基督徒日記——神愛帶我走出爭名奪利的痛苦日子

李燦

2017年5月6日星期六多雲轉陰

我眼望窗外，呆呆地坐在那兒，心情特別的糟糕！神的作工真是太不合人觀念了，今天選舉上層帶領，沒想到竟然選上剛與我配搭不久的李姊妹，我真是羨慕嫉妒恨呀！之前她是我的作工對象，都是我安排她做事，沒多久她被選上教會帶領成為我的搭檔，可現在倒好，她又被選為上層帶領了，而我卻成了她的作工對象，以後我不就得聽她的安排、吩咐了？那我的臉可往哪兒擱呀？依我看，她很多地方還不如我，她怎麼可能會被選為上層帶領呢？我心裡很不平衡：論資格我比她做帶領的時間長，論寫文章我比她寫得多，論交通真理我也不比她差，我這麼撇家舍業地盡本分，哪兒不如她？為什麼她當選而我卻落選了呢？這讓弟兄姊妹怎麼看我？會不會說我沒有李姊妹追求真理，該小看我了呢？……我心煩意亂，很不是滋味，感覺真是沒一點臉面了。雖有些失落，但我並不服輸，我還得努力把本分盡好，爭取超過李姊妹，以後也被選為上層帶領，到時候讓弟兄姊妹都看看我並不比她差！

2017年6月11日星期日多雲轉陰

我坐在書桌前，緊皺著眉頭回顧近一個月來的情景：為了超過李姊妹，我使上了渾身解數，不辭勞苦、披星戴月地配合教會工作。原以為我如此的付出，能把教會工作做得更好，沒想到不但沒有果效，反而出現的問題越來越多，弟兄姊妹普遍消極軟弱，有的被世俗纏累不願聚會、盡本分，有的盡本分見難就退，沒有配合的心志……看到教會各項工作急劇下滑，我心裡很是著急，又很不解：這些天我付了這麼多的代價，不但沒有一點成果，反而還不如李姊妹在的時候好，這不就顯出我比李姊妹差了嗎？這各方面工作果效都不好，弟兄姊妹會怎麼看我呢？我不甘心就這樣被比下去，便暗暗地給自己加勁，一定要扭轉這樣的局面。隨後，只要聽說教會哪裡出現問題，我就趕緊找相關真理去交通解決，可無論我怎麼努力都不見起色，工作上的問題和內心的種種壓力壓得我喘不過氣來。更讓我沒想到的是，同工王姊妹也提醒道：“咱們整天這樣跑，累得全身沒有一點勁，可盡本分還是絲毫沒有果效，這裡面肯定有神的心意啊，咱們還是多尋求尋求吧！”王姊妹的這些話我很不愛聽，心想：“你這不是嫌棄我不會作工作嗎？難道我還沒有你會安排？我看你是體貼肉體怕吃苦不想盡本分了吧！你不願意盡我盡！”我更加懊惱，但仍不服輸，心裡暗自較勁：“你們看我不行是吧？我非把工作作好讓你們看看我的實力！”接下來的日子裡，我更是目空一切，無論做什麼事也不與教會同工商量了，認為找他們商量是白耽誤時間，還不如我一個人自由，想怎麼做就怎麼做。一段時間後，我用盡了全身的力量，但教會各項工作仍是一塌糊塗，毫無一點起色，我癱軟無力，敗下陣來。四面楚歌的我內心感到很迷茫、很無助，不知道接下來該怎樣作工作，也不知道從何反省認識自己，只覺得我的心離神很遠很遠……緊接著在同工會上我們交通教會工作時，一弟兄義正辭嚴地說：“帶領同工的工作職責就是帶領弟兄姊妹進入真理，讓每一個人都產生負擔，學會盡好各自的本分，光靠帶領一人作工作是做不完的，再說，如果一個人在教會當家單幹，很容易走敵基督道路，搞獨立王國，弟兄姊妹都齊心協力、同心合意盡本分，這樣才合神的心意啊。”弟兄的一番話讓麻木的我有了點意識。是啊！怪不得我作工作這麼吃力，原來是我沒有按原則盡本分，而是一直為自己的名利地位在孤軍奮戰，甚至還荒謬地認為讓弟兄姊妹參與太耽誤事了，只有自己親力親為果效才會來得更快，我這樣的心態、這樣的作工怎能得到神的祝福……

想到這裡，我趕緊跪下向神禱告，願神開啟光照，使我認識自己更深，能從中學到功課找著實行的路途。

2017年6月16日星期五晴

今天上層帶領給我們聚會，詢問我們的情形和工作情況時，我把教會的問題和難處一股腦地說出來。姊妹問我對於教會出現這些問題有沒有自我反省，這段時間盡本分中是否有個人的存心與摻雜。我點點頭，說出了自李姊妹被選為上層帶領後我的一些想法和敗壞流露。上層帶領聽後給我讀了一段神的話：“ 一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，'為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我呢？'有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡面這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。……你別看有的人不說什麼，這個難度對他來說不亞於那些性格外向愛說話的人，每一個人都有難度，每一個人在這事上都勝不過去，人裡面的情形是一樣的，撒但敗壞人無非就是這些東西，就給人裝進這些東西。所以說，人的敗 本性是一樣的，只不過表現的方式不一樣：有的人不說什麼，在心裡想；有的人說話就露出來了；有的人就爭；有的人就搶；有的人不爭不搶，但背後使壞；有的人在背地裡發怨言，發牢騷，摔東西。表現形式不一樣，但本性一點不差都一樣，多數都是這些東西。”（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）姊妹交通說：“咱們各方面工作果效不好，看不到聖靈的作工與帶領引導，主要是因咱盡本分的存心不對，不是為體貼神心意盡本分，而是受爭強好勝的撒但本性支配，妄想把教會工作作好證實自己的實力來與李姊妹一比高下。因著咱們存心觀點不對，活在爭名奪利的敗壞性情裡，無論怎樣勞苦作工都是枉然，不能獲得神的帶領與祝福，這是神公義聖潔的性情與實質的體現。另外，咱作為一名教會帶領，不注重帶領弟兄姊妹明白真理、實行真理，盡好各自的本分，而是為了與李姊妹比試高低自己大包乾、單幹，這就偏離了自己的工作職責。咱們自私自利，只為自己的名利，不顧全教會大局工作，不顧弟兄姊妹生命進入，咱這樣走下去很容易走上敵基督道路而被神厭棄呀！正因為咱不走追求真理的正路，而是追名逐利，導致教會工作一塌糊塗，弟兄姊妹活在消極軟弱中，這就是不走正道給教會帶來的危險後果，嚴重打岔攪擾了教會工作，若不趕緊扭轉自己不對的存心，就會被神厭憎離棄……”通過神話語的揭示與姊妹的交通，我對自己的真實情形才有所認識，我就是因李姊妹被選為上層帶領而心生嫉妒，認為自己比她做帶領時間長，能傳福音、澆灌新人，受苦多、功勞大，各方面工作都比她作得好，自己更應該被選為上層帶領。當李姊妹被選為上層帶領，我外表不吱聲，看似很淡定，但心裡很不服氣，不甘示弱，暗自在本分上用勁。每次落實工作，我都雷厲風行，不打折扣，目的就是想讓大家看看沒有李姊妹我照樣能把教會各項工作作好，以此來得到大家的認可與肯定。當神興起弟兄姊妹提醒我走錯路時，我卻不尋求真理反省自己，反而還任著自己的性子不停地作工，目的還是想證明自己並不比李姊妹差……我的所做所行以及不對的存心被神鑑察得一清二楚，我嚴重地攪擾打岔教會工作，觸犯了神的性情。藉著神話語的揭示我才認識到自己所作所為的性質，我太沒有良心理智了，弟兄姊妹信任我選舉我做帶領，可我卻絲毫不考慮教會的工作利益，竟然損公利私，利用地位之便爭名奪利來搞自己的經營，頑固地與神對抗、較量。我這樣的剛硬、悖逆，但神還以極大的寬容、忍耐，藉著弟兄姊妹的提醒、交通真理來使我明白神的心意，看清自己爭強好勝的撒但本性，同時對自己走的敵基督道路能有一些真實的認識，最終就是為了使我能懸崖勒馬、迷途知返。今天我才看到自己不追求真理實在是太危險，追求地位只能斷送自己，多虧神及時的顯明與拯救！此時，感激的淚水奪眶而出，我仆倒神前向神獻上了感恩的禱告。

