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8/12/2019

獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭(二) 第一部分


基督教朗誦

獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭(二) 第一部分

       我們還接著上次的話題交通,回顧一下我們上次交通了什麼話題?(神是萬物生命的源頭。)「神是萬物生命的源頭」,這個話題對你們來說是不是很遙遠呢?還是你們心裡也有了一些粗淺的認識呢?誰能告訴我上次交通這個話題的內容的重點是什麼?(通過神創造的萬物看到了神養育萬物、養育人類,以往總認為神供應人只是供應神選民神的話語,卻沒有從萬物的規律當中看到神在養育人類,通過神交通這方面真理,才感覺到萬物的源頭是神,看見萬物的生命都是神在供應,神擺佈著這些規律,養育著萬物,從神創造萬物當中看到神的愛。)上次主要交通神創造萬物,給萬物制定了規律與法則,這樣一個法則,這樣的規律,讓萬物在神的權下、在神的眼中與人類同生共死,與人類共存。首先我們講了什麼呢?就是神創造萬物,用神的方式制定了萬物的生長規律、生長軌跡與生長方式,也制定了萬物生存在這片土地上的方式,讓它們生生不息、相互依存。有了這樣的方式,有了這樣的規律,萬物在這片土地上順利地、平安地生存著,成長著;有了這樣一個環境,人類在地上才能有一個安定的家園、安定的生存環境,然後在神的帶領之下一直往前發展,一直往前發展。

       我們上次講了神供應萬物的一個基本的概念,就是神首先以這樣的方式來供應萬物,以達到萬物為了人類而存在,萬物為了人類而生存。就是說,這樣一個環境是因著神制定的規律而存在的,神維護著這樣的規律,掌管著這樣的規律,所以才有了人類現在這樣的生存環境。上次所講的與以往所講的對神的認識有一個很大的跨度,這個跨度存在的原因在哪兒呢?就是以往講認識神,我們是在神拯救經營人類就是拯救經營神的選民的範圍裡談認識神,談神的作為,談神的性情,談神的所有所是,談神的心意,談神如何供應給人真理、生命,而上次講的這個話題就不是僅僅限制在聖經裡,不是僅僅限制在神拯救他的選民這個範圍裡,而是跳出了這個範圍,跳出聖經,跳出神在他的選民身上作的三步工作這個範圍來談神自己。所以,當你聽這一部分交通的時候,你就不能把對神的認識局限在聖經裡,局限在神的三步作工裡,而是要把視野放開,看到神在萬物中的作為,看到神在萬物中的所有所是,看到神是如何主宰萬物的、如何管理萬物的。以這個方式,在這個基礎上,讓你看到神是如何供應萬物的,由此讓人明白神是真正的萬物生命的源頭,這才是神自己真正的身分。就是說,神的身分、神的地位、神的權柄,神的一切不是僅僅針對現在僅有的跟隨他的人而言的,不是僅僅針對你們這班人而言的,而是針對萬物的。那這個萬物的範圍是什麼?這個萬物的範圍就很廣了。我用「萬物」來形容神所主宰的所有東西的範圍,就是想告訴你們,神所主宰的不是僅僅你們肉眼能看得到的,而是包括了所有人肉眼看得到的物質世界,還有人肉眼看不到的物質世界以外的另外一個世界,更包括了現在這個人類生存以外的空間、星球,這是神主宰萬物的一個範圍。神主宰萬物的範圍很廣,就你們而言,應該明白哪些,應該看見哪些,應該在哪些事上有認識,這是你們每一個人都很有必要也是必須要明白的,要看得見的,要弄清楚的。雖然這個萬物包括的範圍很廣,但是我不會告訴你們你們根本看不見的或者你們接觸不到的那個範圍,我只告訴你們人類能接觸得到的、人類能明白能弄得懂的那個範圍,讓每個人都感覺到「神是萬物生命的源頭」這句話的真實意義,這樣,我對你們交通的任何話就不是空話了。

        神是萬物生命的源頭,我們上次對這方面的話題用講故事的方式作了一個簡單的概述,讓人在心裡對神是如何供應萬物的有了一個基本的認識。這個基本概念灌輸給你們的目的是什麼呢?就是讓人知道,神在聖經以外,在三步作工以外,同時還作著更多的人看不到的、人接觸不到的工作,這些工作是神自己親自在作。如果神只是單一地帶領他的選民往前走,沒有神經營工作以外的這些工作,那這個人類也包括你們在內就很難繼續往前走下去,這個人類、這個世界也不可能繼續發展下去。這就是我今天要跟你們交通「神是萬物生命的源頭」這句話的重要性。

神為人類創造的基本生存環境

        我們講了好多有關「神是萬物生命的源頭」這句話的話題、內容,但是在你們心裡是不是清楚神除了供應話語給你們,在你們身上作刑罰審判的工作以外,神還賜給了人類哪些東西呢?也可能有的人會說「神賜給我恩典,神賜給我祝福,神給我管教,神給我安慰,神給我無微不至的關心、保守」,還有的人說「神賜給我日常的飲食」,甚至有的人會說「神賜給了我所有」,對於這些人日常生活能接觸得到的,你們可能都有一些關乎自己肉體生命經歷範圍的回答。神是賜給每一個人很多,但是我們在這裡要講的不是僅僅限制在人日常所需的這些範圍裡,而是讓你們每一個人都放眼遠望,從宏觀的角度上來看,既然神是萬物生命的源頭,那神是怎樣維護萬物生命的呢?就是說,神為了萬物能夠生存下去,神又帶給萬物哪些東西來維護萬物的生存,來維持著萬物生存的規律呢?這個是我們今天要講的重點。這段話你們聽明白了嗎?這個話題對你們來說也可能很陌生,但是我不講太深奧的道理,我爭取讓你們聽完之後都明白,你們也不要有什麼負擔,認真聽就行了。但是我還要強調一下,我講的話題是什麼?你們說說。(神是萬物生命的源頭。)那神是怎麼供應萬物的?神供應萬物哪些東西能稱得上「神是萬物生命的源頭」呢?這個你們有沒有任何的概念與想像呢?看來我講這樣的話題在你們心裡、在你們的腦海裡基本上是一片空白。但是我以下要講的話題、要講的話希望你們與神的作為結合起來,不要與任何的知識掛上鉤,也不要與任何的人類的文化、人類的研究有任何的聯繫。我只講關於神、關於神自己,這是我提示給你們的。這個聽明白了吧!

