐在電腦前正專心地審閱著弟兄姊妹寫的講道稿，負責人推門進來，急火火地對林杰說：“誒！李莉這次修改的講道稿你看了嗎？”林杰搖搖頭說：“沒有啊！她上次寫的講道稿我粗略地看了一遍，比上幾次好些……”負責人皺著眉頭說：“李莉這次修改的講道稿，裡面寫了她的看法，她好像對你們回复的建議不太滿意，你們再看看，揣摩尋求一下吧！”
      “嗯。”林杰邊答應著邊快速打開了李莉的講道稿。講道稿的前面是兩個弟兄給李莉寫的回復建議，李莉在旁邊寫了自己的看法。林杰看到李莉寫的話裡透露著不服、不滿，還提出幾個問題讓他們給解答，他越看心裡越犯堵：“李莉有的地方說的也是對的，是兩個弟兄寫的建議不夠全面，沒有給她指出路途來，但她寫的稿子也存在問題啊……”
       負責人走後，林杰就開始琢磨：“到底怎麼處理這件事呢？李莉以前寫的講道稿都是我負責審閱的，就這次是剛盡這項本分的兩個弟兄回复的，她就提出這樣那樣的看法，她應該不僅僅是對這次的建議不服，之前回復建議時也給她指出不少問題，她也不一定能接受，聽說李莉姊妹挺狂妄，看來的確是這樣的。我得藉這次回復建議的機會，好好殺殺她的狂氣，這樣她也能老實點，不至於再對我們有這樣那樣的看法了。”
        晚上，林杰還沒處理完手頭的工作，心裡就又開始琢磨給李莉回信的事，怎麼寫既能讓她看到我們的謙虛、誠懇，還能讓她認識到自己的錯誤，低頭服氣。此時，林杰陷入了沉思……  
        一旁工作的配搭弟兄看出了林杰的心思，開玩笑地說：“你的思想現在在哪個頻道啊？”林杰抬起頭笑了一下說：“我這邊的工作快作完了，正琢磨著怎麼給李莉回復建議呢？”配搭弟兄笑著說：“哦，我看也是，那你給她寫回信吧，剩下的工作我來處理。”  
        於是，林杰專心地看李莉寫的講道稿，他心想：“我得認真看，然後再回信，這次指點問題一定要準確、恰當，不能再讓李莉挑出毛病來了…… ”林杰看完李莉的講道稿，又仔細看她對回復建議提出異議的地方，林杰發現她果然不是只對這次回复的建議不服，她對之前林杰給她回复的建議也有不服的地方。這時，林杰的心更不能平靜了，心想：“你這個李莉真是太狂妄了，自以為有點素質，就誰都不服，我今天如果不把問題給你交通得全面、透徹，你還狂得不知自己是誰了！”但轉念又一想：“李莉她狂妄，我不能和她針鋒相對，我開頭得說幾句檢討自己的話，後面再有理有據地一一指出她的錯誤之處，這樣既顯出了我的大度，還讓李莉蒙羞，讓她自己承認不管在生命進入上，還是在業務上都自愧不如！……”這樣想著，林杰心里美滋滋的，他覺得自己這個辦法太好了，真是兩全其美。
        牆上的時鐘“嘀嗒嘀嗒”地響著，林杰抬頭看看時鐘，快到休息時間了，於是他趕緊在電腦上“劈裡啪啦”地給李莉寫回信。他打打停停，絞盡腦汁地琢磨有些話應該怎麼說能讓李莉心服口服，還找不到紕漏，沒有一點反駁的餘地。因著林杰回复這份信件，比平時更用心、更認真，所以耗時也比較長，配搭弟兄和林杰打了招呼先休息了，剩下林杰一個人還在挑燈夜戰。回信終於寫完了，可想到李莉以前盡過文字本分，如果自己在業務上不能高她一籌，還是不能打消她的狂氣，於是林杰把信件又重新檢查了一遍，發現裡面有些話還是沒有表達具體、到位，他又再三琢磨，反復修改，直到確定了所寫的每一句話表達的都比較完善為止。

        林杰滿意地看著自己精心寫的回信，打著哈欠伸了個懶腰，準備休息了。可就在這時，林杰突然想到李莉信中還要求把她這篇講道稿轉交上層文稿組審閱，那還要不要轉交呢？林杰猶豫了，他心想：“李莉這不是明擺著信不過我們嗎？她是怕我們看得不准確才要求轉交上層文稿組的，好，那我就給你轉，到時你看到上層文稿組的意見和我給你指點的是一致的，那你就服氣了！”  
        為了確保回信万無一失，林杰把李莉的講道稿又看了一遍，這一看不要緊，林杰的心立馬收緊了，他瞪大眼睛小聲嘟囔著：“怎麼會這樣呢？我明明看到稿子中沒有交通神的話見證神的部分，怎麼這會兒看又有了呢？”林杰心裡嘀咕著，責怪自己不夠仔細，同時慶幸信件還沒發出去，這問題要看得不准確，若讓李莉抓住了，不更得不服、小瞧我們啊！到時她還不知得狂成什麼樣呢！  
        林杰看看時鐘，雖然已經很晚了，但他還是決定重新給李莉寫回信，可到底怎麼回复呢？林杰有些摸不著頭緒了，無奈，他只得來到神的面前向神禱告：“神啊！這件事臨到，你的心意是什麼，我該學什麼功課呢？願神開啟帶領我… … ” 
        禱告後，林杰想到神的話說：“要想進入真理實際，首先得從生活中的點點滴滴做起，從身邊的人事物開始做起。你身邊發生的每一件事，你身邊的人對待你怎麼樣，或者你每天臨到什麼事，臨到什麼樣的環境，你都能從中學到功課，你就長大了，就進入正軌了。有些人常常在外面找原因，說這事有這個原因，那事有那個理由、這個藉口……這就太麻煩，沒有順服的態度，沒有尋求真理的態度。這樣的人一方面愚昧，另一方面頑固，再一個就是身量太小了… …所以這樣的人長進就很慢。為什麼長進慢呢？他不會尋求真理，他也不尋求真理，他凡事就是在別人身上找原因，找理由，找茬。 ”（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）從神的話語中林杰明白了，進入真理實際的表現是在臨到的環境人事物中尋求真理，學 的功課，而不是在外面找原因，用人的辦法來解決處理。想想自己今天的表現，從聽到負責人說李莉的講道稿這事後，就開始在琢磨怎麼給李莉回復建議，一直在為這事傷腦筋，想怎麼才能把李莉的狂氣打下去，讓她服氣，根本沒想到要在這件事上尋求神的心意，自己該學哪些功課，該實行進入哪方面真理。林杰看到自己心裡沒有神的地位，臨到事就論事講理，活在事裡把眼光盯在別人身上，不尋求自身的進入，真是缺少太多了，沒有一點兒真理實際。
        林杰想到神的話說：“ 你做錯了，有一個姊妹揭露你，對付你，這個時候該怎麼順服神哪？該怎麼尋求真理呀？有功課可學了吧？你琢磨：'她平時就看不上我，這可讓她找著茬了，我稍不留神就讓她鑽了空子，她針對我了。哼，我也不客氣，你針對我，我也會針對人，我是那麼好惹的嗎？我得讓你看看我馬王爺三隻眼，別想在我太歲頭上動土，我也不是什麼省油的燈！'這是什麼呀？（惡毒。）惡毒叫什麼呢？這是不是血氣呀？……當有人做事說話損害到一個人的利益、顏面的時候，他如果不明白真理，沒有真理，他的表現流露出來的就是血氣。血氣這東西好不好？這是正面事物還是反面事物？（反面事物。）很明顯，這是反面事物。那人憑血氣活著是好事還是壞事啊？（壞事。）那臨到一個事，人暴露血氣、天然，這是不是順服神、尋求真理 人呢？很顯然，在這個事上他如果暴露了血氣，那肯定對神就沒有順服。”（摘自《基督的座談紀要·尋求真理順服神才能解決敗壞性情》）在神話語的審判揭示中，林杰羞愧地低下了頭，他看到自己所流露的這一切都是血氣，都是反面事物。當聽到李莉不服兩個弟兄回复的建議時，林杰不由得就想到以前聽說李莉狂妄的一些表現，對李莉就沒有好印象，還沒看她寫的內容，就已經對她有了看法，並猜測李莉那麼狂妄，應該不只是不服兩個弟兄，對以前他給回复的建議可能也有不服的地方，當證實了自己的想法後，林杰更是看李莉不順眼了，就想藉著這個機會治治她，滅滅她的狂氣，使她不再小瞧別人，讓她知道人外有人、天外有天。林杰看到自己完全是憑“順我者昌，逆我者亡”“以牙還牙，以眼還眼”的撒但毒素活著，你不服氣我，我就要針對你，就得想方設法把你治服，讓你知道我比你強、比你高，使你俯首帖 ，甘拜下風，不得再有這樣那樣的看法。林杰看到自己所表現流露的沒有一點是正面的，全是狂妄、惡毒、卑鄙、邪惡的撒但性情：李莉觸及到我的利益、尊嚴，我就利用職務之便，憑藉自己掌握的業務知識與其爭鬥、較量，達到把其治服的卑鄙目的，我這哪是在盡本分？分明是在彰顯撒但，憑敗壞性情活著，建立自己的勢力範圍，妄想讓人都認可自己所做的，讓人提不出任何問題，沒有任何異議……反省到這兒，林杰不禁對自己這樣的表現流露感到恐懼、害怕，自己竟然狂妄到瞭如此沒有理智的地步，卻毫無一點覺察，還打著盡本分的幌子為達到自己的野心目的做事，這不是作惡抵擋神嗎？  

