關於全能神教會（東方閃電）的十大以訛傳訛的流言

2019-04-10馬西莫·英特羅維吉 （MASSIMO INTROVIGNE）

在網絡上，關於全能神教會的傳言大都不屬實。本文的初衷是為讀者提供準確可靠的信息，以正視聽。

在中國，全能神教會成員為避開警察的監視只好躲到野外偷偷聚會（CAG）
作者：馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）

欧洲宗教信仰自由圆桌会议对全能神教会庇护申请者的声援信

致布鲁塞尔欧洲议会各位议员，2019年7月23日致欧盟各成员国驻欧盟大使

另呈送至：

        欧盟宗教信仰自由特使扬·费格尔先生（Mr. Jan Figel, EU Special Envoy for Freedom of Religion or Belief）

        联合国宗教自由问题特别报告员艾哈迈德·沙希德博士（Dr. Ahmed Shaheed, United Nations (UN) Special Rapporteur on Freedom of Religion）

回复：全能神教会寻求庇护者

欧洲议会各位议员，各国大使：

你们好！

       我们是一个由不同组织和个人组成的非正式团体，成员当中有学者、宗教界领袖、非宗教机构领袖、人权律师、人权工作者。

        我们关注的问题之一是躲避宗教迫害的难民的处境。不幸的是，对移民的合理关切常常引起本国人民的不满，再加上人们对移民和难民常常混淆，因此这种不满逐渐转化为社会对难民的普遍敌意，而很显然，难民的状况与经济移民的境况是截然不同的。如果宗教庇护寻求者回到祖国，他们将面临失去自由和生命的危险。

        这封信重点关注来自中国全能神教会的庇护寻求者的案例。该教会是一个基督教新兴宗教团体，在中国受到严重迫害。美国国务院于2019年6月21日公布的《2018年国际宗教自由报告》称，仅2018年，中国“当局抓捕了该教会11,111名成员”，“其中525名成员遭受了当局的酷刑或强制洗脑”。报告还公布了3名全能神教会成员在监禁期间被酷刑折磨致死的案例。据全能神教会最新统计，截至目前，该教会已知被迫害致死的至少有105人。

       美国国际宗教自由委员会（The U.S. Commission on International Religious Freedom，简称USCIRF）2019年年度报告中同样指出：“2018年，中国政府骚扰并抓捕全能神教会数千名信徒。被关押的人员中，很多人遭到酷刑与其他虐待，一些人被酷刑致死或在关押期间离奇失踪。”

        联合国人权事务高级专员办事处在总结2019年各非政府组织对中国的普遍定期审议提出的建议时提到：“2014至2018年期间，中共的监视、抓捕与迫害已造成至少50万全能神教会基督徒离家逃亡，几十万个家庭被拆散。”

        我们对于宗教教义不持任何立场，而是捍卫所有有信仰与无信仰人士的人权。我们注意到，可靠的学术文献已经澄清，中国利用政治宣传对全能神教会指控的罪名与该教会毫无关系，而且联合国对《世界人权宣言》第18条的解释中声明：“第18条并不仅适用于传统宗教……。因此（联合国）关注因任何原因对任何宗教或信仰的歧视倾向，包括新成立的宗教团体。”（General Comment no. 22 CCPR）

       截至2019年6月，在欧盟各国寻求庇护的全能神教会成员共有2322人，其中包括在瑞士的33人。尽管近来一些法庭作出令人鼓舞的判决，但是，到目前为止，相对于全能神教会成员在新西兰100%的庇护申请获批率以及在加拿大73%的获批率，该教会在欧盟内仅265 人的庇护申请获批，占11.4% ；307人收到离境令，随时面临被遣返回中国的危险。其中，在法国收到离境令的人数达227人。事实上，已有数人被遣返。学者与非政府组织已证实，这些被遣返的人大都在中国遭到抓捕或“失踪”。于2018年8月31日被从德国遣返的赵雪良就是一个典型案例，引发了来自红十字会、德国福音派教会（EKD）以及其他数家非政府组织的强烈抗议。

