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5/16/2019

怎樣追求真理才能不受謠言迷惑?有哪些實行原則?(上)

怎樣追求真理才能不受謠言迷惑?有哪些實行原則?(上)


相關神話語:

      “我的話語就代表我這個人自己,你們切記!不要疑惑,千萬要定真,這是要命的事!是了不得的事!我的話一出,也就是我要作的事已成了。

摘自《話在肉身顯現· 基督起初的發表·第七十七篇》

      “現在聖靈所走的路也就是神現實的說話,所以,人要走上聖靈所走的路就得順服、吃喝道成肉身的神的現實說話。他作的是話語的工作,一切都從他的話語說起,一切都建立在他的話語之上,建立在他現實的說話之上,無論是要定真道成肉身的神,還是要認識道成肉身的神,都要在他的話上多下功夫,否則,人都一事無成,都一無所有。人在吃喝神話語的基礎上來認識神、來滿足神,這樣才能逐步建立與神的正常關係。人吃喝神的話、實行神的話這是最好的與神配合,是最能站住子民見證的實行。當人領受而且能順服神現實說話的實質之時,人就活在了聖靈所帶領的路中,走上了神成全人的正軌。以前人求恩典、求平安喜樂就能得著神的作工,現在不同了,人沒有道成肉身的神的話語,沒有道成肉身的神的話語的實際,都是得不到神稱許的,都 被神淘汰的。”

摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》

      “你們對神作工的異象得認識,得掌握大方向,這都是積極方面的進入,把這些異象方面的真理掌握準了,你在進入方面就穩定了,不管作工怎麼變,總的來說,你的心裡踏實,你的異象透亮,你的進入、追求都有了目標,這樣你裡面的經歷與認識都加深了,也都加細了,大的方向都掌握了,你不至於在生命上受虧損,也不至於失迷了。你如果不認識這一步一步的工作,每一步的作工你都會受一些虧損,三五天都轉不過來,十天、半個月也進入不了正軌,這不就耽誤事了嗎?許多積極方面的進入與實行你們都得掌握,作工異象方面你得掌握幾點:征服工作的意義,以後成全的路,經歷患難試煉要達到的,還有審判與刑罰的意義,聖靈作工的原則,成全與征服是什麼原則。這都屬於異象方面的真理,其餘就是律法時代、恩典時代以至於國度時代這三 工作,還有關於以後的見證,這也是屬異象方面的真理,是最基本的,也是最關鍵的。”

摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區別》

      “ 現在需要你們裝備什麼,你們知道嗎?一方面關乎工作異象,一方面是你的實行,這兩方面得掌握。你追求生命長進如果沒有異象,那你就沒有根基,只有實行路沒有一點異象,對整個經營計劃的工作一點不認識,那你這個人是一個廢人。異象方面的真理必須得認識到,實行方面的真理需要你在認識之後,再找著合適的實行的路,是讓你按著話去實行,針對你的光景進入。異像是根基,對這一點不注重,那你就不能跟隨到底,你經歷來經歷去,不是經歷偏差就是經歷跌倒、失敗,成功不了!沒有大的異像作根基的人就只有失敗沒有成功,你站不住腳!……

       人有了異象就有根基了,在有根基的基礎上再有實行,你就好進入多了,這樣你在進入的基礎上就沒有顧慮了,你進入就相當容易了。明白異象、明白工作這方面很關鍵,這方面你們都得裝備,你不裝備這方面的真理,只知道講實行路,這是一大缺欠,我發現你們許多人不注重這方面,聽這方面真理就像聽字句道理一樣,到有一天你就吃虧了。現在有些話你聽不懂、裝不進去,那你該耐心尋求,總有一天你會明白的。一點點地裝備,即使能明白一些屬靈道理,也比你不注重強,也比你一點沒有強,這對你進入都有幫助,能把你那些疑惑的東西打消,比你裝著觀念強。你有這些異像作根基就好多了,一點顧慮沒有了,可以大搖大擺地進入了,何必總是疑惑著糊塗跟隨呢?”

摘自《話在肉身顯現·對作工你們得認識,不要糊塗跟隨!》



      “神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在與人接觸,好像是出於人的安排,或出於人的攪擾,但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭,都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候,背後是撒但與神在打賭,而臨到約伯的是人的作為,是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作,背後都是撒但與神在打賭,背後都有爭戰。……撒但與神在靈界爭戰的時候,你該怎麼滿足神,該怎麼為神站住見證?你該知道,每一件事臨到對你都是一次大的試煉,都是神需要你作見證的時候。你從外表看事好像不大,但這些事臨到就能看出你這個人到底愛不愛神,若愛神就能為神站住見證,如果沒實行愛神,說明你不是一個實行真理的人,你沒有真理,也沒有什么生命,是糠皮!”

摘自《話在肉身顯現·愛神才是真實的信神》

參考講道交通:

      “澆灌好新人使他們盡快在真道上紮下根基站立得住,進入信神的正軌,這是神家最根本、最中心的工作。對於新信的人必須澆灌好的真理有:神三步作工的真理,關於道成肉身的真理,關於神名的真理,關於神作工與人作工區別的真理,關於分辨真假基督的真理,關於認識聖靈作工與分辨邪靈作工的真理,關於把神的話帶入現實生活中的真理,關於誠實人的真理,等等。把這些真理都澆灌到所有剛接受神作工之人的心靈深處,使其紮下根基,這樣就能保證他們在真道上站立得住,臨到任何撒但魔鬼的攪擾、迷惑、攻擊都能不背叛神、不否認神,作工達到這個果效的人才是事奉到神心意上的人,才是真正遵行神旨意的人。”

摘自《精要選編·澆灌供應好新人是教會工作的頭等大事》

      “當撒但散佈謠言時,人對神產生觀念、產生看法,這是不是很容易的事啊?那怎麼解決這個問題呀?第一,得多讀神的話。那邊反面宣傳造成的後果是使你懷疑神、懷疑真理、懷疑神的話,這邊你就多讀神的話,多交通真理,多聽講道,這樣就能抵禦撒但邪說謬論的影響、破壞。比方說,人要想身體健康,就得多吃多鍛煉,疾病在那兒一個勁兒地攻擊你、折磨你,你這兒就多吃,什麼有抵抗力就吃什麼,身體一健康,加上常運動,就把疾病趕跑了。人一開始沒有真理,沒有抵抗力,那些反面宣傳就一個勁兒地往你耳朵裡灌,你想推也推不開,想擺脫也擺脫不了。你多交通,多看神的話,多揣摩神的話,多聽講道交通,等你明白真理多了,撒但的謠言、謊話就不攻自破了,不起作用了。多讀神的話、多揣摩神的話太重要了!不要懷疑神的話、懷疑 理,這個你不懷疑,撒但的鬼話、反面的宣傳就動搖不了你的信心。你什麼時候一懷疑神的聲音,懷疑基督所發表的真理,你的信心就徹底崩潰了,被撒但攻垮了。所以,開始紮根基的時候得多讀神的話,把神作審判工作發表的這些真理都好好揣摩揣摩,從神的話中你揣摩明白一些真理了,撒但的謠言就動搖不了你了。神作末世的審判工作發表了那麼多真理,你現在明白多少,得著多少?你能不能總結出五十條、一百條?你不能光總結大的幾方面,哪一方面裡細節的真理都太多了,你如果能總結出五十條、一百條,那你對基督就完全定真了,完全信服了,你如果明白的真理太少那不行。”