2017年6月20日星期二晴

今天，是我這段時間最開心的一天。在聚會中我實行了做誠實人的真理，把自己這段時間盡本分追名逐利的不對存心以及所走的錯誤道路都向弟兄姊妹敞開心談了出來，好讓弟兄姊妹從我的失敗經歷中看清信神不追求真理走錯誤道路的後果與危害，從而知道追求真理的重要性。雖然敞開亮相時也顧及自己的臉面，擔心這一亮相弟兄姊妹就會看透我了，知道原來我不是一個追求真理的人，那我在弟兄姊妹心中不就沒有地位了嗎？可當我有這些不對的心思意念時，就趕緊來到神面前禱告：“神哪！求你加給我一顆單純誠實的心，使我擺脫撒但的捆綁，不再顧及自己的臉面地位，能有信心實行真理，把自己真實的一面亮出來……”當我實行真理背叛自己，敞開交通了自己的真實情形後，弟兄姊妹並沒有小看我，還憑愛心鼓勵我，這使我心裡很得安慰！我嚐到了實行真理的甜頭，更激發了我實行真理的心志和動力，我在神面前立定心志：今後要好好追求真理，注重自己的生命進入，不再追求名譽地位。

2017年8月13日星期日晴轉多雲

經歷了神審判刑罰的洗禮，近段時間我的心態還算穩定，工作果效也稍有回升，可這幾天又有些不快的事發生：因教會工作需要，王姊妹被選為教會帶領，和我一起配搭工作。剛開始我還提醒自己要和姊妹和諧配搭，不能再憑著敗壞性情爭奪名利傷神心了。可當我看到王姊妹每次都能解決弟兄姊妹的一些問題，交通神話語有亮光，弟兄姊妹都很願意聽她交通時，我不由得又生髮了嫉妒的心理，猜測弟兄姊妹會不會說我沒有王姊妹交通得好？我感到有些失落，決定想想辦法，看怎樣作工能超過王姊妹，不能讓弟兄姊妹覺得我不如王姊妹。

2017年8月25日星期五多雲

今天，我心浮氣躁地胡亂敲打著鍵盤，沒有真正的目標方向。想想這段時間我的心好像被什麼東西控制了似的，為了不落後於王姊妹，每次聚會前我都努力籌劃著，琢磨交通哪些真理或怎樣交通能讓弟兄姊妹佩服……我整天為這些事費盡心思，並且在每次的執事會上，我更是抓住時機來表現自己，在弟兄姊妹面前多談自己的經歷認識，讓大家看到我追求真理的一面。無論哪個同工提出問題，不等王姊妹說話，我就搶先找神的話給予交通解決，看到大家認同我所交通的我就特別高興，如果看到對方不說話，我就揣測是不是自己所談的不是針對對方的情形，心裡就有些失落。雖然我知道自己這樣的心態不對，但我仍是身不由己地為爭得名譽、虛榮而努力爭取著……

2017年8月31日星期四多雲轉陰

坐在電腦前，望著窗外的陰雲，我的心情格外低沉，一想到今天聚會中發生的事，再反思自己這段時間的情形，我不知該怎樣用文字來描述自己的內心世界，我的心情很亂、很糟糕……想想這段時間因著我的存心不對，也一直沒有尋求真理來解決，今天神興起弟兄姊妹對付我。在聚同工會上，王姊妹說：“不知怎麼回事，我覺得咱幾個在一起聚會沒享受，還不如跟小組裡的弟兄姊妹在一起聚會有享受呢！”接著，幾名同工不約而同地給我提意見，說我作工沒原則隨意提拔人，憑情感私自給弟兄姊妹調整聚會點……聽著大家七嘴八舌地提點我的缺少，我心裡很難受，為了不想讓大家說我不接受真理，我外表沒有講理反抗，口頭上還說願意接受大家所說的，願意尋求真理學功課之類的話，但內心卻不服不滿，有一大堆理由想要反駁，覺得這也不是我一個人的問題，怎麼把責任都推到我頭上了，這不是有意對我挑毛揀刺跟我過不去嗎？……心裡越想越覺得委屈，認為自己工作也作了，力也出了，不但沒有得到好評，反倒成了被指責的對象。那一刻，我感覺自己名聲掃地，在他們中間徹底沒有了好形象，顏面受挫的我，不想再呆在那裡，只想趕緊逃離現場。特別是對王姊妹我有了看法，總認為王姊妹是在拆我的台，心裡惡毒的意念也隨之產生，心想：“你等著吧，等我找到合適的機會，也當著弟兄姊妹的面好好給你提提缺少。”我心裡一直被這些事情纏繞著，放不下對王姊妹的成見。

2017年9月5日星期二多雲轉陰

今天上層姊妹約我商量教會的文章工作，正好她問起王姊妹這段時間的情形時，我就以敞開心談自己的敗壞性情為名，故意在上層姊妹面前貶低王姊妹，說她怎麼不主動配合文章工作，又是怎麼消極的……說完後，我覺得可算出了一口氣，雖良心上有一絲責備，但因我已被爭名奪利的撒但性情沖昏了頭腦，心地剛硬，不願向神悔改。

2017年9月20日星期三雷雨

窗外雷雨交加，似乎特意為我今天的遭遇描述、刻畫一些背景。今天，神的責打管教臨到了我……我騎車走在馬路上，突然被迎面而來的一輛車撞倒了，傷到了左腿，膝蓋骨膜損傷。回想剛剛發生的一幕，我驚魂未定，一個勁兒地在心裡呼求神反省認識自己：“神啊！神啊！你不作無用工，今天我臨到這禍患一定有你的心意，是我哪方面觸犯了你的性情，你才藉著這次車禍取締了我盡本分的資格？神啊！我心裡驚恐害怕，不明白你的心意，願你開啟帶領我……”驚恐中我翻開神的話，神那如利劍般的言語鎖定了我的眼球：“ 殘酷的人類啊！勾心鬥角、你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭？儘管神的話語說了千千萬，但人無有醒悟的，為家庭為兒女、工作、前途、地位、虛榮、錢財，為吃為穿為肉體，有誰真正為了神？即使是為了神的人也幾乎很少有幾個是認識神的，有幾個不為自己個人的利益？有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人？ ”（摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》）“ 你們若真有敬畏我的心，怎 背著我的面卻互相你爭我奪呢？你的地位再高，不也是一個小小的糞土中的臭蟲嗎？還能長上翅膀化作天空中的白鴿嗎？”（摘自《話在肉身顯現·落葉歸根之時，你會後悔你所行的一切惡行的》）神嚴厲審判的話語剖開了我罪惡的靈魂，把我的真實情形暴露在了光中。回想自己的所作所為，一幕幕在腦海浮現：自從我發現弟兄姊妹喜歡聽王姊妹的交通後，我爭強好勝的撒但性情就按捺不住了，覺得王姊妹的“脫穎而出”對我的地位構成了威脅，為了保住、穩固自己的地位，不被王姊妹比下去，我開始處心積慮地為自己的名譽地位說話做事。聚會時，我借談經歷極力表現自己，還爭搶著給同工解決問題，想藉此獲得弟兄姊妹的好評，在大家心裡佔據至高點。神為了使我認識自己不對的存心和情形，藉著弟兄姊妹給我提缺欠，使我反省認識自己，可我並不接受這樣的修理對付，反而仇視從神來的這一切人事物，講自己的理，甚至還與王姊妹較上勁兒、記上仇了，並找 會打擊報復，明目張膽地違背事實說話，高舉自己，貶低王姊妹，以此來宣泄私憤……反思著自己的種種表現，我感到膽戰心驚，我哪裡是在盡本分，完全成了撒但的差役，打岔攪擾了教會工作，所說所做不能給弟兄姊妹帶來一點益處和造就，帶來的全是迷惑、欺騙和傷害。神家是真理掌權、神掌權，公義聖潔的神怎能容讓我憑著敗壞性情在教會裡橫行？神的話說：“ 當神的怒氣發出的時候，邪惡之勢被制止，邪惡之物被毀滅，而正義的、正面的事物受到神的看顧、保守，得以繼續。”（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己二》）神藉著禍患及時地對付管教迫使我停下作惡的腳步，使我在神的刑罰審判中深刻反省自己，認識自己狂妄、惡毒的撒但性情及這樣下去的危險後果。經歷了這次的責打管教，我對神的公義性情加深了認識，對神生髮了敬畏之心，也體會到神的審判刑罰是對我最大的保守。