       林杰從神的話中認識到自己憑撒但敗壞性情，帶著天然血氣盡本分給李莉寫回復建議，不但不能見證神，反而是羞辱神，自己所思所想的都是黑暗邪惡的，根本不是為整理好講道稿見證神，使更多的人來認識神的作工，得著神末世的救恩，也不是在本分上精益求精，藉著弟兄姊妹提點缺少尋求真理原則，力求達到更好的果效。此時，他心裡倍受譴責，起身來到窗前，望著浩瀚的夜空，懸掛著一輪明月，周圍佈滿了小星星，它們都在各自的位置上，儘自己的所能彰顯神的榮耀。林杰再看看自己的所做所行，不由得嘆了一口氣。他回到電腦桌前，看到神的話說：“ 你在神家信神，你是神家中的一員，你做事憑血氣，總暴露天然，總流露敗壞性情，憑人的辦法、憑著撒但敗壞性情做事，處理事，最終給你自己帶來的惡果是什麼？神厭憎，神厭棄，不喜歡你這個人。給別人帶來的麻煩是什麼？給別人帶來痛苦，甚至有時會讓人消極，讓人軟弱，給人帶來很大麻煩。 ”（摘自《基督的座談紀要·尋求真理順服神才能解決敗壞性情》）  

        林杰認識到憑血氣做事，不但讓神厭棄，也容易傷害人，給別人帶來痛苦，使別人消極軟弱，而且遇到不合自己觀念的事，如果總是不能從神領受，常常流露血氣，在外面找原因，就是否認神主宰萬有的事實，不是順服神，這樣的人性情太狂妄，不可理喻，如果不悔改，神一旦放棄對這樣的人的拯救，這是很可怕的事。林杰想到自己每當臨到弟兄姊妹提意見的事，他多數都是用人的辦法來處理解決，假裝謙卑說幾句認識自己的話，然後找出相關原則有理有據地將其駁倒，達到讓對方認可自己的觀點看法。雖然表面上維護住自己的地位、尊嚴了，但自己的內心卻沒有真正的平安喜樂，也沒有從中明白哪方面真理，有什麼真實收穫。林杰看到自己這種解決問題的方式，其實就是憑血氣在變相地打壓、整治別人，自己流露的這些惡毒、奸詐、邪惡的表現，怎能不讓神厭憎呢？再想想李莉一直在寫文稿方面比較積極，雖然寫的還有些缺欠，但確實一次比一次有進步，看到她也是在本分上付了代價，下了功夫的。而林杰在回复的建議中，沒有一點肯定、鼓勵的話，只是一味地指點問題，總以自己的觀點、看法為標準來過高地要求李莉，使得她因沒有實行路途而產生了反感、抵觸的情緒。當李莉提出看法時，林杰不反省查找自己的原因，還把眼光盯在李莉身上，帶著血氣、敗壞性情說話做事，強行壓制姊妹，給她造成了傷害，致使她說出“你們看有可取之處就用，不能用就作廢吧，我也不知怎麼修改了”這話。在神的審判顯明中，林杰看到自己是在打擊李莉盡本分的積極性，給李莉帶來的是消極、痛苦，這無形中也是在打岔攪擾教會工作，是作惡抵擋神啊！  
        林杰回想信神這些年來，多少時候臨到事，他都像處理李莉這事的方式一樣，不是先順服下來尋求真理，而是憑著天然和血氣去做，雖然也在點燈熬油、絞盡腦汁地做，可因不是憑神話語活著，不是根據真理原則盡本分，源頭、目標錯了，不管下多少功夫，也是在悖逆神、抵擋神，與神的心意要求是背道而馳的。所以一直到現在，他還受著這方面敗壞性情的轄制，沒有活出真理實際，也沒有一點真實的見證可言，如今神還給自己悔改的機會，若再不醒悟迴轉，背叛天然血氣，尋求真理、實行真理，那定規就是被神厭棄的對象了。  

       此時，林杰心裡充滿了內疚與感激，感謝神及時的審判和顯明，制止了他作惡的腳步，才沒造成更嚴重的後果，帶來更大的麻煩，這是神對他的拯救與保守啊！林杰想想自己這一天的流露，越發看到自己的醜陋不堪，有了一些厭憎、恨惡自己的心，下定決心要實行真理，不再憑敗壞性情活著。藉著反省，林杰從神的話中也認識到自己之所以臨到事就爆發血氣，憑天然血氣盡本分，這都是撒但“順我者昌，逆我者亡”“以牙還牙，以眼還眼”的毒素深種在他裡面導致的後果，那到底該怎樣解決這方面敗壞性情呢？  
        林杰想到神的話說：“ 他有恨這個思想、這個惡念，但是不做事。因為懼怕神，不願意得罪神，害怕得罪神，有敬畏神的心，一句過格的話都不說，心裡跟他合不來，對他有想法，有點看法，但是從來不做事，不在這事上得罪神。這是什麼表現？為人處事有原則，公事公辦，'我雖然跟他這個人人性合不來，性格合不來，但是在一起做事公事公辦，不拿本分出氣，不犧牲本分，不拿神家的利益出氣。'雖然不喜歡這個人，但是能按原則辦事，這就有基本的敬畏神之心了。再好一點就能幫助他，看他有什麼毛病，有什麼弱點，雖然他得罪過你，他觸犯過你，或者他傷害過你的利益，但是你還能幫助他，這就更好了，這就是有人性、有真理實際、有敬畏神之心的人。 ”（摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》）林杰有了實行的路途，解決血氣的問題上，除了要學會順服神的主宰安排，凡事尋求真理學功課，還得有敬畏神的心，當有惡毒的意念和恨人的想法時，能不抱私人成見打擊報復人，不做傷害人的事，而是按原則辦事，公事公辦，能維護教會利益，不耽誤、影響教會工作，而且能幫助的盡量地幫助，讓別人得些益處，這才是有人性的人，是有真理實際的表現。林杰想到李莉姊妹雖然性情有些狂妄，但她是個真心信神、願意維護教會工作、積極盡本分的人，她在寫講道稿上有缺少，理應正確對待，盡力幫助扶持，不能因為她說句有損自己臉面的話，就憑血氣對待她，這是沒有敬畏神之心的表現，是得罪神、遭報應的事。  
        想到這兒，林杰把李莉的文稿又重新看了一遍，這次再看時，林杰看到李莉寫的這篇講道稿雖有不足，但確實有些亮光，能給人帶來一些幫助和造就。林杰一方面憑著愛心給李莉指出缺少之處，並為前幾次回復建議中給李莉帶來的轄制、傷害，真誠地和李莉說了一聲“對不起！”同時他把李莉的這篇文稿也轉交給了上層文稿組。這次轉交，林杰抱的心態不是等著看李莉的笑話，等著上層文稿組給自己撐腰、出氣，而是希望通過上層弟兄姊妹的指導，使他和李莉能更好地掌握原則、進入原則，寫出好的講道稿來見證神。當林杰這麼實行時，他心裡踏實，良心平安，這都是神話語的審判刑罰達到的果效，他體嚐到了神話語的權柄威力，看到神的話就是解決人血氣的良藥。  

        當一切都整理就緒時，夜已經很深了，但林杰一點睡意都沒有，他來到院子裡，看著滿天的星星，感觸到神的胸襟就像這星空一樣，太博大、太寬廣了，正是因為神博大的胸懷，使他有了悔改的機會，也因著神話語的審判使他認識了自己的敗壞醜相，而他僅僅是按著真理實行了一點兒，就感受到胸懷坦蕩，釋放了很多，看到真理的權柄和威力，更看到實行真理的價值和意義。林杰在心裡默默向神獻上感謝與讚美，他下定決心以後要在盡本分中，好好追求真理滿足神！ 林杰深吸一口清新的空氣，感到愜意、舒暢……