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》

      “神把我們擺在這樣一個環境裡:大紅龍造各種謠言,還抓捕、迫害我們,宗教界各種迷惑人的謬論、鬼話漫天飛舞,你到底該怎麼追求真理達到與基督相合?現在這條路不是進就是退,沒有第三條路可走。你要是追求真理,走出撒但權勢,撒但就苦害不了你了;你要是不追求真理,最後還得把你交回給撒但,沒得著真理最終還得死,跟外邦人一樣。人經歷神作工得有幾條原則。第一,心裡有觀念時,千萬得定真神的話都是真理,道成肉身是神的顯現,不管神怎麼作,神都是真理、公義!這條得定準。你定準了,那個觀念就打不倒你,你有護心符了。第二,不要講自己的理由,不要相信自己的感覺,要心裡清楚:自己的觀念、想像不可信,自己什麼也不是。自己認為的,錯誤!自己感覺的,錯誤!自己的理由,荒唐!這就徹底否認自己、背叛自己 ,這是第二條原則。第三,別相信人的鬼話,任何人的話,只要不是被成全的人都沒有真理,其中有很多就是似是而非的東西,都是人的觀念想像,都是道理,別相信,別受人迷惑,只相信神的話,這就對了,這是第三條原則。第四,人越有觀念,跟神越講理,越證明人狂妄自大、自是自高;人越狂妄自大,對神產生觀念,總講自己的理,越證明人是魔鬼撒但。這條你記住了,你什麼時候一有觀念,'我太狂妄自大了!'一講自己的理由,'我是魔鬼撒但哪,沒有順服啊!魔鬼撒但就總講自己的理由。'這個時候你就越能恨惡自己,恨惡自己就能背叛自己,就能站在神一邊。這四條原則怎麼樣?太實用了,每一個人把這四條原則運用到實際中,肯定對你都有幫助,只有好處,沒有壞處。你要是沒有這四條原則,一旦產生觀念就能把你打倒,能讓你癱倒 讓你爬不起來,有時候一倒好幾天起不來,這就有危險哪,有背叛的危險。……有一些細節的事,解決起來也有四條原則。第一條,有時候心裡有點觀念,你選幾段神的話讀一讀,揣摩揣摩,心裡保證亮堂,觀念不攻自破。這是一個小經驗。第二條,發生什麼問題蒙了,不知怎麼辦,這時候得多禱告。多禱告神幾次,尋求聖靈的開啟光照,一來到神面前說上幾句心裡話,對這個問題就好像一下子緩解了不少,裡面就亮堂一些了,感覺這不是什麼大問題了。到神面前就說幾句話,就那幾句話說完了跟沒說就大不一樣。你不禱告你裡面是一潭死水,你一禱告,這個死水一攪活,就不一樣了,事情就有變化,就有轉機了。第三條,到無路可行的時候多尋求真理,跟明白真理的人交通交通,千萬別死憋著,別把自己困在黑暗角落裡。跟那些明白真理的弟兄姊妹敞開心交通交通,大家互相講講經歷,心裡就亮堂不少,就感覺有點路,或許有的弟兄姊妹對這事有經歷,一下子就把你的問題解決了。這是第三條屬靈經歷的小方法,百發百中。第四條,碰到大的、難解決的問題了,別著
急,別忙於決斷,等候神的時候。你在那兒禱告,說不定禱告幾次之後,或者一段時間,就有開啟光照,好像裡面就開竅,就明白,就有路途了。等候神的時候,千萬別著急決斷哪!你一著急,一盲目處理、下斷案,萬一以後神的心意你明白了,再後悔也沒法挽回了,生米做成熟飯就麻煩了。”

摘自《生命進入的交通講道·第一百三十八輯》

5/09/2019

《寶座流出生命河的水》精彩片段:宗教界為什麼普遍荒涼



       視頻簡介 
       現在整個宗教界出現嚴重飢荒,失去聖靈作工與主的同在,不法的事增多,信徒的信心、愛心軟弱冷淡,而且各地災難越來越大,主末世再來的預言都已經應驗,怎樣才能從根源上解決教會荒涼的問題,使那些真心信神、渴慕神顯現的人重新回到神的面前,走上蒙拯救的路呢?此短片與您共同尋求解決教會荒涼的問題。
来自:全能神教会福音视频

5/07/2019

《虛心的人有福了》精彩片段:探討教會荒涼的原因



        近些年來,整個宗教界越來越荒涼,不法的事越來越多,牧師長老也是無道可講,都失去了聖靈作工,你想知道整個宗教界荒涼的原因嗎?您想獲得聖靈作工跟上羔羊腳踪嗎?敬請觀看此短片!


視頻來源於:東方閃電全能神教會 |视频

4/21/2019

猶太人盼望彌賽亞到來,為什麼彌賽亞來了他們卻還要抵擋

猶太人盼望彌賽亞到來,為什麼彌賽亞來了他們卻還要抵擋

        我們都知道當初猶太人都盼望彌賽亞的到來,可當彌賽亞真的來了,他們不但不接受反而還抵擋,這究竟是什麼原因呢?關於這個問題,我們可以從以下幾方面來解剖認識:

        一、猶太人根據聖經預言的字句定規主耶穌的作工
首先,我們先來看看猶太人是怎樣理解彌賽亞來的預言的。

        舊約先知書上,對彌賽亞要來的預言是這樣說的:「因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。」(賽7:14)「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。……他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」(賽9:6-7)「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡出來,在以色列中為我作掌權的……」(彌5:2)


4/19/2019

聖經故事-耶穌向疑惑的多馬顯現

向門徒顯現

        那日(就是七日的第一日)晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中,對他們說:「願你們平安!」說了這話,就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主,就喜樂了。耶穌又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!你們赦免誰的罪,誰的罪就赦免了;你們留下誰的罪,誰的罪就留下了。」

        耶穌向疑惑的多馬顯現

4/18/2019

她終於告別了爭名奪利的日子

                              她終於告別了爭名奪利的日子
                                      
                                    2019-02-06


                                      陳文

         清晨,陳文坐在電腦桌前目不轉睛地註視著電腦屏幕,雙手不停地敲打鍵盤,記錄著:“因受家庭環境的熏陶還有學校的教育,我把'出人頭地'作為自己的人生目標,無論在哪個人群中我都要做佼佼者,每當看到身邊的人比自己強時就產生嫉妒,還想盡辦法要超過別人,為此我活得很累也很痛苦。信神後,我仍然受'出人頭地'這個撒但毒素支配,常常身不由己地與弟兄姊妹爭名奪利,是神話語的審判刑罰、責打管教使我看清了自己走的是與神為敵的道路,從而向神真實地迴轉,從爭名奪利的漩渦中走了出來。”寫到這兒,陳文心裡對神充滿感激,敲擊鍵盤的雙手緩緩地停了下來,她起身走到窗邊,不禁回憶起往日的一幕幕情景……

         2017年7月,陳文在教會盡負責人的本分。

         剛盡這本分不久,陳文發現組長李姊妹盡本分比較積極,每次組裡一起商量工作時她都主動發言,還會提一些對工作有利的建議,弟兄姊妹聽了很得益處。慢慢地,大家遇到什麼難處都去找李姊妹尋求解決,很少找陳文了。面對這樣的局面,陳文難以接受,她心想:“現在弟兄姊妹有問題都去找李姊妹,這樣下去我這個負責人不就有名無實了嗎?我的業務能力是不如她,但在交通真理上一定要超過她,這樣才不至於被比下去。”

        陳文坐在桌前雙手捧著神話語書,認真地揣摩,時不時地在電腦上打著筆記,一會兒又扭了扭酸痛的脖頸,精心地為明天的聚會做準備,她想著前幾次聚會都沒交通到位,明天一定要交通得好一點,超過李姊妹。可第二天聚會時,陳文因著存心不對,交通時獲得不了聖靈的帶領,本該由她落實的工作落下了,最後還是李姊妹給補充的。陳文低著頭,心裡很不是滋味:“其他幾個組長會怎麼看我呢?肯定會認為我不如李姊妹,不適合盡負責人的本分啊!不行,我還得好好表現,在業務上多多鑽研,讓弟兄姊妹看到我還是比她強。”之後的一段時間裡,陳文常常翻找與本分相關的各方面原則,在業務上下功夫琢磨,每天都很晚才睡,期間她還找其他教會的弟兄姊妹尋求、探討,以此來提高自己的業務水平。

        一天早晨,太陽剛爬上山頭,屋內的陳文已坐在電腦前看弟兄姊妹轉來的工作匯報。她發現李姊妹組裡的工作果效不太好,心裡就暗自高興:“這段時間你的工作果效也不好啊,這下弟兄姊妹該看你不如我了吧!如果你一直不好,我也就不用擔心你會威脅到我的地位了。”下午聚會時,陳文找出有關揭露人盡本分沒有果效方面的交通與李姊妹對號,還對付她說:“同樣都是盡本分,別人怎麼有果效,為什麼你沒有果效?在這些事上你應該好好反省自己……”李姊妹聽後就定規自己盡不了這樣的本分,陳文能感覺到李姊妹心裡很痛苦,也意識到是因自己交通時語氣不好造成的,可她就是控制不了自己的敗壞性情……

        幾天后,陳文得知李姊妹的情形因著尋求真理好轉了。晚上,她躺在床上翻來覆去睡不著:“李姊妹的情形越來越好了,要是照這樣下去,下一次的選舉,我這個負責人的位置就非她莫屬了。”想到這兒,陳文坐了起來,起身走到窗邊,望著寂靜的夜空思緒萬千。

