第二日，神的權柄擺佈諸水，創造空氣，人類最基本的生存空間出現了

        第二日，神的權柄擺佈諸水，創造空氣，人類最基本的生存空間出現了 
       接著來看第二段經文，「神說：『諸水之間要有空氣，將水分為上下。』神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。」（創1:6-7）在神說了「諸水之間要有空氣，將水分為上下」之後，事情發生了什麼樣的變化呢？經文中說：「神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。」在神說了、作了這件事之後，結果如何呢？這就是此段經文中最後一句話說的：事就這樣成了。 在簡短的兩句話中記載了一件氣勢磅礴的事件，記載了神如何管理諸水、如何創造人類生存空間的驚天偉業這一精彩一幕…… 航拍大氣層          

末世基督的發表《獨一無二的神自己 七（一） 神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述》第一部分

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        末世基督的發表《獨一無二的神自己 七（一） 神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述》第一部分 全能神說：「神是真實存在的，神掌管萬有這是事實，神的公義性情是不容任何人觸犯的，神的聖潔這是確定無疑的，是不容任何人置疑的，這些都是事實。」

末世基督的發表《獨一無二的神自己 七 神是萬物生命的源頭（一）》第二部分

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        末世基督的發表《獨一無二的神自己 七　神是萬物生命的源頭（一）》第二部分 
        全能神說：「神掌握著萬有運行的規律，掌握著萬物生存的規律，也掌握著萬有、萬物，讓它們能夠相生相息不至於滅亡，不至於消失，這樣人類才能繼續下去，人類才能在神的帶領下活在這樣的生存環境中。但是這個規律——這個運行的規律都在神的主宰之下，沒有人能插手，也沒有人能改變，只有神自己知道這樣的運行規律，只有神自己管理著這個規律。」 摘自《話在肉身顯現》

祷告见证：危难中的呼求

                               祷告见证：危难中的呼求
        那年八月初的一天傍晚，我和老伴刚吃过晚饭，外面突然一阵电闪雷鸣，紧接着便「哗哗」地下起了大雨。我出门一看，马路上不一会儿就积满了水。因着大雨来势迅猛，积水已经开始向我们家房子这边急速涌流，我吓得急忙进屋喊老伴：「快点！水快涌到门里了！」老伴惊慌地说：「刚才看天气预报还说今天没有雨，这国家气象台怎么总是忽悠老百姓！」老伴一边说一边急忙拿来一块木板堵在门口，我也赶紧进屋抱了被褥靠着木板放下。我们刚站起身，只见窗外又是一道闪电划过，雨下得越来越大了，雨水猛烈地敲打着窗户，房门外的积水也越涨越高，我害怕极了，心想：水一旦涌进屋里，我们的神话书籍和一辈子辛辛苦苦积攒下来的家当可就全都被水浸泡甚至冲走了！我慌乱不安、不知所措，这时老伴大声喊：「别慌！赶快祷告神呀！」老伴这一提醒，我才回过神来：是啊！我们是信全能神的，神是我们的坚固台啊。于是，我和老伴赶紧跪地祷告，我十分迫切地祷告：「全能神啊，现在外面积水越来越高，马上就要涌进我们的房子了，万一大水把房子淹了，神话书籍和家产都会受损失，神啊！求你看顾保守我们家……」老伴也祷告说：「神啊！下这么大的雨，我们小小的人什么也不能做，求神看顾保守我们…… 」 

當心！別做當代法利賽人

                                      當心！別做當代法利賽人 
                                          
                                          山東　小敏 
        主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（馬太福音23:27-28）從主揭露、咒詛法利賽人的話中看到神最恨惡人的假冒為善，因人外表偽裝得好，內心卻滿了骯髒、污穢。以往讀這些主的話時我從不與自己對號，認為我是真心實意為神撇棄、花費，對弟兄姊妹也有愛心、包容，是個誠實正直的好人，不是假冒為善的法利賽人，直到經歷了一些神的審判刑罰、修理對付，我才看到自己被撒但敗壞至深，所做所行有太多虛假、不義，令神噁心、厭憎，走的正是法利賽人的道路。在神的審判中，我對神公義、聖潔的性情有了一點認識與體會，產生了一點敬畏神的心，開始追求真理走上正確的信神之路。 

福音詩歌《不白活一回》看見神的奇妙恩典【A Cappella MV】

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福音詩歌《不白活一回》看見神的奇妙恩典【A Cappella MV】  
不白活一回，不白活一回。
 今天我們有幸遇神來，經歷神作工，
 我們認識了道成肉身實際的神， 
 我們看見神那奇妙、可畏的作為， 
 我們生命的每一天都不白活，
 我們認定基督是真理生命。
 明白人生的奧祕，
我們走上人生光明的路， 
我們不再尋尋覓覓，一切都變得透亮。
神啊，我們愛你一生無悔，
我們找到了真理，我們將得著永生。
不白活一回，不白活一回， 
不白活一回，不白活一回。 
愛神的人生有意義、不虛空，能盡好本分見證神， 
得著神稱許，得著神救恩， 
不白活一回，我們的生活豐富、充實。
神啊，我們愛你一生無悔， 
我們找到了真理，我們將得著永生， 
不白活一回，不白活一回，
不白活一回，不白活一回。
誰比咱們更有福啊？誰比咱們更幸運？ 
神給咱們的超歷代，咱更要為神活一回，是神高抬了我們。 
我們要還報神傾倒給我們的愛， 
神啊，我們愛你一生無悔，
我們找到了真理，我們要得著永生。 
不白活一回，不白活一回， 
不白活一回，不白活一回，不白活一回。 
     