全能神教会|福音书籍| 聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神

十一必須交通透亮聖經與神的關係方面的真理
3　聖經是人編輯的，並不是神編輯的，聖經不能代表神

參考聖經：

    「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）

   「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約14：6）

相關神話：

    「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載，其中記載了許多古先知的預言，還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以，人都把這書看為『聖』（因為神是聖潔、偉大的）。當然，這都是人對耶和華的敬畏之心，也是人對神的仰慕之心，人這樣稱這本書，僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心，甚至有的人把這書稱為『天書』。其實，這書只是人的記載，並不是耶和華親自命名，或親自指導而作出來的，就是說，這書的作者不是『神』，而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱，並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的，這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的，更不是耶穌記載的，而是許多古先知、使徒、預言家記載，後人收集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書，而且在人來看，在這其中有許多人難測的高深的奧 有待於後人去打開。所以，人就更加認為這本書是『天書』了，加上聖經新約中的四福音及《啟示錄》，人對這書的態度就更不同於任何一本書了，就這樣，沒有一個人敢解剖這本『天書』，這都是因為這本書太『神聖』了。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（四）》

舉例剖析分辨中共與宗教界的謠言鬼話（上）

　   

        2017-08-25

        參考講道交通：

    「對撒但的各種鬼話，記住了，到任何時候都得持否認的態度，這是原則。為什麼說是原則呢？有人說：『你認為撒但說的永遠都不會符合事實，這是不是定規撒但哪？』這不是定規，是根據撒但的本性而得出的結論。撒但說的話裡面都有摻雜，都有它的存心目的，同樣一件事，在撒但那兒一說就變味了，事實跟撒但所說的正好相反，它歪曲事實了，它給顛倒黑白了。無中生有地造謠、捏造，把一個莫須有的事加在你身上，這是撒但說話的一種情形。撒但從起初就說謊，謊言有幾種：一種是無中生有的謊言，根本沒有的事，它道聽途說就給你安上了；還有一種是添枝加葉的謊言，一添枝加葉跟事實又不符了；還有一種是歪曲事實、顛倒黑白的謊言，它把正的說成反的，把反的說成正的。主要就這三種謊言，這是常見的謊言。比如，撒但說：『信全能神的人傳福音常常綁架人。』這是不是歪曲事實？（是。）撒但還說：『人如果不接受，就會被信全能神的人割耳朵、割鼻子、剜眼睛。』你們說咱們把福音傳給那麼多人，信的人佔多大比例呀？要是不接受的人都被剜眼睛、割鼻子、割耳朵，得割掉多少啊？誰看到一例了？所以，撒但說的盡是謊話，盡是鬼話。另外，撒但還說全能神教會是聖靈使用的人創建的，這不是胡說八道嗎？要是沒有全能神的顯現作工，誰能創建出全能神教會啊？這些人是信聖靈使用的人還是信神的？人家是信全能神，不是信聖靈使用的人，他們既然不是信聖靈使用的人，中共為什麼說全能神教會是聖靈使用的人創建的？這不是瞪著眼睛說謊嗎？中共還說『東方閃電』是邪教，你中共是真理的裁判者啊？你是宗教研究專家、鑑定專家呀？你懂宗教嗎？你有真正的信仰嗎？你有什麼資格來判定哪個教是邪教、正教啊？中共是世界上最大的邪教，是撒但教，你有資格來斷定哪個教派是正是邪嗎？誰選定中共做宗教的裁判者、鑑定者了？它就敢隨便這麼論斷，這叫無恥至極呀！撒但還說：『全能神是河南的一個女子。』這更是胡說八道。基督明明是出生在中國西北部的一個城市，河南屬於中原，撒但說基督出生於河南，這是瞪著眼睛說瞎話呀！這就是撒但造的謠，這是不是胡說八道啊？（是。）那對中共造的這些謠，該怎麼看哪？你得看它的歷史，中共從來沒說過一句真話，它不光對中國人民沒說過真話，對世界也沒說過真話。共產黨是個什麼東西？共產黨是馬克思創建的，馬克思從哪兒來的？馬克思是撒但教的教徒，他說他是救世主，他要拯救人類，所以寫了《共產黨宣言》《資本論》。他要用武力、用暴力奪取政權，然後控制整個人類，這是事實真相啊。共產黨說過這些沒有？它跟全世界公布了嗎？事實真相它一句都不說，隻字都不提。共產黨都幹了哪些壞事它說不說？共產黨的宗旨最終要達到什麼目的，它說真話了嗎？它一句都不說，盡說假話，什麼『為人民服務，為人民謀福利』，這是不是全是假話呀？全是假話，一句真話都沒有。那你為什麼相信共產黨的話呀？你考察真道、考察神的顯現作工，為什麼相信魔鬼撒但的話？這就是問題了。你考察神的作工，你得考察神的發聲說話，看看神說的這些話是不是神的聲音，是不是真理，是不是神的作工；你再看看全能神教會有沒有聖靈作工，這些人信神多年以後達到什麼果效了，對神有沒有認識，生命性情有沒有變化，撒但毒素得著潔淨沒有，你應該考察這些事啊。你不在全能神的話裡考察，也不考察全能神教會的神選民都在吃喝誰的話，都在經歷誰的作工，你為什麼跑到大紅龍那兒相信魔鬼撒但的話？你為什麼相信宗教界那些牧師長老的話？他們是什麼東西？他們都是披著羊皮的狼，都是假冒為善的敵基督，都是惡僕，都是吞吃人靈魂的惡魔。你為什麼看不透他們的實質？這就是人最大的愚昧無知了，是吧？」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

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相關答案：

你們既然承認主耶穌所作的是救贖工作，帶給我們的是「天國近了，你們應當悔改」的道，那你們是根據什麼確定五旬節聖靈來了，作的是末世審判的工作呢？你們光根據主耶穌說「我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」（約16：7-8），就敢確定聖靈作的是末世審判工作，這有神話根據嗎？主耶穌說過「聖靈來了，作的就是末世審判工作」這話了嗎？主耶穌從來沒說過這話。主耶穌曾明明地說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）主耶穌說的話很清楚，主耶穌作的並不是審判工作，末世主耶穌再來時才發表真理作審判的工作，所以，可以肯定地說，我們把恩典時代的聖靈作工說成是神的審判工作，這是錯誤的。當然我們來到主面前認罪悔改，需要聖靈的感動與開啟光照，這樣才能達到真實認罪悔改的果效。但向主認罪悔改、痛哭流涕，這只能代表聖靈作工的果效，這與神末世的審判工作是完全不同的。我們來看兩段全能神的話，就明白到底什麼是審判了。

全能神說：「提到『審判』的字眼，你就會想到耶和華曉諭各方的言語，想到耶穌斥責法利賽人的言語，這些言語雖然嚴厲但並不是神在審判人，只是那時環境也就是背景的不同神說的話語，這些話語並不同於末世基督審判人的言語。末世基督是​​ 用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而 用根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所​​​​有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

基督徒日記——神愛帶我走出爭名奪利的痛苦日子

李燦

2017年5月6日星期六多雲轉陰

我眼望窗外，呆呆地坐在那兒，心情特別的糟糕！神的作工真是太不合人觀念了，今天選舉上層帶領，沒想到竟然選上剛與我配搭不久的李姊妹，我真是羨慕嫉妒恨呀！之前她是我的作工對象，都是我安排她做事，沒多久她被選上教會帶領成為我的搭檔，可現在倒好，她又被選為上層帶領了，而我卻成了她的作工對象，以後我不就得聽她的安排、吩咐了？那我的臉可往哪兒擱呀？依我看，她很多地方還不如我，她怎麼可能會被選為上層帶領呢？我心裡很不平衡：論資格我比她做帶領的時間長，論寫文章我比她寫得多，論交通真理我也不比她差，我這麼撇家舍業地盡本分，哪兒不如她？為什麼她當選而我卻落選了呢？這讓弟兄姊妹怎麼看我？會不會說我沒有李姊妹追求真理，該小看我了呢？……我心煩意亂，很不是滋味，感覺真是沒一點臉面了。雖有些失落，但我並不服輸，我還得努力把本分盡好，爭取超過李姊妹，以後也被選為上層帶領，到時候讓弟兄姊妹都看看我並不比她差！