        虽然韩国和日本并不属于欧盟，但是在这两个国家，全能神教会难民的处境也十分严峻。其中韩国有1038人，日本有276人，迄今为止无一人的庇护申请获批。几百人面临着被遣返的危险，而这两个国家庇护申请获批率总体而言是全世界最低的。

       在欧洲以及其他国家，委员会和法院拒绝给予全能神教会难民庇护的原因主要有四方面，但四方面原因均不具有任何说服力。尽管国际社会有大量且愈来愈多的声音谴责中国的宗教迫害，但在某些国家，（移民）当局仍未能充分了解中国的宗教迫害整体状况。还有一些国家，（移民）当局并不了解全能神教会以及该教会在中国所遭受的迫害，而是参考由中国大使馆提供的错误信息或者过时的难民原籍国信息（COI）。一些（移民）当局要求庇护申请者提供本人遭受迫害的证据，而国际公约明确表明只要有合理理由恐惧遭受迫害就足够了。还有些（移民）当局将难民可以获得有效护照作为庇护申请人本人未遭受迫害的证据，却忽视了中国体系的漏洞以及在该国普遍存在的腐败现象。在中国，只要有钱并找到关系就有可能拿到护照以及让机场边防人员放行。

        被遣送回中国对于全能神教会难民而言意味着他们不能再自由地践行其信仰。他们很有可能被抓捕、“遭到酷刑或者其他虐待，甚至被杀害”，正如美国国际宗教自由委员会2019年年度报告里所说的那样。

       我们敬请欧洲议会各位议员与大使倾听这些无发言权的人们的声音，并要求你们的国家接受全能神教会难民，确保所有国家遵守不驱回原则，确保受害者不会被送回到迫害他们的人手中。

        同时，我们也敬请欧盟各国向日韩等友国表达你们对他们国家的全能神教会难民严峻处境的关切。

我们很乐意向您提供更多资料并与您亲自见面。

此致！

签名：

组织：

所有信仰联盟 （AFN-UK）

保护人权与宗教自由协会（ADHRRF）

《寒冬》杂志

社团及个人良心自由协会（CAP Freedom of Conscience）

宗教信仰和良心自由研究中心（LIREC–Center for Studies on Freedom of Belief, Religion and Conscience）

新兴宗教研究中心（CESNUR–Center for Studies on New Religions）

欧洲宗教自由宗教间论坛（EIFRF–European Inter-Religious Forum for Religious Freedom）

欧洲信仰自由联盟（FOB–European Federation for Freedom of Belief）

欧洲宗教自由论坛（FOREF–Forum for Religious Freedom Europe）

宗教信仰自由杰拉德·努德基金会（Gerard Noodt Foundation for Freedom of Religion or Belief）

人权无国界国际组织（HRWF–Human Rights Without Frontiers INT’L）

国际难民宗教自由观察站（ORLIR–International Observatory of Religious Liberty of Refugees）

荷兰教会协会（Verenigingskerk Van Nederland）

个人：

斯蒂芬·布龙纳（Stephen Eric Bronner）：

政治科学理事会教授（Board of Governors Professor of Political Science）

全球关系主任（Director of Global Relations）

联合国教科文组织种族灭绝和人权研究之种族灭绝预防中心执行委员会主席（Executive Committee of the UNESCO Chair for Genocide Prevention Center for the Study of Genocide and Human Rights）

哈米尔·马瓦德（Jamil Maqsood）：

布鲁塞尔和东欧国际人权理事会主任

维维安·王（Vivian Wang）：

保护人权与宗教自由协会协调员

弗兰斯德沃尔夫（Frans de Wolff）：

荷兰归正教会（Protestant Church in the Netherlands）

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獨一無二的神自己 八 神是萬物生命的源頭（二） 第一部分