    「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

什麼是假帶領、假牧人？

                              什麼是假帶領、假牧人？
 相關神話：
    「那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人，都是在聖靈流裡的人，在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想像中事奉，在觀念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐，就是活在觀念之中，這樣人的事奉就是打岔、攪擾，這樣的事奉就是與神背道而馳的，所以跟不上神腳蹤的人不能事奉神，跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的，肯定是不會與神相合的。」 摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》            
    「在人頭腦裡的作工人太容易達到了，像宗教界的牧師與首領，他們是靠恩賜與職稱作工，長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染，而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜，注重人的才幹與知識，他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理（當然這些高深的道理都是人達不到的），他們並不注重人的性情變化，而是注重培訓人的講道與作工能力，提高人的知識與豐富的宗教道理，並不注重人的性情變化如何與人所明白的真理如何，對人的實質他們絲毫不過問，更不掌握人的正常情形與不正常情形。他們不回擊人的觀念也不揭示人的觀念，更不修理人的不足、敗壞之處，跟隨他們的人多數都是在天生的恩賜中事奉，發表出來的是知識與宗教的渺茫真理，與現實脫節，根本不能讓人得著生命。他們作工的實質其實就是培養人才，將一個一無所有的人培養成一個神學院畢業的高才生，之後再去作工去帶領。」 摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》  
    「你用天然個性來事奉神，按照個人的喜好來事奉神，還總認為自己願意的就是神所喜悅的，自己不願意的就是神所厭憎的，完全憑著自己的喜好來作工作，這叫事奉神？到頭來你的生命性情一點沒有變化，反而因著事奉神更加頑固，使你的敗壞性情根深蒂固，這樣，在你的裡面就會形成一種以你的個性為主的事奉神的條條道道，按著個人的性情事奉而總結的經驗，這是人的經驗教訓，是人的處世哲學。這樣的人都屬於法利賽人、宗教官員，這樣的人若再不醒悟、不悔改，到末了必然成為末世出來的假基督，是迷惑人的。」 摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》 
    「你們的認識只能供應人一段時間，時間長了，你總講那些東西，有的人就會分辨出來，說你太膚淺沒有深的東西，你沒辦法只好講道理迷惑人了，總是這樣，下面的人都按著你的方式、按著你的步驟、按著你那個模式去信神，去經歷，實行那些字句道理，最後你講來講去都以你為標杆，你帶領人講道理，下面人也跟著學道理，走來走去人的歪歪道出來了，底下人都跟你走，你覺得這下可有權了，這麼多人都聽我的，能呼風喚雨了。人裡面這個背叛不知不覺就把神架空了，自己就形成一個某某宗派、某某派別，各宗各派怎麼產生的？就這麼產生的。看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想像，都是靠恩賜與知識來作工的，如果他什麼也說不出來，那些人能跟他嗎？他畢竟是有些知識，會講點道理，或者會籠絡人，會用些手段，就把人帶到他跟前了，把人都欺騙了，人名義上是信神，其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人，有些人就說：『我們信神得問問他。』你看人信神還得通過人，這不就麻煩了嗎？那帶領的成什麼了？是不是成法利賽人、成假牧人、成敵基督、成了人接受真道的絆腳石了？」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》  
    「你能談出多如海沙的認識，但其中不包含有一點實際的路，這不是糊弄人嗎？不是打腫臉充胖子嗎？都是坑人的作法！理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中，理論越高越讓你悖逆神抵擋神。別把最高理論看作寶貝，這東西是禍害，沒有用處！或許有的人能談出最高的理論，但在其中卻沒有一點實際，因為他本人並未經歷，所以沒有實行的路，這樣的人不能把人帶入正軌，都得把人帶入歧途，這不是坑人的事嗎？最起碼你得會解決眼前的難處讓人達到進入，這才算你有奉獻，你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話，用許多不合適的作法來束縛別人，讓別人服你，這樣做沒有果效，只能把人越帶越糊塗，帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你，這都是人的不足之處，實在叫人難堪。」 摘自《話在肉身顯現·多講點實際》  
   「有些人作工講道，在外表看他也講神話，但全是神話的字面的意思，一點實質性的東西也沒說出來，他講道像講語文教科書似的，整理得一條一條的，一個方面一個方面的，講完了大家還捧場說：哎呀，這人有實際，這道講得好，講得細緻。他講完還告訴別人整理出來發給眾人，他這麼搞就成了迷惑人的，盡講些謬論，外表上好像都是神話所說的，好像挺合乎真理，細分辨裡面盡是字句道理，盡是謬理，還有些人的想像、人的觀念，還有定規神的地方，這麼講道不正是打岔神的作工嗎？這還是抵擋神的事奉。」 摘自《基督的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》 參考人的交通： 「神家以往規定分辨真假帶領工人的標準只根據有無聖靈作工，凡絲毫沒有聖靈作工的就是假帶領、假工人，這條原則完全準確。」 摘自《精要選編·各地教會急需解決的十二個問題》 「按宗教方式事奉就是一切都依照宗教的傳統事奉方式、作法，牢牢守住各種宗教儀式，只憑聖經知識帶領人。外表上看搞得轟轟烈烈，滿有宗教色彩，完全合人的觀念，人也沒有非議，但沒有一點聖靈作工，講的道全是宗教道理、聖經知識，充滿宗教觀念，一點聖靈開啟也沒有，聚會死氣沉沉。這樣事奉多年下來，神的選民並沒有得著真理，對神沒有認識，也沒有順服，並沒有進入信神的正軌，因人追求的並不是蒙拯救，而是恩典與祝福，以致看不見人有生命性情的變化，這樣的人事奉了幾年都是空勞無獲一場空，這就是宗教方式的事奉帶來的後果。可見，這種事奉神的人並不認識神的作工，也不明白神的心意，不知道什麼是配合聖靈的作工，純屬瞎子領瞎子，使神的選民陷入歧途，信神卻抵擋神、不認識神，像法利賽人一樣，根本不能達到蒙神拯救。毫無疑問，這種宗教方式的事奉實屬抵擋神的事奉。」 摘自《精要選編·先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》 
    「宗教界的牧師處處顯露自己的知識水平，處處偽裝敬虔的外貌，目的就是讓人高看、崇拜，用自身的形象吸引人來順服他、跟隨他，結果帶出來的人都是崇拜聖經知識、崇拜地位權勢、崇拜講道水平，就這樣把人一步步帶到抵擋神的道路上去了。敵基督所帶出來的人都是信渺茫的神，都善於講空洞道理，都善於假冒為善，都是信神卻抵擋神、背叛神的人。假帶領、敵基督的事奉神卻抵擋神的作工方式的確坑人不淺……」 摘自《精要選編·謹防假帶領、敵基督至關重要》
    「宗教界的牧師、首領都是神學院培養出來的，只有牧師證書，根本沒有聖靈作工的印證與神的許可，這是事實。人明白點聖經是有必要的，但最主要的是必須認識神的作工才有資格作教會的牧養工作。聖經正是神前兩步作工的紀實，不讀聖經就沒法知道神顯現作工的歷史事實，也沒法知道神曾經在前兩步作工當中都發表了哪些真理，對於人類必須明白的許多真理奧祕也無法得到正確答案，所以讀聖經對於信神是必須的，但光靠明白聖經知識是絕不能達到認識神的，還要經過聖靈作工的開啟光照與聖靈作工的引導、訓練、成全才能真正認識神話、明白真理達到認識神。明白真理是靠經歷神作工與聖靈開啟光照達到的，並不是單靠研究、掌握聖經知識得到的，宗教裡的多數牧師對聖經知識研究得挺明白，卻絲毫不認識神的作工，主要就是因為沒有聖靈作工。為什麼有些人讀神的話就有聖靈開啟，有些人讀神話卻沒有聖靈作工？這就顯明了人信神是否真心與是否喜愛真理。有許多人考神學院做牧師，不管存心正確與否，最關鍵人得喜愛真理、追求真理，這樣才能獲得聖靈作工，人只有經歷幾年聖靈作工才能真正明白真理，才能進入真理實際，這樣才有資格帶領、牧養神選民，光憑牧師證書來帶領神選民這完全是出於人意的，根本不符合神的要求。比如，主耶穌來了為什麼不到聖殿裡呼召猶太宗教界的祭司長、文士、法利賽人，而是到民間尋找喜愛真理、追求真理的人做使徒呢？在這裡人就應該明白神的心意，不喜愛真理的人就沒法得到真理，因此就不能牧養神的選民，這樣，人對於神到底喜歡什麼人、拯救什麼人、使用什麼人、恨惡什麼人就能夠清楚了。宗教界的牧師多數都沒有聖靈作工，足以說明這些人都不是喜愛真理、追求真理的人，沒法獲得聖靈作工，這也是宗教界沒有聖靈作工的主要原因之一。」 摘自《生命的供應——講道專輯·宗教界為什麼長期以來一直在事奉神卻抵擋神》