        過了兩天,李姊妹給組裡落實工作,弟兄姊妹認真地聽著,有的打著筆記。陳文看著這一幕,揣思著:“李姊妹只是交通如何作工,我要是補充交通讓大家在盡本分的過程中註重生命進入,弟兄姊妹就會覺得我比她會進入。”李姊妹話音未落,陳文就急不可待地說:“盡本分時不能光作工,得注重生命進入啊……”這時組裡的一個姊妹也附和陳文的話,陳文心裡暗自高興,接下來本該是李姊妹主持的聚會,陳文卻佔了主導。但過後李姊妹並沒有因此而消極,反而比以往更積極了。陳文見狀,便一心想著怎麼能超過李姊妹,就重新蒐集盡本分的相關原則,想以最快速度提高自己的業務水平,但無論她怎麼下功夫,心總是靜不下來,很煩燥。之後,陳文打開日程表格,發現李姊妹每天在本分上都有收穫,就更加嫉妒她。慢慢地,陳文的情形越來越糟糕,讀神的話沒有聖靈的開啟光照,禱告也乾乾巴巴沒話說,有時甚至都睡著了,盡本分更是沒有路途。無助痛苦中,陳文向神禱告:“神啊!我心裡感到黑暗痛苦,見不得李姊妹比我好,就想與她爭,爭不過就想排擠她,我也不想這樣,可我勝不過自己的敗壞性情。神啊!願你帶領我認識自己,拯救我脫離撒但的敗壞性情。”

        一天靈修時,陳文看到神的話說:“殘酷的人類啊!勾心鬥角、你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭?儘管神的話語說了千千萬,但人無有醒悟的,為家庭,為兒女、工作、前途、地位、虛榮、錢財,為吃為穿為肉體,有誰真正為了神?即使是為了神的人也幾乎很少有幾個是認識神的,有幾個不為自己個人的利益?有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人?”(摘自《話在肉身顯現·惡人必被懲罰》)“做教會帶領的應學會發現人才、培養人才,別嫉妒人才,這樣你們盡本分就合格了,你們就盡到自己的責任了,也盡上忠心了。有些人總怕別人出頭露面高過他,總怕別人得到賞識自己被埋沒,就因此打擊、排斥別人,這是不是嫉賢妒能?這是不是自私卑鄙?這是什麼性情?這就是惡毒!只考慮自己,只滿足自己的私慾,不考慮別人 本分,只考慮自己的利益,不考慮神家利益,這種人性情不好,神不喜歡。如果真能體貼神的心意,就能公平對待人,你把別人舉薦出來,別人被培養成才了,神家多一個人才,你的工作不就作好了嗎?你在這個本分上不就盡上忠心了嗎?這在神面前是善行,這是人該具備的良心理智。”(摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》)看完神的話陳文感到特別扎心,神話語揭示的正是她這段時間的情形。陳文回想自從發現李姊妹各方面都比自己強時,深怕失去在大家心中的地位,就開始嫉妒李姊妹,在聚會時與姊妹爭名奪利,想盡一切的辦法來證明自己;當看到李姊妹組里工作果效不好時,就趁機壓制李姊妹,打擊她的積極性,使她消極無心盡本分;當得知李姊妹從消極情形中走出來積極盡本分時,又擔心自己的地位被李姊妹取代;在李姊妹落實工作時,還抓住她交通中的缺少,從中拆台攪擾,藉此抬高自己,樹立在大家心中的地位形象。陳文認識到自己為了地位竟能嫉賢妒能,利用手中的權力壓制、排斥別人,所流露出來的都是惡毒的撒但性情,是讓神厭憎恨惡的。陳文還想到撒但才不希望人好,不希望人追求真理體貼神的心意盡好本分,而她扮演的正是撒但的角色,巴不得別人都不好,都不實行真理,只要能顯出她就行,甚至想把比她好的弟兄姊妹永遠踩在腳下,哪怕犧牲教會的利益也要達到自己的目的。反省到這兒,陳文看到自己的地位心太重,心胸太狹窄,不僅給李姊妹帶來了打擊、傷害,也影響了她的本分,實在太沒人性了!同時,陳文也認識到弟兄姊妹選她做負責人,是對她的信任,神也希望她能和弟兄姊妹和諧配搭,互相取長補短,共同把本分盡好,可她卻絲毫不體貼神的心意,不在本分上盡職盡責,實在是辜負了神的良苦用心。如今她落在黑暗中,這正是因著她活在敗壞性情中神向她掩面了,如果她還一直活在爭名奪利、嫉賢妒能的情形中不扭轉,就會觸犯神的性情惹神發怒。認識到這兒,陳文特別害怕,趕緊向神禱告迴轉,尋求解決的路途。



        第二天早晨,院子裡的鮮花散發著清香,花的香味也隨著風輕輕地飄進陳文的房間。此時的陳文正在聚精會神地看著神的話:“你得學會舍,學會放,學會讓,推薦別人,讓別人出頭,別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭、要搶;你得學會往後退,但是本分還不耽誤,做一個默默無聞、盡本分不在人前顯露的人。你越舍,越放,心裡就越平安,心裡空間就越來越大,你的情形就會越來越好;你越爭,越搶,你的情形就越來越黑暗,不信你試試!你要想扭轉這樣的情形,要想不被這樣的東西控制,你必須得先放,先舍。”(摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》)還有講道交通說:“我就喜歡接觸比我好的、有各種才幹的、有各方面本事的,我喜歡這樣的人,跟他在一塊兒相處能學點東西,他能補足我的缺少啊,人沒有完人啊!你看我今天雖然在神家盡這個本分,我給你們交通真理,但是我缺少很多東西啊!搞文藝、搞網絡、搞視頻、搞電影,我是全外行啊!所以我就喜歡有這些本事的人,我跟你們相處,我就高興,我能跟你們學點東西,你們有些人長處比我多,你們有的長處我沒有,那跟你們在一塊兒,我就有享受,因為我能學東西呀!如果都跟一些廢物在一塊兒有什麼用啊?哪方面都不如自己,跟這樣的人在一起有享受嗎?你們有沒有這種感覺?(有。)都喜歡有長處的人、比自己強的人,自己跟他們在一塊兒相處能學到東西,這是心裡話啊 ”(摘自《講道交通(十)·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己二〉的講道交通(三)》)陳文從神的話和講道交通中找到了實行的路途,就是當再流露嫉妒姊妹的情形時,要禱告神實行真理,背叛裡面不對的心思意念,學會體貼神的心意,考慮教會的工作,這樣才能獲得聖靈的作工。同時陳文也認識到,教會的哪一項工作都不是一個人或幾個人完成的,需要弟兄姊妹各自發揮特長,互相取長補短。陳文認識到自己在業務上缺少,李姊妹這方面卻比較突出,與李姊妹配搭可以學習她身上的長處,這樣和諧配搭就能把本分盡好。此時,陳文意識到與李姊妹配搭是神的精心安排,是本分的需要,也是神對她的恩待。陳文心裡很高興,願意珍惜這樣的機會盡好本分。到聚會時,陳文就把自己這段時間所流露的敗壞性情向李姊妹敞開交通,李姊妹也談出她自己的心聲,她們彼此之間沒有隔閡了,陳文心裡也釋放了很多。

        一次,組裡商量工作時,李姊妹談了她的觀點、看法,大家聽後感覺挺合適的,但陳文一想到如果採納了姊妹的建議,弟兄姊妹會不會覺得李姊妹比自己好啊?陳文就想以尋求更好的方案為由不採納姊妹的觀點,這時她突然意識到自己又想與姊妹爭名奪利了,就向神禱告,求神帶領她不受名利地位的捆綁,能以組裡的工作為重。禱告後,陳文很坦然地採納了李姊妹的建議。接下來陳文在與李姊妹配搭盡本分中,當看到姊妹比自己好時,雖然也會流露爭名奪利的敗壞性情,但她能向神禱告背叛自己的心思意念,慢慢地也不受臉面地位的轄制了,她也能和李姊妹和諧配搭了,組裡的工作果效也逐漸有了些起色。

         2018年4月的一天,天空陰沉,下著毛毛細雨。

        工作室裡,上層帶領張姊妹微笑地對陳文說:“現在教會工作量大,通過教會弟兄姊妹投票選舉,選出楊弟兄和你一起配搭盡本分。”陳文微笑著點了點頭,心想:“楊弟兄盡本分的果效一直比較突出,要是我們一起抓工作,果效比之前上升了,大家明顯就能看到是楊弟兄的功勞。如果我們分開抓工作的話,我只要把自己範圍內的工作抓好了,不就證明我比他有工作能力、比他強了嗎?”陳文就以“有更多的時間專研自己負責範圍內的工作”為由向張姊妹說出了自己的想法,張姊妹思索片刻說:“這樣實行也合適。”陳文心裡很高興,並暗立計劃要努力配合,工作果效一定要比楊弟兄好,這樣才能得到上層帶領和弟兄姊妹的認可。

        晚上,陳文正在電腦前寫著工作計劃,突然手機響了,看到信息中顯示:“楊弟兄盡本分挺有果效的,能不能讓他到我們組里和弟兄姊妹一起交流一下好的路途啊?”陳文看完信息後很不高興:“如果楊弟兄來組裡交流,弟兄姊妹肯定會認為我不如他,以後本分上的問題都會去找楊弟兄,這樣下去我在組裡就沒有地位了。”想到這些後,陳文就找藉口把這事擱置了。