神賜給人類很多,首先我從人能看得見的就是人能感覺得到的東西說一說,這些東西是人心裡能明白的、能領受得到的東西。首先我們從物質世界來講神供應給了人什麼。

第一項 空氣

        首先,神造了空氣,讓人能夠呼吸。這空氣是不是人日常生活能接觸得到的?而且是人每時每刻都離不開的,即便是人睡著了人也離不開。神造了空氣,這空氣對人類來說意義重大,是人呼吸也是人活下去必須具備的一個東西——一個肉眼看不到但是人能感覺得到的東西,這是神首先賜給萬物的。神造了空氣是那麼簡單就完事了嗎?造了空氣之後,空氣的密度是多大,神有沒有考慮?空氣的含量神有沒有考慮?(有。)神造空氣,他是怎麼想的?為什麼要造空氣,造空氣的理由是什麼?人需要空氣,人需要呼吸。首先,空氣的密度得與人的肺相對應。有沒有人知道空氣的密度啊?這個不是人需要知道的,沒必要知道,我們不用數據來說空氣的密度,知道這麼一個概念就好了。神造空氣的密度是最適合人的肺呼吸的,就是人呼吸進來是適應的,而且也不會傷到人的身體,這是關於密度的說法。然後再說空氣的含量,空氣的含量首先對人沒有毒,不會傷害到人的肺,傷害到人的身體,這是神要考慮的。人呼吸進來能夠順暢,它的成分、含量讓人感覺呼吸到空氣之後人的血液能夠有正常代謝,人身體、肺裡的濁氣也能夠正常代謝,而且空氣不能含有有毒的成分,這是神要考慮的。在這兩個指標裡,我不想用知識的方式來灌輸你們什麼,就是讓人知道,神造每一樣東西都是有神的想法的,都是最好的。關於空氣當中的粉塵含量是多少,地球上的灰塵、沙子、土壤以及上空中飄落下來的各種粉塵的含量是多少,神也有辦法來解決——清除掉或者化解掉,即便有一些灰塵,也是對人的呼吸、對人的身體不能造成任何傷害的,還有灰塵顆粒的大小也是對人的身體不會造成傷害的,神都作了處理。神造了空氣,造空氣這裡有沒有奧祕?是不是簡單地就吹一口氣就完事了?(不是。)神造最簡單的一樣東西這裡都有奧祕,都有神的心思與神的想法,有神的智慧在其中。神是不是實際的?(是。)就是說,神造一樣簡單的東西都是為了人類著想。首先,人呼吸到的空氣是乾淨的,空氣的含量是適合人呼吸的,沒有毒的,對人沒有傷害的,空氣的稀薄也是適合人類呼吸的,人呼吸進去再呼出來,是人的身體、人的肉體必須具備的,所以人在空氣中能夠自由地呼吸,沒有任何的阻攔,也沒有任何的顧慮,能夠這樣正常地呼吸。這是神最起初造的、人類呼吸所必須具備的一樣東西——空氣。

第二項 溫度

        第二樣東西就是溫度。溫度人都知道,溫度是適合人類生存的環境必須具備的一樣東西。溫度太高了,假如說熱到四十攝氏度以上,人活著是不是就累?是不是消耗就大了?如果溫度太低,冷到零下四十攝氏度呢?人也受不了。所以說,神制定這個溫度的範圍也是很有講究的,就是人的肉體適應的一個溫度的範圍,基本上就是零下三十攝氏度到零上四十攝氏度之間,從北方到南方基本上就是這樣的一個溫度範圍。在寒冷地帶也可能能達到零下五六十攝氏度左右,那樣的地帶不是神讓人居住的地方。為什麼有那樣冷的地帶呢?神有神的智慧,有他的用意在其中,他不讓你靠近那個地方。太熱的地方、太冷的地方神要保護起來,就是沒準備讓人去居住,不是給人預備的。這樣一個地方為什麼讓它在地球上存在呢?不讓人類居住,不讓人類在那兒生存,為什麼要造它?這有神的智慧在其中。就是說,人類生存的環境這個基本的溫度神也作了合理的調整,這裡也有一個規律,神造了一些東西來維持這樣的一個溫度,來控制這個溫度。用哪些東西來維持這個溫度呢?首先,太陽會讓人暖和,但是太暖和了人能不能受得了啊?有沒有人敢靠近太陽啊?地球上有沒有任何的儀器敢靠近太陽啊?(沒有。)為什麼不敢靠近哪?太熱,烤化了。所以說,太陽離人類的高度神也作了一定的衡量,也作了一定的工作,這個距離在神那兒有一個標準。還有地球上的南北極,南北極都是什麼?都是冰川。冰川是不是人類居住的地方啊?適不適合人類生存哪?(不適合。)不適合,所以說你就不去了。你不去南北極,冰川就存在下來了,它的作用就發揮了,它是來控制溫度的,明白了吧!如果沒有南北極,太陽總照地球,地球上的人就都熱死了。那神僅僅是用這兩樣來控制溫度嗎?也不是,不是僅僅只用這兩樣來控制適合人類生存的溫度,還有各種生物,比如說,草原上的草,森林裡的各種樹木、各種植物,它們吸收了太陽的熱量,同時也化解了太陽的熱能,調節著人類生存的溫度。還有水源,就是江河湖泊,江河湖泊的面積不是任何人能夠決定的,地球上有多少水,水都往哪兒流,水流的方向是什麼,水量是多少,水流的速度是什麼樣的,沒有人能控制,只有神知道。這各種水源,包括地下水和地上人能看到的江河湖泊,也能調節人類生存環境的溫度。另外就是各種地理位置的形勢,高山、平原、峽谷、濕地,這各種地理形勢與面積、範圍多大都能起到調節溫度的作用,比如說,這片山範圍有方圓一百公里,這一百公里就能起到一百公里的作用。那到底神在地球上造了多少這樣的山脈或者峽谷,這個神都有考慮。就是說,神造每一樣東西,這一樣東西的出現背後都有故事,都有神的智慧、神的計劃在其中。比如說森林、各種植被,它存在的面積是多少,它生長的範圍是多大,沒有一個人能控制得了,也沒有一個人能說了算,它能吸收多少水分,能吸收多少太陽的熱量,也沒有任何人能控制得了,這都是神在造萬物的時候神所計劃的範圍中的事。