認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑

認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑 
        每個人都當重新審視自己信神的生涯，在跟隨神的過程中是否對神有真正的了解、真正的理解與真正的認識，是否真的知道神對各類人的態度是什麼，是否真的了解神在你身上作的工與神對你所作所為的定義。對於這位在你身邊陪伴你左右、引導你前行的方向、主宰你的命運、供應你所需的這一位神你究竟了解多少、認識多少？你是否知道他每天在你身上作什麼？是否知道他作每件事的原則與宗旨是什麼？是否知道他是如何引導你的？是否知道他是如何供應你的？是否知道他是以什麼方式帶領你的？是否知道他在你身上要得著什麼、要成就什麼？是否知道他對待你各類表現的態度？是否知道你是不是他喜愛的人？是否知道他喜怒哀樂的由來與其背後的心思、意念與他的實質？你是否知道你信的這位神究竟是一位什麼樣的神？等等這些問題是否是你從來都不曾了解的，是你從來都不曾想到的？在你信神的過程中，你是否曾經以自己對神話語真實的體會與經歷而消除了對神的誤解？你是否曾經接受神的管教、責打而對神產生了真正的順服與體貼？你是否曾經在神的刑罰、審判中認識了人的悖逆、人的撒但本性而對神的聖潔有了些許的了解？你是否在神話語的引導、開啟之下開始有了新的人生觀？你是否在神對你的試煉中感覺到了神的不容人觸犯與神對你的要求、對你的拯救？如果你不知道什麼是對神的誤解，也不知道如何消除對神的誤解，那可以說你從未與神有過真正的交往，你也從未了解過神，至少可以說你從來就不想了解神。如果你不知道什麼是神的管教與責打，那你肯定不知道什麼是順服與體貼，至少你不曾對神有真正的順服與體貼。如果你不曾經歷神的刑罰、審判，那你勢必不知道什麼是神的聖潔，更不清楚什麼是人的悖逆。如果你從來沒有真正的正確的人生觀，沒有正確的人生目標，依然為以後的人生道路而迷茫、彷徨，甚至躊躇不前，那你肯定從未得到過神的開啟與引導，也可以說，你從未真正得到神話語的供應與補給。如果你還未經受神的試煉，不言而喻，你肯定不會知道什麼是神的不容人觸犯，也不會了解神對你的要求究竟是什麼，更不會知道神經營拯救人的工作究竟是什麼。一個人無論信神多少年，若在神的話上沒有任何的經歷與領悟，那他必然沒有走上蒙拯救的路，他對神的信必然沒有實際內容，他對神的認識也必然是零，不言而喻，他根本不懂什麼是敬畏神。  

嬌生慣養的兒媳與強勢婆婆的相處之道

                             嬌生慣養的兒媳與強勢婆婆的相處之道
                                     阿霞 
        編者按：俗話說“自古婆媳難相處”，家庭關係中最難相處的就是婆媳關係了，但婆媳之間真的沒有辦法解決尷尬的關係嗎？接下來，我們看看嬌生慣養的大陸兒媳阿霞遇上強勢的澳門婆婆後，是如何找到與婆婆相處之道的。
      “都怨你！一次洗這麼多衣服，把洗衣機弄壞了，電視機用的插排是不是也是你弄壞的？我們用了十幾年都沒壞過，你一來什麼都壞了… …”
      “當初我就不同意我兒子娶你，你嫁進我們家不就是為了拿個澳門身份證嗎？別以為我不知道你那點心思。告訴你，你休想得逞，到時我讓兒子跟你離婚！”  
        阿霞的婆婆又如往常一樣數落著阿霞的各種不是，剛開始阿霞還能忍耐，但當聽到婆婆說她跟丈夫結婚有目的時，阿霞感到受到莫大的羞辱，火氣一下子衝了上來，氣沖沖地說：“我才不稀罕什麼澳門身份證！只要你兒子願意，我們馬上去離婚，小孩你們不要可以歸我養……”
        阿霞越說越氣，不由得與婆婆針鋒相對，頂撞了婆婆幾句。婆婆的情緒也逐漸失控，指著阿霞讓她出去。從小到大沒受過氣的阿霞實在無法忍受婆婆，氣呼呼地推著Baby車，帶著兒子，頭也不回地走出了家門……  

     

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》

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        神的說話《經歷神的作工才是真實信神》  
        全能神說：“耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間，他的工作是在耶和華作工的基礎上，不是獨立成一體的，是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣，在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。……要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。”

敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》

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敬拜讚美詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》 

神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切，
 同樣，神在地施行了他的拯救， 
神無時不在隱秘處觀望所有人的一舉一動、一言一行，  
神對人無一不是瞭如指掌。  
隱秘之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處，  
撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。  
神曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌， 
神又曾在所有的人中間行走，
體嘗人間的酸、甜、苦、辣，  
但人不曾真正認識神，不曾在神行走之時注意過神。
因神默默無語，不曾作超然的事，
因此，未嘗有人真看見神。
如今，再不比以往，如今，再不比以往，
神要作創世以來人未曾見過的事，
神要說歷代以來人未曾聽過的話，
因神要求讓所有的人都認識在肉身的神，
因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》 