        緊接著,陳文又發現楊弟兄盡本分有負擔,還有帶動性,就有些擔心:“如果他組內的工作果效突出,豈不是顯出我不如他了嗎?”之後,當楊弟兄打來電話想讓陳文參與商量他那個組的工作時,陳文就怕參與了楊弟兄組裡的果效會更好,就以“分工明確,大事商量,小事自己決定,以免窩工”等為由拒絕了。

         一次,楊弟兄組裡的一個姊妹情形不好,楊弟兄來找陳文一起去交通解決,陳文正要答應時,心想:“這個姊妹盡本分有些果效,如果我去交通姊妹情形好轉了,楊弟兄組裡的果效就更好了,我們的落差不就更大了嗎?”想到這兒,陳文就委婉地說“這個問題給你擺上了,你應該依靠神去經歷,如果依賴人,神就不帶領了”之類的話推託了。

        幾天后,室外下著雨,陳文組裡正在商量工作,楊弟兄也來參加了。正商量時,劉弟兄提了一個問題,楊弟兄聽後就交通了自己的觀點,陳文一臉不高興,心想:“如果這個問題你解決了,弟兄姊妹會怎麼看我啊,會不會認為你比我強呢?你要解決不了這個問題才好呢,這樣弟兄姊妹就不會高看你了。”楊弟兄說完後,組裡有弟兄姊妹對他的交通不太贊同。楊弟兄陷入沉思,一時不知如何解決,陳文看後卻暗自竊喜:“這下弟兄姊妹該看穿你了吧!你的觀點也不怎麼樣,也解決不了大家的問題呀,看你下一次還來我們組不?”其實這個問題陳文知道怎麼解決,也知道在那樣的背景下大家要一起交通神的話共同進入真理原則,但她就是不開口,就想讓楊弟兄出醜。過後陳文得知楊弟兄因為此事有些軟弱了,她不但不跟弟兄交通神的心意,反而指出弟兄工作中的偏差、不足的地方,弟兄聽完更感覺自己缺少太多了。

        那一段時間,陳文盡本分也沒有路途,她幾次想發信息找楊弟兄商量組裡的工作,但一想到如果讓楊弟兄參與,弟兄姊妹就會看出她沒什麼工作能力,幾次內心爭戰之後,編輯好的信息就又刪除了。這時,楊弟兄提出一個對本分有利的方案讓陳文參考,陳文怕採用了就會顯得自己不如楊弟兄,就沒有採納他的提議。

        後來,陳文在盡本分時明顯沒有神的帶領,組內的問題接連不斷地發生,儘管她也努力地去解決,但都無濟於事。一次聚會結束時,上層帶領對陳文說:“你盡本分一直追求名利地位,嫉妒心強,不能與弟兄姊妹和諧配搭,明明有些工作不會作,還不接受別人的建議,你不適合再盡負責人的本分了。”陳文聽後就如當頭一棒,心情特別的沉重,不禁捫心自問:“我怎麼會走到今天這個地步呢?怎麼盡著本分卻成了打岔攪擾的人了呢?”她越想越痛苦難受,不由得向神禱告:“神啊!現在我靈裡很黑暗,心裡很痛苦,我知道本分被撤換是你的公義性情臨到了我,但我對自己還沒什麼真實認識,願你開啟光照我。”

        一天,陳文在經歷視頻中看到一段神的話說:“如果看見有的人比自己好,還能打壓人家,給人家造謠,或者施用一點手段,不讓別人高看他,這樣大家就誰也不顯高低了,這就是狂妄自是的敗壞性情,另外還有彎曲詭詐、陰險,做事為達目的不擇手段。他這樣活著還覺得不錯,以為自己是好人,這是不是有敬畏神之心的人哪?這種做事是不是為所欲為啊?他考慮神家的利益了嗎?他只想自己心裡的感受,只想達到自己的目的,不管神家工作受多大虧損。這種人不光是狂妄自是,還有自私卑鄙,絲毫不體貼神的心意,這樣的人百分之百沒有敬畏神的心,所以他才能自己怎麼想就怎麼做,為所欲為,沒有任何責備,沒有任何懼怕,沒有任何的顧慮、擔心,不考慮後果。他常常這樣做,長年累月都這樣做,一貫這樣表現,這樣的人的後果是什麼?是不 是要麻煩啊?往小了說,這樣的人嫉妒心太強,個人名譽地位心太重,太詭詐,太陰險;往大了說,這個實質性的問題就是這樣的人絲毫絲毫沒有敬畏神的心。說他心裡沒有神這是空話,往實際上說,就是這樣的人絲毫沒有敬畏神的心,他心裡沒有神的地位,他不懼怕神,唯我獨大,他把自己的一切都看得高於神,高於真理,神在他心裡是最不值得一提的、最渺小的,神在他心裡沒有絲毫的地位。”(摘自《基督的座談紀要·進入信神正軌具備的五方面情形》)看了神的話,陳文的心像被針扎一樣難受,想到自從與楊弟兄配搭盡本分以來,她總是擔心楊弟兄工作能力、盡本分果效比她好,總怕被弟兄比下去,大家都高看楊弟兄而小瞧她。陳文為了穩固在弟兄姊妹心中的地位形象,就打著為本分著想的幌子和弟兄分開抓工作;分開抓工作後,陳文暗暗和楊弟兄比試高低,當組裡姊妹想讓楊弟兄跟大家交流好的工作方案時,她就找藉口將此事擱置;當楊弟兄讓陳文到他負責的組商討工作時,她就找理由拒絕參加;當弟兄讓陳文和他共同解決一個姊妹的情形時,她又找藉口推託;當楊弟兄到組裡一起商量工作時,陳文心裡排斥楊弟兄,看見楊弟兄解決不了弟兄姊妹的問題時,她還幸災樂禍看笑話,拿本分當兒戲,絲毫不維護教會工作,還反過來指責楊弟兄,導致弟兄盡本分受轄制;當陳文在本分上臨到難處時,她不願找楊弟兄尋求幫助解決,甚至當楊弟兄提出好的工作方案時,她寧願教會工作受攔阻也不願意接受弟兄提的建議。陳文認識到自己為了在組裡獨攬大權,在弟兄姊妹中間永遠佔據高位,在盡本分的過程中絲毫不考慮教會的工作,不為弟兄姊妹的生命進入著想,這哪是在盡受造之物的本分,分明是在明目張膽地打岔攪擾教會工作,搞自己的經營!陳文看到自己的地位心實在太重了,本性太陰險惡毒了!這時,陳文又看到神的話說:“你走的道路如果是不追求真理,想籠絡人,想滿足自己的野心,想滿足自己的地位之心、慾望,這是什麼道路啊?(敵基督的道路。)……人心裡如果只有地位,只有自己的慾望,就是只滿足自己的私慾、存心、動機,人就不可能見證神,也不可能追求真理,反之他所做的都是惡,都是在抵擋神。……為地位做事的人,他心裡有沒有神的地位?心裡沒有神的地位,這樣的人能追求真理嗎?不能追求真理的人有了地位會走什麼樣的道路?(敵基督的道路。)最終的結果會是什麼呢?(會成為敵基督,被淘汰。)”(摘自《基督的座談紀要·解決敗壞性情得有具體的實行路途》)看完神的話,陳文感到恐懼戰兢,認識到她就是神話語所揭示的這種人,信神不追求真理,沒有敬畏神之心,為了滿足自己的名利地位心,作了太多的惡,喪失了良心理智,走上了與神為敵的道路。陳文回想自己從小深受家庭環境的熏陶、學校的教育,“出人頭地”“做人上人”等撒但的生存法則早已成了她人生追求的目標,所以無論在哪個人群中總想佔據高位,讓人高看、崇拜,為了達到自己的野心慾望,想盡各種辦法,甚至打擊排斥比自己好的人,不惜傷害弟兄姊妹、坑害教會利益。大紅龍為了獨攬大權,永保獨裁統治的製度,想永遠的控制人民,不惜排斥異己,用卑鄙狠毒的手段製裁威脅到它地位的人。而她呢,為了鞏固自己的地位,也是不擇 段,本性和大紅龍一樣,走的正是與神敵對的敵基督滅亡道路啊!陳文認識到這些後,心裡非常懊悔、自責,就趕緊跪下向神禱告:“神啊!我走上了錯誤道路太讓你恨惡、厭憎。神啊!我願意悔改,不管以後教會怎麼安排我,我都願意順服。”過後,陳文想到自己這麼敗壞,作了這麼多惡,神還會拯救她嗎?她心裡有些害怕,也很軟弱,就把自己的情形向神交託尋求。