基督教朗誦

獨一無二的神自己　八 神是萬物生命的源頭（二）　第一部分

       我們還接著上次的話題交通，回顧一下我們上次交通了什麼話題？（神是萬物生命的源頭。）「神是萬物生命的源頭」，這個話題對你們來說是不是很遙遠呢？還是你們心裡也有了一些粗淺的認識呢？誰能告訴我上次交通這個話題的內容的重點是什麼？（通過神創造的萬物看到了神養育萬物、養育人類，以往總認為神供應人只是供應神選民神的話語，卻沒有從萬物的規律當中看到神在養育人類，通過神交通這方面真理，才感覺到萬物的源頭是神，看見萬物的生命都是神在供應，神擺佈著這些規律，養育著萬物，從神創造萬物當中看到神的愛。）上次主要交通神創造萬物，給萬物制定了規律與法則，這樣一個法則，這樣的規律，讓萬物在神的權下、在神的眼中與人類同生共死，與人類共存。首先我們講了什麼呢？就是神創造萬物，用神的方式制定了萬物的生長規律、生長軌跡與生長方式，也制定了萬物生存在這片土地上的方式，讓它們生生不息、相互依存。有了這樣的方式，有了這樣的規律，萬物在這片土地上順利地、平安地生存著，成長著；有了這樣一個環境，人類在地上才能有一個安定的家園、安定的生存環境，然後在神的帶領之下一直往前發展，一直往前發展。

       我們上次講了神供應萬物的一個基本的概念，就是神首先以這樣的方式來供應萬物，以達到萬物為了人類而存在，萬物為了人類而生存。就是說，這樣一個環境是因著神制定的規律而存在的，神維護著這樣的規律，掌管著這樣的規律，所以才有了人類現在這樣的生存環境。上次所講的與以往所講的對神的認識有一個很大的跨度，這個跨度存在的原因在哪兒呢？就是以往講認識神，我們是在神拯救經營人類就是拯救經營神的選民的範圍裡談認識神，談神的作為，談神的性情，談神的所有所是，談神的心意，談神如何供應給人真理、生命，而上次講的這個話題就不是僅僅限制在聖經裡，不是僅僅限制在神拯救他的選民這個範圍裡，而是跳出了這個範圍，跳出聖經，跳出神在他的選民身上作的三步工作這個範圍來談神自己。所以，當你聽這一部分交通的時候，你就不能把對神的認識局限在聖經裡，局限在神的三步作工裡，而是要把視野放開，看到神在萬物中的作為，看到神在萬物中的所有所是，看到神是如何主宰萬物的、如何管理萬物的。以這個方式，在這個基礎上，讓你看到神是如何供應萬物的，由此讓人明白神是真正的萬物生命的源頭，這才是神自己真正的身分。就是說，神的身分、神的地位、神的權柄，神的一切不是僅僅針對現在僅有的跟隨他的人而言的，不是僅僅針對你們這班人而言的，而是針對萬物的。那這個萬物的範圍是什麼？這個萬物的範圍就很廣了。我用「萬物」來形容神所主宰的所有東西的範圍，就是想告訴你們，神所主宰的不是僅僅你們肉眼能看得到的，而是包括了所有人肉眼看得到的物質世界，還有人肉眼看不到的物質世界以外的另外一個世界，更包括了現在這個人類生存以外的空間、星球，這是神主宰萬物的一個範圍。神主宰萬物的範圍很廣，就你們而言，應該明白哪些，應該看見哪些，應該在哪些事上有認識，這是你們每一個人都很有必要也是必須要明白的，要看得見的，要弄清楚的。雖然這個萬物包括的範圍很廣，但是我不會告訴你們你們根本看不見的或者你們接觸不到的那個範圍，我只告訴你們人類能接觸得到的、人類能明白能弄得懂的那個範圍，讓每個人都感覺到「神是萬物生命的源頭」這句話的真實意義，這樣，我對你們交通的任何話就不是空話了。

