怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效第五部分
人對神的態度決定了人的命運
神是活生生的神，遇到事情人有不同的表現，在人不同的表現上神有不同的態度，因為他不是木偶也不是空氣。神的態度是值得人去認識的，人應該學著通過認識神的態度來一點一點地去認識神的性情，去理解神的心。當你一點一點地理解神心的時候，你就不覺得敬畏神遠離惡是很難做到的事，而且當你理解神的時候，你也不容易定規神了；當你不再定規神的時候，你就不容易觸犯神了，不知不覺神引導你對神有了認識，從而你心裡對神就有了敬畏，你不再拿你所掌握的字句道理或理論去往神身上扣，而是時時事事去尋求神的意思，這樣不知不覺中你就成了合神心意的人了。
雖然神作的工作人看不到摸不著，但是在神那兒，每一個人所做的、每一個人對待神的態度，神不但能覺察得到，而且也能看得到。這是每個人心裡應該清楚的、應該認知的。如果你心裡總在想：我在這兒這麼做神知不知道？我那麼想神知不知道？也可能知道，也可能不知道。你一邊抱著這樣的觀點信神跟隨神，一邊又這樣懷疑神的作工與神的存在，那你早晚有一天也會觸怒神，因你已是在危險的邊緣了。我看見有些人信神這麼多年也沒得著真理實際，更不明白神的心意，生命身量沒有任何的長進，持守的只是那點淺得不能再淺的道理。究其原因是他們從來就不接受神口中的話作為生命，也從來不正視與接受神的存在。你說神看著這樣的人有享受嗎？心裡有安慰嗎？所以說人的信法決定了人的命運。人怎麼追求，怎麼對待神，人的態度是第一重要的。不要把神放在腦後當成空氣，而是時時刻刻要想著你信的神是一位活生生的、實實在在的神。他不是呆在三層天沒事幹，而是時時地鑒察著每一個人的心，鑒察著每一個人的舉動、一言一行，鑒察著你的表現與你對待神的態度。無論你願不願意把自己交給神，然而你所有的行為與你的心思意念都在神的面前，接受著神的鑒察。因著你的行為，因著你的舉動，也因著你的態度神會不斷地改變著他對你的看法，不斷地改變著他對你的態度。不過我要奉勸一些人，不要總把自己當成神手中的小寶寶，好像神多寵愛你似的，好像神離了你不行似的，又好像神對你的態度是一成不變的，別做夢了！神對待每一個人都是公義的，他對人是鄭重其事地來作征服、拯救的工作，這是他的經營。他對待每一個人的態度是嚴肅的，不是把人當成寵物，拿人哄著玩。神對人的愛不是寵愛，不是溺愛；對人的憐憫與寬容不是放縱，也不是放任自流。相反，神對人的愛是愛護，是憐惜，是對生命的尊重；對人的憐憫與寬容寄託著他對人的期望；他的憐憫與寬容是人類得以存活的資本。神是活的，神是實際存在的，他對人的態度是有原則的，絕不是規條，是能改變的。他對人類的心意是隨著時間、隨著環境、隨著每一個人的態度在逐步地轉換，逐步地改變。所以說，你心裡應該清清楚楚、明明白白地知道神的實質是一成不變的，而神的性情會在不同的時間、在不同的場合發表出來。也可能你看這事不是很嚴重，你用你的觀念來想像神應該這麼作，但是有些事是恰恰相反的，在你用你的觀念來衡量神的時候，你已經觸怒神了，因為神絕對不會像你想像的那麼作，也絕對不會像你說的那樣去對待這個事。所以我還是提醒你要小心謹慎地對待你身邊的每一件事，學會按照凡事都以遵行神的道——敬畏神遠離惡的原則去實行。在對待關於神的心意、神的態度的事上一定要定準，一定要找明白的人交通，認真地去尋求，別把你信的神當成玩偶——隨意論斷、隨意下結論、用輕慢的態度去對待。在神拯救你定規你的結局的過程中，無論給你憐憫也好，寬容也好，對你施行審判刑罰也好，總之他對待你的態度不是一成不變的，而是取決於你對神的態度與對神的認識。你不要因為對神有某一方面的認識或了解就一次而永遠地定規神。不要信死神，而要信活神。記住了吧！雖然我說的有些話是實情，也是你們的需要，但是因為你們現在的情形現在的身量，我不想提出更高的要求打擊你們的積極性，讓你們心裡感到太多的蒼涼，對神感受到太多的失望，而是希望你們能夠用愛神的心、用尊重神的態度去走以下的路，不要稀裡糊塗地對待信神的事，而要把這個事當成一個最大的事來對待，把它放在心上，與實際掛鉤，與現實生活掛鉤，不要只掛在嘴上。因為這個事是致命的事，是決定你命運的事。別把這事當成玩笑，當成兒戲！今天與你們談這些話，不知你們心裡明白收穫到什麼沒有？你們對我說的這些話還有疑問嗎？