         因著神在方方面面的精心的計劃、精心的考慮、精密的安排,人才能生存在這樣一個溫度適合的環境中。所以,人肉眼看到的每一樣東西,比如太陽,還有人常常聽到的南北極,還有地面上的、地下的、水裡的各種生物以至於森林與各種植被的面積,還有水源,各種水,海水與淡水的多少,還有不同的地理環境,神用這些來維繫著人類生存的正常的溫度,這個一點都不差。因著神有這樣的考慮,人才能生活在這樣一個溫度適合的環境裡,太冷也不行,太熱也不行:太熱的地方,超過人肉體能夠適應的地方,那肯定不是神給你預備的地方;太冷的地方,溫度太低的地方,人一到那兒用不了幾分鐘凍得說不了話了,大腦凍僵了,不能思維了,很快就能窒息,這樣的地方也不是神給人類預備的地方。不管人類想搞什麼研究也好,或者想創新也好,或者想突破這樣一個範圍也好,不管人有什麼樣的想法,永遠超不過人肉體能夠適應的範圍,永遠擺脫不了神給人創造的這個範圍。因為人是神造的,神最清楚人類的肉體適應什麼樣的溫度,那人自己知不知道啊?(不知道。)為什麼說人不知道呢?人都做了哪些愚昧事啊?是不是有不少人總想挑戰南北極啊?總想到那兒去佔地皮,佔上後早點在那兒生根發芽,這是不是自殘的其中一個表現哪?你把南北極研究透了,即便是你能適應那樣的溫度,你在那兒能生存了,你把南北極的生活環境、生存環境的現狀都「改善」了,這對人類有什麼好處嗎?南北極冰都化了你就高興了?這是不可思議的,這是荒唐的舉動。人類能生存的環境,人不安安靜靜地、不老老實實地呆著,非要去那生存不了的地方,這是什麼意思呢?是在這合適的溫度下呆得不耐煩了,享福太多了,另外這個正常的生存環境人破壞得差不多了,意思是到南極北極再去破壞一番,搞一番「事業」,好創造點什麼「創舉」之類的,這是不是愚昧?就是說,這個人類在撒但祖宗的帶領之下,做著一件又一件荒唐的事情,毫無顧忌地、肆無忌憚地破壞神為人類創造好的美好家園,這是撒但做的。更甚者,一看現在這個地球有點生存危機,有不少人想辦法要到月球上去呆一呆,闖一條生路,看看在那兒能不能活著,結果那兒缺什麼呀?(缺氧。)缺氧人能活著嗎?月球上既然缺氧,那就不是人能呆的地方,人總想往那兒跑,這叫什麼?這也叫自殘,是吧!那是沒有空氣的地方,那個溫度不適合人類生存,就不是神給人類預備的。

       剛才講到溫度,人日常生活都能接觸得到。「今天天氣不錯,二十三度,天氣晴朗,晴空萬里,空氣乾爽,呼吸著新鮮空氣,陽光普照,在陽光下伸個懶腰吧,心情不錯!」或者「今天天氣很冷,人伸出去的手馬上就凍了,很寒冷,在外面少呆一會兒,趕緊回來吧,可別凍壞了!」這溫度是人的肉體都能感覺得到的,但是沒有人去想這樣的溫度是怎麼來的,這樣適合人類生存的溫度是誰在掌管著、誰在主宰著,這是我們現在要認識的。這裡有沒有神的智慧在其中啊?有沒有神的作為在其中啊?(有。)既然神給人類創造了一個有這樣溫度的適合人類生存的環境,這是不是一項神供應萬物的方式呢?(是。)這是其中的一項。

推薦:全能神教會更多神話朗誦

7/20/2019

獨一無二的神自己 五 神的聖潔(二) 第一部分

獨一無二的神自己 五 神的聖潔(二) 第一部分

今天弟兄姊妹唱首歌吧,找一首你們喜歡唱的、平時常唱的歌。(我們唱神話語詩歌《純真無瑕的愛》。)

1 「愛」是指純真無瑕的感情,用心來愛,用心去感覺,用心去體貼;「愛」裡沒有條件,沒有隔閡,沒有距離;「愛」裡沒有猜疑,沒有欺騙,沒有狡詐;「愛」裡沒有距離,沒有任何摻雜,沒有任何摻雜。你有愛就不會欺騙,就不會埋怨、不會背叛,就不會悖逆,就不會索取,就不求得什麼,就不求得多少。

7/15/2019

了解神的態度放下對神的各種誤解

  


怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效
第四部分

了解神的態度放下對神的各種誤解

       你們現在信的這一位神到底是一位什麼樣的神,你們想沒想過?他看到惡人作惡恨不恨惡?(恨惡。)他看到愚昧人犯錯是什麼態度呢?(哀愁。)看到人偷吃他的祭物,他是什麼態度啊?(恨惡。)這個都很清楚,是吧!看到人信神稀裡糊塗、絲毫不追求真理,神是什麼態度?這個你們不太清楚,是吧!「稀裡糊塗」這個態度不是犯罪,也沒有觸犯神,在人心裡認為這個應該不是什麼大錯。那你說神是什麼態度?(不願搭理。)「不願搭理」心裡是什麼態度?就是神輕看這樣的人,蔑視這樣的人!對於這樣的人神採取冷處理的方式,這個方式就是擱置——不作任何的工作,包括開啟光照、責打管教等等,這類人在神的作工中不算數。對於觸怒他性情、觸犯他行政的人,神是什麼態度?極度地厭憎!觸怒他性情卻不知悔改的人,神是極度地忿怒!「忿怒」僅僅是一種情緒、一種心情,並不能代表一個明確的態度,但這樣的情緒、這樣的心情會給這個人帶來一個結局,就是讓神極度地厭憎!那這個「極度地厭憎」帶來的後果是什麼呢?就是神把這個人放在一邊,先不搭理了,等到「秋後」一起收拾。言外之意是什麼?這樣的人還有結局嗎?神就沒打算給這類人結局!所以說神現在不搭理這樣的人是不是很正常?(是。)這樣的人現在應該準備什麼呢?就是準備承擔自己所作的惡與自己的行為所帶來的惡果吧!這就是神對這樣的人的交代。所以我現在明確地告訴這類人不要抱有任何幻想,不要再存有任何的僥倖心理,神不會無限期地寬容人,不會無限期地忍耐人的過犯、忍耐人的悖逆。有的人會說:「這類人我也見過幾個,人家禱告還特別受神的感動,痛哭流淚,平時也很快樂,他好像有神的同在、有神的引導。」這話不要亂說!痛哭流淚不見得就是神的感動或有神的同在,更不能說是神的引導。人觸怒了神,神還會引導他嗎?總的來說,神定意要淘汰要放棄一個人的時候,他的結局已經沒有了。無論他禱告自我感覺是多麼良好,他心裡對神有多大的信心,這個都已經不重要了,重要的是神不需要這樣的信心,神對這樣的人已經厭棄了,而且對這樣的人以後怎麼處理,這也不重要,重要的是當他觸怒神的那一刻,他的結局已經定規了。如果神定意不拯救這樣的人,那神就讓這樣的人留下來受懲罰,這就是神的態度。

6/06/2019

神的聖潔(二) 第一部分




獨一無二的神自己五 神的聖潔(二) 第一部分

   
       今天弟兄姊妹唱首歌吧,找一首你們喜歡唱的、平時常唱的歌。(我們唱神話語詩歌《純真無瑕的愛》。)


   1 “愛”是指純真無瑕的感情,用心來愛,用心去感覺,用心去體貼;“愛”裡沒有條件,沒有隔閡,沒有距離;“愛”裡沒有猜疑,沒有欺騙,沒有狡詐;“愛”裡沒有距離,沒有任何摻雜,沒有任何摻雜。你有愛就不會欺騙,就不會埋怨、不會背叛,就不會悖逆,就不會索取,就不求得什麼,就不求得多少。

