9/23/2019

全能神教會:中國受迫害最嚴重的宗教團體

2018-10-25馬西莫·英特羅維吉 (MASSIMO INTROVIGNE)

全能神教會已經取代法輪功成為中國宗教迫害的主要對象。全能神教會是一個什麼樣的教會,又為什麼受迫害?本文將提供與此相關的關鍵信息。
作者:馬西莫·英特羅維吉(Massimo Introvigne)

索引:東方閃電 – 趙維山 – 全能神

東方閃電

《寒冬》讀者常常會看到文章中提到「全能神教會」這個中國基督教新興宗教團體,經常提到是有原因的。全能神教會是現在中國受迫害最嚴重的宗教團體,常常被稱為「又一個法輪功」,這樣稱呼不是因為全能神教會的教義,該教會的教義與法輪功截然不同,而是因為全能神教會已經於幾年前取代了法輪功的位置,成為中共鎮壓的主要對象。

全能神教會也稱「東方閃電」,這起初是其他派別的人給該團體起的名字。這與馬太福音第24章27節有關,該節經文為:「閃電從東邊發出,直照到西邊;人子降臨,也要這樣。」據全能神教會稱,「閃電從東邊發出」就是指耶穌基督再來成為全能神,在東方國家——中國——開闢人類的第三個時代。當然,全能神教會的教義不同於傳統基督教教會,但美國學者霍麗·福爾克(Holly Folk)認為,該教會的教義是一個「真正的基督教傳統」,「具有豐富的基督教知識和神學淵源」。

雖然該團體從來沒有提到全能神的姓名,沒有提到任何有關她個人的細節,並且告誡說外界資料所提供的有關她的所有信息都可能有誤,但一些學者認為該教會認定的道成肉身的全能神就是楊向彬,她於1973年出生在中國的西北地區。1989年,中國家庭教會經歷了一次復興,同年,被該教會認定為全能神的這個人正式進入家庭教會。1991年,在參加李常受(1905-1997年)創立的一個基督教教派(在西方稱為召會,在中國則稱為呼喊派)的聚會時,她開始發表話語,後來,其跟隨者認定這些話語與耶穌基督的話語一樣有權柄、有能力。該中國家庭教會的許多基督徒相信這些說話都是來自聖靈,並且自1991年全能神教會出現以後,他們開始在聚會中閱讀這些說話,隨之,他們便認出這些話語的發表者就是基督,就是道成肉身的神,就是獨一真神。

趙維山

趙維山是歸向全能神及全能神話語的人之一,他出生於1951年,中國黑龍江人,當時他是呼喊派的一個獨立支派的帶領,後來被公認為是聖靈使用的人,也就是全能神教會的祭司。全能神教會是由教會認定為道成肉身的全能神親自帶領、牧養,而趙維山是配合全能神的工作,負責教會的行政事務工作。

二十世紀九十年代中期,中國當局開始針對呼喊派與全能神教會進行殘酷鎮壓,但當局不一定清楚這兩者在教義上的區別。這兩個團體被列入1995年首次公布的「邪教」名單,從此所有的「邪教」名單上都有全能神教會。「邪教」即「非正統教義」,在中國實踐與宣傳這種教義被定為犯罪。

自從1995甚或更早時間以來,全能神教會在中國就受到嚴重迫害。2000年,趙維山與楊向彬去了美國,9月6日入境,並於2001年獲得政治庇護。從此,他們定居美國,在那裡帶領全能神教會。2009年初,曾負責中國大陸全能神教會工作的何哲迅被中國當局抓捕,至今仍被關押。2009年7月17日,接手何哲迅職務的馬鎖萍(女,1969-2009)也被中國警方抓捕,並於關押期間死亡。全能神教會發布的定期統計資料表明,在2011年至2013年期間,有30多萬教會成員被抓捕。這些數字無法得到證實,但考慮到中國反邪教宣傳與其他官方資料經常提到打擊全能神教會的行動「告捷」,這個數字並非不可信。2018年,又一次打擊全能神教會的全國性行動已經開始。全能神教會與數家非政府組織還發布報告稱,該教會許多成員在中國受到酷刑折磨,並有一些人在關押期間非正常死亡。

雖然受到政府的迫害與某些主流基督教派首領的敵視,但全能神教會在中國仍迅速發展。據中國官方資料顯示,2014年,全能神教會成員人數已達到400萬,有些學者對這個數字表示質疑,但中國的國情使得統計工作難以進行。自2014年招遠麥當勞殺人案發生之後,中國加大對全能神教會的鎮壓力度,幾千名教會成員逃到國外。全能神教會不僅在香港和臺灣建立教會,也在韓國、美國、意大利、加拿大等國家建立了教會。