 “東方閃電” 全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

如何做到公平待人你知道嗎

                                          秀分

         陽光明媚，枝頭的鳥兒扭動著輕盈的身姿，歡快地啼唱著……  
        陳語和王敏走在田間的田埂上，吮吸著泥土的氣息和花草散發出的芳香，陳語的心情很是愉悅！她轉臉正要跟王敏說話，看到王敏心事重重……
        陳語（關切地）：王敏，遇到什麼難處了嗎，要不要和我說說？  
       王敏（苦笑了一下）：有些話憋在心裡也挺難受的，我正想找個人說說呢！
       陳語（誠懇地）：哦！你說說看是什麼事，咱們可以一起尋求交通。
       王敏（表情有些複雜）：嗯，好。
       陳語和王敏邊走邊說，鳥兒聞聲，“扑騰扑騰”飛走了……        王敏（口氣略顯壓抑）：這段時間，我跟林姊妹在一起盡本分總是流露敗壞，感覺自己人性活出很差，我也不想這樣，可一臨到事我就不能正確對待她，總是看她不順眼，都不知怎麼和她相處了。這次，我去教會整理福音資料回來，看到她這幾天很多事情都沒有做，又想到她之前整理的幾份資料都有問題，每份都需要我花些時間幫著修改，心裡不免有些嫌棄她，覺得她的素質實在是太差了。雖然道理上我也知道，能和她在一起盡本分，這是神的主宰安排，可當看到還有這麼多的工作等著我去做時，我心裡的火氣壓都壓不住，很想發洩出來，但又怕給她造成傷害，就努力克制自己不發火。可憑克制只能維持一時，當看到她做事慢、工作效率低時，我就又想爆發，心裡對她滿了貶低、嫌棄，都不想跟她一起盡本分了。唉！我也知道這樣不對，心裡也很苦、很累，不想活在敗壞性情裡，可我實在不知道該怎麼辦了。  
        陳語（默默禱告神，思索片刻，微笑著）：聽你這麼說，我想起了之前跟劉姊妹一起盡本分時發生的事。唉！經歷中我們都真實地感受到沒有真理就活在敗壞性情裡，與人相處連起碼的包容忍耐都活不出來，當涉及到自身的利益時，還會對人滿了排斥和埋怨，一點人性理智都沒有。（表情有些沉重）其實我跟你一樣，之前跟劉姊妹在一起盡本分時，我也曾活在敗壞性情裡，看到姊妹工作效率低，心裡也是滿了嫌棄和貶低，不能公平對待她，看到她有難處，我也不願幫助她，甚至有時還能心存惡毒打擊、排斥她。每次流露完敗壞，我心裡也感到不安、痛苦難受，也擔心會給姊妹帶來轄制和傷害，可臨到事卻總是事與願違，為這事我感到很苦惱。後來，藉著禱告尋求，在神話語的揭示、帶領下，我才明白了一些真理，有了實行的路途，活出了點人樣。  
       王敏（帶著期待的眼神）：哦！那你快跟我說說你是怎麼經歷的。  

        俯瞰城鎮景色 陳語（點點頭）：嗯。去年12月份，我在文稿組盡本分，後因著工作需要，負責人安排劉姊妹和我一起盡這個本分。本以為多了一個人，我就可以輕鬆些了，誰知一起工作時才發現，劉姊妹說話、做事都比較慢，整理文稿還總出錯，工作效率低。剛開始我還能憑愛心幫助她，她有什麼問題和難處，我也會不厭其煩地和她交通，誰知一段時間下來，她整修的文稿還是會出現一些問題，每次都得我幫她修改，並且她在本分上也沒有多少負擔，工作上的事基本都得我來操心，這時我就沒有耐心了，心裡開始貶低、小瞧她。記得有一次，有個教會帶領寫了份文稿，中層帶領讓我們盡快幫著整理一下。因我當時有事要出去，就讓劉姊妹來整理。可等我回來時，大半天的時間都過去了，劉姊妹還沒整理完，並且她整理好拿給我檢查時，我看到裡面有明顯語句不通順的地方都沒有修改。看到這些，我心裡不免有些煩躁，對她有了成見、看法，心想：“本以為你來了能減輕我工作上的壓力，誰知，你整理的文稿總是存在問題，還得我幫你修改，反倒是給我增加了負擔。唉！早知道你整理得那麼費勁，還不如直接由我來整理呢，省得你整不好還得我幫你糾正問題，這樣修改起來更費時、費力！”  
        王敏（深有同感地點點頭）：是啊！我也和你一樣，看到林姊妹整理資料慢，我心裡也很煩躁、苦悶。
       陳語（繼續）：就這樣，我把眼睛盯在了劉姊妹身上，嫌棄她素質太差，盡給我添麻煩，越來越看不上她。有時姊妹問我一些工作上的事，我也有點不太願意幫助她。後來，我明顯感覺到她受我轄制，可我也不知反省自己，還覺得是她做得不好，從心裡排斥她，不願意搭理她。有時看到她反复地看一份文稿不動手整理，我心裡也會想：“是不是她看不明白不知該怎麼整理呢？要不我問問她？”轉而又想，“還是算了吧，如果我問她，又得花很多時間去看文稿，指導她，這樣太累了，也太耽誤我的時間了。”我明知她活在難處中也視而不見，不想多費心幫助她，並且心裡還萌發了一個想法：希望負責人知道劉姊妹的情況給她調換本分，那樣我就更省心了。  
        王敏（驚訝地）：啊！你也有這種想法！
        陳語（羞愧地點點頭）：一天，負責人來了，當時劉姊妹回家了。負責人問起劉姊妹的情形，我就迫不及待地把劉姊妹盡本分沒有果效的情況跟負責人說了。負責人聽後說：“姊妹盡這個本分時間不長，有些缺少這也正常，咱們還是憑著愛心多幫助她吧……”我一聽，心想：“我也沒少幫助她呀，是她長進太慢！”我怕負責人說我沒愛心就沒再說什麼。劉姊妹從家裡回來後情形很不好，盡本分也時常打瞌睡。這時，我心裡就有種幸災樂禍的想法，如果她的情形一直不好，負責人或許就會給她調換本分，這樣我就不用操她的心了，還能輕鬆一些。誰知第二天，姊妹藉著禱告神、看神的話情形好些了。看到姊妹情形好了，我心裡卻一點也不高興：“你的情形怎麼這麼快就扭轉了？這樣負責人就更不會調換你的本分了，那我不還得繼續幫你修改有問題的文稿嗎？唉！”當我這樣想的時候，心裡有點受控告，有種說不出的難受，我這才意識到自己情形不對了，太可怕了，我怎麼能盼著姊妹被調換本分呢？我這人性也太差了！  