5/20/2019

基督教會相聲《教堂裡的敵基督》當心!別被末世的法利賽人迷惑



基督教會相聲《教堂裡的敵基督》當心!別被末世法利賽人迷惑

李弟兄是家庭教會的信徒,在他與弟兄姊妹考察真道期間,牧師長老卻說“神的說話作工都在聖經裡,離開聖經就是異端”“凡傳主來是道成肉身的都是假的” ,攔阻、限制信徒尋求考察真道。主耶穌明明說:“我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理……”(約翰福音 16:12-13)啟示錄也預言:“聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!”(啟示錄2:7)主末世重歸還要發聲說話,作新的工作,人得留心傾聽主的聲音,才能跟上主的腳踪。牧師長老為什麼能公然違背主的話,否認主再來的說話作工,否認定罪末世道成肉身的神呢?請看相聲《教堂裡的敵基督》……

5/12/2019

主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工


1.主耶穌親口預言神末世道成肉身成為人子顯現作工

參考聖經

    「你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。」(路12:40)

     「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。」(太24:37)

     「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(太24:27)

    「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路17:24-25)

    「半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』」(太25:6)

    「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟3:20)

    「我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子,身穿長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰,腳好像在爐中鍛煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍,面貌如同烈日放光。」(啟1:12-16)



5/05/2019

聖經與神》精彩片段:荒涼的教會得到復興(2)


        
        劉至忠長老所在教會的一個聚會點的弟兄姊妹走出聖經的牢籠,上網考察了全能神的末世作工。他們從全能神的話中得著了生命活水的澆灌供應,恢復了起初的信心與愛心,從心裡印證全能神就是主耶穌的再來。當劉至忠長老看到這一幕時,他會不會放下聖經尋求考察神的末世作工呢?敬請觀看此短片!


  視頻來源於: 全能神教會 | 福音

 正片https://youtu.be/Z6WsTQJ2yfA

5/03/2019



聖經與神》精彩片段:荒涼的教會得到復興(1)

        劉至忠長老所在教會的一個聚會點的弟兄姊妹走出聖經的牢籠,上網考察了全能神的末世作工。他們從全能神的話中得著了生命活水的澆灌供應,恢復了起初的信心與愛心,從心裡印證全能神就是主耶穌的再來。當劉至忠長老看到這一幕時,他會不會放下聖經尋求考察神的末世作工呢?敬請觀看此短片!
来自:全能神教会|福音电影

5/02/2019

《寶座流出生命河的水》精彩片段:怎樣尋找神作工的腳踪



        面對教會荒涼、靈里黑暗,我們該怎樣尋找主的腳踪呢?自古真道受逼迫,真神的顯現作工必然會遭到宗教界和無神論政府最殘酷的鎮壓、迫害與最瘋狂的抵擋、定罪,正如聖經上說:“全世界都臥在那惡者手下。” (約翰一書5:19)所以真神在哪裡顯現作工,哪裡定罪神的聲音肯定最大,這就是尋找主腳踪的路途。
 来自:全能神教會

4/29/2019

全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》(選段)



全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》(選段)

        全能神說:“歷經敗壞的人都活在撒但的網羅中,都活在肉體中,活在私慾中,根本沒有一個人能與我相合。那些自稱與我相合的人則都是崇拜渺茫的偶像的人,他們雖稱我的名為聖,但他們所行的道卻與我背道而馳,他們的言語滿了狂妄自信,因為他們本都是與我為敵的,都是與我不相合的。⋯⋯他們尋求的不是與我相合之道,他們尋求的不是與真理相合之道,而是尋求與聖經的字句能相符合的道,他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工,這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎?那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真 相合之道嗎?

4/27/2019

什麼是基督

                                        
                                         陝西省 小明

       我信主多年,雖然每天都奉主耶穌基督的名禱告,但卻始終不明白什麼是基督。為了弄明白這個問題,我查考了各種屬靈書籍,並尋求牧師、長老,他們有的說「耶穌就是基督」,「基督就是受膏者」,「基督是彌賽亞」,「基督是神的兒子」,還有的說「保羅活著也是基督」,更多的細節大家都說不清了。為此,我感到很困惑,也常常向主禱告,願主帶領我明白這方面真理

        一個月前的一天,天灰濛濛的,雨也不停地下著。我坐在書桌前又為這個問題查找著經文,時間一分一秒地過去了,但我心中的困惑卻始終得不到解決。我看到聖經上保羅說:「因我活著就是基督,我死了就有益處。」(腓1:21)這使我心裡很困惑不解:保羅是受主差派傳福音的使徒,他怎麼能自稱是基督呢?主耶穌卑微隱藏來到人間,作了贖罪的羔羊,替人類擔當了一切的罪,將人類從罪中救贖了出來,主耶穌才是我們基督徒心中至高無上的救贖主,是我們唯一的主,是基督,可保羅為什麼說他是基督呢?主耶穌可從沒說他走後,保羅就是基督了,聖靈也從來沒有見證過保羅是基督呀!另外,保羅說:「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。……我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」(羅7:18、24)從中看到,保羅跟我們一樣都是被撒但敗壞受罪捆綁的人,都需要基督的救贖,他又怎麼能稱自己是基督呢?可到底什麼是「基督」呢?我心裡感到很困惑、迷茫,雖然隱隱覺得保羅稱自己活著就是基督這話沒有依據,是不對的,可我又說不清是怎麼回事。

                                       迷霧逐漸被驅散

        感謝主的憐憫與眷顧,我有幸從朋友那裡得到一本書,心中的疑團終於解開了。一天,我看到書中說:「道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質……神既道成肉身他就以肉身的身分來作工,他既來在肉身就在肉身中完成他該作的工作,不管是神的靈,不管是基督,總之都是神自己,他都會作自己該作的工,盡自己該盡的職分。」(摘自《基督的實質是順服天父的旨意》)

        看完這些話,我激動不已,這不正是我尋找已久的答案嗎?原來「基督」這個稱呼是道成肉身的神的稱呼,基督就是神的顯現,是神的靈穿上肉身成為人子來作神自己的工作。基督在外表看是個普通的人,但他是神靈的化身,具備神的性情與神的所有所是,只有這樣一位既有正常的人性,又有完全神性的肉身才能稱為基督。主耶穌的神性實質是與生俱來的,並不是人信主半路經歷出來的,天生是基督就永遠是基督,天生不是就永遠不是。而我們作為受造的人,只有正常人性,沒有神性實質,怎麼能隨便把「基督」這個稱呼用在自己身上呢?這不是對神的褻瀆嗎?