         這時,陳文想到神的話說:“因為人有敗壞性情,因為人所行、所流露的是跟神敵對的,人不配神那麼愛,但是神還這麼掛念人,牽掛人,給人擺設環境親自熬煉人,擺設這樣的環境讓人有變化,藉著這樣的環境讓人裝備真理,讓人得著真理,神太愛人了,神的愛就這麼實在,神太信實了,你體會到了。要不是神這麼作,人還不知道墮落到什麼程度呢!經營自己的地位,經營自己的名利,最後做來做去把人都籠絡到自己面前,把人帶到自己的面前,這不是跟神對抗嗎?這樣走下去後果不堪設想啊!結果,神及時地把這個事制止住了,神作的太好了!雖然神這次對人是顯明,也是審判,但同時也是拯救,這才是真實的愛。”(摘自《基督的座談紀要·信神最重要的是實行真理》)面對神語重心長的話語,陳文心裡很受感動,懊悔、自責、虧欠的淚水 交織在一起。陳文認識到神為了變化她的敗壞性情把她帶到正道上,擺佈各種人事物、環境顯明她,讓她反省認識自己,看清追求名利地位的實質與後果,從而向神真實地悔改。陳文更感受到及時的撤換是神對她的責打、管教,更是極大的保守和拯救,藉著撤換本分她才有機會冷靜下來真實反省認識自己,不然她在這個本分上不知要作多大的惡。此時,陳文心裡對神充滿了感激,也特別恨惡自己的所做所行,並向神禱告:“神啊!我為了爭名奪利傷害了弟兄姊妹,還打岔攪擾了你的工作,我的所作所為都是在抵擋你,但你還給我悔改的機會,在我痛苦無助的時候用話語開啟帶領我,喚醒我麻木的心,使我看清了自己所走的錯誤道路,制止我作惡的腳步。神啊!現在我明白了你拯救我的良苦用心,以後我不願再追求名利地位傷你的心了。”

          吃過早飯後,陳文騎車走在聚會的路上,一群歡快的小鳥“嘰嘰喳喳”地從她頭頂上飛過,她的心情特別舒暢。聚會中,陳文和弟兄姊妹一起交通神的話,她也敞開交通了自己這段時間的經歷認識,弟兄姊妹聽後也感受到了神對人真實的愛,大家臉上都洋溢著笑容,帶領張姊妹對陳文說:“感謝神!你能有這樣的認識,這是神作工達到的果效。我們再來看兩段神的話。”陳文激動地說:“我來讀吧。神的話說:'作為一個受造之物所該追求的就是盡到受造之物的本分,就是沒有一點選擇地來追求愛神,因為神就是值得人愛的。追求愛神的人,不應追求個人的利益,不應追求個人的盼望,這是最正確的追求法。你所追求的是真理,實行的是真理,得到的是性情的變化,那你所走的路就是正確的路。 '(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)'彼得所追求的都是合神心意的,他追求的是滿足神的心意,哪怕受苦、哪怕受禍他都願滿足神的心意,這是 好的一個信神之人的追求。保羅所追求的摻有自己的肉體、自己的觀念、自己的打算與圖謀,他根本就不是一個合格的受造之物,不是一個尋求滿足神心意的人。彼得追求任神擺佈,雖然作的工作不大,但是他追求的存心與所走的路是對的,就是他沒能得著多少人,但他能追求真理的道,就因此說他是一個合格的受造之物。現在即使你不是作工的人,但你能盡到一個受造之物的本分,能追求一切任神擺佈,神怎麼說你都順服,什麼患難、熬煉你都能經歷,雖然軟弱但心還能愛神。對自己生命負責的人是願意盡到受造之物本分的人,這樣的人追求的觀點就對了,神所需要的就是這樣的人。'(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)”張姊妹交通說:“神的話給我們指出了明確的實行路途,作為受造之物,我們應當追求性情變化,追求愛神滿足神的心意,這些都是正確的追求法,也是成功的路。相反,如果我們信神總為自己的利益圖謀,滿足自己的私慾,那不管信多少年都是徒勞,最終還是滅亡的對象。就像保羅,雖然作了很多工,傳福音也得了不少人,但他的所作所為都是為了自己的地位和歸宿,為了得到冠冕,他在盡本分中不追求真理,不追求性情變化,導致作工講道多年對自己的敗壞、對神沒有一點認識,最終因著作惡抵擋神遭神懲罰;而彼得不追求名利地位,不在乎是否被人高看,雖然當時作的工作沒有保羅大,也沒有保羅出名,但他追求愛神,注重生命性情變化,最終達到被神成全。”陳文點了點頭說:“感謝神!從保羅與彼得的不同追求中我明白了,信神是成功還是失敗關鍵是看我們走什麼樣的道路,追求愛神、追求生命性情變化才是成功的路,追求讓人高看與崇拜沒有絲毫的意義和價值,注定是失敗的路!我以後一定要好好地追求真理,追求生命性情變化,做一個合格的受造之物。”


        
         後來,教會又安排陳文盡上了新的本分,她心里特別感激神,也願意珍惜這次盡本分的機會。期間,陳文發現組裡的弟兄姊妹在涉及到本分上的一些問題都找趙姊妹解決,組長落實工作也由趙姊妹溝通回复,她心裡感到有些失落:“之前盡負責人本分時,弟兄姊妹有問題都是來找我,可現在弟兄姊妹有問題都是找趙姊妹解決,這讓弟兄姊妹怎麼看啊,會不會覺得我不如趙姊妹呢?不行,我得多學習業務,多掌握點原則,把新的本分擔當起來,這樣以後弟兄姊妹有問題了也會找我溝通。”於是,陳文開始在原則上下功夫,計劃在短期內擔起本分,可無論她怎麼下功夫學習,腦子就是不開竅,有些很簡單的問題還總是出錯。此時,陳文意識到自己盡本分的存心不對,是為了與趙姊妹爭名奪利,就趕緊向神禱告,她想到神的話說:“你別考慮自己的名譽,別考慮自己的成果,別總想自己獨樹一幟,總要比別人有特點,比別人強,比別人高,比所有人都高。你總不想做普通人,不想做平凡人,總要做高人,而且高人一等,給自己定下這樣的規矩,定下這樣的標準,你自己也累得夠嗆,把別人也坑得夠嗆,把神家的工作也坑得挺苦,這損失得多大呀!……所以,你們得學著放下這些東西,不要被這些東西控制、轄制、左右,得衝破這些東西,爭取做一個有真理、活在光明中的人……這樣,人就一點點有人樣了,盡本分也就能越來越好,大家在一起越來越和諧,越來越合一。”(摘自《基督的座談紀要·如何在盡本分中經歷神的話語》)神的話給了陳文實行的路途,她認識到追求做一個有真理、有人樣的人才合神的心意,這樣本分才會越盡越好,如果不放下個人的名利地位,總追求讓弟兄姊妹高看滿足自己的私慾,這樣追求不會得到神的帶領,還會耽誤教會的工作。陳文立志不再爭奪地位,不再追求讓人高看,而是腳踏實地地學習原則,和姊妹一起配搭,同心合意地盡好本分,共同維護教會的工作。之後,當陳文再看到趙姊妹業務能力比自己強,弟兄姊妹有問題都找姊妹時,也能正確對待了,不再想弟兄姊妹會怎麼看自己了,而是覺得自己應該多向趙姊妹學習。再盡本分時,陳文的心也能安靜下來了,感覺到了聖靈的帶領,慢慢地,陳文和神的關係也近了,她心裡感到特別的輕鬆釋放。

        感謝神!通過這段時間刻骨銘心的經歷,陳文看清自己所走的錯誤道路,以及這樣走下去的後果、結局,同時也明確了自己的追求目標。陳文深深地感受到神話語的審判刑罰,神的責打、管教就是愛,是對她及時的拯救與保守。陳文認識到自己的敗壞性情雖然根深蒂固,但她願意在以後儘本分中追求真理,追求性情變化,有意識地實行真理背叛自己不對的存心與慾望,徹底擺脫名利地位的捆綁轄制,走上人生的正道。

来自:全能神教会|福音見證http://almightygodrightpathofhumanlife.blogspot.com/search?q=%E8%A6%8B%E8%AD%89|

4/10/2019



基督教會詩歌《當放下以往老舊的東西》
1 若你真願意被成全,你就得立下心志,徹底放下以前所有的東西,放下以前所有的東西,即使以前作的是對的,是神作的,你也能放下,而不持守;即使以前明顯是聖靈工作,是聖靈直接作的,但今天也得放下,絕對不能持守。這是神的要求,絕對不能持守。這是神的要求,一切都要更新。