2017年6月11日星期日多雲轉陰

我坐在書桌前，緊皺著眉頭回顧近一個月來的情景：為了超過李姊妹，我使上了渾身解數，不辭勞苦、披星戴月地配合教會工作。原以為我如此的付出，能把教會工作做得更好，沒想到不但沒有果效，反而出現的問題越來越多，弟兄姊妹普遍消極軟弱，有的被世俗纏累不願聚會、盡本分，有的盡本分見難就退，沒有配合的心志……看到教會各項工作急劇下滑，我心裡很是著急，又很不解：這些天我付了這麼多的代價，不但沒有一點成果，反而還不如李姊妹在的時候好，這不就顯出我比李姊妹差了嗎？這各方面工作果效都不好，弟兄姊妹會怎麼看我呢？我不甘心就這樣被比下去，便暗暗地給自己加勁，一定要扭轉這樣的局面。隨後，只要聽說教會哪裡出現問題，我就趕緊找相關真理去交通解決，可無論我怎麼努力都不見起色，工作上的問題和內心的種種壓力壓得我喘不過氣來。更讓我沒想到的是，同工王姊妹也提醒道：“咱們整天這樣跑，累得全身沒有一點勁，可盡本分還是絲毫沒有果效，這裡面肯定有神的心意啊，咱們還是多尋求尋求吧！”王姊妹的這些話我很不愛聽，心想：“你這不是嫌棄我不會作工作嗎？難道我還沒有你會安排？我看你是體貼肉體怕吃苦不想盡本分了吧！你不願意盡我盡！”我更加懊惱，但仍不服輸，心裡暗自較勁：“你們看我不行是吧？我非把工作作好讓你們看看我的實力！”接下來的日子裡，我更是目空一切，無論做什麼事也不與教會同工商量了，認為找他們商量是白耽誤時間，還不如我一個人自由，想怎麼做就怎麼做。一段時間後，我用盡了全身的力量，但教會各項工作仍是一塌糊塗，毫無一點起色，我癱軟無力，敗下陣來。四面楚歌的我內心感到很迷茫、很無助，不知道接下來該怎樣作工作，也不知道從何反省認識自己，只覺得我的心離神很遠很遠……緊接著在同工會上我們交通教會工作時，一弟兄義正辭嚴地說：“帶領同工的工作職責就是帶領弟兄姊妹進入真理，讓每一個人都產生負擔，學會盡好各自的本分，光靠帶領一人作工作是做不完的，再說，如果一個人在教會當家單幹，很容易走敵基督道路，搞獨立王國，弟兄姊妹都齊心協力、同心合意盡本分，這樣才合神的心意啊。”弟兄的一番話讓麻木的我有了點意識。是啊！怪不得我作工作這麼吃力，原來是我沒有按原則盡本分，而是一直為自己的名利地位在孤軍奮戰，甚至還荒謬地認為讓弟兄姊妹參與太耽誤事了，只有自己親力親為果效才會來得更快，我這樣的心態、這樣的作工怎能得到神的祝福……

想到這裡，我趕緊跪下向神禱告，願神開啟光照，使我認識自己更深，能從中學到功課找著實行的路途。

2017年6月16日星期五晴

今天上層帶領給我們聚會，詢問我們的情形和工作情況時，我把教會的問題和難處一股腦地說出來。姊妹問我對於教會出現這些問題有沒有自我反省，這段時間盡本分中是否有個人的存心與摻雜。我點點頭，說出了自李姊妹被選為上層帶領後我的一些想法和敗壞流露。上層帶領聽後給我讀了一段神的話：“ 一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，'為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我呢？'有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡面這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。……你別看有的人不說什麼，這個難度對他來說不亞於那些性格外向愛說話的人，每一個人都有難度，每一個人在這事上都勝不過去，人裡面的情形是一樣的，撒但敗壞人無非就是這些東西，就給人裝進這些東西。所以說，人的敗 本性是一樣的，只不過表現的方式不一樣：有的人不說什麼，在心裡想；有的人說話就露出來了；有的人就爭；有的人就搶；有的人不爭不搶，但背後使壞；有的人在背地裡發怨言，發牢騷，摔東西。表現形式不一樣，但本性一點不差都一樣，多數都是這些東西。”（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）姊妹交通說：“咱們各方面工作果效不好，看不到聖靈的作工與帶領引導，主要是因咱盡本分的存心不對，不是為體貼神心意盡本分，而是受爭強好勝的撒但本性支配，妄想把教會工作作好證實自己的實力來與李姊妹一比高下。因著咱們存心觀點不對，活在爭名奪利的敗壞性情裡，無論怎樣勞苦作工都是枉然，不能獲得神的帶領與祝福，這是神公義聖潔的性情與實質的體現。另外，咱作為一名教會帶領，不注重帶領弟兄姊妹明白真理、實行真理，盡好各自的本分，而是為了與李姊妹比試高低自己大包乾、單幹，這就偏離了自己的工作職責。咱們自私自利，只為自己的名利，不顧全教會大局工作，不顧弟兄姊妹生命進入，咱這樣走下去很容易走上敵基督道路而被神厭棄呀！正因為咱不走追求真理的正路，而是追名逐利，導致教會工作一塌糊塗，弟兄姊妹活在消極軟弱中，這就是不走正道給教會帶來的危險後果，嚴重打岔攪擾了教會工作，若不趕緊扭轉自己不對的存心，就會被神厭憎離棄……”通過神話語的揭示與姊妹的交通，我對自己的真實情形才有所認識，我就是因李姊妹被選為上層帶領而心生嫉妒，認為自己比她做帶領時間長，能傳福音、澆灌新人，受苦多、功勞大，各方面工作都比她作得好，自己更應該被選為上層帶領。當李姊妹被選為上層帶領，我外表不吱聲，看似很淡定，但心裡很不服氣，不甘示弱，暗自在本分上用勁。每次落實工作，我都雷厲風行，不打折扣，目的就是想讓大家看看沒有李姊妹我照樣能把教會各項工作作好，以此來得到大家的認可與肯定。當神興起弟兄姊妹提醒我走錯路時，我卻不尋求真理反省自己，反而還任著自己的性子不停地作工，目的還是想證明自己並不比李姊妹差……我的所做所行以及不對的存心被神鑑察得一清二楚，我嚴重地攪擾打岔教會工作，觸犯了神的性情。藉著神話語的揭示我才認識到自己所作所為的性質，我太沒有良心理智了，弟兄姊妹信任我選舉我做帶領，可我卻絲毫不考慮教會的工作利益，竟然損公利私，利用地位之便爭名奪利來搞自己的經營，頑固地與神對抗、較量。我這樣的剛硬、悖逆，但神還以極大的寬容、忍耐，藉著弟兄姊妹的提醒、交通真理來使我明白神的心意，看清自己爭強好勝的撒但本性，同時對自己走的敵基督道路能有一些真實的認識，最終就是為了使我能懸崖勒馬、迷途知返。今天我才看到自己不追求真理實在是太危險，追求地位只能斷送自己，多虧神及時的顯明與拯救！此時，感激的淚水奪眶而出，我仆倒神前向神獻上了感恩的禱告。

2017年6月20日星期二晴

今天，是我這段時間最開心的一天。在聚會中我實行了做誠實人的真理，把自己這段時間盡本分追名逐利的不對存心以及所走的錯誤道路都向弟兄姊妹敞開心談了出來，好讓弟兄姊妹從我的失敗經歷中看清信神不追求真理走錯誤道路的後果與危害，從而知道追求真理的重要性。雖然敞開亮相時也顧及自己的臉面，擔心這一亮相弟兄姊妹就會看透我了，知道原來我不是一個追求真理的人，那我在弟兄姊妹心中不就沒有地位了嗎？可當我有這些不對的心思意念時，就趕緊來到神面前禱告：“神哪！求你加給我一顆單純誠實的心，使我擺脫撒但的捆綁，不再顧及自己的臉面地位，能有信心實行真理，把自己真實的一面亮出來……”當我實行真理背叛自己，敞開交通了自己的真實情形後，弟兄姊妹並沒有小看我，還憑愛心鼓勵我，這使我心裡很得安慰！我嚐到了實行真理的甜頭，更激發了我實行真理的心志和動力，我在神面前立定心志：今後要好好追求真理，注重自己的生命進入，不再追求名譽地位。

2017年8月13日星期日晴轉多雲

經歷了神審判刑罰的洗禮，近段時間我的心態還算穩定，工作果效也稍有回升，可這幾天又有些不快的事發生：因教會工作需要，王姊妹被選為教會帶領，和我一起配搭工作。剛開始我還提醒自己要和姊妹和諧配搭，不能再憑著敗壞性情爭奪名利傷神心了。可當我看到王姊妹每次都能解決弟兄姊妹的一些問題，交通神話語有亮光，弟兄姊妹都很願意聽她交通時，我不由得又生髮了嫉妒的心理，猜測弟兄姊妹會不會說我沒有王姊妹交通得好？我感到有些失落，決定想想辦法，看怎樣作工能超過王姊妹，不能讓弟兄姊妹覺得我不如王姊妹。