                                       人與基督不能相提並論


        我又繼續看下去,看到兩段話說:「神的靈所穿上的肉身是神自己固有的肉身,神的靈是至高無上的,神的靈是全能的、聖潔的、公義的,那同樣他的肉身也是至高無上的,也是全能的、聖潔的、公義的。這樣一個肉身只能作出公義的事情,作出對人類有益的事情,作出聖潔的、輝煌的、偉大的事情,不可能作出違背真理、違背道義的事情,更不可能作出背叛神靈的事情。神的靈是聖潔的,所以他的肉身也是不能經過撒但敗壞的,他的肉身是與人有不相同實質的肉身。因為撒但敗壞的是人而不是神,而且撒但也不可能敗壞神自己的肉身。所以,儘管人與基督同樣生活在一個空間,但是只有人能被撒但佔有、利用、坑害,而基督卻永遠都不可能被撒但敗壞,因為撒但永遠都不能達到至高處,永遠都是不可能靠近神的。」(摘自《一個很嚴重的問題——背叛(二)》)「道成肉身的神的說話是開闢時代的,是帶領全人類的,是揭開奧祕而且是賜給人新時代的行路方向的。人所得的開啟無非是一些簡單的實行或認識,不能帶領全人類進入新的時代,不能揭開神自己的奧祕。神總歸是神,人總歸是人;神有神的實質,人有人的實質。」(摘自《經歷神的作工才是真實信神》)

        揣摩著這些話我更明白了,基督從外表看是有鼻子、有眼睛、有正常人性的普通人,但他的肉身是神靈的實化,不同於任何一個屬肉體的人。基督有聖靈的見證,就像主耶穌在約旦河受浸時,聖靈彷彿鴿子一樣降在他身上,天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」(太3:17)從中看到基督就是道成肉身的神自己。基督雖然與人生活在一起,但基督的肉身是聖潔的,是撒但敗壞不了的,也是撒但靠近不了的。基督的實質就是真理、道路、生命,基督能發表真理、供應人真理,能結束舊時代帶領人進入新時代,這是任何人都達不到的,也是任何人無法取代的。就像主耶穌,他能作神自己的工作,帶來了恩典時代,結束了律法時代,發表了讓人悔改的道,最後釘十字架完成了救贖人類的工作,使我們有資格來到神面前。我們只要接受耶穌基督為主,向主認罪悔改,就能奉主耶穌的名禱告,獲得心靈的平安喜樂,享受神的恩典、祝福。主耶穌作的是救贖全人類的工作,這是任何人都做不到的,所以說主耶穌就是基督,就是道成肉身的神自己。而我們人是受造之物,沒有真理,不會分辨什麼是正面事物,什麼是反面事物,還能被撒但敗壞,身上滿了撒但的敗壞性情,說話、做事常常受敗壞性情的支配,還能悖逆主、抵擋主。我們只能在神所開闢的道路上,在本時代神作工的範圍內,力所能及地盡上人的本分,配合神的作工完成人的使命。就如舊約律法時代,摩西、但以理、以賽亞等許多古聖先知都是在神作律法工作的基礎上來帶領人守誡命,遵行神的話;恩典時代主耶穌完成救贖工作後,門徒都是在主作工說話的基礎上傳揚、見證主的救恩。所以無論我們怎麼作工講道、跑路花費、受苦背十字架,甚至殉道,我們的實質還是人,永遠活不出基督的生命實質!

                           「人活著是基督」的觀點太荒唐

        有了這些認識後我想到了保羅,他在大馬色路上被大光擊殺後,主耶穌利用他作器皿來傳揚主的福音。保羅把許多外邦之民帶到了主面前,在傳福音期間,他多次被下監,受鞭刑,遭遇生命危險,但保羅作的工作再大,受的苦再多,他還是一個經撒但敗壞的人,根本發表不了真理,只能談一些對神話語的認識和聖靈開啟的亮光。他只是在主耶穌開闢的道路上盡使徒的功用,而他卻認為自己受苦多了就成為基督了,這是一個多麼荒唐的觀點,這足以說明他不認識基督的實質就是道成肉身的神自己,也不認識自己是一個敗壞的人,所以他才說出這句謬妄的話:「因我活著就是基督,我死了就有益處。」(腓1:21)現在我終於認識到人不可能成為基督, 保羅根本不是基督,他只是一個敗壞的人,永遠不可能成為基督,他說他活著就是基督,這話太狂妄、太沒理智了,根本不符合事實。

心中釋然

        感謝神的開啟帶領,我終於對「基督」這一稱呼有了一些認識,也認識到保羅不是基督,其他使徒也不是基督,只有神道成的肉身才能稱為基督。我們只有站在受造之物的位置上順服基督、敬拜基督,才是我們該有的理智!明白了什麼是基督,以及基督稱呼的奧祕,我心中的迷霧散去了。

感謝神!一切榮耀歸於神!

        小編寄語:什麼是基督這方面真理對我們認識神太重要了,以往我們只知道「基督」這個詞,卻並不明白基督的實質是什麼,今天終於解開我們的謎團了!接下來小編繼續為您推薦《基督到底是神的兒子還是神自己?》《 耶穌基督是主《彼得認識「耶穌」的過程》讓我們繼續探討這方面的真理。若您有新的開啟與亮光,或有什麼困惑與難處,歡迎與我們在線交流。

4/22/2019

猶太人的血淚帶給末世的人怎樣的警示

                     猶太人的血淚帶給末世的人怎樣的警示      
         一提到猶太人,我們就會想到近兩千年來,這個民族所走過的慘遭屠殺與流亡的漫長歷程。在1948年以色列復國之前,猶太人沒有故土、沒有家國,流亡到世界各地,遭到各國人的唾棄與排斥,最嚴重的就是猶太人慘遭多次大屠殺。

        公元70年,羅馬帝國皇帝維斯帕先的太子提多率10萬軍兵圍攻以色列的都城耶路撒冷,對猶太人進行了滅絕性的大屠殺,死亡人數超過100萬,很多生而被擒的猶太人被羅馬人賣到船上或山上做苦工,也有不少人被送到競技場和獅子搏鬥以娛樂羅馬貴族。在這次戰亂中,耶路撒冷的聖殿被大火焚燒,猶太人從此再無立足安身之地,紛紛逃亡各國,漂流異邦。

        公元7世紀,伊斯蘭教勢力不斷擴張,有不少猶太人因拒絕歸信伊斯蘭教而慘遭殺害。

        公元14世紀,黑死病大面積肆虐歐洲,歐洲流傳猶太人是傳播這場瘟疫的罪魁禍首,於是有半數流亡在歐洲的猶太人再次慘遭殺害。

         第二次世界大戰期間,希特勒又對猶太人進行了種族式屠殺。大戰前夕,納粹德國先是在紐倫堡通過法案,宣布猶太人是沒有人身自由的屬民,並剝奪他們的一切權利,隨後成千上萬的猶太人被驅逐到德國境外。大戰爆發後,納粹德國藉著戰爭的波瀾把對猶太人的迫害推向了史無前例的頂峰。歐洲多國的猶太人相繼遇難,有的被槍殺,有的被絞死,還有的被活埋。後來納粹德國又把搜捕來的猶太人成批地運進集中營,一部分人被挑出來做苦工,其餘人都被送進毒氣室被化學藥品殺害。據戰後統計,歐洲各國有600多萬猶太人慘遭納粹德國殺害。


4/21/2019

猶太人盼望彌賽亞到來,為什麼彌賽亞來了他們卻還要抵擋

        我們都知道當初猶太人都盼望彌賽亞的到來,可當彌賽亞真的來了,他們不但不接受反而還抵擋,這究竟是什麼原因呢?關於這個問題,我們可以從以下幾方面來解剖認識:

        一、猶太人根據聖經預言的字句定規主耶穌的作工
首先,我們先來看看猶太人是怎樣理解彌賽亞來的預言的。

        舊約先知書上,對彌賽亞要來的預言是這樣說的:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。」(賽7:14)「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。……他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」(賽9:6-7)「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的……」(彌5:2)


4/19/2019

耶穌基督復活有何意義呢?