4/09/2019

神的顯現帶來了新的時代


                          神的顯現帶來了新的時代
        神六千年的經營計劃已到尾聲,國度大門已向每一位尋求神顯現的人打開,親愛的弟兄姊妹們,你們現在正在等待著什麼?正在尋求著什麼?是不是都在等待著神的顯現?是不是都在尋找神的腳蹤?神的顯現多麼令人渴慕!神的腳蹤又是多麼的難尋!這樣的時代,這樣的世界,我們怎麼做才能看到神顯現的日子,怎麼做才能跟上神的腳蹤呢?這樣的問題是每一位等待神顯現之人所共同面臨的,你們都不止一次地想過這樣的問題,但結果怎麼樣呢?神在哪裡顯現呢?神的腳蹤在哪裡呢?你們得到答案了嗎?有許多人會這樣回答:神在所有跟隨他的人中間顯現,神的腳蹤就在我們中間,就這麼簡單!公式性的回答誰都可以做到,但你們明白什麼是神的顯現、什麼是神的腳蹤嗎?神的顯現是指神親自來到地上作工作,以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式,不是一種跡象,不是一幅圖畫,不是一種神蹟,不是一種大的異象,更不是一種宗教式的過程,而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程,不是為了一種短時間的工作,而是為了他經營計劃中的一步工作。神的顯現都是有意義的,都是與他的經營計劃有關係的,這裡說的「顯現」絕對不同於神引導人、帶領人、開啟人時的那種「顯現」。神每次的顯現都要作一步大的工作,這個工作不同於任何一個時代所作的工作,是人所想像不到的,也是人都未經歷過的,是開展新時代的,也是結束舊時代的,是拯救人類的一步更新更拔高的工作,更是帶領人類進入新時代的工作,這就是神顯現的意義所在。

4/05/2019

初信之人起碼該明白的其他幾方面真理


1 必須認識人信神抵擋神新作工的根源

相關神話語:

「人之所以抵擋神,一方面是因為人的敗壞性情,另一方面是因為人不認識神,不明白神作工的原則與神對人的心意,這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。最初信神的人抵擋神是因為人有抵擋神的本性,信神多年的人抵擋神是因為人不認識神而造成的,另外也附加人的敗壞性情。」

摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》

4/03/2019

「全能神的顯現作工與全能神教會的產生發展」圖片展特別報道



         主耶穌曾預言說:「看哪,我必快來!」(啟示錄22:7)「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」(馬太福音24:27)「因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。」(路加福音17:24-25)「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2:7)如今,主耶穌的這些預言都已應驗,許多渴慕神顯現、盼望主耶穌駕雲降臨的人已經聽見了神的聲音,被提到神的寶座前。1991年,在世界的東方——中國,有一位人子開始發聲說話,打破了黎明前黑夜的寧靜,震動了中國基督教的各宗各派。人們欣喜若狂,奔走相告,見證主耶穌回來了,神開始發聲說話了。短短十幾年,這位人子的發聲說話就傳遍了中國大陸,這就是全能神在中國的顯現作工。全能神的顯現作工不僅轟動了中國大陸,也震動了世界,全能神發表的數百萬字的話語已全部公開在網上面向各國各方,很多渴慕神顯現作工的人都在尋求考察,一些專家、學者也在關注。2018年10月下旬,一場主題為「全能神的顯現與作工」的圖片展在韓國首爾全能神教會舉辦,吸引了十多位國際知名專家、學者前來參觀、考察,全能神教會基督徒向來賓講述了他們經歷全能神說話作工的感受和認識。

3/27/2019

問題(5)為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢?

問題(5)為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢?

話答案:

        聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光,但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前,人的實行也不斷,神總是在作工而人也總有需求,以至於兩者都達到頂峰,神與人能完全結合,這就是大功告成的一個表現,是整個經營最終的結果。

在每步作工的同時都對人有相應的要求。凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教,不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下,根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人,他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合,不能實行神在這個時期要求的真理,那就受到管教,重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人,那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟,不肯實行真理的有聖靈的管教,甚至有懲罰臨到,不管是什麼樣的人,只要是在聖靈流中的人,神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福;悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。在聖靈流中的人就是接受新工作的人,既然接受了新的工作就要與神有相應的配合,不能做不盡本分的悖逆者,這是神對人的唯一要求。而不接受新工作的人那就不同了,他們都是在聖靈流以外的人,根本談不上什麼聖靈的管教或責備,這些人整天都活在肉體裡,活在頭腦中,他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理,並不是聖靈新的工作之中的要求,更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在,更談不到什麼祝福或保守,他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求,不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教,並不是選民或說成是神的作工對象,他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成,並不能稱為教會,這個事實是不可改變的。他們沒有聖靈新的作工,所作所為充滿了宗教氣味,所活出的盡都帶著宗教色彩,沒有聖靈的同在與作工,更沒有資格得到聖靈的管教或開啟,這些人都是沒有生命的屍體,是沒有靈性的蛆蟲。他們不認識人的悖逆與抵擋,不認識人的一切惡行,更不認識神的一切作工與神的現時的心意,這些人都是無知的小人,是不配稱為'信徒'的敗類!他們無論怎麼做都不關乎神的經營,更不能破壞神的計劃,他們的言談舉止太令人噁心又令人可憐,根本不值得提起。

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

“為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化,更何況兩千年的時間,不更有大的變化嗎?人沒有新的亮光、沒有新的實行,那是人沒跟上聖靈的作工,是人的失誤,並不能因著原來有聖靈作工的人現在仍持守老舊的作法而否認新工作的存在。聖靈的工作總是在向前發展,凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化,不應只停止在一個地步,只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工,只有 悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工,那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行,這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意,更不能成為最後站住神見證的人,而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。”

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

“神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不干的泉源供人享受,人都會投靠他的。……到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水,他們高壽年邁,還得來敬拜這個他們瞧不起的人,口裡承認心里相信,這不是神蹟奇事嗎?”

摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》

3/25/2019

全能神的顯現作工與全能神教會的產生髮展”圖片展特別報導



        主耶穌曾預言說:“看哪,我必快來!”(啟22:7)“閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。”(太24:27)“因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。”(路17:24-25)“聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!”(啟2:7)如今,主耶穌的這些預言都已應驗,許多渴慕神顯現、盼望主耶穌駕雲降臨的人已經聽見了神的聲音,被提到神的寶座前。1991年,在世界的東方——中國,有一位人子開始發聲說話,打破了黎明前黑夜的寧靜,震動了中國基督教的各宗各派。人們欣喜若狂,奔走相告,見證主耶穌回來了,神開始發聲說話了。短短十幾年,這位人子的發聲說話就傳遍了中國大陸,這就是全能神在中國的顯現作工。全能神的顯現作工不僅轟動了中國大陸,也震動了世界,全能神發表的數百萬字的話語已全部公開在網上面向各國各方,很多渴慕神顯現作工的人都在尋求考察,一些專家、學者也在關注。2018年10月下旬,一場主題為“全能神的顯現與作工”的圖片展在韓國首爾全能神教會舉辦,吸引了十多位國際知名專家、學者前來參觀、考察,全能神教會基督徒向來賓講述了他們經歷全能神說話作工的感受和認識。

3/17/2019

讚美國度新生活

讚美國度新生活

 

讚美國度新生活


我們聽見神聲音 歸回神家中
聚會吃喝神話語 赴上筵席
告別憂愁和纏累 過上新生活
每天有神話伴隨 心裡多享受
敞開心扉交通真理 心裡真亮堂
默想揣摩神話語 有聖靈開啟
消除隔閡成見 活在神愛裡
明白真理得釋放 心裡甜如蜜
彼此相愛 心裡沒有距離
明白神心 我們不再消極
活在神的話語裡 看見神可愛
走上人生光明路 是神的帶領
我們高聲讚美神 跳呀跳起來
讚美國度新生活 心裡真快樂
是神拯救我們 成為神子民
被提神寶座前 真享受無比


神的話語太寶貴 句句是真理
接受神話審判 敗壞全顯明
性情狂妄自大 真沒有理智
神話對付修理 認識了自己
反省認識自己 有真實悔改
經歷審判刑罰 敗壞得潔淨
脫去敗壞性情 變化成新人
達到合格盡本分 還報神的愛
各盡其職 為神盡忠心
站住見證 滿足神心意
人人發出光和熱 傳揚見證神
單純誠實愛神 幸福又甜蜜
我們高聲讚美神 跳呀跳起來
讚美國度新生活 心裡真快樂
是神拯救我們 成為神子民
被提神寶座前 真享受無比


我們同心協力 都來見證神
傳揚國度福音 不怕苦和累
經歷患難試煉 禱告依靠神
道路崎嶇坎坷 神開闢出路
明白神話真理 心中有力量
神話激勵我們 奮力往前行
攜手並肩見證神 為神獻身心
哪怕受苦再大 我們也心甘
神話帶領 我們得勝撒但
真心愛神 永遠不後悔
徹底背叛大紅龍 做得勝精兵
愛神路上見證神 永遠不後退
我們高聲讚美神 跳呀跳起來
讚美國度新生活 心裡真快樂
是神拯救我們 成為神子民
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2/17/2019