2017年9月23日星期六多雲

這兩天我一直在心裡琢磨，為什麼名譽地位這一敗壞性情牢牢控制著我，使我身不由己淪為它的奴隸？……早晨靈修時，我看到神的話說：“ 一稱為敗壞性情那就是人的實質。實質怎麼解釋？實質就是人賴以生存的根基，賴以生存的東西，就是人憑藉這個東西活著，無論你活出來的是什麼，你的目標方向是什麼，你的生存法則是什麼，這些性情都是你生活的工具、你生存的工具。就是你依賴這些性情活著，無論是保護你自己也好，或者是你追隨邪惡潮流也好，或者是在這個社會、在這個世界上適應也好，或者逆流而上也好，你都是憑著這些東西活著。所以，只要你沒有真理，你憑藉這些東西所活出的東西都是抵擋神的，都是與真理相背的，都不是合神心意的。現在應該明白了吧，人如果性情不變化能不能達到蒙拯救？（不能。）絕對的，是吧？人如果性情不變化，能不能與神相合？（不能。）太難了。”（摘自《基督的座談紀要·性情變化必須得認識六方面敗壞性情》）從神的話中我明白了，我之所以總是身不由己地追求名譽地位，是因著撒但毒素的敗壞熏陶，使我早將名譽地位這方面敗壞性情接受到心靈深處，成了我生存的根基，要想徹底脫去這些敗壞性情，不是輕而易舉的，必須得藉著追求真理、實行真理達到性情變化，才能擺脫名譽地位的捆綁控制。想想自己從小到大一直被撒但毒素、法則灌輸熏陶，憑著“高居人上，出人頭地”“唯我獨尊”的撒但生存法則活著，造就了爭強好勝的撒但本性，只要看到誰比我強，我就不服輸，非要爭個高低上下才肯罷休！我被撒但灌輸的毒素、法則同化了，完全成了名利地位的傀儡，被其折磨得痛苦不堪，若不是神付出如此的心血代價，用各種方式審判刑罰拯救我，我就成了撒但的陪葬品了。感謝神 我從錯謬的人生觀點裡，撒但的敗壞捆綁中拯救回來，給了我重新做人的機會。揣摩著神為拯救我而作的這一切，我流下了悔恨自責的眼淚，於是向神禱告：“神啊！我被撒但敗壞太深了，因著爭名奪利做了那麼多悖逆你的事，在教會沒有起到好作用，給你的工作帶來打岔攪擾，按我的所作所為該遭咒詛與懲罰，現在你僅僅是給我管教使我醒悟迴轉，看到你的憐憫與寬容，仍對我施以拯救！神啊！我願向你悔改，不再活在敗壞中與你為敵，也願追求真理得著變化，以實際的活出來見證神、羞辱撒但。神啊！願你的審判刑罰時刻伴隨著我！”

2017年9月25日星期一晴

今天我的心情和天氣一樣晴朗，因我從神的話中找到了解決名譽地位的實行路途，神的話說：“ 你做事別做在人前，得做在神前，你接受神的鑑察，接受神的檢驗，這樣你的心就擺正了；你總惦記做給人看，那你的心總也擺不正。另外，做事別總為自己，別考慮自己的利益，別考慮人的利益，別考慮自己的地位、臉面、名譽，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，體貼神的心意，先考慮自己盡本分有沒有摻雜，盡沒盡上忠心，盡沒盡上責任，盡沒盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為神家的工作著想，你得考慮這些。 ”（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）從神的話中我明白了，信神得建立與神的正常關係，凡事接受神鑑察，以讓神滿意為原則，不必在乎人的評價、看法如何。另外，得把心投入到本分上，體貼神的心意，維護教會利益，追求盡好自己的本分才合神心意。人的存心擺對就容易獲得聖靈的作工明白各方面真理，逐步擺脫名利地位的捆綁，活出真正人的樣式。感謝神！我願按著神指出的路途去實行。

2017年10月15日星期日晴

早晨，我边读神的话边写灵修笔记。回想经历了这段时间的熬练，通过看神的话语，使我对神的公义性情有了点认识，此时的我在神话语的开启带领下慢慢地也能放下对地位的追求了，从心里认识到每个人什么时候尽什么本分都是神的命定安排，我不再为没有出人头地、没露上脸而苦恼了，而是懂得了在凡事上寻求真理任神摆布，无论教会安排我做什么都有我该学的功课，只有追求真理才有价值，才是最有意义的人生。我只愿做一个最小的受造之物来跟随神、敬拜神，脚踏实地地做人，安分守己地尽本分。闲暇之余，我还主动写文章见证神，把神在我身上作工所达到的果效都见证出来，这也是我当尽的本分。感谢神的带领，使我从名誉地位的捆绑中超脱了出来，我的灵里感到平安踏实了许多。我看到神的话说：“把征服的工作作在你们身上是对你们极大的拯救。……今天你们不仅能看见神，更重要的是让你们得着了刑罚审判，得着了这样最深的拯救，就是得着了神最大的爱。他所作的对你们都是真实的爱，并没有恶意，是因着你们的罪恶而审判你们，以此让你们反省，得到这极大的拯救。这一切的工作都是为了作人，从始到终神一直在竭力地拯救人……他不忍心让你们再堕落下去，也不忍心看着你们这样活在污秽之地，让撒但任意践踏，不忍心让你们坠落阴间，只愿意把这班人得着，把你们彻底拯救回来，这是征服工作作在你们身上的主要目的，就是为了拯救。”（摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕（四）》）經歷了這次的審判，我對神的這些話有了一些真實的感觸和認識，體會到神的審判刑罰的確飽含神的良苦用心，雖然在沒有明白神心意時，我曾有過痛苦、軟弱和誤解，但經歷過後，我感覺自己得的太多了！是神的審判刑罰使我認識了自己，扭轉了不對的看事觀點，把我帶到了正道上，使我不再為名利地位活著，這是神對我最大的拯救！此刻，我停下手中的筆，向神獻上感恩的禱告：“神啊！你的審判刑罰是對我最真實的愛與保守，在我不走正道的時候，你精心擺設環境審判刑罰我，讓我反省認識自己，醒悟迴轉得著變化，我從中體會到了你拯救我的良苦用心。神啊！今後我要好好珍惜你給我的悔改機會，重新做人，竭力追求真理還報你愛！……”

2017年11月20日星期一晴

我在家養傷的這段時間，除了參加聚會就是操練寫生命經歷文章。今天突然接到教會的來信安排我盡整理文章的本分。聽到這個消息，我心裡滿了感激，不住地感謝神！覺得按自己在神面前的悖逆，根本不配盡本分，但神卻憐憫恩待了我。我在神面前立下心志：一定要在這個託付上盡職盡責好好滿足神，決不再追求名譽地位了！