2017年8月25日星期五多雲

今天，我心浮氣躁地胡亂敲打著鍵盤，沒有真正的目標方向。想想這段時間我的心好像被什麼東西控制了似的，為了不落後於王姊妹，每次聚會前我都努力籌劃著，琢磨交通哪些真理或怎樣交通能讓弟兄姊妹佩服……我整天為這些事費盡心思，並且在每次的執事會上，我更是抓住時機來表現自己，在弟兄姊妹面前多談自己的經歷認識，讓大家看到我追求真理的一面。無論哪個同工提出問題，不等王姊妹說話，我就搶先找神的話給予交通解決，看到大家認同我所交通的我就特別高興，如果看到對方不說話，我就揣測是不是自己所談的不是針對對方的情形，心裡就有些失落。雖然我知道自己這樣的心態不對，但我仍是身不由己地為爭得名譽、虛榮而努力爭取著……

2017年8月31日星期四多雲轉陰

坐在電腦前，望著窗外的陰雲，我的心情格外低沉，一想到今天聚會中發生的事，再反思自己這段時間的情形，我不知該怎樣用文字來描述自己的內心世界，我的心情很亂、很糟糕……想想這段時間因著我的存心不對，也一直沒有尋求真理來解決，今天神興起弟兄姊妹對付我。在聚同工會上，王姊妹說：“不知怎麼回事，我覺得咱幾個在一起聚會沒享受，還不如跟小組裡的弟兄姊妹在一起聚會有享受呢！”接著，幾名同工不約而同地給我提意見，說我作工沒原則隨意提拔人，憑情感私自給弟兄姊妹調整聚會點……聽著大家七嘴八舌地提點我的缺少，我心裡很難受，為了不想讓大家說我不接受真理，我外表沒有講理反抗，口頭上還說願意接受大家所說的，願意尋求真理學功課之類的話，但內心卻不服不滿，有一大堆理由想要反駁，覺得這也不是我一個人的問題，怎麼把責任都推到我頭上了，這不是有意對我挑毛揀刺跟我過不去嗎？……心裡越想越覺得委屈，認為自己工作也作了，力也出了，不但沒有得到好評，反倒成了被指責的對象。那一刻，我感覺自己名聲掃地，在他們中間徹底沒有了好形象，顏面受挫的我，不想再呆在那裡，只想趕緊逃離現場。特別是對王姊妹我有了看法，總認為王姊妹是在拆我的台，心裡惡毒的意念也隨之產生，心想：“你等著吧，等我找到合適的機會，也當著弟兄姊妹的面好好給你提提缺少。”我心裡一直被這些事情纏繞著，放不下對王姊妹的成見。

2017年9月5日星期二多雲轉陰

今天上層姊妹約我商量教會的文章工作，正好她問起王姊妹這段時間的情形時，我就以敞開心談自己的敗壞性情為名，故意在上層姊妹面前貶低王姊妹，說她怎麼不主動配合文章工作，又是怎麼消極的……說完後，我覺得可算出了一口氣，雖良心上有一絲責備，但因我已被爭名奪利的撒但性情沖昏了頭腦，心地剛硬，不願向神悔改。

2017年9月20日星期三雷雨

窗外雷雨交加，似乎特意為我今天的遭遇描述、刻畫一些背景。今天，神的責打管教臨到了我……我騎車走在馬路上，突然被迎面而來的一輛車撞倒了，傷到了左腿，膝蓋骨膜損傷。回想剛剛發生的一幕，我驚魂未定，一個勁兒地在心裡呼求神反省認識自己：“神啊！神啊！你不作無用工，今天我臨到這禍患一定有你的心意，是我哪方面觸犯了你的性情，你才藉著這次車禍取締了我盡本分的資格？神啊！我心裡驚恐害怕，不明白你的心意，願你開啟帶領我……”驚恐中我翻開神的話，神那如利劍般的言語鎖定了我的眼球：“ 殘酷的人類啊！勾心鬥角、你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭？儘管神的話語說了千千萬，但人無有醒悟的，為家庭為兒女、工作、前途、地位、虛榮、錢財，為吃為穿為肉體，有誰真正為了神？即使是為了神的人也幾乎很少有幾個是認識神的，有幾個不為自己個人的利益？有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人？ ”（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）“ 你們若真有敬畏我的心，怎 背著我的面卻互相你爭我奪呢？你的地位再高，不也是一個小小的糞土中的臭蟲嗎？還能長上翅膀化作天空中的白鴿嗎？”（摘自《話在肉身顯現·落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的》）神嚴厲審判的話語剖開了我罪惡的靈魂，把我的真實情形暴露在了光中。回想自己的所作所為，一幕幕在腦海浮現：自從我發現弟兄姊妹喜歡聽王姊妹的交通後，我爭強好勝的撒但性情就按捺不住了，覺得王姊妹的“脫穎而出”對我的地位構成了威脅，為了保住、穩固自己的地位，不被王姊妹比下去，我開始處心積慮地為自己的名譽地位說話做事。聚會時，我借談經歷極力表現自己，還爭搶著給同工解決問題，想藉此獲得弟兄姊妹的好評，在大家心裡佔據至高點。神為了使我認識自己不對的存心和情形，藉著弟兄姊妹給我提缺欠，使我反省認識自己，可我並不接受這樣的修理對付，反而仇視從神來的這一切人事物，講自己的理，甚至還與王姊妹較上勁兒、記上仇了，並找 會打擊報復，明目張膽地違背事實說話，高舉自己，貶低王姊妹，以此來宣泄私憤……反思著自己的種種表現，我感到膽戰心驚，我哪裡是在盡本分，完全成了撒但的差役，打岔攪擾了教會工作，所說所做不能給弟兄姊妹帶來一點益處和造就，帶來的全是迷惑、欺騙和傷害。神家是真理掌權、神掌權，公義聖潔的神怎能容讓我憑著敗壞性情在教會裡橫行？神的話說：“ 當神的怒氣發出的時候，邪惡之勢被制止，邪惡之物被毀滅，而正義的、正面的事物受到神的看顧、保守，得以繼續。”（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己二》）神藉著禍患及時地對付管教迫使我停下作惡的腳步，使我在神的刑罰審判中深刻反省自己，認識自己狂妄、惡毒的撒但性情及這樣下去的危險後果。經歷了這次的責打管教，我對神的公義性情加深了認識，對神生髮了敬畏之心，也體會到神的審判刑罰是對我最大的保守。

2017年9月23日星期六多雲

這兩天我一直在心裡琢磨，為什麼名譽地位這一敗壞性情牢牢控制著我，使我身不由己淪為它的奴隸？……早晨靈修時，我看到神的話說：“ 一稱為敗壞性情那就是人的實質。實質怎麼解釋？實質就是人賴以生存的根基，賴以生存的東西，就是人憑藉這個東西活著，無論你活出來的是什麼，你的目標方向是什麼，你的生存法則是什麼，這些性情都是你生活的工具、你生存的工具。就是你依賴這些性情活著，無論是保護你自己也好，或者是你追隨邪惡潮流也好，或者是在這個社會、在這個世界上適應也好，或者逆流而上也好，你都是憑著這些東西活著。所以，只要你沒有真理，你憑藉這些東西所活出的東西都是抵擋神的，都是與真理相背的，都不是合神心意的。現在應該明白了吧，人如果性情不變化能不能達到蒙拯救？（不能。）絕對的，是吧？人如果性情不變化，能不能與神相合？（不能。）太難了。”（摘自《基督的座談紀要·性情變化必須得認識六方面敗壞性情》）從神的話中我明白了，我之所以總是身不由己地追求名譽地位，是因著撒但毒素的敗壞熏陶，使我早將名譽地位這方面敗壞性情接受到心靈深處，成了我生存的根基，要想徹底脫去這些敗壞性情，不是輕而易舉的，必須得藉著追求真理、實行真理達到性情變化，才能擺脫名譽地位的捆綁控制。想想自己從小到大一直被撒但毒素、法則灌輸熏陶，憑著“高居人上，出人頭地”“唯我獨尊”的撒但生存法則活著，造就了爭強好勝的撒但本性，只要看到誰比我強，我就不服輸，非要爭個高低上下才肯罷休！我被撒但灌輸的毒素、法則同化了，完全成了名利地位的傀儡，被其折磨得痛苦不堪，若不是神付出如此的心血代價，用各種方式審判刑罰拯救我，我就成了撒但的陪葬品了。感謝神 我從錯謬的人生觀點裡，撒但的敗壞捆綁中拯救回來，給了我重新做人的機會。揣摩著神為拯救我而作的這一切，我流下了悔恨自責的眼淚，於是向神禱告：“神啊！我被撒但敗壞太深了，因著爭名奪利做了那麼多悖逆你的事，在教會沒有起到好作用，給你的工作帶來打岔攪擾，按我的所作所為該遭咒詛與懲罰，現在你僅僅是給我管教使我醒悟迴轉，看到你的憐憫與寬容，仍對我施以拯救！神啊！我願向你悔改，不再活在敗壞中與你為敵，也願追求真理得著變化，以實際的活出來見證神、羞辱撒但。神啊！願你的審判刑罰時刻伴隨著我！”