        路加福音24:1-9節說:「七日的頭一日,黎明的時候,那些婦女帶著所預備的香料來到墳墓前,看見石頭已經從墳墓輥開了,她們就進去,只是不見主耶穌的身體。正在猜疑之間,忽然有兩個人站在旁邊,衣服放光。婦女們驚怕,將臉伏地。那兩個人就對她們說:『為什麼在死人中找活人呢?他不在這裡,已經復活了。當記念他還在加利利的時候怎樣告訴你們,說:『人子必須被交在罪人手裡,釘在十字架上,第三日復活。』」她們就想起耶穌的話來,便從墳墓那裡回去,把這一切事告訴十一個使徒和其餘的人。

        這幾節經文明確地告訴我們,主耶穌基督被釘十字架後,第三天復活了,凡是真心信神的弟兄姊妹都相信這個事實,並從心裡稱讚神的大能。但是主耶穌復活的事實,你還看到了什麼呢?


主耶穌復活後像門徒顯現

主耶穌復活後與人講經、吃餅的意義是什麽

主耶穌復活後與人講經、吃餅的意義是什麽

 聖經上記載:「到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:『在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?』」(路24:30-32)「正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:『願你們平安!』他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:『你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。』說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且希奇,耶穌就說:『你們這裡有什麼吃的沒有?』他們便給他一片燒魚(有古卷在此有「和一塊蜜房」),他接過來,在他們面前吃了。」(路24:36-43)

血淚青春


全能神教會紀錄片中國宗教迫害實錄之七《血淚青春》

        共產黨自1949年在中國大陸執政以來,就一直迫害宗教信仰,瘋狂抓捕、屠殺基督徒,驅逐、殘害在華傳教士,沒收、銷毀無數《聖經》,查封、拆毀教堂,妄圖取締所有家庭教會。本紀錄片講述了中國基督徒林皓晨一家遭受中共迫害的真實經歷。林皓晨自幼跟隨父母信主,他從小就看到村支書常來家裡威脅、恐嚇父母,不讓他們信主、傳福音。林皓晨一家接受了神的末世作工後,遭到了中共政府更加瘋狂的抓捕、迫害。林皓晨的母親在逃亡中病逝,他與父親、哥哥三人四處逃亡、有家難歸,原本幸福、美滿的家被中共迫害得骨肉分離、家破人亡……
来自:全能神教会見證

4/17/2019

你當尋求與基督相合之道



全能神話語朗誦《你當尋求與基督相合之道》(選段)
         全能神說:「歷經敗壞的人都活在撒但的網羅中,都活在肉體中,活在私慾中,根本沒有一個人能與我相合。那些自稱與我相合的人則都是崇拜渺茫的偶像的人,他們雖稱我的名為聖,但他們所行的道卻與我背道而馳,他們的言語滿了狂妄自信,因為他們本都是與我為敵的,都是與我不相合的。⋯⋯他們尋求的不是與我相合之道,他們尋求的不是與真理相合之道,而是尋求與聖經的字句能相符合的道,他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工,這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎?那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪,他們不尋求與當今的耶穌如何相合,而是認真地對待每一句律法,以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼?不就是他們並不尋求與真 相合之道嗎?」

摘自《話在肉身顯現》

4/05/2019

初信之人起碼該明白的其他幾方面真理


1 必須認識人信神抵擋神新作工的根源

相關神話語:

「人之所以抵擋神,一方面是因為人的敗壞性情,另一方面是因為人不認識神,不明白神作工的原則與神對人的心意,這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。最初信神的人抵擋神是因為人有抵擋神的本性,信神多年的人抵擋神是因為人不認識神而造成的,另外也附加人的敗壞性情。」

摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》

3/28/2019

專訪羅西塔·索麗特:應根據客觀公正的信息給予基督徒難民庇護




       中共自執政以來,就一直迫害宗教信仰,公開將基督教、天主教定為邪教,並把《聖經》定為邪教書籍沒收、焚毀無數。從1995年開始,中共就把包括全能神教會在內的多個家庭教會列入邪教名單公開鎮壓、迫害。習近平上台後,中共加大了對基督教,尤其是全能神教會的打擊力度,不惜出動武警部隊瘋狂鎮壓抓捕,動用一切媒體抹黑造勢。然而,當全能神教會基督徒不堪忍受迫害逃亡到海外申請庇護時,韓國、法國、意大利等國家政府卻不承認他們受迫害的事實一再拒絕他們的庇護申請,這是什麼原因呢?本期節目邀請了前立陶宛外交官、現任國際難民宗教自由觀察站(ORLIR)主席羅西塔·索麗特女士,就這些民主國家拒絕給予全能神教會基督徒難民身份的原因,比如中共製造的假新聞、歐洲難民潮以及中國經濟施壓等進行分析解答。敬請關注!

基督教會新聞: 


3/13/2019

好險!差點與主擦肩而過

                           好險!差點與主擦肩而過
                                  2019-02-24


                                     美國威廉

       我高中畢業不久就被朋友騙入了傳銷組織,我很想從裡面逃出來卻沒有辦法,我很痛苦無助,感到前途黑暗無光,一片迷茫。2016年7月,就在我最痛苦無助時,我意外得到了一本聖經,知道了是神創造世界、創造人類。我被主耶穌救贖人類的事蹟感動了,心裡默默地跟神說:“這個宇宙世界,如果真有這樣一位慈愛憐憫的神,求你幫助我脫離痛苦,帶領我到一個能夠改變我命運、充滿希望的地方去吧!”我常常這樣祈求,奇妙的是不到一個月,我踏上了去美國的旅程……

        來到美國,我做的第一件事就是在紐約唐人街找了一間華人教堂,之後每個禮拜我都去教堂聚會。

         迎接主來之預備篇:偶然聽道收穫頗多

        一年後的一天,我聽牧師說:“現在已是末世了,主耶穌隨時都會回來提我們進天國,我們一定得儆醒等候。現在' 東方閃電' 見證主已經道成肉身回來了,而且還是女性,這是不可能的!聖經記載:'娶新婦的就是新郎……'(約翰福音3:29)主再來時是'新郎'迎娶'新婦',既然說是'新郎',就說明主再來肯定是男性,怎麼可能會是女性呢?”接著,牧師又說了一些定罪“東方閃電”的話,並一再強調不讓我們聽“東方閃電”的道,要我們小心提防陌生人。聽完牧師的話我認真地點點頭,之後在教堂裡,只要是我不認識的人主動跟我說話,我都不搭言。