全能神教會的教義多數都在《話在肉身顯現》一書裡,該書於1997年首次出版,是收錄全能神話語的主要書籍,多達一百多萬字,被全能神教會視為正典,內容包括《聖經》所預言的「聖靈向眾教會所說的話」(啟示錄2:7、11、17,3:13)與「真理的聖靈」(約翰福音16:13)在末世要發表的真理。

只有真心信神、人性好、定真末世在中國顯現的全能神就是耶穌重歸的人才被認定是全能神教會成員。該教會認為,中國是《啟示錄》中那邪惡的大紅龍以中國共產黨的形象出現的地方,更是耶穌基督的再來——「東方閃電」——的顯現之地。

全能神

全能神來了,開闢了國度時代,這是繼律法時代(即舊約時代)和恩典時代(從耶穌開始公開盡職分到二十世紀全能神的到來)之後人類的第三個時代。

恩典時代,因著耶穌被釘在十字架上成為贖罪祭,人類的罪被赦免,但他們的犯罪本性並沒有得到根除。神只得著了一部分榮耀。國度時代,神道成肉身來在中國,得著他的另一部分榮耀。這是最後一步工作,在全能神作工之後神不會再次道成肉身。末世全能神的作工主要是為了除去人類的罪性。當有一班信神之人被成全,義人蒙稱許,惡者被顯明時,全能神的工作就會結束,神與人將進入千年國度時代的永遠安息之中。

全能神回到天上將意味著潔淨工作的結束。隨之而來的將是《啟示錄》裡預言的各種災難,地震、戰爭、飢荒等。但是,地球不會被摧毀,它將成為被神潔淨之人永遠的家園。並不是所有的全能神教會成員都能在災難中剩存下來,活到永遠,只有那些被神的工作潔淨的人才可以在災難中剩存下來並活到永遠。

全能神教會沒有正式的禮拜儀式,也沒有洗禮、聖餐之類的聖禮。全能神教會認為其成員現在聚會時應當「用心靈和誠實敬拜神」(約翰福音4:24),而傳統的基督教聖禮是恩典時代的作法,在國度時代已不再提起。

然而,這並不意味著聚會對於全能神教會成員來說不重要。他們聚會「交通」,討論全能神的話語,聽講道、唱詩歌、分享見證。教會生活豐富多彩,與其簡約風格的敬拜儀式形成鮮明的對比。教會生活的頻率和時長取決於各個地區教會成員的需要和實際情況,沒有固定模式。

信徒的家人和反對者有時候會抱怨,說平時的「交通」太佔時間,信徒無法專心於世俗的追求。有些信徒會選擇全職事奉(很顯然, 這是許多宗教團體所共有的現象)。針對這樣的指責,該教會信徒回答說,事實上,這些教導使他們的活出更有基督徒的樣式,在家裡成為更好的一分子,也幫助他們學會正確對待家庭和親人。

有指責稱全能神教會 「反家庭」,但這種說法幾乎是指控所有被列為「邪教」的團體的陳詞濫調。事實上,全能神教會的教義強調家庭的積極作用,認為家庭是神給人類安排的一部分。在多個國家開展的調查表明,雖然全能神教會的成員通過多種方式加入教會,但該教會大多數信徒是從親人接受了福音並且他們也會給其他家人傳福音。這份調查於2018年在《跨學科宗教研究期刊》上發表。

針對全能神教會的重罪指控有兩個消息來源:中國共產黨和其他基督教教會。中國政府和媒體時常指控全能神教會犯罪,雖然他們也提到其他一些事件,但提得最多的是2014年招遠麥當勞命案。研究這些問題的學者們證實,這些指控純粹是中國政府編造的假新聞。

招遠麥當勞命案這起凶殺案於2014年5月28日,發生在中國山東省招遠市一家麥當勞餐廳裡,受害人是37歲的女售貨員吳碩艷(1977-2014)。當時,六名「傳教士」走進麥當勞餐廳向食客索要手機號碼,吳女士拒絕提供她的手機號,因此被認定為「惡靈」,並遭殺害。

中國當局聲稱行凶者是全能神教會成員,並以此為藉口冠冕堂皇地加強對該教會的公開鎮壓,一些西方主流媒體也盲目附和了此說法。然而,對庭審卷宗進行研究後,學者們得出結論:此案的犯罪團體雖使用「全能神」這個名字,但並不屬於全能神教會。事實上,他們信的是化身為該團體兩位女首領張帆(1984-2015)和呂迎春二人的合體神。庭審結果是兩名罪犯被判處死刑,其中,張帆已被執行死刑。