        神是萬物生命的源頭，我們上次對這方面的話題用講故事的方式作了一個簡單的概述，讓人在心裡對神是如何供應萬物的有了一個基本的認識。這個基本概念灌輸給你們的目的是什麼呢？就是讓人知道，神在聖經以外，在三步作工以外，同時還作著更多的人看不到的、人接觸不到的工作，這些工作是神自己親自在作。如果神只是單一地帶領他的選民往前走，沒有神經營工作以外的這些工作，那這個人類也包括你們在內就很難繼續往前走下去，這個人類、這個世界也不可能繼續發展下去。這就是我今天要跟你們交通「神是萬物生命的源頭」這句話的重要性。

神為人類創造的基本生存環境

        我們講了好多有關「神是萬物生命的源頭」這句話的話題、內容，但是在你們心裡是不是清楚神除了供應話語給你們，在你們身上作刑罰審判的工作以外，神還賜給了人類哪些東西呢？也可能有的人會說「神賜給我恩典，神賜給我祝福，神給我管教，神給我安慰，神給我無微不至的關心、保守」，還有的人說「神賜給我日常的飲食」，甚至有的人會說「神賜給了我所有」，對於這些人日常生活能接觸得到的，你們可能都有一些關乎自己肉體生命經歷範圍的回答。神是賜給每一個人很多，但是我們在這裡要講的不是僅僅限制在人日常所需的這些範圍裡，而是讓你們每一個人都放眼遠望，從宏觀的角度上來看，既然神是萬物生命的源頭，那神是怎樣維護萬物生命的呢？就是說，神為了萬物能夠生存下去，神又帶給萬物哪些東西來維護萬物的生存，來維持著萬物生存的規律呢？這個是我們今天要講的重點。這段話你們聽明白了嗎？這個話題對你們來說也可能很陌生，但是我不講太深奧的道理，我爭取讓你們聽完之後都明白，你們也不要有什麼負擔，認真聽就行了。但是我還要強調一下，我講的話題是什麼？你們說說。（神是萬物生命的源頭。）那神是怎麼供應萬物的？神供應萬物哪些東西能稱得上「神是萬物生命的源頭」呢？這個你們有沒有任何的概念與想像呢？看來我講這樣的話題在你們心裡、在你們的腦海裡基本上是一片空白。但是我以下要講的話題、要講的話希望你們與神的作為結合起來，不要與任何的知識掛上鉤，也不要與任何的人類的文化、人類的研究有任何的聯繫。我只講關於神、關於神自己，這是我提示給你們的。這個聽明白了吧！

神賜給人類很多，首先我從人能看得見的就是人能感覺得到的東西說一說，這些東西是人心裡能明白的、能領受得到的東西。首先我們從物質世界來講神供應給了人什麼。

第一項　空氣

        首先，神造了空氣，讓人能夠呼吸。這空氣是不是人日常生活能接觸得到的？而且是人每時每刻都離不開的，即便是人睡著了人也離不開。神造了空氣，這空氣對人類來說意義重大，是人呼吸也是人活下去必須具備的一個東西——一個肉眼看不到但是人能感覺得到的東西，這是神首先賜給萬物的。神造了空氣是那麼簡單就完事了嗎？造了空氣之後，空氣的密度是多大，神有沒有考慮？空氣的含量神有沒有考慮？（有。）神造空氣，他是怎麼想的？為什麼要造空氣，造空氣的理由是什麼？人需要空氣，人需要呼吸。首先，空氣的密度得與人的肺相對應。有沒有人知道空氣的密度啊？這個不是人需要知道的，沒必要知道，我們不用數據來說空氣的密度，知道這麼一個概念就好了。神造空氣的密度是最適合人的肺呼吸的，就是人呼吸進來是適應的，而且也不會傷到人的身體，這是關於密度的說法。然後再說空氣的含量，空氣的含量首先對人沒有毒，不會傷害到人的肺，傷害到人的身體，這是神要考慮的。人呼吸進來能夠順暢，它的成分、含量讓人感覺呼吸到空氣之後人的血液能夠有正常代謝，人身體、肺裡的濁氣也能夠正常代謝，而且空氣不能含有有毒的成分，這是神要考慮的。在這兩個指標裡，我不想用知識的方式來灌輸你們什麼，就是讓人知道，神造每一樣東西都是有神的想法的，都是最好的。關於空氣當中的粉塵含量是多少，地球上的灰塵、沙子、土壤以及上空中飄落下來的各種粉塵的含量是多少，神也有辦法來解決——清除掉或者化解掉，即便有一些灰塵，也是對人的呼吸、對人的身體不能造成任何傷害的，還有灰塵顆粒的大小也是對人的身體不會造成傷害的，神都作了處理。神造了空氣，造空氣這裡有沒有奧祕？是不是簡單地就吹一口氣就完事了？（不是。）神造最簡單的一樣東西這裡都有奧祕，都有神的心思與神的想法，有神的智慧在其中。神是不是實際的？（是。）就是說，神造一樣簡單的東西都是為了人類著想。首先，人呼吸到的空氣是乾淨的，空氣的含量是適合人呼吸的，沒有毒的，對人沒有傷害的，空氣的稀薄也是適合人類呼吸的，人呼吸進去再呼出來，是人的身體、人的肉體必須具備的，所以人在空氣中能夠自由地呼吸，沒有任何的阻攔，也沒有任何的顧慮，能夠這樣正常地呼吸。這是神最起初造的、人類呼吸所必須具備的一樣東西——空氣。