        一個偶然的機會,我跟熟識的Tina姊妹在她好友家遇到了趙弟兄。得知趙弟兄是個講道人,我立馬對他產生了防備,試探性地問:“弟兄,聽說你各處傳福音、牧養教會,不知是否聽說過'東方閃電'?'東方閃電'見證主已經回來了,就是道成肉身的全能神,還說神這次道成肉身是女性,不知你是怎麼看待這件事的?”趙弟兄笑了笑,說:“'東方閃電'這個詞源於聖經上主耶穌說的' 閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣'(馬太福音24:27)這句預言,至於'東方閃電'我並不太了解。我們作為信神的人,得對神心存敬畏,不能隨意發表自己的觀點,雅各書4章12節說:'設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢?'箴言13章3節說:'謹守口的,得保生命;大張嘴的,必致敗亡。'這些話很清楚地提醒我們要謹守自己的口舌,免得因隨意論斷而觸犯神。我們是受造之物,造物主面前該有理智,得有一顆敬畏神的心,神怎樣作工都有神的計劃,我們不能憑著自己的觀念想像來定規主應該怎樣作工。如果我們對神的作工隨意發表自己的觀點,很容易觸犯神的性情遭神厭憎,給自己帶來禍患。”

          趙弟兄的話有理有據令我自愧蒙羞,想想我對“東方閃電”一點也不了解,只是道聽途說、人云亦云,竟然還想憑著自己隨意評論,這不是太沒理智了嗎?如果沒有敬畏神的心隨意說話觸犯了神,這不就麻煩了嗎?想到這些,我不再說什麼了,開始認真地聽趙弟兄給我們交通。趙弟兄結合一些聖經章節交通了什麼是真正的信神,信神和信人的區別,怎麼看待末世主耶穌的再來,聰明的童女如何分辨主的聲音等方面的真理。趙弟兄交通得滿有聖靈的開啟,我聽了心裡很亮堂,明白了很多以往不明白的真理。我想到教堂裡牧師長老講解聖經都是字面意思,談一些聖經的理論知識,聽著枯燥乏味,沒有享受,靈裡不得供應,每次聚會我都控制不住地打瞌睡。而今天我第一次和趙弟兄聚會就能滿載而歸,感覺比信主耶穌這些年得的都多,我很高興,期待下次再聚會。

       迎接主來之爭戰篇:原來我聽的是“東方閃電”的道,該怎麼辦

        幾次聚會後,趙弟兄見證主已經回來了,就是道成肉身的全能神,作了審判從神家起首的工作。當趙弟兄見證主耶穌再來的名字叫全能神時,我立時想起了之前牧師多次警告我們不要聽“東方閃電”的道,我開始坐立不安,心也安靜不下來了,心不在焉地聽了一會兒就離開了。回到家,我一頭倒在了床上,回想這幾次和趙弟兄聚會交通,他都是結合聖經章節交通各方面真理,交通得的確很實際,很有亮光,能感覺到是聖靈的開啟,並沒有什麼不對的地方,我明白了很多以往不明白的真理,感到靈裡很得供應,可宗教界牧師長老都在定罪“東方閃電”,我到底該聽誰的啊?我躺在床上翻來覆去睡不著,越想心裡越矛盾,很害怕走錯了路永遠失去主的救恩。我陷入了兩難境地,一邊想放棄,一邊還想繼續尋求考察。當晚,我把自己的想法告訴了Tina姊妹,她聽後給我分享了一段話:“ 耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈、棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路,不要隨意下斷案,更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神,你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。 ”(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)

        Tina姊妹對我說:“弟兄,迎接主來是大事,我們得多禱告、尋求主的帶領,如果盲目聽從哪個人的話而隨意下斷案,這樣容易失去神的救恩啊!……”聽了姊妹的交通,我又反复看了這段話,覺得我在對待主再來的事上僅憑自己的主觀意識去判斷,而不尋求主的心意,這樣確實不配稱為基督徒,也很容易錯過主的再來。現在我既然聽到主耶穌回來的消息,就應該禱告尋求主的帶領,如果全能神真是主耶穌的再來,我沒接受那不就錯過被提的機會了嗎?於是,我趕緊跪下來向主禱告:“主啊!'東方閃電'是不是你的顯現作工呢?我現在看不透,很怕走錯路,但又怕錯失你的救恩。主啊!我現在很迷茫,求你指引我前面的方向,保守我不走錯路,迎接到你的重歸……”

       過了兩天,在去教堂的路上,一個姊妹無意間給我講了一個救恩臨到要及時抓住的故事,聽後我有些觸動。到了教堂禱告時,我把自己的難處再次向主訴說,沒想到牧師講道時也講了同樣的故事,我感到十分震驚,也很感動。一天之內竟然聽到兩個人對我講要及時抓住救恩的故事,我琢磨著:“難道主是藉著這個小故事來告訴我不要錯過主的救恩嗎?”這時,我一下子明白了主的心意,從心裡感謝主的開啟帶領。於是,我決定繼續尋求考察全能神的作工。

         迎接主來之尋求篇:神末世道成肉身為何是女性

       之後,我在網上主動聯繫了趙弟兄,並說出了心裡的困惑:“聖經上記著說:'娶新婦的就是新郎……'(約翰福音3:29)' 我們要歡喜快樂,將榮耀歸給他。因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己預備好了…… '(啟示錄19:7)既然說'新郎'娶'新婦',那'新郎'不就是指主來是男性說的嗎?可你們卻見證主再來是女性,這一點我不明白,弟兄,能給我交通交通嗎?”趙弟兄說:“我想到聖經上記著說新婦裝飾整齊迎接新郎,就認為主再來肯定是男性,不可能是女性,那我們這樣領受預言到底準不准確呢?如果按我們理解的說神來務必得是男性,只有男性才可稱為'新郎',那'新婦'無疑就是指女性了,如果這樣的話,那作為男性的弟兄們又有哪一個能成為'新婦'赴羔羊的婚筵呢?他們不就都成了被'新郎'撇在黑暗中哀哭的對象了嗎?神是所有受造之物的神,是 有男人與女人的神,神怎麼可能只拯救女人不拯救男人呢?所以說,我們認為的'新郎'就應該是男性,這是用屬世的眼光來看事,是根據字面的意思理解,不符合神作工拯救人的事實。啟示錄14章4節說:' 這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。 '馬太福音25章1節說:' ……童女拿著燈出去迎接新郎。 '這裡又預言新郎迎娶的是'童女',如果按屬世的觀點來看,只有沒結婚的弟兄才是'童身',沒結過婚的姊妹才是'童女',這樣的話不是鬧大笑話了嗎?那些結了婚的人難道不是神拯救的對象嗎?所以,我們認為'新郎'是指男性說的,這是我們的觀念想像,根本不合乎聖經預言的原意,更不符合真理。



       其實'新郎''新婦'都有預表,與我們所說的性別並無關係,'新婦'預表教會,無論是弟兄還是姊妹都是'新婦'中的一員,而'新郎'預表基督。基督就是神所道成的肉身,是神的靈實化在肉身,神的靈沒有性別的劃分,神的靈來了可以穿男性的外殼,也可以穿女性的外殼,只要是神的靈所穿戴的肉身,無論是男性還是女性就是基督,是基督就可稱為'新郎',這是顯而易見、不可疑惑的!