2017年12月21日星期四晴

前天，上層帶領找我商量工作，說準備讓我盡一項重要的本分。我覺得這個本分不錯，既預備了善行還能出頭露臉，我就欣然接受了，心裡不禁掠過一絲竊喜：“看來我在教會還是個不可多得的人才，要不教會怎麼會安排我盡這本分呢？如果我把這個本分盡好了，說不定以後還能被大用呢？”出乎意料的是，今天一姊妹說馬姊妹接到帶領的通知盡那項重要本分去了。我聽後心裡“咯噔”一下：不是讓我盡這個本分嗎？怎麼又讓她去盡了？那我哪還有出頭露臉的機會啊？不行！我得……想到這裡，我馬上意識到爭強好勝的野心慾望又在我心裡作祟了，又想左右我，我就趕緊向神禱告背叛，讓神咒詛自己那些不正當的想法，我特別恨惡自己這醜陋無恥之態。隨之我便找神話語來解決自己的情形，看到神的話說：“ 你得學會舍，學會放，學會讓，推薦別人，讓別人出頭，別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭，要搶；你學會往後退，但是本分還不耽誤，做一個默默無聞、盡本分不在人前顯露的人。你越舍，越放，心裡就越平安，心裡空間就越來越大，你的情形就會越來越好，你越爭，越搶，你的情形就越來越黑暗，不信你試試。你要想扭轉這樣的情形，要想不被這樣的東西控制，你必須得先放，先舍。 ”（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）揣摩著這段神的話，我有了實行進入的路途，是啊！我不能再爭奪了，我要學會舍、學會讓，學會盡人事、順神命，教會安排哪個人盡什麼本分都是根據每個人的特長，也是根據教會工作的需要，神巴不得更多的人起來體貼他的心意，多個人才不是更好嗎？我們都起來盡本分，福音工作才能得到更好的擴展，神心才能得到安慰啊！我不能再有自己的私心了，我應該為神家工作著想，支持馬姊妹的工作。想到這裡，我心里為神能得著更多的人感到高興，也不再嫉妒馬姊妹了。

2018年2月9日星期五晴

晚上，我坐在電腦前正寫著這段時間的經歷。想想時間在飛速向前，我一直堅持不懈地盡著文字本分，只願竭盡全力為教會提供更多的文章來傳揚見證神的福音，我的心裡感到無比的踏實坦然。最近偶爾會聽說教會正在選拔各方面人才，但我深知自己的半斤八兩，也深知自己敗壞太深，即便聽到這些消息，也沒有蠢蠢欲動的野心了，只願好好追求真理，順服神的擺佈安排，腳踏實地地盡受造之物的本分。經歷過來，我看到神精心給我擺設的這些人、事、物都是好的，都是為了更好地變化成全我，使我一步步放下自己的存心慾望，走正確的人生道路蒙神拯救。想到神的話說：“ 追求愛神的人，不應追求個人的利益，不應追求個人盼望，這是最正確的追求法。你所追求的是真理，實行的是真理，得到的是性情的變化，那你所走的路就是正確的路。……你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求，也就是'成功與否在於人所走的路'。 ”（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）這些真理更讓我鎖定了今後的追求目標，就是在實際生活中註重追求真理、實行真理，追求生命性情變化，盡好受造之物的本分愛神、滿足神。現在我每天都注重省察自己的心思意念，反省盡本分的過程中還有沒有自己的存心慾望，是否是在為滿足神而做。有時候不對的存心出來時我就趕緊禱告神背叛自己；當發現別人比我有優點時，我不像以往那樣衝動、不服，而是注重吸取別人的長處，彌補自己的缺陷；有不對的存心、敗壞性情流露時，也能單純敞開亮相，並向弟兄姊妹尋求解決。不管是盡本分還是與弟兄姊妹平時的相處，我不再與別人攀比、爭名奪利，也不願再讓別人高看做“人上人”了，只願做一個老老實實、本本分分的人，盡好受造之物的本分，這樣做人心裡踏實。

2018年3月3日星期六晴

明媚的陽光暖暖地照在大地上，窗外的大樹生機盎然，小鳥在樹上“嘰嘰喳喳”叫個不停，我的心情和這天氣一樣好！站在窗前，我遙望著遠方，不由地回想一路走來，幾經神的審判刑罰，使我收穫頗多，深深感受到神的大愛似海深！神為了潔淨變化我的敗壞性情，拯救我脫離撒但權勢的捆綁束縛，付出了太多太多的心血代價，實實際際地擺設人事物讓我經歷，興起弟兄姊妹給我交通真理，還有對付修理，以及神話語的審判刑罰，再加上事實臨及的責打管教，一點點除去了我爭強好勝的撒但性情，使我逐步看透追求名譽地位的實質與危害，知道了追求真理的意義與價值，走上了人生正道。經歷之中，我體會到神的愛既像慈母又如嚴父，時而安慰扶持我，時而開啟帶領我，時而又對付修理、責打管教我，在神多種方式的作工帶領下，使我學會低調做人，做一個有良心理智的人，對神有了點真實的敬畏和順服，這些都是神對我的愛與拯救。品味神碩大無比的愛，我深感不堪不配，只願傾盡餘生來盡好本分，還報神的拯救之恩！

一切榮耀歸於全能神！

基督徒讚美詩歌系列——《我想為神唱首歌》

基督徒讚美詩歌系列——《我想為神唱首歌》

 一 經歷幾年神的作工我得著甚多 神的話語都是真理使我受益匪淺 在神話中 我看見了人類敗壞的真相 同時明白許多真理認識神的性情 我才知道人該怎樣活著才有意義 我想為神唱首歌唱出我心裡的話 感謝神從世界中揀選我歸向神 經歷神作工得著潔淨蒙神拯救
    二 神審判揭示人類 抵擋神的敗壞實質 我才看清自己滿了撒但敗壞性情 經歷試煉顯明自己沒有真理實際 仆倒神前懊悔自己的確敗壞太深 多虧神的審判刑罰 人才有機會得潔淨 看見神的審判刑罰 都是為潔淨人類 我讚美神的末世救恩太大太實在 神對人類的愛人永遠報答不完 
    三 神道成肉身卑微隱藏來在人間 受盡痛苦將生命真理賜給人類 神選民能天天吃喝享受神的話 與神面對面赴上了豐盛的筵席 噢神的話語都是 人類寶貴的生命財富 今天我能有點人樣全是神恩待 我立定心志盡好本分還報神的愛 追求真理作好見證永遠讚美神 追求真理作好見證永遠讚美神

福音詩歌《這裡的天格外藍》基督國度已降臨【女聲合唱】

        一哎……這裡有片天，噢……有片不一樣的天！香氣四溢飄全地空氣也新鮮。全能神道成肉身生活在我們中間，發表真理開始了末世的審判，神的話語把我們的敗壞真相揭穿，百般試煉熬煉把我們潔淨成全。我們告別墮落的生活，舊貌換新顏，行事說話有原則，讓神話掌權，愛神的火苗在我們的心中點燃，傳揚神話語見證神把國度福音廣傳，獻上全人滿足神，受苦再多心也甘。感謝全能神把我們命運改變，我們過上了新生活，迎來嶄新的明天！

        二弟兄姊妹相聚一起幸福臉上現，讀神話語交通真理在神愛裡相連。做誠實人單純敞開與人沒有成見，憑真理做人彼此相愛取長又補短，同心合意盡好本分都把忠心獻，國度路上神話帶領度過患難艱險。神話語顯全能征服成全一班得勝者，各國各方的神選民歸回到神面前。神子民與神同生活，敬拜神到永遠，神旨意通行在地上，基督國度已出現。神的公義聖潔顯現，天地更新變化，國度子民敬畏神遠離惡，活在光明中。神子民與神同生活，敬拜神到永遠，神旨意通行在地上，基督國度已出現。神的公義聖潔顯現，天地更新變化，國度子民敬畏神遠離惡，活在光明中。啊嘿……這裡有片天，噢……有片不一樣的天！摘自《跟隨羔羊唱新歌》
     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督徒敬拜讚美詩歌《一切任神擺佈》神是我生命的光【男聲獨唱】