2017年9月25日星期一晴

今天我的心情和天氣一樣晴朗，因我從神的話中找到了解決名譽地位的實行路途，神的話說：“ 你做事別做在人前，得做在神前，你接受神的鑑察，接受神的檢驗，這樣你的心就擺正了；你總惦記做給人看，那你的心總也擺不正。另外，做事別總為自己，別考慮自己的利益，別考慮人的利益，別考慮自己的地位、臉面、名譽，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，體貼神的心意，先考慮自己盡本分有沒有摻雜，盡沒盡上忠心，盡沒盡上責任，盡沒盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為神家的工作著想，你得考慮這些。 ”（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）從神的話中我明白了，信神得建立與神的正常關係，凡事接受神鑑察，以讓神滿意為原則，不必在乎人的評價、看法如何。另外，得把心投入到本分上，體貼神的心意，維護教會利益，追求盡好自己的本分才合神心意。人的存心擺對就容易獲得聖靈的作工明白各方面真理，逐步擺脫名利地位的捆綁，活出真正人的樣式。感謝神！我願按著神指出的路途去實行。

2017年10月15日星期日晴

早晨，我边读神的话边写灵修笔记。回想经历了这段时间的熬练，通过看神的话语，使我对神的公义性情有了点认识，此时的我在神话语的开启带领下慢慢地也能放下对地位的追求了，从心里认识到每个人什么时候尽什么本分都是神的命定安排，我不再为没有出人头地、没露上脸而苦恼了，而是懂得了在凡事上寻求真理任神摆布，无论教会安排我做什么都有我该学的功课，只有追求真理才有价值，才是最有意义的人生。我只愿做一个最小的受造之物来跟随神、敬拜神，脚踏实地地做人，安分守己地尽本分。闲暇之余，我还主动写文章见证神，把神在我身上作工所达到的果效都见证出来，这也是我当尽的本分。感谢神的带领，使我从名誉地位的捆绑中超脱了出来，我的灵里感到平安踏实了许多。我看到神的话说：“把征服的工作作在你们身上是对你们极大的拯救。……今天你们不仅能看见神，更重要的是让你们得着了刑罚审判，得着了这样最深的拯救，就是得着了神最大的爱。他所作的对你们都是真实的爱，并没有恶意，是因着你们的罪恶而审判你们，以此让你们反省，得到这极大的拯救。这一切的工作都是为了作人，从始到终神一直在竭力地拯救人……他不忍心让你们再堕落下去，也不忍心看着你们这样活在污秽之地，让撒但任意践踏，不忍心让你们坠落阴间，只愿意把这班人得着，把你们彻底拯救回来，这是征服工作作在你们身上的主要目的，就是为了拯救。”（摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（四）》）經歷了這次的審判，我對神的這些話有了一些真實的感觸和認識，體會到神的審判刑罰的確飽含神的良苦用心，雖然在沒有明白神心意時，我曾有過痛苦、軟弱和誤解，但經歷過後，我感覺自己得的太多了！是神的審判刑罰使我認識了自己，扭轉了不對的看事觀點，把我帶到了正道上，使我不再為名利地位活著，這是神對我最大的拯救！此刻，我停下手中的筆，向神獻上感恩的禱告：“神啊！你的審判刑罰是對我最真實的愛與保守，在我不走正道的時候，你精心擺設環境審判刑罰我，讓我反省認識自己，醒悟迴轉得著變化，我從中體會到了你拯救我的良苦用心。神啊！今後我要好好珍惜你給我的悔改機會，重新做人，竭力追求真理還報你愛！……”

2017年11月20日星期一晴

我在家養傷的這段時間，除了參加聚會就是操練寫生命經歷文章。今天突然接到教會的來信安排我盡整理文章的本分。聽到這個消息，我心裡滿了感激，不住地感謝神！覺得按自己在神面前的悖逆，根本不配盡本分，但神卻憐憫恩待了我。我在神面前立下心志：一定要在這個託付上盡職盡責好好滿足神，決不再追求名譽地位了！

2017年12月21日星期四晴

前天，上層帶領找我商量工作，說準備讓我盡一項重要的本分。我覺得這個本分不錯，既預備了善行還能出頭露臉，我就欣然接受了，心裡不禁掠過一絲竊喜：“看來我在教會還是個不可多得的人才，要不教會怎麼會安排我盡這本分呢？如果我把這個本分盡好了，說不定以後還能被大用呢？”出乎意料的是，今天一姊妹說馬姊妹接到帶領的通知盡那項重要本分去了。我聽後心裡“咯噔”一下：不是讓我盡這個本分嗎？怎麼又讓她去盡了？那我哪還有出頭露臉的機會啊？不行！我得……想到這裡，我馬上意識到爭強好勝的野心慾望又在我心裡作祟了，又想左右我，我就趕緊向神禱告背叛，讓神咒詛自己那些不正當的想法，我特別恨惡自己這醜陋無恥之態。隨之我便找神話語來解決自己的情形，看到神的話說：“ 你得學會舍，學會放，學會讓，推薦別人，讓別人出頭，別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭，要搶；你學會往後退，但是本分還不耽誤，做一個默默無聞、盡本分不在人前顯露的人。你越舍，越放，心裡就越平安，心裡空間就越來越大，你的情形就會越來越好，你越爭，越搶，你的情形就越來越黑暗，不信你試試。你要想扭轉這樣的情形，要想不被這樣的東西控制，你必須得先放，先舍。 ”（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）揣摩著這段神的話，我有了實行進入的路途，是啊！我不能再爭奪了，我要學會舍、學會讓，學會盡人事、順神命，教會安排哪個人盡什麼本分都是根據每個人的特長，也是根據教會工作的需要，神巴不得更多的人起來體貼他的心意，多個人才不是更好嗎？我們都起來盡本分，福音工作才能得到更好的擴展，神心才能得到安慰啊！我不能再有自己的私心了，我應該為神家工作著想，支持馬姊妹的工作。想到這裡，我心里為神能得著更多的人感到高興，也不再嫉妒馬姊妹了。

2018年2月9日星期五晴

晚上，我坐在電腦前正寫著這段時間的經歷。想想時間在飛速向前，我一直堅持不懈地盡著文字本分，只願竭盡全力為教會提供更多的文章來傳揚見證神的福音，我的心裡感到無比的踏實坦然。最近偶爾會聽說教會正在選拔各方面人才，但我深知自己的半斤八兩，也深知自己敗壞太深，即便聽到這些消息，也沒有蠢蠢欲動的野心了，只願好好追求真理，順服神的擺佈安排，腳踏實地地盡受造之物的本分。經歷過來，我看到神精心給我擺設的這些人、事、物都是好的，都是為了更好地變化成全我，使我一步步放下自己的存心慾望，走正確的人生道路蒙神拯救。想到神的話說：“ 追求愛神的人，不應追求個人的利益，不應追求個人盼望，這是最正確的追求法。你所追求的是真理，實行的是真理，得到的是性情的變化，那你所走的路就是正確的路。……你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求，也就是'成功與否在於人所走的路'。 ”（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）這些真理更讓我鎖定了今後的追求目標，就是在實際生活中註重追求真理、實行真理，追求生命性情變化，盡好受造之物的本分愛神、滿足神。現在我每天都注重省察自己的心思意念，反省盡本分的過程中還有沒有自己的存心慾望，是否是在為滿足神而做。有時候不對的存心出來時我就趕緊禱告神背叛自己；當發現別人比我有優點時，我不像以往那樣衝動、不服，而是注重吸取別人的長處，彌補自己的缺陷；有不對的存心、敗壞性情流露時，也能單純敞開亮相，並向弟兄姊妹尋求解決。不管是盡本分還是與弟兄姊妹平時的相處，我不再與別人攀比、爭名奪利，也不願再讓別人高看做“人上人”了，只願做一個老老實實、本本分分的人，盡好受造之物的本分，這樣做人心裡踏實。