第二項　溫度

        第二樣東西就是溫度。溫度人都知道，溫度是適合人類生存的環境必須具備的一樣東西。溫度太高了，假如說熱到四十攝氏度以上，人活著是不是就累？是不是消耗就大了？如果溫度太低，冷到零下四十攝氏度呢？人也受不了。所以說，神制定這個溫度的範圍也是很有講究的，就是人的肉體適應的一個溫度的範圍，基本上就是零下三十攝氏度到零上四十攝氏度之間，從北方到南方基本上就是這樣的一個溫度範圍。在寒冷地帶也可能能達到零下五六十攝氏度左右，那樣的地帶不是神讓人居住的地方。為什麼有那樣冷的地帶呢？神有神的智慧，有他的用意在其中，他不讓你靠近那個地方。太熱的地方、太冷的地方神要保護起來，就是沒準備讓人去居住，不是給人預備的。這樣一個地方為什麼讓它在地球上存在呢？不讓人類居住，不讓人類在那兒生存，為什麼要造它？這有神的智慧在其中。就是說，人類生存的環境這個基本的溫度神也作了合理的調整，這裡也有一個規律，神造了一些東西來維持這樣的一個溫度，來控制這個溫度。用哪些東西來維持這個溫度呢？首先，太陽會讓人暖和，但是太暖和了人能不能受得了啊？有沒有人敢靠近太陽啊？地球上有沒有任何的儀器敢靠近太陽啊？（沒有。）為什麼不敢靠近哪？太熱，烤化了。所以說，太陽離人類的高度神也作了一定的衡量，也作了一定的工作，這個距離在神那兒有一個標準。還有地球上的南北極，南北極都是什麼？都是冰川。冰川是不是人類居住的地方啊？適不適合人類生存哪？（不適合。）不適合，所以說你就不去了。你不去南北極，冰川就存在下來了，它的作用就發揮了，它是來控制溫度的，明白了吧！如果沒有南北極，太陽總照地球，地球上的人就都熱死了。那神僅僅是用這兩樣來控制溫度嗎？也不是，不是僅僅只用這兩樣來控制適合人類生存的溫度，還有各種生物，比如說，草原上的草，森林裡的各種樹木、各種植物，它們吸收了太陽的熱量，同時也化解了太陽的熱能，調節著人類生存的溫度。還有水源，就是江河湖泊，江河湖泊的面積不是任何人能夠決定的，地球上有多少水，水都往哪兒流，水流的方向是什麼，水量是多少，水流的速度是什麼樣的，沒有人能控制，只有神知道。這各種水源，包括地下水和地上人能看到的江河湖泊，也能調節人類生存環境的溫度。另外就是各種地理位置的形勢，高山、平原、峽谷、濕地，這各種地理形勢與面積、範圍多大都能起到調節溫度的作用，比如說，這片山範圍有方圓一百公里，這一百公里就能起到一百公里的作用。那到底神在地球上造了多少這樣的山脈或者峽谷，這個神都有考慮。就是說，神造每一樣東西，這一樣東西的出現背後都有故事，都有神的智慧、神的計劃在其中。比如說森林、各種植被，它存在的面積是多少，它生長的範圍是多大，沒有一個人能控制得了，也沒有一個人能說了算，它能吸收多少水分，能吸收多少太陽的熱量，也沒有任何人能控制得了，這都是神在造萬物的時候神所計劃的範圍中的事。