這些話題雖然有一點新，離你們的觀點，離你們平時追求的、注重的有點距離，但是我想你們交通一段時間之後，對我所說的這些話就有一個共同的認知了。因為這些話題很新，是你們從來沒想過的，希望這些話沒給你們增加任何的包袱。我今天說這些話的目的不是嚇唬你們，也不是用這種方式來對付你們，而是讓你們明白事實的真相。因為神與人之間畢竟有距離，人雖然信神了，但是人從來不了解神，不知道神的態度，而且人也沒有那麼熱心去關心神的態度，而是一味地就那麼信、那麼走，對認識神、了解神這事稀裡糊塗。所以我覺得很有必要與你們說清楚一些事，讓你們知道你們信的神是一位什麼樣的神，他心裡在想什麼，他對待各類人的態度是什麼，你們這樣做與他的要求距離有多遠，與他要求的標準有多少差距。知道這些的目的是讓你們每一個人心裡都有一個衡量的尺度，知道自己在這條路上收穫了什麼，還有多少東西你們沒有得到，什麼樣的領域你們根本就沒有涉足。平時你們在一起交通，只是講一些人常說的話題，範圍很窄、內容很淺，與神的心意、與神對人要求的範圍標準有距離、有差別，長此以往你們必會背離神的道越走越遠。你們只是把神現有的這些話當成崇拜的對象，當成儀式與規條，僅此而已！其實神在你們心中根本就沒有地位，神也從來沒得著過你們的心。有些人認為認識神很難，這也是實話。是有點難！如果讓人盡本分在外面做事，讓人去賣力，人都覺得信神很容易，因為這都是人類能力範圍裡的東西，但是一涉及到神的心意、神對人的態度這個領域，對每一個人來說的確有些難度。因這涉及到人明白真理進入實際的事，當然有一定難度，但當你入門了，你開始進入了，難度就逐步減輕了。
把神當神待才是人能敬畏神的開端
剛才有人提出一個問題：為什麼我們比約伯對神的認識多，但卻不敬畏神？之前咱們提到一點，是吧！這個問題的實質其實咱們也講了，就是那個時候約伯雖然不認識神，但是他把神當神對待，把神當成天地萬物的主宰，他沒有把神看成仇敵，而是當成造物的主來敬拜。而現在的人為什麼這樣抵擋神？為什麼不能敬畏神？原因之一就是因為現在的人被撒但敗壞至深，撒但本性根深蒂固，人成了神的仇敵，所以人信神承認神還能抵擋神、與神作對，這是人的本性決定的；原因之二就是雖然人信神卻根本就沒有把神當神對待，而是把神看成人的對立面，當成人的仇敵，與神勢不兩立。原因就這麼簡單。這是不是在剛才的交通中也提到點？你們琢磨琢磨，是不是這個原因？你雖然對神有點認識，但是你的認識是什麼呀？是不是大夥都談論的？是不是神告訴你的？你僅僅知道了有關這方面的理論與道理，對於神真實的一面你領略過嗎？你有主觀上的認識嗎？你有實際的認識與體會嗎？神若不告訴你，你能知道嗎？你知道理論不代表你有真實的認識。總之，不管你是怎麼知道的，不管你知道多少，在你對神沒有真實的認識以先，神是你的仇敵，在你不能把神當神待以先，神還是站在你的對立面，因你就是撒但的化身。
當你與基督在一起的時候，你也可能能伺候他一日三餐，能幫他端茶倒水，服侍他的生活，似乎把基督當成了神來對待。當一件事發生的時候，人的觀點總是與神相悖，神的觀點人總是不能理解、不能接受。人雖然在外表能與他和睦相處，但是也不代表人與他是相合的。一旦有事的時候，人的悖逆本相就出來了，證實了人與神是相敵對的。這個敵對不是神與人對立，不是神要敵視人，也不是神把人放在了自己的對立面來對待，而是人的主觀意志裡、人的潛意識裡就存在著這樣一個與神對立的實質。因人把從神來的所有都當成了人研究的對象，對待從神來的東西或對待涉及到神的東西，人的第一反應首先就是猜測、懷疑，然後人會很快地採取抵觸的態度與神對立，緊接著，他會帶著消極的情緒與神「辯駁」或較量，甚至他會懷疑這樣的一位神是否值得他跟隨。儘管他的理性告訴他不應該這樣做，但他仍然會身不由己地作出這樣的選擇，甚至「義無反顧」地堅持到底。好比說，當有一些人聽到一些有關神的謠言或者毀謗，人的第一反應是什麼？第一反應是：不知道這個謠言是真還是假，是存在還是不存在，應靜觀其變。然後琢磨：這事也沒法核實，到底有沒有這事，這個謠言到底是不是真實的？雖然在外表他並沒有表現出什麼，但在他心裡已經開始疑惑了，已經開始否認神了。他這樣的態度、這樣的觀點是什麼實質？是不是背叛？沒臨到這個事的時候你看不到他的觀點，好像他對神沒有抵觸，也沒有把神當成仇敵，但是一臨到事，他馬上就站在了撒但的一邊與神對立了。