2018年3月3日星期六晴

明媚的陽光暖暖地照在大地上，窗外的大樹生機盎然，小鳥在樹上“嘰嘰喳喳”叫個不停，我的心情和這天氣一樣好！站在窗前，我遙望著遠方，不由地回想一路走來，幾經神的審判刑罰，使我收穫頗多，深深感受到神的大愛似海深！神為了潔淨變化我的敗壞性情，拯救我脫離撒但權勢的捆綁束縛，付出了太多太多的心血代價，實實際際地擺設人事物讓我經歷，興起弟兄姊妹給我交通真理，還有對付修理，以及神話語的審判刑罰，再加上事實臨及的責打管教，一點點除去了我爭強好勝的撒但性情，使我逐步看透追求名譽地位的實質與危害，知道了追求真理的意義與價值，走上了人生正道。經歷之中，我體會到神的愛既像慈母又如嚴父，時而安慰扶持我，時而開啟帶領我，時而又對付修理、責打管教我，在神多種方式的作工帶領下，使我學會低調做人，做一個有良心理智的人，對神有了點真實的敬畏和順服，這些都是神對我的愛與拯救。品味神碩大無比的愛，我深感不堪不配，只願傾盡餘生來盡好本分，還報神的拯救之恩！

一切榮耀歸於全能神！

全能神教会|福音书籍| 問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？
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你們既然承認主耶穌所作的是救贖工作，帶給我們的是「天國近了，你們應當悔改」的道，那你們是根據什麼確定五旬節聖靈來了，作的是末世審判的工作呢？你們光根據主耶穌說「我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」（約16：7-8），就敢確定聖靈作的是末世審判工作，這有神話根據嗎？主耶穌說過「聖靈來了，作的就是末世審判工作」這話了嗎？主耶穌從來沒說過這話。主耶穌曾明明地說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）主耶穌說的話很清楚，主耶穌作的並不是審判工作，末世主耶穌再來時才發表真理作審判的工作，所以，可以肯定地說，我們把恩典時代的聖靈作工說成是神的審判工作，這是錯誤的。當然我們來到主面前認罪悔改，需要聖靈的感動與開啟光照，這樣才能達到真實認罪悔改的果效。但向主認罪悔改、痛哭流涕，這只能代表聖靈作工的果效，這與神末世的審判工作是完全不同的。我們來看兩段全能神的話，就明白到底什麼是審判了。

全能神教會《誰把神重釘十字架了？》宗教法利賽人末世又重現

視頻簡介：

      古守城是中國大陸某家庭教會的一名牧師，他信主多年，一直作工講道，還到處傳福音，曾因傳福音被中共政府抓捕入獄，判刑12年。出獄後，古守城繼續在教會作工。然而，當全能神的國度福音臨到古守城所在的教會時，他絲毫不尋求考察，還頑固地憑觀念想像定罪神的末世作工，並且極力散佈觀念謬論攪擾、攔阻信徒接受真道。尤其當古守城看了全能神的話後，他發現全能神的話的確有權柄、有能力，誰聽了都得心服口服，他心裡極其害怕教會中的人一旦讀了全能神的話都會去信全能神，因此他的地位、飯碗保不住，他便與教會長老王森等人商量，決定利用中共政府攻擊、定罪全能神的謠言、輿論迷惑人。古守城和王森竭力封鎖教會攔阻人接受真道，甚至還配合中共撒但政權抓捕、迫害見證全能神的人，他們的所作所為嚴重觸犯了神的性情，遭到了神的咒詛。王森在去抓捕傳國度福音人員的路上出車禍，當場死亡；古守城惶惶不可終日，瘋瘋癲癲，常常自言自語：我定罪全能神是不是把神重釘十字架了？

問題（28） 兩千年來人信主都是根據聖經，但接受全能神末世作工後都注重讀全能神的話，那到底該怎麼正確對待聖經、使用聖經？信神必須根據什麼走信神的路才能達到蒙神拯救？

相關答案：

        聖經是神前兩步作工的真實記載，也就是神創造天地萬物、創造人類以後神帶領人類、救贖人類的兩步作工的見證，人從聖經中都能看見神在律法時代怎樣帶領人類、教導人類怎樣活在神面前敬拜神，也能看見在恩典時代神怎樣救贖人類、赦免人的一切罪過並賜給人平安喜樂與各種恩典，人不僅能看見是神創造了人類並且一直在帶領人類，然後又救贖人類，同時也在供應人類、保守人類，更能讓人從聖經預言中看見在末世神的話語像火焰一樣焚燒、審判、潔淨神的子民，拯救人類脫離一切的罪惡，脫離撒但的黑暗權勢完全歸向神，最終承受神的祝福與應許，這就是神所說的「給我作見證的就是這經」的真意。所以，凡是認真讀過聖經的人都能看到神的一些作為，都能認識到神的存在與神創造天地萬物、主宰萬有、掌管一切的全能智慧。因此，聖經對於人相信神、認識神走上信神的人生正路太有意義了，凡是真心信神喜愛真理的人都能在聖經裡找到人生的目標與方向，都能達到相信神、依靠神、順服神、敬拜神，這都是聖經為神作見證達到的果效，這是任何人無法否認的事實。…………

       聖經的寶貴之處完全在於它是神兩步作工的紀實，人能從中看見神的說話與作工，能夠相信、認識神創造一切、主宰萬有的全能智慧，這對於人認識神、跟隨神、敬拜神太有意義，因此聖經只是神作工的見證，只能給信神的人扎根基用，當然也是所有信神之人必讀的書籍。聖經能使人了解、認識神拯救人類的前兩步作工，對於人明白真理與生命進入極有益處，但聖經絕不能代替神末世的作工，更不能代替神現時的說話，只能供人了解認識神的前兩步作工，認識神的性情與智慧全能，這樣對待聖經才合神心意，相信這也是聖經的每位作者與編輯人員共同的心願。摘自《生命的供應——講道專輯·凡不能認識基督就是真理、道路、生命的人永遠不能進天國》

一名基督徒的心靈感悟

                                一名基督徒的心靈感悟
                                     山東　平凡
                                    2018年4月11日　星期三　晴 
        今天，負責人說要給我調換本分，讓我和肖姊妹一起整理福音資料。聽到這個消息，我心裡很高興，能有機會盡這個本分，這是神對我的恩待呀！想到自己以往不注重追求真理，總是追求名譽地位，給工作帶來打岔攪擾，曾跌倒失敗過，這回我可得好好盡這個本分，不能再爭名奪利了，得跟姊妹和諧配搭，盡好本分還報神愛！  
                              2018年4月12日　星期四　　
        晴轉陰 今天，我懷著無比激動的心情來到新的工作崗位。交談中，得知肖姊妹信神時間並不長，但盡這個本分已經有一段時間了，想到自己剛來，基本業務還不熟悉，心裡不免有些著急。不過還好，肖姊妹知道我沒盡過這個本分，很有耐心地結合福音資料給我講解相關的原則，這讓我有了些信心，相信只要我多付點代價，也能很快地掌握原則，擔起這個本分。

漂泊的心不再流浪

 

                                 漂泊的心不再流浪
                                     菲律宾　诺博

當心！別做當代法利賽人

                                      當心！別做當代法利賽人 
                                          
                                          山東　小敏 
        主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（馬太福音23:27-28）從主揭露、咒詛法利賽人的話中看到神最恨惡人的假冒為善，因人外表偽裝得好，內心卻滿了骯髒、污穢。以往讀這些主的話時我從不與自己對號，認為我是真心實意為神撇棄、花費，對弟兄姊妹也有愛心、包容，是個誠實正直的好人，不是假冒為善的法利賽人，直到經歷了一些神的審判刑罰、修理對付，我才看到自己被撒但敗壞至深，所做所行有太多虛假、不義，令神噁心、厭憎，走的正是法利賽人的道路。在神的審判中，我對神公義、聖潔的性情有了一點認識與體會，產生了一點敬畏神的心，開始追求真理走上正確的信神之路。 

基督徒必讀：猶太教信徒為何隨從法利賽人抵擋主耶穌

程　土

弟兄姊妹：

        主內平安！我們都知道，兩千年前猶太教信徒隨從法利賽人把主耶穌釘在了十字架上，相信很多弟兄姊妹都有這樣的困惑：主耶穌顯現作工時，給人帶來了悔改的道，教導人愛人如己，對人包容、忍耐，賜給人豐富的恩典，還顯了很多神蹟，像一句話使死人復活、五餅二魚餵飽五千人等，當時很多猶太教信徒也都跟隨了主耶穌，可究竟是什麼原因使享受了主如此多恩典的猶太教信徒隨從法利賽人棄絕主耶穌，並將主耶穌釘在了十字架上呢？明白這個問題對我們更好地走跟隨神的路至關重要。今天我們就交通一下猶太教信徒隨從法利賽人抵擋主耶穌的原因，以及我們怎樣做才能避免走猶太教信徒的失敗之路，願神帶領我們以下的交通。