76 認識神話的原則
1.吃喝神話時必須以禱告尋求的心認真揣摩神話,仰望聖靈的開啟光照,才能逐漸明白真理

2.讀神話時必須注重明白神話的真理實際,明白神的要求與其意義才是真正認識神話;

3.必須在神話裡找答案來明白神話,這樣才容易明白真理的實際所在與實質意義;

4.必須注重實行神話,藉著經歷神話得著聖靈的開啟才能明白神話真理的實質與意義。

相關神話如下:

    「神話不能過而不留當作耳旁風,要細心揣摩反覆禱讀,摸著神話內在的生命,不要囫圇吞棗白搭工程。在凡事上是否憑神話去行?不要小孩說大話遇事就發矇。要天天時時操練靈,一時一刻別放鬆,靈裡敏銳那才行。不管任何人、事、物,來到神面前有路行。需要天天有吃喝,揣摩神話別疏忽,多多下功夫,一個細節別錯過,真理裝備要齊全,免得誤解神的心意。」

摘自《話在肉身顯現·第七篇說話》

2/14/2019

神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉

視頻簡介 

       的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉  

        全能神說:「信神該怎樣認識神?就是根據神現實的說話、現時的作工來認識,不可偏,不可謬,先認識神的作工,這是認識神的基礎。凡對神的話沒有純正領受的各種謬論都屬於宗教觀念,都是偏謬的領受。宗教人士最善於把以前所領受的神的話拿到今天,來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啟的東西持守住來事奉今天的神,這就成了打岔的事奉,也成了老舊的實行,完全變成了宗教儀式。……神對自己以前所說的、所作的尚且不留戀,過時便淘汰,難道你就不能放下觀念嗎?你持守以往神所說的話,就能證明你認識神的作工嗎?你不能接受聖靈現時的亮光,而是持守以往的亮光,能證明你是跟隨神腳蹤嗎?你還不能放下宗教觀念嗎?那麼你將成為抵擋神的人。」 摘自《話在肉身顯現》

来自:全能神教会 

2/09/2019

問題(3)剛才談到了一些不法的事,但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢?

問題(3)剛才談到了一些不法的事,但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢? 

       解答:不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套,他們不遵守神的誡命,謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人,把人帶到聖經知識裡,離神越來越遠,把教堂變成了搞宗教儀式的場所,把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待,導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多,很多人暴露出不信派的觀點,他們追隨世俗潮流、遠離主的道,甚至把神的話當成神話傳說,心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來,他們公開作惡,否認神的末世作工,棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主,竭力維護自己的地位、權勢、飯碗,卻不遵行主的道,不傳揚主的話,絲毫不見證主、高舉主,還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人,頑固地走法利賽人抵擋神的道路;許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流,追求時尚,貪戀錢財,爭奪地位,與世人一樣,純屬不信派,最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工,迷惑控制信徒,甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國,把神重釘在十字架上,遭到了神的恨惡、咒詛,這些不法的事都是人能看得見的事實,屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多,許多人的信心、愛心就漸漸冷淡,消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路,絲毫不遵行神的道,所以聖靈的作工完全收回了,離棄了所有的宗教場所,轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。 剛才咱們對宗教界荒涼的原因已經交通了一些話,現在我就宗教界荒涼的根源再補充一點我的看法、我的觀點。我們先讀兩段全能神的話吧。這樣就更明白現在宗教界荒涼的原因了。全能神說:「神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。」(摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》)「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上,將他全部的心血代價都獻給了你們,他將全宇的靈的工作全都收回給了你們,所以說,你們是幸運者。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工像人想像得那麼簡單嗎?》)全能神的話已經明確地把宗教界臨到飢荒的原因闡明了,這就讓人看見神的全能、神的智慧,神對那些喜愛真理、渴慕神顯現的人並沒有拋棄,而是讓人藉著飢荒臨到來尋找真道,讓人在教會荒涼中摸神的心意、尋找神的腳蹤,為的就是把各宗各派中真正喜愛真理、真心信神的人都帶到神的寶座前,所以神說了「神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上」這話,可見聖靈的工作主要就轉移到接受神末世作工的這班人身上。這就足以說明,神定意要把凡歸在神寶座前的人都作成合神心意的人,這些人正是災前被神作成的得勝者。這樣,主耶穌預言的聰明童女與羔羊同赴筵席的話就應驗了,那些愚拙童女無論教會怎麼荒涼、黑暗都守在教堂裡,坐以待斃,這就如同以色列人出了埃及以後倒斃在曠野裡一樣。如今整個宗教界成了荒場,主要原因就是宗教界領袖走法利賽人道路,違背主的心意,不遵行神的旨意,沒有守住主的誡命,早已被神厭棄,藉著神末世道成肉身發表真理就把他們敵基督的本性實質都顯明出來了,他們就成了把神重釘十字架的人,遭到神的咒詛。神使宗教界臨到飢荒,目的就是讓人被迫尋找真道。只有渴慕尋找神的聲音,接受全能神的末世審判工作的人,才能重新獲得聖靈作工,得到寶座流出的生命活水的供應,最終達到蒙拯救進天國,這樣的人正是主耶穌預言的被提進天國的人。人如果拒絕全能神話語的審判、刑罰、潔淨、拯救,那就永遠地被撇棄、淘汰了。正如全能神說:「你若是抵擋了末世的基督,棄絕了末世的基督,那你的後果是無人能替你承擔的,而且從此以後你就再也沒有機會獲得神的稱許了,甚至你想挽回時也不能使你再見到神的面,因為你抵擋的不是一個人,你棄絕的不是一個小小的人而是基督,這樣的後果你知道嗎?你做的事不是犯了一個小錯誤,而是犯了彌天大罪。所以我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪,信口雌黃,因為只有真理才能將生命帶給你,除此以外沒有什麼能使你得以復生再見神面的。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》) 摘自電影劇本《寶座流出生命河的水》

1/28/2019

問題(2)現在整個宗教界普遍荒涼,許多人的信心、愛心都冷淡了,為此我們認真查看了舊約聖經中律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼,雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派,都看不到有聖靈的作工。我們不明白,為什麼整個宗教界都如此荒涼呢?

問題(2)現在整個宗教界普遍荒涼,許多人的信心、愛心都冷淡了,為此我們認真查看了舊約聖經中律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼,雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派,都看不到有聖靈的作工。我們不明白,為什麼整個宗教界都如此荒涼呢?



        解答:如今整個宗教界普遍荒涼,沒有聖靈作工,許多人的信心、愛心都冷淡了,這已經成為公認的事實!宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼,這是所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼,就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期,猶太教領袖不遵守神的誡命,偏行己路與神為敵,這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說:“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。”(太23:27-28)



      “你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們建造先知的墳,修飾義人的墓,說:'若是我們在我們祖宗的時候,必不和他們同流先知的血。'這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧!你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來,有的你們要殺害,要釘十字架;有的你們要在會堂裡鞭打,從這城追逼到那城,叫世上所流義人的血都歸到你們身上,從義人亞伯的血起,直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們,這一切的罪都要歸到這世代了。”(太23:29-36)



     “'以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說:“這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。 ”你們是離棄神的誡命,拘守人的遺傳。’又說:‘你們誠然是廢棄神的誡命,要守自己的遺傳。’”(可7:6-9)


1/24/2019

什麼是假帶領、假牧人?