基督教會歌曲:
一切任神擺佈 神哪，你造人類又主宰人類， 你揀選我使我歸在你的寶座前， 經歷你的審判潔淨看見你真實的愛， 你所作的一切都是為潔淨拯救我。 我雖受許多痛苦但我看見你的良苦用心， 神哪，你就是愛，我願順服你的擺佈安排。 
副歌：
 神哪，我已明白你的心意， 不管是審判刑罰還是賜恩典， 你所作的一切都為拯救人類。 神哪，你太可愛，我鐵心跟隨你， 無論受什麼痛苦只為得著真理生命。 神啊，你的審判潔淨了我， 經歷你的審判我看見你的祝福， 我受審判刑罰與試煉你都與我同在， 你陪伴我受痛苦，你安慰我帶領我， 利用各種人事物效力成全我明白真理認識你， 你的審判就是愛就是祝福顯明了你的全能智慧。 
副歌：
 神哪，我已明白你的心意， 不管是審判刑罰還是賜恩典， 你所作的一切都為拯救人類。 神哪，你太可愛，我鐵心跟隨你， 無論受什麼痛苦只為得著真理生命。 就是把我交給撒但政權， 我也要站住見證榮耀神。 神是公義聖潔永遠讚美神。

信神該走什麼道路

張微 

聖經上說：“有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。”（箴16:25）以往我對這段經文怎麼也想不明白，為什麼大家都認為的正道，卻是通向滅亡的路呢？那到底什麼是正確的道路，什麼是錯誤的道路呢？直到我經歷了神的末世作工，才明白了其中的奧秘…… 2006年，我打工剛回到家，哥嫂就給我傳主耶穌的福音，我聽著很好就欣喜接受了。隨後，我每天都禱告讀聖經，並積極參加聚會，上層執事看我很熱心，就培養我做講道人，我很高興能得到上層執事的器重，便更加熱心追求，而且還經常和同工一起積極傳福音，扶持軟弱的弟兄姊妹。上層執事常給我們講解保羅的書信，拿保羅作我們的榜樣，當我看到經上說：“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。”（提後4:7-8）

問題（18） 你們見證神末世作審判工作是為徹底潔淨人、拯救人，可我看到全能神發表的話語中有定罪、咒詛人的話，這樣人不就受懲罰了嗎？怎麼能說是潔淨拯救人呢？

全能神教會|福音書籍:
相關答案：

神作末世審判工作，主要是為了成全一班得勝者，作成一班與神同心合意的人，這是神在創世時就預定好的。可以說，現在神已經作成了一班得勝者，他們都是在神的審判刑罰中被成全的，也是在經歷中共殘酷迫害的大患難中走出來的，這是神已經作成的事實，誰也否認不了。有些人說神的話中有些是定罪人、咒詛人的話，就產生了觀念，這是人的謬妄。神末世的審判就是啟示錄預言的白色大寶座的審判，神顯明公義、威嚴、烈怒的性情，完全是為了顯明人，將人各從其類，更是為了結束這個舊時代，毀滅撒但的種類。所以，對於所有抵擋神的撒但種類，神能沒有定罪、咒詛嗎？即使有些話語是審判、揭露神選民的敗壞流露、敗壞真相，好像是在定罪，但這也是為了讓神選民看透敗壞性情的實質，看透問題的真相，達到明白真理的果效。如果神不這樣一針見血地說話，話語不這樣嚴厲，我們人類就沒法認識自己的敗壞真相與撒但本性，就沒法達到潔淨人、成全人的果效了。所以凡是喜愛真理、尊重事實的人，都能看到神說話一針見血，無論是審判刑罰，還是定罪，咒詛，都完全符合事實真相，神的話說得太實際、太真實了，一點不過分啊。從神這些嚴厲話語達到的果效上，我們都能看見這裡面隱藏著神對人類真實的愛與神拯救人的良苦用心。只有厭煩真理的人才會產生觀念，只有仇恨真理的人才能論斷、定罪神的作工。神在中國大陸作工二十多年，經歷神作工的有幾百萬人，這些人經歷了中共殘酷的鎮壓與迫害，都能站立得住，完全是神話語達到的果效。這些人都在神話中看見神的愛，看見神為拯救人類所受的苦，雖然神有些話語嚴厲，但他們都能順服下來，並且從中對神的性情都有了真實認識，產生敬畏神、愛神的心，都能忠心盡本分，跟隨神到路終，這是最讓撒但蒙羞的事，這是神打敗撒但的證據。對於神末世怎樣審判人、潔淨人，我們來看幾段全能神的話就更清楚了。

全能神說：「神成全人是藉著什麼達到的？是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解，說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢？他說神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麼還能被成全呢？這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然說話嚴厲，不留一點情面，把人裡面的東西都揭露出來，而且藉著一些嚴厲的話語，把人裡面本質的東西給揭露出來，就藉著這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。人的肉體就屬於罪、屬於撒但，肉體就屬於悖逆的東西，是神刑罰的對象，所以說，要想讓人認識自己，只有神審判的話語臨到，再藉著千方百計的熬煉，神的作工才能達到果效。」摘自《話在肉身顯現·經歷痛苦試煉才知神可愛》）

問題（17） 你們見證神末世發表真理作審判人、潔淨人的工作，那神到底是怎麼審判人、潔淨人、拯救人的呢？

全能神教會|福音書籍:
相關答案：

現在凡是尋求考察真道的人都想了解全能神是怎麼作末世審判工作的，對於這方面的真理，全能神發表了很多話語，我們來看幾段全能神的話：

「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

「末世基督是​​ 用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心 明了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

「現在這個時代神作的工，主要是供應人生命的話語，揭示人的本性實質及敗壞性情，除去人的宗教觀念、封建思想、老舊的思想，人的知識、文化，這些都得經過神話語的揭示得著潔淨。神在末世是用話語來成全人，並不是用神蹟奇事來成全人，藉著說話來顯明人、審判人、刑罰人、成全人，讓人在神的說話當中看見神的智慧、看見神的可愛、了解神的性情，藉著神的說話看見神的作為。」（摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》）

全能神教會 | 書籍 | 問題（16） 你們見證主再來道成肉身發表真理作末世審判人、潔淨人的工作，而宗教界牧師長老認為主再來是駕雲降臨，所有信主的人霎時都會改變形象，被提到空中雲裡與主相遇，正如保羅所說：「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」（腓3：20-21）主是全能的，在主沒有難成的事，神要把我們改變成為聖潔，一句話就能達到，為什麼還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？

問題（16） 你們見證主再來道成肉身發表真理作末世審判人、潔淨人的工作，而宗教界牧師長老認為主再來是駕雲降臨，所有信主的人霎時都會改變形象，被提到空中雲裡與主相遇，正如保羅所說：「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」（腓3：20-21）主是全能的，在主沒有難成的事，神要把我們改變成為聖潔，一句話就能達到，為什麼還要道成肉身發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？

相關答案：

神每次作工都是我們人類測不透的，神所說的預言也沒有人能解說清楚，只能等到預言應驗了以後人類才明白，這說明了什麼呀？說明神的智慧全能人類無法測透。恩典時代主耶穌顯現作工，我們人類沒有測透，國度時代全能神作末世審判工作，也沒有人能預先知道。所以，人類對神末世道成肉身發表真理作審判工作，都感到不可思議，但等神作工結束時，大災難降臨以後，人類才能感覺到神的話都應驗了，但後悔已晚，只能在災難中哀哭切齒了。關於神怎樣作末世審判工作潔淨人、拯救人，怎樣作成一班得勝者——初熟的果子，我們讀幾段全能神的話就更清楚了：