        王敏臉色微紅，沒說話，她思索著什麼，微微點了點頭。   
        陳語（頓了頓）：當時，我心裡受責備，感到特別難受，就趕緊來到神面前向神禱告，願神開啟、帶領我，使我對自己流露的敗壞能有認識。禱告後，我想到一段神的話說：“ 不管他這事做沒做，形沒形成事實，達沒達到目的，他這樣的存心，有這樣的心，是不是有一種性情？（是。）就是他過不上好日子，別人也別過上好日子，這個性情的性質是什麼？（惡毒。）這性情惡毒吧？壞，太壞了！……他流露這些性情的時候，他做每一樣事的動機、存心、目的的性質是什麼？就是他流露這個性情出發點要達到什麼果效，達到什麼目的？（為自己。）”（摘自《基督的座談紀要·性情變化必須得認識六方面敗壞性情》）神的話一針見血地把我的卑鄙存心給揭示出來了，雖然有些話我沒說出來，也沒做什麼事，但從我流露的存心、動機上看到我的性情太惡毒了，一旦觸及我的利益，我就想把人排斥在外，真是一點人性都沒有！回想自己在對待劉姊妹的事上，從她來盡這個本分，我就對她有存心、有要求，希望她來了能為我減輕負擔，使我的肉體能輕鬆些。當事實與我想像的完全不一樣，不能滿足我的肉體利益時，敗壞性情身不由己就開始流露，處處看姊妹不順眼。看到姊妹整理的文稿問題多，需我花時間、精力幫著修改，觸及自己的肉體利益時，我就對姊妹產生了成見，心裡小瞧、貶低、排斥她；看見姊妹長進慢，我心裡就盼著負責人給她調換本分；姊妹活在熬煉中情形不好，我不憑愛心幫助扶持她，還幸災樂禍想看她的笑話；姊妹的情形有所好轉，我不為她高興，反而擔心她的情形好了，負責人就不會給她調換本分了；姊妹在業務上有不明白的問題來問我，我因著對她心存抵觸，言語間、表情態度上都帶著嫌棄和貶低，導致姊妹受我的轄制，有難處也不敢來問我了；我明知姊妹活在了難處中，也不願主動去幫助她，絲毫不考慮姊妹的生命，也不考慮教會的文稿工作。從我流露的種種悖逆情形和存心，看到自己的性情真是太陰險、太惡毒了，沒有一點正常人該有的良心理智！這時，我不禁想到神的話說：“ 人經撒但敗壞，便成了畜生，人所思想的盡都是惡，都是污穢，沒有善，沒有聖潔，這不是撒但嗎？”（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）事實確實如此，在神的顯明中，我看到自己被撒但敗壞太深，沒有一點愛人、憐憫人的心。看到劉姊妹盡本分總是出現問題，我就沒有了包容忍耐，不願多費點心幫助姊妹熟悉業務知識，與她同心合意盡好本分，而是給她臉色看，打擊她盡本分的積極性，給她帶來了傷害，也給教會工作帶來了打岔和攪擾。（陳語眼眶有些紅潤）當看到自己流露的全是撒但敗壞性情，沒有一點人樣時，我感到扎心難受，簡直有點不敢相信，自己怎麼這麼惡毒……  
        接著，我又看到講道交通中說：“我們總結出敗壞人類所活出來的各種表現都是犯罪，都是邪惡，用人性的語言說就是沒有一點人性，沒有良心理智，充滿了自私、卑鄙、邪惡……這樣的一種生活是什么生命支配人活出這樣一個敗壞人性、邪惡的人性或者簡直說就是鬼性？現在我們都看清楚了，是撒但的本性、撒但的毒素成為我們的生命的時候，我們活出來的都是犯罪，都是抵擋神，所說所做都是坑人害人，都是欺騙，都是自私。撒但的本性、撒但的哲學、撒但的毒素在人裡面掌權的時候，人活出來的就沒有人性，就是魔鬼，就是邪惡，就是鬼性，沒有一點正常人性，這是事實。人活出來一個鬼性，沒有一點人的樣式，沒有一點正常人性，那不是無緣無故的，是因為受撒但的本性、撒但的毒素支配活出來的。人被撒但敗壞後，就沒有一點正常人性 ”（摘自《講道交通（六）·只有具備真理才能脫去敗壞人性、活出正常人性》）看了這段講道交通我才知道，在和姊妹的配搭中我能流露出惡毒的性情，完全是受“人不為己，天誅地滅”“天上地下，唯我獨尊”“順我者昌，逆我者亡”這些撒但毒素的支配，以至於我的行事為人、所思所想都是憑這些撒但毒素活著，處處為己、為利，不能活出真正人的樣式。細想想自己對待劉姊妹一系列的表現和里面流露的動機、存心、目的，無一不是為了自己的肉體利益。臨到讓自己肉體受苦、需多付代價的事就能抵觸，對姊妹產生成見、隔閡，給姊妹臉色看，宣洩對姊妹的不滿，導致姊妹心裡受壓影響了本分。看到我本性裡所流露的全是自私、卑鄙、狂妄、惡毒，沒有一點正常人性的活出，如果我一直憑著撒但生存法則活著，性情不變化，必定會讓神厭憎、恨惡，最終被神淘汰。認識到這兒，我心裡感到有些害怕，看到自己心地太惡毒，沒有一點人性，真不配活在神的面前。此時，我不禁從心裡產生了對撒但性情的厭憎和恨惡，渴望脫去撒但敗壞性情，活出點人的模樣。  
       王敏（感嘆）：是呀，我們被撒但敗壞得真是太深了！如果不是神道成肉身發表真理來拯救我們，我們一直憑撒但毒素活著，只能越來越墮落，性情變得越來越兇惡，沒法活出人樣。神是真理的發表者，是美善的起源，神的實質是聖潔的，神的性情是公義的，怎能容讓邪惡事物存在呢？今天神審判刑罰我們，正是為了潔淨、變化我們，使我們能脫離撒但敗壞性情蒙神的拯救。剛才聽你交通這些經歷時，我也在反省自己對待林姊妹的態度和表現，自己流露出來的也是惡毒的撒但性情。姊妹整理資料遇到難處來問我，我因著對她有成見、看法，經常流露出一副不耐煩的態度，給她帶來了轄制與傷害，給工作也帶來了一些影響。如果我總是憑著撒但敗壞性情活著，不但活不出人樣，還會被神厭棄，失去蒙神拯救的機會！             
        陳語（眼睛濕濕的）：是啊！看到自己的本性這麼惡毒，覺得自己沒有一點人樣，實在不配活在神面前，內心感到痛苦難受。我便來到神面前禱告，把自己的情形向神交託仰望，願神開啟帶領我明白神的心意。禱告後，我看到神的話：“ 人的敗壞性情隱藏在每一個心思意念裡，做每一件事的存心上，隱藏在人對每一個事的觀點上，也隱藏在人對待神所作的每一件事的看法、領受、觀點、存心、意願裡，神怎麼作呢？神怎麼對待人的這些東西呢？就藉著擺設環境顯明你，讓你生在神所擺設的環境當中，然後神顯明你，不但要顯明你，同時神還要審判你。……甚至有時候要管教你。管教你的目的是什麼？（讓人悔改、變化。）”（摘自《基督的座談紀要·具備真實的順服才是真正的信》）從神的話中我明白了神的良苦用心。我被撒但敗壞太深，根本不認識自己，神擺設這些環境顯明我，是為了變化、潔淨我，雖然我感到痛苦難受，但能看見自己被撒但敗壞的事實真相，達到真實地恨惡自己、背叛自己，有了喜愛真理、渴慕真理的心，藉著不斷地經歷神的審判刑罰，生命性情有了變化，才能活出真正人的樣式，從而達到蒙神拯救。如果我不經歷神的作工，不接受神的拯救、成全，即使信到最後，還是一個原封未動的活撒但，那注定是被神懲罰淘汰的對象。因神的實質是聖潔的，神絕不允許屬撒但的種類進入神的國，正如神的話說：“ 國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地…… ”（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）我這麼污穢敗壞，神還精心擺設環境來變化我，這是神對我的愛與拯救，我應該珍惜這樣的機會，在神的顯明中好好反省認識自己，追求脫去敗壞性情，活出神所要求的樣式來滿足神。這時，我突然想到馬太福音18章21-22節：“那時，彼得進前來，對耶穌說：'主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？'耶穌說：'我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。'”從主耶穌的說話中，我看到神對人滿了憐憫與寬容。神深知人類被撒但敗壞的程度，才一次次給人悔改的機會，神對人類的愛真是太大了。（王敏：是啊。）對比神對人類的愛，我真是不配稱為人，不配讓神來拯救。從神的話中，我感受到神實在太無私，而自己卻是如此的卑賤、醜惡。看到了神美善的實質，我有了追求活出正常人性的心志。我暗立心志，以後絕不再憑著撒但敗壞性情活著，只願早日活出真正人的樣式來見證神。此時，再面對劉姊妹，我心裡只有虧欠與自責。  