這個事實說明什麼？說明人與神是對立的！不是神把人看成仇敵，而是人的實質本身對神是敵視的。不管人跟隨神有多久，人的付出有多少，不管人怎麼讚美神，怎麼克制自己不抵擋神，甚至要求自己去愛神，但人怎麼也不能做到把神當神待。這是不是人的實質決定的？你如果把他當神待，你真認為他是神了，對他你還能有疑惑嗎？心裡對他還能有任何的問號嗎？不能了吧？這個世界的潮流這麼邪惡，這個人類這麼邪惡，對他們你怎麼沒觀念呢？你自己那麼壞，你怎麼沒觀念？就幾句謠言、毀謗就讓你對神產生那麼大的觀念、那麼多的想法，可見你的身量是多麼的幼小！就幾隻蚊子、幾個臭蒼蠅「嗡嗡」就把你迷惑了？這是什麼人哪？你知不知道神對這樣的人是怎麼想的呢？對待這些人神的態度其實是很明確的，只不過對待這些人神採取的是冷處理——不搭理的態度，他並不與這些無知的人求真。為什麼呢？因為在他心裡從來就不打算得著這一部分誓死都要與他敵對到底、卻從來不打算尋找與他相合之道的人。可能我說這話又傷到了一部分人，那你們願不願意我總這麼傷你們呢？願意也好，不願意也罷，總之我說的是事實！我總這麼傷你們，總揭你們傷疤，會不會影響你們心裡高大的神的形像呢？（不會。）我想也不會！因為你們心裡根本就沒有神。你們心裡極力捍衛的保護的那位高大的神根本就不是神，而是人想像出來的，壓根兒就不存在。所以我還是把這個謎底揭出來的好，這樣不就「真相大白」了嗎！真神不是人想像出來的，希望你們都能面對現實，這樣才有利於你們認識神。
不被神認可的一類人
在神心裡有一部分人的信從來沒有被認可，就是說，神不承認這部分人是神的跟隨者，因為神不稱許他的信。這部分人不管跟隨神多少年，他們的思想觀點從來沒有改變過，他們與外邦人一樣持守著外邦人的處世原則與方式，持守著外邦人一樣的生存法則與信念。他們從來就不接受神的話作生命，從來就不相信神的話是真理，從來就不打算接受神的拯救，也不承認神是他的神。他們只把信神作為一種業餘的愛好，只把神當作一種精神寄託，所以他們不屑了解神的性情、神的實質。可以說，真正的神的一切都與他們毫不相干，他們不想關心，懶得搭理。因為在他們的內心深處有一個強烈的聲音總在告訴他們：神看不見摸不著，神是不存在的。他們認為了解這樣一位神那是在白搭功夫，是在玩弄自己，只在口頭上承認不作任何的表態，也不付出任何實際的行動，那才是真聰明。神是怎麼看待這部分人的？神把他們看為外邦人。有些人說了：「外邦人能讀神話嗎？能盡本分嗎？能說為神活這話嗎？」人往往看到的都是人外表的表現，卻看不到人的實質，而神不看人外表的表現，只看人的內心實質。所以對待這些人神才有了這樣的態度，有了這樣的定義。對於這些人說的：神為什麼那樣作，神為什麼這樣作，這個事我想不通，那個事我想不通，這個事不合人觀念，那個事你得與我解釋解釋……這些話，在我這兒的回答是：有必要與你解釋嗎？這事與你有關係嗎？你是誰呀？你是從哪兒來的呢？你有資格對神指指點點嗎？你信他嗎？他承認你的信嗎？既然你的信與神毫不相干，那他所作的與你又有何干呢？你都不知道自己在神心裡的位置，你還有資格與神對話嗎？
勸誡之語
聽了這番話你們是不是挺難受的？雖然這些話你們不願意聽或者不願意接受，但這都是事實。因為作這一步工作是神來作，你要是不關心神的心意，不關心神的態度，不了解神的實質與性情，那最終受虧損的是你自己。你們別怪我說話難聽，也別怪我說話冷了你們的心，我說的都是事實，不是打擊你們，無論讓你們做什麼，怎麼做，我都是希望你們能走正道，希望你們能夠遵行神的道，不要偏離正道。如果你不按著神的話去行，不遵守他的道，那無疑你就是在悖逆神偏離正道。所以我覺得很有必要把有些事跟你們說清楚，讓你們信得明明白白，清清楚楚，不稀裡糊塗的，讓你們明確地知道神的態度、神的心意，知道神是怎麼成全人的，以什麼樣的方式來定規人的結局。即便到有一天你沒走上去，那我說我已經沒有責任了，因為好多話已經跟你說清楚了，至於你自己怎麼對待自己的結局，這個事就完全取決於你了。對待不同的人的結局神有神不同的態度，他有他的衡量方式，有他的要求標準，這個衡量標準對任何人都是公平的，這是不容置疑的！所以有些人的擔心是沒必要的。這下你們放心了吧？今天就談到這兒吧，再見！
二〇一三年十月十七日
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