問題（14） 我們效法保羅為主勞苦作工、撇棄花費應該就有資格被提進天國，為什麼還必須得接受神末世的審判、潔淨才能被提進天國呢？

全能神教會|福音書籍:
相關答案：

你們提的這個問題很關鍵，這可涉及到我們能否被提進天國的事啊。多數信主的人都認為，能效法保羅為主撇棄花費、勞苦作工，這就是遵行主道的人，主來的時候，就有資格被提進天國了。這種觀點已經成為多數信主之人的觀念，但這種觀點有主的話作根據嗎？我們這樣追求合主心意嗎？我們效法保羅為主勞苦作工，真是在遵行主的道嗎？真有資格進天國嗎？主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）主耶穌說得很清楚，唯獨遵行神旨意的人才能進天國，主耶穌並沒有說為主撇棄花費、勞苦作工的人就能進天國，相反，有許多奉主的名傳道、趕鬼、行許多異能的人，他們也都是勞苦作工的人，不但沒有蒙主稱許，反而被主定為作惡的人。可見，保羅所說的「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留」（提後4 ：7-8），這話與主耶穌的話是相違背的，根本不合主的心意。關於被提進天國的事，只有一條路，這是確定的，就是主耶穌曾經明確說過的話：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6 ）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）這裡說與主一同赴筵席，就是指接受神末世審判工作說的。人接受神的審判刑罰，明白一切的真理，得著潔淨達到被成全，這就是赴筵席的成果。所以，我們敢確定，只有接受全能神的末世審判刑罰得著潔淨的人，才是真正進入天國的人。難道對進入天國的路，你們還有疑惑嗎？

我們信主的人信的是主耶穌基督，只有主耶穌基督才是真理、道路、生命，所以對於怎樣才能進入天國，應該根據主耶穌的話才準確，保羅只是一個傳福音的使徒，他說話不能代表主，他所走的路也不一定是進入天國的路。因為主耶穌沒有見證保羅所走的路是正確的，主耶穌更沒有告訴我們，讓我們效法保羅。我們如果只根據保羅的話來選擇進入天國的路，就容易誤入歧途。剛才讀的這段主耶穌的話太重要了！「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去」這句話告訴我們，我們必須得相信主的話，只有遵行神的旨意，這才是進入天國的路。末世主耶穌回來了，作了審判從神家起首的工作，如果我們聽見了神的聲音，接受了神的末世作工，並且能在神的審判刑罰中得著潔淨，達到被成全，這樣我們才是遵行神旨意的人，才有資格進天國，這是確定無疑的。那些只注重奉主的名傳道、趕鬼、行許多異能，卻不注重實行經歷主話的人，他們認識主嗎？他們是遵行神旨意的人嗎？為什麼主耶穌說「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23）這段經文太重要了，真是發人深省啊！我們都知道，當初，猶太教的法利賽人走遍洋海陸地傳道作工，受了不少苦，付了不少代價，外表上他們好像是在為神盡忠心，其實他們只注重搞宗教儀式、守規條，並不注重實行神的話，不遵行神的誡命，甚至廢棄神的誡命，他們的所做所行完全違背了神的心意、偏離了神的道，所以主耶穌定罪、咒詛他們說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。」（太23：15）這是不是事實啊？可見，我們所認為的「只要為主勞苦作工，到主來時就能被提進天國」這種觀點，純屬人的觀念想像，根本不合乎主的話。大家說是不是啊？我們追求蒙拯救進天國是對的，但是必須得根據主耶穌的話才準確，如果我們忽略了主的話卻以保羅的話為根據，把保羅的實行法當作追求目標，這怎麼能得到主的稱許呢？信主的人如果都明白了這兩段經文，就知道到底什麼是進天國的路了。

其實，在沒有接受全能神的末世作工之前，我們信主都存有這樣的觀念想像，認為只要持守主的名，能為主撇棄花費、傳道作工，就是在實行主話、遵行主的道，到主來時我們肯定就能被提進天國。後來，我接受了全能神的末世作工，看到全能神的話說：「談到作工，人都認為作工就是為神跑路，各處傳道，為神花費，這樣的認識雖然是正確的，但是太片面，神對人的要求並不單單指為神跑路，而是更多的在靈裡的服事、供應。……作工並不是指為神跑路，而是指人的活出、人的生命能不能供神享受，作工是指用人對神的忠心、對神的認識來見證神，來服事人，這是人的責任，是人都該認識到的。可以說，你們的進入就是你們的作工，你們是在為神作工的過程中追求進入的。經歷神不僅是會吃喝神的話，更重要的是得會見證神，能事奉神，也能服事、供應人，這是作工，也是你們的進入，是每個人都該做到的。有很多人只注重為神跑路，各處講道，卻忘記了個人的經歷，忽略了屬靈生活的進入，所以才導致了事奉神的人成了抵擋神的人。」摘自《話在肉身顯現·作工與進入（二）》）看了全能神的話，我才認識到，神要求我們的作工並不是單指為神受苦、跑路、花費說的，最主要是指我們能實行、經歷神的話，作工講道能談出對神話語的實際經歷認識，帶領弟兄姊妹進入神話語的實際，這樣的作工才合神心意。回想我信主多年，雖然奉主的名各處作工講道，風裡來雨裡去，也受了一些苦，付了一些代價，但我並不注重實行、經歷主的話，所以，談不出實行主話的經歷見證，作工講道只能講一些空洞的聖經字句、道理，教導弟兄姊妹守一些宗教儀式、規條，這怎麼能帶領弟兄姊妹進入神話的實際呢？不僅這樣，在作工講道的時候，我還常常顯露自己，讓弟兄姊妹高看；常常違背主的要求隨從自己的意思行事；為主有點撇棄花費，受點苦，付點代價，就認為自己是最愛主、對主最有忠心的人了，就不知羞恥地向神索取天國的福分，並且還高高在上，瞧不起那些消極軟弱的弟兄姊妹，因著我只注重憑熱心為主作工，卻不注重實行經歷主的話，結果信主多年，對主沒有絲毫認識，也沒有敬畏神的心，更談不上生命性情的變化 了。而且因著信主多年，一直為主花費受了許多苦，我反而越來越狂妄自大，誰也不服，甚至常常說謊搞欺騙，處處流露撒但的性情。就我這樣的勞苦作工，根本沒有實行主話、順服主的實際，這又怎麼能達到認識神呢？像我這樣一個沒有真理實際、對神沒有認識的人，所做所行不都是在羞辱主、抵擋主嗎？怎麼能是高舉主、見證主呢？就如主耶穌所說的：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：22-23）主耶穌定罪的這些作惡的人，外表上不都是為主花費嗎？他們也沒有觸犯法律，更沒有犯罪，為什麼主耶穌稱他們是作惡的人？就是因為他們的勞苦作工都是為得福，他們並不是真實順服神的人。經歷了全能神的作工，我才明白了主耶穌話語的真正含義，才認識到我們無論信主多少年，無論怎樣勞苦作工，如果不經歷神末世的審判刑罰，永遠不可能成為遵行神旨意的人，不可能成為真實順服神、敬拜神的人，這是絕對的！

我們再看看宗教界那些牧師長老，他們雖然能為主撇下一切，勞苦作工，但他們作的到底是什麼工作？他們作工的性質又是什麼？他們信主多年，始終不追求真理，不能獲得聖靈的作工，沒法解決我們信神與生命進入的實際問題，他們常常講些空洞的聖經道理來糊弄欺騙信徒，並且處處見證自己為主傳道跑了多少路，作了多少工，受了多少苦，建立了多少處教會等等，樹立自己讓人崇拜、跟隨，結果，他們作工講道多年，弟兄姊妹不但沒有明白真理認識神，反而都崇拜他們、跟隨他們，不知不覺走上了崇拜人、背叛神的道路。大家說，牧師長老這樣的作工花費，能說是在遵行主的道嗎？他們是不是在作惡抵擋主？尤其對待全能神的末世作工，多數牧師長老明知道全能神發表的話語都是真理，全能神的作工完全是聖靈的作工，他們卻不尋求考察，反而為了維護他們的地位、飯碗，瘋狂地編造謠言，散佈各種謬論鬼話抵擋定罪全能神，把宗教界封鎖得針插不進、水潑不進。他們不許任何人尋求考察真道，更不許傳國度福音的人到教堂裡見證神的作工，甚至還配合中共魔黨抓捕、迫害見證全能神的人，這不是明目張膽地與神為敵嗎？他們抵擋神的惡行比當年法利賽人抵擋主耶穌的惡行簡直有過之而無不及啊！根據這些事實，我們還能說奉主的名撇棄花費、勞苦作工，就是在遵行神旨意嗎？還能說只要持守主的名，守住主的道，能為主跑路花費，就有資格被提進天國嗎？我們再來看幾段全能神的話就更明白了。