        王敏（受感動）：我明白了，不管神擺設的環境怎麼不合我們的觀念，都有神的心意在其中，都是為了拯救、變化我們的撒但敗壞性情。今天我能跟林姊妹配搭盡本分，這也是神為了變化我的撒但敗壞性情精心安排的，是為了讓我活出人的模樣，我不能辜負神對我的一片苦心，得趕緊找實行的路途。            陳語：是啊，當我對自己的敗壞性情有些認識時，我就跟神禱告尋求解決這方面敗壞性情的實行路途。後來，我看到神的話：“ 在神家對待人的原則應該是什麼？（公平對待每一個弟兄姊妹。）怎麼公平對待？每一個人都有小毛病、小缺點，都有一些特性的東西，都有自是，都有軟弱、不足，你憑愛心幫助，能包容、忍讓，別太苛刻，不要斤斤計較。有的人年齡小，或者信神時間短，或者剛開始盡這個本分，或者有一些特殊的要求，你就抓住人家小辮子不放了，這叫苛刻。……要掌握好原則，你首先得明白真理。你明白了真理，你就明白神的心意了；你如果不明白真理，那你肯定不明白神的心意。真理告訴你怎麼對待人，你明白了，你就知道怎麼對待人是神的心意了。該怎麼對待人，在神話裡都明確地告訴人了，有明確的說明或者提示，神對待人的態度，那就是人對待人該有的態度。神怎麼對待每一個人？有的人身量幼小，或者年齡幼小，或者信 神時間短，有的人本性實質不壞，不是惡毒，只不過有些愚昧，或者有些素質差，或者受社會傳染太多，還沒有進入真理的實際，還沒有入門，所以難免做愚昧的事，難免有愚昧的表現，在神那兒不看這些，神是看這個人的心。如果他有進入真理實際的心志，這個方向是對的，他有這個目標，在神那兒神是在看，在等待，在給時間、給機會讓他去進入，不是一棒子打死，一伸頭就打回去，神從來不這樣對待任何一個人。”（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）神的話給我指出了實行路途。要想活出正常人性，首先對人得有愛心，能包容忍耐、公平對待人，因為人被撒但敗壞後，裡面都滿了撒但的敗壞性情，都會流露一些敗壞，還有人素質差明白真理有限，難免在盡本分中出現這樣那樣的問題或偏差，就需人互相忍耐、擔諒，互相幫助、扶持，不能隨從個人喜好、按照自己的意思來要求人、對待人，那樣對人就太苛刻了。神對待人，主要是看人的心是不是喜愛真理，有沒有實行真理滿足神的心志，只要人願意追求真理進入實際，神就會藉著各種環境來成全人。神對人的要求不高，根據人的身量與所處的背景來要求人，神不會因著人一時的缺少就定規人，也不會因著人身量小、素質差就淘汰人。對照神對待人的原則，再反思我與劉 妹相處時，的確對她的要求太高了。劉姊妹剛來盡這本分，對本分涉及的相關原則及業務知識還沒有熟悉掌握，需要時間來學習、摸索才能逐步地進入原則，現在她整理的文稿存在些問題也是正常的。回想自己剛盡這個本分的時候不也是什麼都不會，藉著身邊弟兄姊妹的幫助扶持，我才逐步地掌握一些原則，能正常盡上本分的。這都是神一步步帶領達到的果效，自己沒有一點可誇口的地方，現在我更應該公平對待姊妹，盡其所能地幫助她熟悉掌握整理文稿的原則，這也是我該活出的正常人性，是我該盡到的本分，我得好好珍惜把握，按神的心意做我該做的。  
       王敏（受激勵）：誒，那你後來又是怎麼實行的呢？
       陳語（乾脆）：敞開亮相。  
      王敏（面露顧慮）：亮相？那多難為情呀！
      陳語（笑了一下）：是不太容易，一想到要把自己流露的敗壞跟姊妹敞開，我也感到臉面掛不住，有點張不開嘴，我就把自己的難處向神說了，願神幫助我。我看到神的話說：“ 如果讓你跟人去亮相的時候，你可能就沒有這個勇氣了，你也沒有這個心誌了，因為你放不下臉面，這就很難實行了。……神讓人實行的每一個真理都需要人去付代價，都需要人帶到現實生活當中實實際際地去做，去實行，去經歷，不是讓人喊口號。 ”（摘自《基督的座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》）神的話給我指出了實行的路途，要想脫離撒但敗壞性情的捆綁，得著變化潔淨，就得實際地受苦付代價，哪怕臉面受損，或者讓對方低看，也得實行真理揭露自己的敗壞醜相，這樣才能羞辱撒但，逐步地進入神話語的實際被神得著。再說，神也要求我們做誠實人凡事單純敞開，接受真理、實行真理，走蒙拯救的路。想到這兒，我有了實行真理的心志。當我把自己流露的那些卑鄙、惡毒的存心意念跟姊妹敞開亮相後，我感到心裡輕鬆釋放了很多，不再活得那麼卑鄙、齷齪了。劉姊妹也敞開心地談了自己的情形和收穫：“其實我和你一樣，本性裡也有惡毒的成分，看到你不太願意幫助我，心裡也抵觸，有難處也不願意問了。後來我反省自己，認識到是我自己活在敗壞性情中，對本分沒有負擔，沒有責任心，不願在本分上受苦付代價，還總認為自己素質差，遷就自己，絲毫不維護教會利益……我不應該責怪你、埋怨你，總依賴你幫助我，而自己卻不求進取，以後我願意在本分上多下功夫，咱們同心合意把本分盡好來滿足神。”聽了姊妹的交通，我心裡不住地感謝神，真實地感受到只有憑神的話活著才有路可行，才能得著釋放自由。之後，我們再相處盡本分時，能互相擔諒對方，也能互相取長補短，共同為盡好本分而努力，有什麼想法也都敞開心地談出來，我們之間的隔閡逐漸消除了。感謝神，這都是神作工達到的果效！  
        王敏（高興地）：聽了你實行神話語後情形得以扭轉的經歷認識，我也有信心實行真理了。
        陳語：經歷了神的審判刑罰，我對神的心意、神的性情有了點了解，對自己的敗壞本性也有了些認識，也沒有嫌棄、排斥劉姊妹的心了，雖然有時看她整理的文稿存在問題，需要我花些時間來修改，有時心裡會有點煩躁，敗壞性情還會流露，但我心裡清楚這是神擺設的，有神對我的要求，就能從神領受順服下來，有意識地禱告神背叛肉體，按神的話去實行，不太受敗壞性情影響了。記得有一次，我外出辦事回來，看到劉姊妹整理的兩份文稿都存在些問題，當時又身不由己地流露敗壞性情，心想：“這段時間我也幫助你不少，你怎麼還是沒有多少長進呢？這不耽誤工作嘛……”想到這兒，我心裡有點煩亂了，這時我意識到自己的情形不對了，心想：“我這不是對姊妹要求過高又在嫌棄姊妹嗎？這些想法不合神的心意，我不能中撒但的詭計……”於是，我就在心裡默默向神禱告，願神帶領我實行真理滿足神。禱告後，想到神的話說：“ 交通真理說心裡話，把一個事說清楚，講明白，能讓人得造就，得益處……這事需不需要站高位呀？需不需要用教訓的口氣來說呀？不需要教訓，不需要大聲，也不需要喊，更不需要用生硬的詞語、語氣、語調，就學會用正常的聲調，站在正常人的位置、地位上交通，心平氣和地說，說心裡話，爭取把你所明白的、把他需要明白的都倒出來，都說清楚，說明白。 ”（摘自神的交通《有正常人性起碼該具備什麼》）揣摩著神的話我明白了，要想活出正常人性，與人相處得有良心理智，心平氣和地跟人說話，不能站高位轄制人，那樣對人沒造就。想想誰盡本分都會有出錯的時候，我得正確對待，不能再憑惡毒本性對待姊妹了。於是，針對姊妹整理文稿出現的問題，我找出原則跟她細節交通，姊妹也知道自己差在哪兒了。再整理文稿時，姊妹出現的差錯比之前少了很多。慢慢地，我們之間的關係也越來越正常了。  
       王敏（自責）：陳語，聽了你的經歷，我才認識到林姊妹盡本分總是出現問題，也是因著我沒憑著愛心幫助她，回去後，我也要與林姊妹敞開亮相，不再憑敗壞性情活著，要活出一個正常人性來滿足神。
        陳語（感恩）：感謝神！若不是神擺設環境顯明我，我根本認識不到自己人性的缺乏，離神的要求標準差太遠，是神的審判刑罰使我對自己的敗壞、缺少有了一些認識，從神的話中也有了實行進入的路，這都是神作工達到的果效。雖然現在我身上還有很多敗壞性情沒有解決，但我相信，只要我能憑神的話活著，慢慢就能脫離撒但敗壞性情的捆綁，活出真正人的樣式來滿足神。  
        王敏：感謝神！今天這麼交通對我太有幫助了，我知道該怎麼對待、解決我和林姊妹之間的問題了，這都是神的帶領和祝福啊，以後有時間咱們還得多在一起交通啊！  
        陳語（高興地）：好啊！以後還可以叫上林姊妹……  
        陳語和王敏一前一後輕快地走在田埂上，一群鳥兒飛來了，站在枝頭上“吱吱啾啾”“唧唧啾啾”歡快地鳴叫著……