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        一、猶太教信徒隨從法利賽人抵擋主耶穌的兩方面原因

        原因一：猶太教信徒信神不尊神為大，也不尋求、接受真理，而是盲目地崇拜法利賽人，被法利賽人假冒為善的外表迷惑。

        法利賽人祖祖輩輩都在聖殿裡事奉神，走遍洋海陸地傳福音，他們熟讀聖經、精通律法，經常給信徒講解聖經，還常常站在十字路口為信徒禱告，在街市施捨、幫助人……猶太教信徒沒有分辨法利賽人所行的是不是在遵行耶和華神的教導以及他們做事的存心，而是被他們外表的假象迷惑，認為他們明白真理、認識神，他們所做的一切都是合神心意的，跟著他們信神肯定能蒙神稱許。因此，猶太教信徒盲目崇拜法利賽人，把他們當成了自己信神路上的嚮導，同時也把他們的話當成了真理來守。

        當主耶穌來作工時，法利賽人看到越來越多的猶太教信徒都跟隨了主耶穌，他們為了維護地位、飯碗瘋狂抵擋、定罪主耶穌的作工說話超出了聖經，是異端，說主耶穌說僭妄的話，甚至還作假見證毀謗、褻瀆主耶穌，最終把仁慈的主耶穌釘在了十字架上。而猶太教信徒絲毫沒有真理，他們看不透法利賽人假冒為善的實質與抵擋神的敵基督本性，被法利賽人迷惑了。而且因著猶太教信徒不喜愛真理，也不尋求、接受真理，即使他們聽見主耶穌揭露法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」（馬太福音23:13）「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」（馬太福音23:27）猶太教信徒對法利賽人所做所行仍然不加分辨，還盲目地聽從、順服法利賽人的話，最終走上了抵擋神的滅亡之路。

         原因二：猶太教信徒特別崇尚地位、權勢，依附勢力，誰勢力大他們就跟從誰。

         猶太教信徒看到法利賽人是宗教界的上層領袖，在教堂佔據高位，有很高的聲望和權力，便對法利賽人極其崇拜，認為跟著法利賽人信神肯定沒錯，肯定能得著神的稱許。

  

         主耶穌顯現作工時，發表了悔改的道，還行了許多的神蹟，猶太教信徒從主耶穌的說話、作工中看到主耶穌有權柄、有能力，便隨大流跟隨了主耶穌。可當法利賽人瘋狂定罪、抵擋、褻瀆主耶穌時，猶太教信徒不尋求神的心意，還認為法利賽人的地位高、權勢大，而主耶穌只是拿撒勒人，是木匠的兒子，沒有任何地位、權勢，就棄絕了主耶穌繼續跟隨法利賽人，以致把主耶穌釘在了十字架上，釀下了大禍。

       另外，猶太教信徒也特別受地位權勢的轄制，他們害怕遭到法利賽人的打壓、迫害，被法利賽人趕出會堂，遭到棄絕，就不敢堅持立場，也不敢接受、跟隨主耶穌。就像聖經中記載主耶穌用唾沫和泥治好一個生來就瞎眼的人，法利賽人盤問瞎子的父母時，他們明明知道是主耶穌醫治好了他們的兒子，卻因害怕被法利賽人趕出會堂就不敢實話實說。（參閱約翰福音9:18-22）還有約翰福音12章42節至43節記載：「雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。」從這些事實看到，猶太教信徒心中絲毫沒有神的地位，對神也沒絲毫的忠心，他們寶愛的不是神的道，而是寶愛自己的肉體利益，特別崇尚地位權勢，因而否認神、背叛神，徹底失去了神的救恩。

        由此看到猶太教信徒不喜愛真理，也不喜愛與神相合的道，而是極其崇尚地位、權勢，把地位權勢看得高於一切，最終棄絕、背叛了神，走上了不歸路。正如神的話說：「有一部分人不喜歡真理，更不喜歡審判，而是喜歡勢力，喜歡錢財，這樣的人稱為勢力派。他們專門找那些在世上有勢力的派別，專門尋找從神學院出來的牧師、教師，即使是接受了真理的道也是半信半疑，不能全身心投入，口裡說著為神花費的字句，眼睛卻專注著大牧師、大教師，對基督則是不屑一顧。……因為他們只看重地位、名望，看重勢力，他們看重的是龐大的集團、派別，對於基督所帶領的人他們根本就不放在眼裡，他們根本就是那些與基督、與真理、與生命背道而馳的背叛者。」（摘自《你真是信神的人嗎？》）

                  

       二、從猶太教信徒失敗的經歷得到的警示

         

       猶太教信徒信神卻抵擋神的失敗經歷，對我們今天信神的人是個警示。耶和華神說：「我的民因無知識而滅亡。」（何西阿書4:6）箴言書10章21節：「愚昧人因無知而死亡。」信神的人如果不能尊神為大，不喜愛真理，遇事也不尋求真理，不追求與神相合的道，而是崇拜、仰望人，喜愛地位、權勢，凡事聽從人的話，受人的轄制，這就不是真實信神、跟隨神的人，這樣的人最終只能因著愚昧沉淪滅亡。仔細想想，我們也有盲目跟隨人、聽從人的表現。就像我們看到牧師長老常年為主勞苦作工，明白許多聖經知識，有的還是神學院畢業，就對他們特別崇拜、仰望，有的弟兄姊妹認為在凡事上就應該聽從、順服牧師長老，牧師長老是我們信神路上的枴杖，我們跟著他們信主肯定能進天國，但我們對牧師長老所做所行是不是在遵行主的話，卻從來都不分辨。尤其在迎接主來的大事上，牧師長老不是帶領我們主動尋求主的作工，迎接主耶穌的重歸，而是一味地讓我們防備假基督，還說「凡傳主來的都是假的」「凡不是駕雲降臨的就不是主耶穌」，對傳主來的一律不聽、不看、不接觸。我們很少尋求牧師長老的話符不符合主的心意，也不尋求主的要求是什麼，而是盲目聽信牧師長老的話，即使聽到主回來的消息，還是不敢接觸、考察……就我們這種種的表現，能說我們是真實信神、跟隨神的人嗎？再這樣下去我們會不會重蹈猶太教信徒的覆轍，把主的再來拒之門外呢？這些問題值得我們每一個弟兄姊妹深思。

         

 三、我們怎樣做才能避免走猶太教信徒的失敗之路

        神的話說：「真正信神的人心裡總有神，總存著敬畏神的心，存著愛神的心。信神的人辦事應存著小心謹慎的心，所作所為都應按神的要求，都應能滿足神的心……」（摘自《對不行真理之人的警告》）從神的話中我們明白了，真正信神的人能尊神為大、尊真理為高，不管臨到什麼事都能存著敬畏神的心來對待，能在凡事上尋求神的心意，達到滿足神的要求，這樣的人才是真正信神的人。就像當初的彼得、約翰、腓力等人，他們聽到主的呼召後，沒有去聖殿尋問祭司長、文士或法利賽人，也沒有聽信法利賽人對主耶穌毀謗、定罪的話，而是能虛心尋求考察，從主的說話中認出了神的聲音，看到主的話都是真理，有權柄、有能力，認定主耶穌就是那要來的彌賽亞，毫不猶豫地跟隨了主。當大祭司將彼得和眾使徒抓捕，威脅恐嚇他們放棄信主時，他們堅定地說：「順從神，不順從人，是應當的。」（使徒行傳5:29）彼得和眾使徒沒有受法利賽人地位權勢的轄制，即使被抓捕、受迫害也不否認主的名，還依然堅定不移地信主、跟隨主，追求滿足主的心意，他們的信得到了主的稱許。

       

        願我們吸取猶太教信徒信神失敗的教訓，能像彼得、約翰、腓力那樣不迷信、崇拜任何人，也不受任何人事物或地位權勢的捆綁、轄制，能在凡事上尊神為大，存著敬畏神的心尋求、接受、順服真理。尤其在迎接主來的事上，更應存著敬畏神的心對待，注重聽聖靈向眾教會的說話，當聽到有人見證主回來了，我們要主動尋求考察，一旦確定是神的聲音，是真理的發表，就能接受、順服，這樣我們才能跟上羔羊的腳蹤，被提到神的寶座前。

        

         親愛的弟兄姊妹，今天的交流就到這裡。感謝神的開啟帶領！