全能神說：「你說你一直跟著神受苦了，風裡來雨裡去，跟神同甘苦共患難，但就是神所說的話你沒活出來，你就想天天跟著神跑就行了，你也沒想活出一個有意義的人生，你說反正你相信神是公義的，你為他受苦、為他跑路、為他奉獻，沒有功勞還有苦勞，他保證紀念你。神是公義的這不假，但這公義之中不摻有雜質，並沒有人的意思，不摻有肉體，不摻有人的交易，凡是悖逆抵擋的、不遵守他道的都得經受懲罰，一個不饒恕，誰都不放過！」（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）

「我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物的本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）全能神的話說得很清楚，神是聖潔、公義的，神絕對不容許污穢敗壞的人進入他的國度。大家說是不是？

摘自電影劇本答題

許多人都在詢問：為什麼我們為主勞苦作工，守住主的名、守住主的道卻不能直接被提進天國呢？這不單單是我們是否遵行神旨意的問題，最主要是我們的犯罪本性沒有解決。所以，必須得經歷神末世的審判工作才能得著潔淨，達到生命性情變化，才能成為遵行天父旨意的人，這樣才有資格被提進天國。現在可能我們都明白了，為什麼我們能常常白天犯罪，晚上認罪，總脫離不了罪呢？根本原因就是因為我們裡面有撒但本性，常常受本性支配身不由己地抵擋神、悖逆神，即使常常向主認罪悔改，也沒法擺脫罪的捆綁，這是所有信主之人的困惑與現狀。因為在恩典時代，主耶穌只是作了救贖的工作，使人罪得赦免，能有資格向神禱告與神相交，享受神的恩典與祝福，但主耶穌作的救贖工作只是赦免了我們的罪，並沒有赦免我們的撒但本性，我們即使能奉主的名勞苦作工、跑路花費，也擺脫不了罪的轄制與捆綁，所以主耶穌說末世他還要再來，他再來就是解決我們犯罪的本性與撒但性情。末世全能神來了，在恩典時代救贖工作的基礎上作了一步審判潔淨人的工作，藉著發表真理揭示、審判人的撒但本性，潔淨人的撒但性情，使我們徹底脫離撒但權勢蒙神拯救、被神得著。我們來看全能神的話：「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡 存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）從全能神的話中我們認識到，我們被撒但敗壞至深，裡面有撒但的本性，雖然藉著主耶穌的救贖工作，罪得著了赦免，能憑著主耶穌的恩典活在神面前，但因著裡面的撒但本性沒有得到解決，我們仍舊活在撒但 性情中，不能實行神的話、憑神的話活著，這並不是神最終要得著的人，神真正要得著的是敗壞性情得潔淨的人，是脫離敗壞能遵行神旨意的人。所以，我們還得需要全能神作審判工作來解決我們犯罪的根源，也就是裡面的撒但性情。當我們的撒但性情得著潔淨，徹底脫離了撒但權勢，能真實順服神、敬拜神時，我們才真正達到了蒙神拯救、被神得著，才有資格承受神的應許進入神的國，這是毫無疑問的。憑神的話活著，這並不是神最終要得著的人，神真正要得著的是敗壞性情得潔淨的人，是脫離敗壞能遵行神旨意的人。所以，我們還得需要全能神作審判工作來解決我們犯罪的根源，也就是裡面的撒但性情。當我們的撒但性情得著潔淨，徹底脫離了撒但權勢，能真實順服神、敬拜神時，我們才真正達到了蒙神拯救、被神得著，才有資格承受神的應許進入神的國，這是毫無疑問的。憑神的話活著，這並不是神最終要得著的人，神真正要得著的是敗壞性情得潔淨的人，是脫離敗壞能遵行神旨意的人。所以，我們還得需要全能神作審判工作來解決我們犯罪的根源，也就是裡面的撒但性情。當我們的撒但性情得著潔淨，徹底脫離了撒但權勢，能真實順服神、敬拜神時，我們才真正達到了蒙神拯救、被神得著，才有資格承受神的應許進入神的國，這是毫無疑問的。

摘自《國度福音經典答題（選編）》

問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

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相關答案：

你們既然承認主耶穌所作的是救贖工作，帶給我們的是「天國近了，你們應當悔改」的道，那你們是根據什麼確定五旬節聖靈來了，作的是末世審判的工作呢？你們光根據主耶穌說「我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己」（約16：7-8），就敢確定聖靈作的是末世審判工作，這有神話根據嗎？主耶穌說過「聖靈來了，作的就是末世審判工作」這話了嗎？主耶穌從來沒說過這話。主耶穌曾明明地說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）主耶穌說的話很清楚，主耶穌作的並不是審判工作，末世主耶穌再來時才發表真理作審判的工作，所以，可以肯定地說，我們把恩典時代的聖靈作工說成是神的審判工作，這是錯誤的。當然我們來到主面前認罪悔改，需要聖靈的感動與開啟光照，這樣才能達到真實認罪悔改的果效。但向主認罪悔改、痛哭流涕，這只能代表聖靈作工的果效，這與神末世的審判工作是完全不同的。我們來看兩段全能神的話，就明白到底什麼是審判了。

全能神說：「提到『審判』的字眼，你就會想到耶和華曉諭各方的言語，想到耶穌斥責法利賽人的言語，這些言語雖然嚴厲但並不是神在審判人，只是那時環境也就是背景的不同神說的話語，這些話語並不同於末世基督審判人的言語。末世基督是​​ 用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而 用根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

「審判工作是神自己的工作，當然還得由神自己親自來作，這工作是人所不能代替的。因為審判是用真理來征服人類，所以無可異議的，神仍是以道成肉身的形像來出現在人中間作此工作。這就是說，末世基督將用真理來教導各方的人，將所​​​​有的真理曉諭給各方的人，這就是神的審判工作。」（摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》）

問題（11） 你們見證主已經回來作了末世審判從神家起首的工作，這與聖經啟示錄預言的白色大寶座的審判好像不是一回事。宗教界多數人都認為白色大寶座的審判是針對屬魔鬼撒但的外邦人，當主來時信主的人被提到天上，然後主降下災難毀滅外邦人，這才是白色大寶座的審判，而你們見證神的末世審判已經開始，可我們卻沒有看見神降下災難毀滅外邦人，這怎麼能是白色大寶座的審判呢？

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相關答案：

真正明白聖經的人都知道，啟示錄預言的白色大寶座的審判，就是神末世審判工作的異象。道成肉身的全能神發表真理作末世審判工作，開始潔淨、拯救敗壞人類，就是末世白色大寶座的審判已經開始了，審判從神家起首，首先在災前作成一班得勝者，之後大災難降下，神開始賞善罰惡，直到毀滅這個邪惡的時代，神末世白色大寶座的審判工作就徹底結束了，然後神公開顯現，新的時代開始。現在我們都看得很清楚，大災難的兆頭——四血月已經出現了，大災難已經臨近了，當大災難來到時，凡是抵擋神、論斷神、與神敵對的，以及所有屬魔鬼撒但的種類都要被毀滅在災難中，這不正是白色大寶座的審判嗎？我們從聖經的預言中看到，主再來分隱祕降臨、公開降臨兩個階段，首先主像賊一樣來，就是神道成肉身隱祕降臨發表真理作末世審判工作，主要目的就是為了成全一班得勝者，正應驗了「審判要從神的家起首」的預言。神末世的審判工作，從神道成肉身隱祕降臨發表真理審判全人類時就開始了，首先是作審判從神家起首的工作，神把那些聽見神的聲音被提到神面前的人潔淨、拯救，作成得勝者，神的大功就告成了，然後大災難開始降下，神就用災難來懲罰、毀滅這個舊世界，神末世的審判工作就達到了高峰；到神駕雲公開顯現的時候，神的審判工作就徹底結束了，神的國度隨後就出現了，這就應驗了新耶路撒冷從天而降的預言。正如全能神說：「神的作工一方面藉著話語來征服全人類得著選民；另一方面藉著各種災難來征服所有的悖逆之子。這是神大規模工作的一部分，只有這樣，才能一點不差地達到神要的在地之國，這是神工作的精金部分。」（摘自《話在肉身顯現·第十七篇說話的揭示》）全能神的話把神末世的審判工作概括得很準確，我們一看就能明白。全能神作的末世審判工作，就是啟示錄裡所預言的白色大寶座的審判。根據全能神末世審判工作的事實，我們也就明白了啟示錄中所預言的審判死人的案卷展開與生命冊展開究竟是指什麼說的了。其實，審判死人的案卷展開，就是神對所有不信神的外邦人、所有否認神抵擋神的人的審判，這審判對他們就是定罪，就是懲罰，就是毀滅。生命冊展開是指審判從神家起首的工作說的，也就是末世基督全能神發表真理審判潔淨所有被提到神寶座前的人說的。凡是接受全能神末世審判工作、被 提到神面前的這些神選民，都是神審判、潔淨、拯救的對象，審判從神家起首的工作就是為在災前成全這班人。這班人才是聰明童女，才是名字記在生命冊上的人，才是啟示錄預言的十四萬四千得勝者，是最終進天國承受永生的人，這就應驗了啟示錄的預言： 「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」（啟14：1-5）