《“襠”的話還沒說完呢》中共破壞基督徒家庭的鐵證【預告片】

《“襠”的話還沒說完呢》中共破壞基督徒家庭的鐵證【預告片】
        李銘愛是中國大陸的基督徒，她為人善良，孝敬公婆、相夫教子，有一個幸福和睦的家。然而，在無神論掌權的中國，中共政府一直瘋狂抓捕、迫害信神的人。2006年，李銘愛因信神被中共抓捕、罰款。李銘愛回家後，中共警察經常威脅、恐嚇她和她的家人，不許李銘愛再信神。一天，李銘愛外出聚會時，遭到惡人舉報，警察再次到李銘愛家實施抓捕，李銘愛被迫離開了家，從此她開始了東躲西藏、逃亡在外的生活。中共警察仍不放過她，始終監視李銘愛的家人，伺機抓捕她。一天夜裡，李銘愛偷偷回家看望家人，不一會兒，警察就趕來抓捕她，幸虧有人報信，李銘愛才躲過一劫。 三年後，李銘愛在外地信神盡本分時，被中共警察跟踪、抓捕。中共警察對李銘愛施行了慘無人道的酷刑折磨，並用親情誘勸她，以不讓她孩子上大學、考公務員等威脅她，企圖迫使她放棄信神，出賣教會帶領及教會錢財。在這期間，李銘愛禱告神、依靠神，在神話語的開啟、帶領下，經受住了中共警察的酷刑折磨，識破了撒但的詭計，堅決不背叛神，為神站住了見證。中共警察審訊未果，惱羞成怒，便把穿著囚服的李銘愛押回家，遊街示眾，以此來羞辱她，又利用其家人誘勸她背叛神、出賣教會。最讓李銘愛憤恨的是，中共還將李銘愛家臨到的不幸都歸咎於她信神造成的。悲憤中，李銘愛義憤填膺地揭露了中共政府抓捕、迫害基督徒的罪惡事實，控訴中共政府才是破壞基督徒家庭、帶給人重重災難的罪魁禍首，使中共警察徹底蒙羞失敗…… 