        聽了趙弟兄的交通我心服口服,原來“新郎”預表基督,不是指神來是男性說的,而我一直都按經文的字面意思理解,還憑自己的觀念想像定規神的性別,真是太狂妄無知了!

        接著,趙弟兄又發來一段全能神的話:“ 神所作的每步工作都有實際的意義。當初耶穌來的時候是男性,這次來的時候是女性,從這裡你能看見神造男造女都能為著他的工作,而且在神那兒沒有性別的劃分。他的靈來了可以隨便穿上一個肉身,這個肉身就可以代表他,不管性別是男是女,都可以代表神,只要是他道成的肉身。假如耶穌來了以一個女性的身份出現,就是說,當時聖靈感孕如果是個女嬰,不是個男嬰,也照樣完成那步工作。若是那樣,現在這步工作就得換一個男性來作了,也同樣完成工作,哪步作的都有意義,兩步工作不重複但又不矛盾。當時耶穌作工稱為獨生子,一說'子'就是個男性,這步為什麼不說獨生子?因為按著工作的需要變換了不同於耶穌的性別。在神那兒沒有性別的劃分,他願意怎麼作就怎麼作,他作工作不受任何轄制 別自由,但哪一步都有實際意義。神道成肉身兩次,不用說,末世是最後一次,他是來顯明他的所有作為的。假如這步不道成肉身親自作工讓人目睹,那在人的觀念里人永遠認為神只是男性不是女性。 ”(摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》)

        趙弟兄接著說:“其實,性別只是針對受造之物而言的,神原本是靈,沒有性別的劃分,只是因神道成肉身,取了受造之物的外殼,才有了男性、女性的說法,我們不能因著神道成肉身是女性,不合我們的觀念就否認神。其實,神道成肉身不管是男性還是女性都是為了完成神的工作,都是為了拯救人,都是有意義的。主耶穌來了取了男性的形像,完成了救贖的工作,假如末世神道成肉身仍是男性,那我們就會認為神就是男性,神只是男人的神,不是女人的神,這不就定規神了嗎?不更是對神的褻瀆嗎?末世神道成肉身是女性,大大反擊了我們的觀念,除去了我們以往對神錯謬的認識,使我們認識到神不僅是男人的神,也是女人的神,神不僅拯救男人,同樣也拯救女人,在神的眼中男女地位平等,神是全人類的神。我們不能根據神道成肉身的性別來 其是否是神所道成的肉身,而應根據其作工說話及所發表的性情來確定,同時我們得注重考察全能神的話有沒有真理,是不是神的聲音,全能神的作工是不是真道,這樣才能確定全能神是否是神所道成的肉身,正如全能神的話說:' 人要考察是否是神所道成的肉身,那就得從他所發表的性情與說話中來確定……人若因為考察其外表而忽視了其實質,那就是人的愚昧無知了。 '(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)

        還有一點是我們該明白的,全能神說:' 神的作工總是不符合人的觀念,因他的作工總是常新不舊,他不重複舊的工作,而是作他以前從未作過的工作。因著神不作重複的工作,又因著人總是用以往的神的作工來衡量神今天的作工,所以神的每一步新時代的工作都很難開展,人的難處太多了!人的思想太守舊了!人都不認識神的作工,但人又都定規神的作工'(摘自《話在肉身顯現·將神定規在“觀念”中的人怎能獲得神的“啟示”呢?》)神是常新不舊的神,他不作重複的工作,神為了更好地拯救人兩次道成肉身,第一次是男性,這次道成肉身就要成為女性,神兩次道成肉身取了不同的性別,才完成了道成肉身的全部工作。所以面對神的新工作,我們不能用神曾經作過的工作來套規條,這樣很容易定規神,犯抵擋神的錯誤。

        另外,神是造物的主,神的全能智慧奇妙難測,正如聖經上記載:'深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的踪跡何其難尋!'(羅馬書11:33)我們只是小小的受造之物,怎麼能測透神的作工呢?我們憑著自己的觀念想像定規神不應該這樣作,不應該那樣作,這不是太狂妄、太沒理智了嗎?就如當初主耶穌來作工時,法利賽人沒有絲毫敬畏神的心,不尋求真理,而是憑著狂妄本性頑固地持守自己的觀念想像,認為神來就得叫彌賽亞,就得帶領他們擺脫羅馬政府的統治。法利賽人把神定規在了自己的觀念中,即使看到主耶穌的說話作工有權柄、有能力,但因不符合他們的觀念想像就竭力地抵擋、定罪,最後將主耶穌釘在了十字架上,遭到了神的懲罰。所以,為了避免步法利賽人的後塵,我們在對待主來的事上得放下自己的觀念想像,在神所發表的話中尋求真理,只要我們有顆飢渴慕義的心,神會開啟帶領我們,使我們在神的話中看見神的顯現。正如主耶穌說:' 虛心的人有福了!因為天國是他們的。'(馬太福音5:3)' 飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足'(馬太福音5:6)”

        聽著趙弟兄的交通我很蒙羞,臉上直發燙,心想:“趙弟兄交通的的確是事實啊!神大有智慧,大有權柄,我只是一個小小的受造之物,哪有資格定規神的作工啊?我真是太不自量力、太沒理智了!神末世道成肉身是女性有很大的意義,不僅回擊了我們對神的觀念想像,更讓我們看到神是全人類的神,神的作工太智慧了!”明白這些後,我徹底轉變了心態,放下了自己錯謬的觀點,開始尋求考察全能神的話。

               迎接主來之定真篇:跟隨全能神無怨無悔

        之後,我開始如飢似渴地在全能神教會的網站上看全能神教會製作的神話語視頻、福音電影、合唱團視頻、詩歌視頻等,我的心被深深地震撼了,看到全能神教會的確有聖靈的作工,製作的各類視頻、電影豐豐富富,解決了我們人的各種觀念、問題,讓人看了特別有信心。而且我還經常看全能神發表的話語,在神的話中我明白了神六千年拯救人類的經營計劃,聖經的內幕實質,神更換新名的意義,以及神末世審判工作是如何潔淨人、變化人、成全人的,人類以後的結局歸宿等真理奧秘,真是令我大開眼界、大飽眼福。全能神的話帶著權柄,帶著能力,除了神自己,任何一個人都說不出來,我感覺自己像從曠野進入迦南美地一樣,靈裡踏實有享受。

通過一段時間的尋求考察,我從全能神發表的話中定真了全能神就是主耶穌的再來,是末世基督的顯現!我的心情無比激動,俯伏下來向神獻上感恩的禱告:“全能神,我感謝你!在我要放棄尋求考察你作工的那一刻,你沒有放棄我,還在憐憫我、寬容我,讓我明白真理解決了觀念,我才沒有錯過迎接你再來的機會。神啊!我這個迷路的羊終於迎接到了你的再來,得到了你的救恩,這是你的恩待高抬。以後我只願好好讀你的話,追求真理,盡我當盡的本分還報你的愛。感謝神!”