         因著神在方方面面的精心的計劃、精心的考慮、精密的安排，人才能生存在這樣一個溫度適合的環境中。所以，人肉眼看到的每一樣東西，比如太陽，還有人常常聽到的南北極，還有地面上的、地下的、水裡的各種生物以至於森林與各種植被的面積，還有水源，各種水，海水與淡水的多少，還有不同的地理環境，神用這些來維繫著人類生存的正常的溫度，這個一點都不差。因著神有這樣的考慮，人才能生活在這樣一個溫度適合的環境裡，太冷也不行，太熱也不行：太熱的地方，超過人肉體能夠適應的地方，那肯定不是神給你預備的地方；太冷的地方，溫度太低的地方，人一到那兒用不了幾分鐘凍得說不了話了，大腦凍僵了，不能思維了，很快就能窒息，這樣的地方也不是神給人類預備的地方。不管人類想搞什麼研究也好，或者想創新也好，或者想突破這樣一個範圍也好，不管人有什麼樣的想法，永遠超不過人肉體能夠適應的範圍，永遠擺脫不了神給人創造的這個範圍。因為人是神造的，神最清楚人類的肉體適應什麼樣的溫度，那人自己知不知道啊？（不知道。）為什麼說人不知道呢？人都做了哪些愚昧事啊？是不是有不少人總想挑戰南北極啊？總想到那兒去佔地皮，佔上後早點在那兒生根發芽，這是不是自殘的其中一個表現哪？你把南北極研究透了，即便是你能適應那樣的溫度，你在那兒能生存了，你把南北極的生活環境、生存環境的現狀都「改善」了，這對人類有什麼好處嗎？南北極冰都化了你就高興了？這是不可思議的，這是荒唐的舉動。人類能生存的環境，人不安安靜靜地、不老老實實地呆著，非要去那生存不了的地方，這是什麼意思呢？是在這合適的溫度下呆得不耐煩了，享福太多了，另外這個正常的生存環境人破壞得差不多了，意思是到南極北極再去破壞一番，搞一番「事業」，好創造點什麼「創舉」之類的，這是不是愚昧？就是說，這個人類在撒但祖宗的帶領之下，做著一件又一件荒唐的事情，毫無顧忌地、肆無忌憚地破壞神為人類創造好的美好家園，這是撒但做的。更甚者，一看現在這個地球有點生存危機，有不少人想辦法要到月球上去呆一呆，闖一條生路，看看在那兒能不能活著，結果那兒缺什麼呀？（缺氧。）缺氧人能活著嗎？月球上既然缺氧，那就不是人能呆的地方，人總想往那兒跑，這叫什麼？這也叫自殘，是吧！那是沒有空氣的地方，那個溫度不適合人類生存，就不是神給人類預備的。

       剛才講到溫度，人日常生活都能接觸得到。「今天天氣不錯，二十三度，天氣晴朗，晴空萬里，空氣乾爽，呼吸著新鮮空氣，陽光普照，在陽光下伸個懶腰吧，心情不錯！」或者「今天天氣很冷，人伸出去的手馬上就凍了，很寒冷，在外面少呆一會兒，趕緊回來吧，可別凍壞了！」這溫度是人的肉體都能感覺得到的，但是沒有人去想這樣的溫度是怎麼來的，這樣適合人類生存的溫度是誰在掌管著、誰在主宰著，這是我們現在要認識的。這裡有沒有神的智慧在其中啊？有沒有神的作為在其中啊？（有。）既然神給人類創造了一個有這樣溫度的適合人類生存的環境，這是不是一項神供應萬物的方式呢？（是。）這是其中的一項。