                              什麼是假帶領、假牧人?
 相關神話:
    「那些沒跟上聖靈現時作工的人,他們沒進入神話語的作工之中,他們作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算數,神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人,都是在聖靈流裡的人,在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉,不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事,即使事奉神也是在想像中事奉,在觀念中事奉,根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意,不明白神心意的人就不能事奉神,神要的是合他心意的事奉,不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐,就是活在觀念之中,這樣人的事奉就是打岔、攪擾,這樣的事奉就是與神背道而馳的,所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神,跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的,肯定是不會與神相合的。」 摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》            
    「在人頭腦裡的作工人太容易達到了,像宗教界的牧師與首領,他們是靠恩賜與職稱作工,長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染,而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜,注重人的才幹與知識,他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理(當然這些高深的道理都是人達不到的),他們並不注重人的性情變化,而是注重培訓人的講道與作工能力,提高人的知識與豐富的宗教道理,並不注重人的性情變化如何與人所明白的真理如何,對人的實質他們絲毫不過問,更不掌握人的正常情形與不正常情形。他們不回擊人的觀念也不揭示人的觀念,更不修理人的不足、敗壞之處,跟隨他們的人多數都是在天生的恩賜中事奉,發表出來的是知識與宗教的渺茫真理,與現實脫節,根本不能讓人得著生命。他們作工的實質其實就是培養人才,將一個一無所有的人培養成一個神學院畢業的高才生,之後再去作工去帶領。」 摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》  
    「你用天然個性來事奉神,按照個人的喜好來事奉神,還總認為自己願意的就是神所喜悅的,自己不願意的就是神所厭憎的,完全憑著自己的喜好來作工作,這叫事奉神?到頭來你的生命性情一點沒有變化,反而因著事奉神更加頑固,使你的敗壞性情根深蒂固,這樣,在你的裡面就會形成一種以你的個性為主的事奉神的條條道道,按著個人的性情事奉而總結的經驗,這是人的經驗教訓,是人的處世哲學。這樣的人都屬於法利賽人、宗教官員,這樣的人若再不醒悟、不悔改,到末了必然成為末世出來的假基督,是迷惑人的。」 摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》 
    「你們的認識只能供應人一段時間,時間長了,你總講那些東西,有的人就會分辨出來,說你太膚淺沒有深的東西,你沒辦法只好講道理迷惑人了,總是這樣,下面的人都按著你的方式、按著你的步驟、按著你那個模式去信神,去經歷,實行那些字句道理,最後你講來講去都以你為標杆,你帶領人講道理,下面人也跟著學道理,走來走去人的歪歪道出來了,底下人都跟你走,你覺得這下可有權了,這麼多人都聽我的,能呼風喚雨了。人裡面這個背叛不知不覺就把神架空了,自己就形成一個某某宗派、某某派別,各宗各派怎麼產生的?就這麼產生的。看各宗各派的首領,他們都是狂妄自是,解釋聖經都是斷章取義,憑自己的想像,都是靠恩賜與知識來作工的,如果他什麼也說不出來,那些人能跟他嗎?他畢竟是有些知識,會講點道理,或者會籠絡人,會用些手段,就把人帶到他跟前了,把人都欺騙了,人名義上是信神,其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人,有些人就說:『我們信神得問問他。』你看人信神還得通過人,這不就麻煩了嗎?那帶領的成什麼了?是不是成法利賽人、成假牧人、成敵基督、成了人接受真道的絆腳石了?」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》  
    「你能談出多如海沙的認識,但其中不包含有一點實際的路,這不是糊弄人嗎?不是打腫臉充胖子嗎?都是坑人的作法!理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中,理論越高越讓你悖逆神抵擋神。別把最高理論看作寶貝,這東西是禍害,沒有用處!或許有的人能談出最高的理論,但在其中卻沒有一點實際,因為他本人並未經歷,所以沒有實行的路,這樣的人不能把人帶入正軌,都得把人帶入歧途,這不是坑人的事嗎?最起碼你得會解決眼前的難處讓人達到進入,這才算你有奉獻,你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話,用許多不合適的作法來束縛別人,讓別人服你,這樣做沒有果效,只能把人越帶越糊塗,帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你,這都是人的不足之處,實在叫人難堪。」 摘自《話在肉身顯現·多講點實際》  
   「有些人作工講道,在外表看他也講神話,但全是神話的字面的意思,一點實質性的東西也沒說出來,他講道像講語文教科書似的,整理得一條一條的,一個方面一個方面的,講完了大家還捧場說:哎呀,這人有實際,這道講得好,講得細緻。他講完還告訴別人整理出來發給眾人,他這麼搞就成了迷惑人的,盡講些謬論,外表上好像都是神話所說的,好像挺合乎真理,細分辨裡面盡是字句道理,盡是謬理,還有些人的想像、人的觀念,還有定規神的地方,這麼講道不正是打岔神的作工嗎?這還是抵擋神的事奉。」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》 參考人的交通: 「神家以往規定分辨真假帶領工人的標準只根據有無聖靈作工,凡絲毫沒有聖靈作工的就是假帶領、假工人,這條原則完全準確。」 摘自《精要選編·各地教會急需解決的十二個問題》 「按宗教方式事奉就是一切都依照宗教的傳統事奉方式、作法,牢牢守住各種宗教儀式,只憑聖經知識帶領人。外表上看搞得轟轟烈烈,滿有宗教色彩,完全合人的觀念,人也沒有非議,但沒有一點聖靈作工,講的道全是宗教道理、聖經知識,充滿宗教觀念,一點聖靈開啟也沒有,聚會死氣沉沉。這樣事奉多年下來,神的選民並沒有得著真理,對神沒有認識,也沒有順服,並沒有進入信神的正軌,因人追求的並不是蒙拯救,而是恩典與祝福,以致看不見人有生命性情的變化,這樣的人事奉了幾年都是空勞無獲一場空,這就是宗教方式的事奉帶來的後果。可見,這種事奉神的人並不認識神的作工,也不明白神的心意,不知道什麼是配合聖靈的作工,純屬瞎子領瞎子,使神的選民陷入歧途,信神卻抵擋神、不認識神,像法利賽人一樣,根本不能達到蒙神拯救。毫無疑問,這種宗教方式的事奉實屬抵擋神的事奉。」 摘自《精要選編·先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》 
    「宗教界的牧師處處顯露自己的知識水平,處處偽裝敬虔的外貌,目的就是讓人高看、崇拜,用自身的形象吸引人來順服他、跟隨他,結果帶出來的人都是崇拜聖經知識、崇拜地位權勢、崇拜講道水平,就這樣把人一步步帶到抵擋神的道路上去了。敵基督所帶出來的人都是信渺茫的神,都善於講空洞道理,都善於假冒為善,都是信神卻抵擋神、背叛神的人。假帶領、敵基督的事奉神卻抵擋神的作工方式的確坑人不淺……」 摘自《精要選編·謹防假帶領、敵基督至關重要》
    「宗教界的牧師、首領都是神學院培養出來的,只有牧師證書,根本沒有聖靈作工的印證與神的許可,這是事實。人明白點聖經是有必要的,但最主要的是必須認識神的作工才有資格作教會的牧養工作。聖經正是神前兩步作工的紀實,不讀聖經就沒法知道神顯現作工的歷史事實,也沒法知道神曾經在前兩步作工當中都發表了哪些真理,對於人類必須明白的許多真理奧祕也無法得到正確答案,所以讀聖經對於信神是必須的,但光靠明白聖經知識是絕不能達到認識神的,還要經過聖靈作工的開啟光照與聖靈作工的引導、訓練、成全才能真正認識神話、明白真理達到認識神。明白真理是靠經歷神作工與聖靈開啟光照達到的,並不是單靠研究、掌握聖經知識得到的,宗教裡的多數牧師對聖經知識研究得挺明白,卻絲毫不認識神的作工,主要就是因為沒有聖靈作工。為什麼有些人讀神的話就有聖靈開啟,有些人讀神話卻沒有聖靈作工?這就顯明了人信神是否真心與是否喜愛真理。有許多人考神學院做牧師,不管存心正確與否,最關鍵人得喜愛真理、追求真理,這樣才能獲得聖靈作工,人只有經歷幾年聖靈作工才能真正明白真理,才能進入真理實際,這樣才有資格帶領、牧養神選民,光憑牧師證書來帶領神選民這完全是出於人意的,根本不符合神的要求。比如,主耶穌來了為什麼不到聖殿裡呼召猶太宗教界的祭司長、文士、法利賽人,而是到民間尋找喜愛真理、追求真理的人做使徒呢?在這裡人就應該明白神的心意,不喜愛真理的人就沒法得到真理,因此就不能牧養神的選民,這樣,人對於神到底喜歡什麼人、拯救什麼人、使用什麼人、恨惡什麼人就能夠清楚了。宗教界的牧師多數都沒有聖靈作工,足以說明這些人都不是喜愛真理、追求真理的人,沒法獲得聖靈作工,這也是宗教界沒有聖靈作工的主要原因之一。」 摘自《生命的供應——講道專輯·宗教界為什麼長期以來一直在事奉神卻抵擋神》

12/30/2018

聖靈的說話《信神就當順服神》

視頻簡介 
        聖靈的說話《信神就當順服神》 
        全能神說:“順服神關鍵一點就是能領受最新亮光,而且能夠接受實行,這才叫真實的順服。......不滿足於活在神的恩典之中,而是主動地渴慕、尋求真理,追求被神得著,這叫有意識的順服神,神要的就是這樣的信神。”

      “東方閃電”全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

12/27/2018

聖靈的發聲說話《“救主”早已駕著“白雲”重歸》你看見主的顯現了嗎

視頻簡介
        聖靈的發聲說話《“救主”早已駕著“白雲”重歸》你看見主的顯現了嗎  
        全能神說:“自從耶穌走後,跟隨他的門徒,以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他,恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人,都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。……但是,耶穌救主卻並沒有那樣作,他作的與人的觀念恰恰相反,他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨,而且也沒有駕著'白雲'向萬人顯現。他早已降臨,但人卻並不認識,人也並不知曉,只是在漫無目的地等待著他,豈不知他早已駕著白雲(白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得勝者中間!” 摘自《話在肉身顯現》