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第一部分

視頻簡介 
        全能神說：“神把這一次經營人類、拯救人類這件事看得比任何的事情都重要，神作這些事不僅僅是用意念，也不僅僅是用話語，更不是隨隨便便地作，而是有計劃、有目的、有標準地帶著他的心意在作著這一切的事情。可見神此次拯救人類的工作對神與對人的意義是多麼的重大。無論這工作有多麼難，無論作這工作攔阻有多大，無論人類有多麼軟弱、人類的悖逆有多深，對神來說都不是難事。神在忙碌著，在花費著自己的心血代價，在經營著他自己要作的工作，也在安排著一切，主宰著一切他要作的人、要作的工作，這一切都是前所未有的。神第一次用這些方式、付如此多的代價來大動工程經營人類、拯救人類。在神作著所有工作的同時，他毫不保留地把自己的心血代價、自己的所有所是、自己的智慧全能與他方方面面的性情向人類一點一點地 達，一點一點地釋放，這些方式的表達與釋放也是前所未有的。” 摘自《話在肉身顯現》

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第五部分

視頻簡介 
        末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第五部分
        全能神說：“主耶穌叫拉撒路復活除了一句'拉撒路來！'這樣的話以外，其餘什麼也沒說，就這一句話代表著什麼？代表神可以用話語成就一切，包括讓死人復活。當初神造萬物的時候，神創造世界的時候就是用話語，命令式的話語、帶有權柄的話語，萬物就這樣產生了，事情就這樣成就了。主耶穌口中說出的這一句話就如神當初創造天地萬物時口中說出的話語一樣帶有神自己的權柄，帶有造物主的能力，萬物因著神口中的話而立而成，同樣，拉撒路因著主耶穌口中的話從墳墓裡走出來，這就是來自神的權柄，他彰顯、實化在了神所道成的肉身中，這樣的權柄與能力屬於造物的主，也屬於造物主所實化的人子，這也是神叫拉撒路復活這一事實教導給人的認識。”摘自《話在肉身顯現》

美多地電影節放映《主宰一切的那一位》 引觀眾思考人生奧秘

         2018年5月，全能神教會推出了大型合唱特輯紀錄片——《主宰一切的那一位》，這是一部見證造物主全能主宰的經典作品，影片中融入了氣勢磅礴的特效畫面與優美動聽的合唱音樂，將神掌管整個宇宙世界，主宰人類的命運，推動人類歷史發展進程的事實呈現在人眼前，震撼了人的心靈，引發人對人生奧秘的思考。截至12月9日，該影片已連續在亞、歐、美二十多個國際電影節獲獎。近期，在美國洛杉磯北好萊塢KaPow星際電影節（KaPow Intergalactic Film Festival）、賓夕法尼亞州Veritas電影節（Veritas Film Festival）、西維吉尼亞州卡爾迪藝術捲軸電影節（The Culdee Arts Reel Entertainment Awards）以及肯塔基州詹姆斯·邦德三世電影節（James Bond III Film Festival- Christian Edition）上，《主宰一切的那一位》分別獲得“最佳音樂電影”“最受觀眾歡迎”“最佳救贖”“最佳特效”“最具創新”五項大獎

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會詩歌《神希望人類能繼續生存下去》神一直牽掛著人類

視頻簡介基督教會詩歌《神希望人類能繼續生存下去》神一直牽掛著人類
     1 神恨惡人類，那是因為人類與神為敵，但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是不變的，即便他毀滅了人類，他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞，悖逆神到了一個地步時，神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類，不得不毀滅這個人類，但因著神的實質他仍舊可憐人類，甚至想用各種方式來挽回人類，讓人類繼續生存下去，讓人類繼續生存下去。
      2而人卻與神對立，繼續悖逆神，不接受神的拯救，就是不接受神的好意，不管神怎麼呼召，怎麼提醒，怎麼供應、幫助、寬容，人都不理解、不領情，也不搭理。在神傷痛之餘，他仍舊不忘記給人最大限度的寬容，等待人的迴轉，等到了極限之後，他就毫不猶豫地作自己該作的，就是說，從神計劃要毀滅人類，到神毀滅人類的工作正式開始是有一段期限的，是有一個過程的，這個過程是為人類迴轉而有的，是神留給人的最後機會。摘自《跟隨羔羊唱新歌》 

      “東方閃電”全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會電影《天國子民》什麼樣的人才能進天國【預告片】

視頻簡介
       基督教會電影《天國子民》什麼樣的人才能進天國【預告片】
      主耶穌說：“我實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。”（馬太福音 18:3）主耶穌告訴我們，只有誠實人才能進天國，誠實人才是天國的子民。本片講述的是基督徒程諾經歷神作工，追求做誠實人的生命歷程。 程諾曾是一名醫生，信神後在現實生活中臨到涉及自己利益、臉面的事時，還是會身不由己地說謊欺騙，臨到試煉患難時甚至會對神產生誤解埋怨，但過後藉著一次次尋求真理，經歷神話語的審判刑罰，她對自己說謊的根源、自私詭詐的撒但本性有了認識，開始注重追求真理解決謊言和心裡的詭詐欺騙。後來，當她在一次盡本分中被中共政府抓捕飽受酷刑摧殘時，她寧死也不說謊，不否認神，為神作出了美好響亮的見證。程諾能逐漸成為一個誠實人，能真實愛神、順服神，在她身上究竟有著怎樣的故事呢？

      “東方閃電” 全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

基督教會綜藝節目《監控》中共侵犯人權到了極致【群口相聲】

視頻簡介
         基督教會綜藝節目《監控》中共侵犯人權到了極致【群口相聲】
        中國共產黨自執政以來，一直打擊異己、迫害宗教信仰。為了永遠控制人民，中共不惜花費巨資在全國建立各種監控系統，對基督徒的監控尤為嚴密。在電話、網絡和攝像頭的層層監控下，無數基督徒遭到中共的瘋狂追捕，大批基督徒流亡在外，許多人被抓坐監，甚至有些被致殘、致死！群口相聲《監控》揭開中國“信仰自由”“言論自由”的假象，帶你了解中共利用高科技手段打擊正義、迫害宗教信仰的罪惡實證。
      
      “東方閃電” 全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

神的說話《告誡三則》如何做神忠心的奴僕

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 神的說話《告誡三則》如何做神忠心的奴僕 
        全能神說：“作為一個信神的人應該凡事都對神忠心無二，凡事都能合神心意，不過每個人都明白這樣的道理，只是因著人的種種難處，比如人的無知、謬妄或是敗壞，這些在人來說最淺顯而且是最基本的真理在人身上都不能完全看見，所以，在未定規你們的結局以先我應當先告訴你們一些事情，這些事情對你們來說都是至關重要的。……在你們生活當中我看見了你們做了大量的與真理無關的事，所以我特別要求你們都要做真理的奴僕，不要做邪惡與醜陋的奴役，不要踐踏真理、玷污神家的每一個角落。這就是我要告誡你們的。” 摘自《話在肉身顯現》 

      “東方閃電” 全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。