推薦：全能神教會更多神話朗誦

神作工是藉著說話達到果效的

  

基督教會詩歌

神作工是藉著說話達到果效的

1　若經歷一段時間， 對神所作的工作， 對神的每一步作工步驟， 你都能認識了， 神說話是什麼目的， 他說那麼多話 為什麼不應驗為什麼不應驗， 對這些認識透了， 你就可以放心大膽地追求 追求前面的路了， 也不擔心也不受熬煉了。 你們應該看見， 神作許多工作藉著什麼達到？ 就是藉著說話， 藉著多種說話來熬煉人， 轉人的觀念。

北京市基督教天主教各宗各派抵擋全能神受懲罰的典型事例

（僅選1例）

747　北京市順義區勝利街建新北區真耶穌教派長老魏某某與妻子竭力毀謗、褻瀆全能神，1999年10月，魏某某與妻子遭車禍，一重傷一慘死。

魏某某，男，63歲。1997年，魏聽說別處有弟兄姊妹接受了全能神，他便與妻子李某某到處誹謗、褻瀆神的末世作工，而且褻瀆得特別嚴重。

1999年10月，魏某某與妻子以及該派別的兩個弟兄開車去遼寧看望教會，在回家的途中出車禍，李某某當場死亡，魏某某昏死後被送進醫院，經檢查斷了八根肋骨，而司機與另一個弟兄卻安然無恙。魏某某夫妻倆的下場讓人看到神的性情威嚴、公義，不容觸犯，抵擋神的都要受懲罰！

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都來關注一下人類的命運吧

基督教會詩歌
都來關注一下人類的命運吧

1　神奉勸各個民族、各個國家 甚至是各個行業的人 都來聽聽神的聲音， 都來看看神的作工， 關注一下人類的命運， 都來看看神的作工， 關注一下人類的命運， 讓神在人類中間成為至聖、至尊， 成為至聖、至尊、至高的 唯一的敬拜對象， 讓神在人類中間 成為至聖、至尊、至高， 成為至聖、至尊、至高的 唯一的敬拜對象， 讓整個人類都活在神的祝福之中， 猶如亞伯拉罕的後裔 活在耶和華的應許之中， 猶如神起初造的亞當、夏娃 活在伊甸園之中， 猶如神起初造的亞當、夏娃 活在伊甸園之中。

2　神的作工猶如洶湧的浪濤 猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩， 沒有一個人能挽留住他， 沒有一個人能制止住他的腳步， 只有悉心聽他話語、 尋求渴慕他的人 才能跟隨他的腳蹤， 得到他的應許， 除此之外的人都將受到滅頂之災 與應有的懲罰與應有的懲罰。 只有悉心聽他話語、 尋求渴慕他的人 才能跟隨他的腳蹤， 得到他的應許， 除此之外的人都將受到滅頂之災 與應有的懲罰與應有的懲罰。
摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》

獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二） 第四部分

全能神話語朗誦

獨一無二的神自己　五
神的聖潔（二）　第四部分

（五）撒但怎樣用社會潮流敗壞人

        社會潮流是從什麼時候開始有的呢？是現在才有的嗎？（不是。）那能不能說自從撒但開始敗壞人時就有了呢？（可以。）那這個社會潮流包括什麼？（穿著打扮。）這是人常接觸到的，穿著打扮，時尚，服裝潮流，這是一小方面。還有呢？人常常說的一些社會流言算不算？人所嚮往的生活方式算不算？人所喜歡的歌星、明星，人喜歡讀的雜誌、小說算不算？（算。）對你們來說哪一方面的潮流能敗壞人呢？哪一方面的潮流對你們的誘惑最大呢？有些人說了：「我們都一把年紀了，四五十歲了，五六十歲了，七八十歲了，我們不興這些潮流，潮流這事對於我們來說形不成誘惑。」這話對不對？有的人說：「我們也不追星，追星都是十八九、二十來歲小孩做的事；我們也不穿時裝，那時裝也都是愛美人士的事。」那哪些事能敗壞你們呢？（流行的一些話。）這些話能敗壞人嗎？我提一個，你們聽聽是不是。「有錢能使鬼推磨」，這是不是潮流？這比你們說的時裝、美食那潮流厲不厲害？（厲害。）「有錢能使鬼推磨」，這是撒但的哲學，在人類當中，在任何一個社會當中，這句話都很盛行，能說成是潮流，因為這句話灌輸在每一個人的心裡，裝在每一個人的心裡。人從一開始不接受到人聽著習以為常，以至於當自己接觸現實生活的時候，人逐漸默認了這句話，認可了這句話的存在，到最後自己同意了這句話的存在，這個過程是不是撒但敗壞人的過程？也可能人對這句話體會的程度不同，但是每一個人根據自己身邊發生的還有自己身上親歷的所有的事，都對這句話有一個不同程度的解讀與認可，是不是這樣？這句話不管人經歷到多少，在人的心裡給人帶來的負面效應是什麼呢？（人都崇尚錢。）就是這個世界的人類，可以說包括你們每一個人，在人的性情裡流露出一種東西來，把這種東西解讀為什麼呢？人崇尚金錢。這個東西在人心裡好不好拿掉？不好拿掉吧！看來撒但敗壞人敗壞得挺深哪！那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢？你們是不是認為在這個世界上沒有錢活不下去，沒有錢日子一天也過不下去呢？（是。）人有多少錢地位就多高，人有多少錢就多尊貴，沒錢的人腰板就不硬，有錢的人地位也高了，腰板也硬了，說話也可以大聲了，可以囂張地活著了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢？好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢？好多人是不是為了得到更多的錢而失去尊嚴、失去人格呢？更有好多的人是不是為了掙錢而失去了盡本分的機會，失去了跟隨神的機會呢？這些對人來說是不是損失呢？（是。）那撒但用這樣的方式，用這一句話就把人敗壞到這個程度，撒但的用心是不是險惡啊？這招是不是很惡毒啊？就流行這麼一句話，從你一開始對這句話不以為然到你認為這句話是真理為止，你這個人的心就徹底被它奪去了，所以說你也不由自主地為著這一句話去活著。你已經被這一句話影響到了什麼程度呢？知道是真道，知道是真理，你也無力去追求了，明明知道是神的話，你也不願付代價，不願意受苦為此而付出了，而是寧願犧牲自己的前途命運來與神對抗到底，不管神怎麼說，不管神怎麼作，不管你了解到的神的愛對你有多深，對你有多大，你還是一意孤行地為這一句話而付出。就是說，這句話已經左右了你的行為，左右了你的思想，你寧可被這一句話左右你的命運，也不願意放下這一切。人能這麼做，人能被這一句話左右，被這一句話擺佈，這是不是撒但敗壞人達到果效了？這是不是撒但的哲學、撒但的敗壞性情在你心裡扎根了？你這麼做，撒但是不是達到目的了？（是。）那撒但這麼敗壞人你看見了嗎？（沒有。）你沒有看見。你感覺到了嗎？（沒有。）沒有感覺到。在這兒你看沒看見撒但的邪惡？（看到了。）撒但敗壞人無時不在，無處不在，讓人防不勝防，讓人身不由己，在你不知不覺的情況下，讓你在沒有任何意識的情況下就接受了它的思想，接受了它的觀點，也接受了從它來的邪惡的東西，而人接受完之後還不以為然，還把它抱著當寶貝一樣寶愛，任由它擺佈，任由它玩弄，人就這樣被撒但敗壞得越來越深。