全能神作的末世審判工作完全應驗了啟示錄預言的白色大寶座審判的異象，白色大寶座象徵著神的聖潔，也象徵著神的權柄。那怎麼認識神的權柄呢？我們都知道，神用話語創造了天地萬物，用話語帶領、潔淨、拯救人類，用話語成就一切，神的話語就代表神的權柄，神說有就有，命立就立，神既說必算，既算必成，既成必到永遠。末世全能神作的就是話語工作，神用話語控制全宇，控制整個人類，用話語引導、供應人類，也正在用話語審判潔淨人類。

全能神說：「我要把全地之民都帶到迦南之地，所以我在迦南之地仍然發聲說話控制全宇，此時，全地無有光明，除迦南之外，人都處在飢餓寒冷的威脅之中。」（摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）

全能神教会|福音书籍| 問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？

問題（10） 有人根據主耶穌說的：「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」（約16：8）認為主耶穌升天以後，五旬節聖靈降下作工在人身上，就是神作的審判工作，那全能神作的末世審判工作與主耶穌的工作到底有什麼區別呢？
相關答案：

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全能神教会|福音书籍 | 問題（8） 恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？

問題（8） 恩典時代神道成肉身作了救贖工作，末世神又道成肉身發表真理作審判潔淨人的工作，神兩次道成肉身救贖人類、拯救人類的真實意義是什麼呢？
相關答案：

神為什麼兩次道成肉身來作拯救人類的工作，我們首先應該清楚，神兩次道成肉身對於拯救人類來說意義深遠。因為神拯救人類的工作不管是救贖工作，還是末世審判潔淨、拯救人類的工作，都是任何人代替不了的工作，都必須得由神親自道成肉身來作。恩典時代，神道成肉身成為主耶穌，就是神的靈穿上了一個聖潔無罪的肉身，被釘在十字架上作了人類的贖罪祭，把人類從罪中救贖了回來，這是我們都可以理解的。但是末世主耶穌再來，為什麼還要道成肉身成為人子來顯現作工，許多人就理解不了了。如果不是全能神闡明了這方面的真理，揭開了這個奧祕，那沒有人能明白這方面的真理。我們來看看全能神是怎麼說的，全能神說：「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來，是藉著耶穌的肉身來將人贖出來，就是將人從十字架上救了下來，但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了，而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來，讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪，得著完全的潔淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖潔了。律法時代結束之後，從恩典時代神就開始了拯救的工作，一直到末世神作了審判刑罰人類悖逆的工作，使人類完全得著潔淨之後，神才結束拯救的工作，進入安息。所以，三步工作中只有兩次道成肉身來親自作工在人中間，就是因為三步工作中只有一步是帶領人生活的工作，其餘的兩步工作則都是拯救的工作。只有神道成肉身才能與人同生活，體嘗人間痛苦，活在正常的肉身之中，這樣，才可將受造的人所需的實際的道供應給人。人是因著神的道成肉身而得著神的全部救恩的，並不是人從天上直接祈求來的。因人都屬血氣，沒法看見神的靈，更沒法靠近神的靈，人能接觸到的只有神道成的肉身，藉此人才明白一切的道，才明白一切的真理，得著全部的救恩。第二次的道成肉身足夠將人的罪脫去，足夠將人完全潔淨，所以，第二次的道成肉身就結束了神在肉身的全部工作，完全了神道成肉身的意義。從此，神在肉身中的工作就全部結束了，他不會在第二次道成肉身之後再作第三次道成肉身的工作。因為他的全部經營已結束了，末了的道成肉身已將他所揀選的人完全得著了，末了的人都各從其類了，他不會再作拯救的工作了，也不會重返肉身中作工了。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》

基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》

基督教會詩歌《神愛把我們緊相連》

隔著萬水，隔著千山，不分民族，沒有界限， 不同的膚色，不同的語言， 是全能神話語的呼喚，我們被提到神寶座前。

 一   隔著萬水，隔著千山，不分民族，沒有界限， 不同的膚色，不同的語言， 是全能神話語的呼喚，我們被提到神寶座前。 這裡有滿頭白髮的老人，也有陽光燦爛的少年， 手挽著手，肩並著肩，風雨同行，患難中共勉， 同心合意盡好人本分，心靈相通成為生命的知已， 是神愛把我們是神愛把我們緊緊相連。 二 神的話語是活水泉源，享受神話心裡甘甜， 話語的刑罰、話語的審判，潔淨了我們敗壞性情， 經歷修理對付才有人樣式。 消極軟弱我們互相扶持，患難中彼此相伴， 站住見證得勝撒但，脫離了黑暗活在光明中， 忠心順服，成為神榮耀彰顯。 我們認識了神的公義美善，體嘗神的愛千迴百轉， 依偎在神暖懷裡，在地生活如在天， 有神才有愛，有愛才是家，天下愛神的人是一家。 在神愛裡緊緊相連，神話語伴隨我們長大， 生活在美好的國度裡，敬拜全能神直到永遠。 啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦…… 啦啦啦……啦啦啦……啦啦啦…… 有神才有愛，有愛才是家，天下愛神的人是一家， 在神愛裡緊緊相連，神話語伴隨我們長大， 生活在美好的國度裡，敬拜全能神直到永遠， 敬拜全能神直到永遠，敬拜全能神直到永遠。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》 

全能神教会|视频：

《愛的使命》精彩片段：審判已從神家起首

《愛的使命》精彩片段：審判已從神家起首
       視頻簡介  主耶穌曾預言說：「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約翰福音12：47-48）如今主耶穌已重返肉身，發表真理作了審判從神家起首的工作，藉此達到徹底潔淨人、拯救人。您知道神末世審判工作是怎麼作的嗎？我們不接受神末世審判工作將會是什麼結局呢？

視頻來源: 東方閃電|全能神教會
     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教会|福音书籍| 得救與蒙拯救的實質性區別是什麼？

六 必須交通透亮恩典時代的得救與國度時代的蒙拯救區別方面的真理

2　得救與蒙拯救的實質性區別是什麼？

參考聖經：

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

「……你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）

相關神話：

「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

全能神教会|福音书籍| 神的全能、智慧主要顯明在哪些方面？

十 必須交通透亮怎樣認識神方面的真理

3　神的全能、智慧主要顯明在哪些方面？

相關神話：

「神的話語就是權柄，神的話語就是事實，在他的話未出口之前，就是他定意要作成一件事的時候，這個事情就已經成了。」

摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己　一》

全能神教会|福音书籍| 必須認識恩典時代悔改的道與末世永生之道的區別

七 必須交通透亮末世基督帶來的才是永遠的生命之道

　必須認識恩典時代悔改的道與末世永生之道的區別

參考聖經：

「若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：47-48）

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

相關神話：

「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》