全能神教會還遭到指控,稱其在全球出現2012年現象的大背景下根據瑪雅文明的預言推測2012年是世界末日,在中國引發了騷亂甚至犯罪行為,這是中共大肆抓捕全能神教會信徒的又一藉口。澳大利亞學者艾米莉·鄧恩(Emily Dunn)在2015年其首部專門研究全能神教會的學術著作中指出,與許多中國人一樣,有些「東方閃電的成員相信瑪雅預言」,但他們「這樣做似乎沒有得到該教會所自稱的領導層的認可」。事實上,該教會的領導層稱「瑪雅預言」和其他有關世界末日的理論在神學上和事實上都是「錯誤的」。相信2012年世界末日會來臨的論調與全能神教會的教義不符,該教會的教義裡根本沒有世界末日的理論。

其他基督教教會指控全能神教會是「異端」,通過不正當的方式「偷羊」。其中一項指控稱:2002年全能神教會綁架了中國最大家庭教會之一中華福音團契的三十四名領袖,目的是讓他們入教。儘管西方許多基督徒認為這些指控是可信的,但全能神教會和一些學者均發現了這個故事中的矛盾之處。他們指出:事實上,中華福音團契中包括一些國內領袖在內的眾多信徒都轉宗加入了全能神教會,他們捏造這起綁架事件不過是想為此找一個合理解釋罷了。

另外,全能神教會成員中逃往韓國及其他國家的成員的難民身分被拒一事也存在一些爭議。雖然這些國家的當局聲稱這些尋求庇護者個人遭到迫害的證據不足,但一些國際專家反駁說,該教會成員的許多教友和家人遭到迫害,這就足以證明他們對迫害的恐懼是真實的,毫無理由拒絕批准其難民申請。

信息來源:寒冬   作者:馬西莫·英特羅維吉(Massimo Introvigne)

9/22/2019

 神是怎樣對待聽信撒但謠言背叛神之人的?

         2017-08-25

        參考聖經

    「蛇對女人說:『你們不一定死,因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。』於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。……耶和華神便打發他出伊甸園去,耕種他所自出之土。」(創世記3:4-6、23)

         相關神話語:

    「不是屬我的,便是敵我的,屬我的,便是與我相合的,這是毫無異議的,是我審判撒但的原則。這一條應人人都知道,方能看見我的公義、正直——凡是出於撒但的都審判、焚燒,都化為灰燼,這也是我的烈怒,更見我的性情。」

摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第一百零八篇》

    「我——肉身的整體更是神的完滿的彰顯,誰敢不敬畏我,誰敢用目光抵擋我,誰敢用嘴唇抵擋我,必死於我的咒詛烈怒之下(因著有烈怒而咒詛)。又有誰敢對我不忠不孝,誰敢對我耍花招兒,這些人必死於我的恨惡之中。」

摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七十九篇》

    「屬撒但的就歸給撒但,屬神的必尋求真理,這是人的本性決定的。讓那些隨從撒但的都滅亡吧!對這樣的人一點不可惜。讓那些尋求真理的人都得著供應,讓其盡情地享受神話。神是公義的,是不會偏待人的。

…………

        那些沒有分辨的人因著他們的小聰明而被斷送在惡人手中,被惡人騙走不得再回來。對這樣的人就應這麼處理,因著他們不喜愛真理,因著他們不能站在真理一邊,因著他們隨從惡人,站在了惡人一邊,與惡人聯合起來抵擋神,他們明明知道那些惡人所流露的是惡,但他們卻硬著頭皮、背著真理而隨從了惡人,這些不行真理、行毀壞可憎之事的人不都在作惡嗎?他們儘管有作『王』的,有附和的,但他們抵擋神的本性不都是相同的嗎?他們還有什麼藉口說神不拯救他們呢?他們還有什麼藉口說神不公義呢?不都是他們的惡把他們毀滅了嗎?不都是他們的悖逆將他們拉向地獄了嗎?行真理的人最終將因著真理而得救、被成全,不行真理的人最終將因著真理而自取滅亡,這是那些行真理與不行真理之人的結局。」

摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》

    「我關心的仍是你們每一個的所作所為與所有表現,以此來定規你們的結局,不過我仍要聲明的是:那些在患難中並未對我有絲毫忠心的人我是不會再施憐憫的,因為我的憐憫僅至於此,而且我也不喜歡曾經背叛我的任何一個人,我更不喜歡與出賣朋友利益的人來往,這是我的性情,無論這個人是誰。我要告訴你們:任何一個傷透我心的人都不可能第二次得著我的寬容;任何一個忠於我的人都永留在我心中。」

摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

    「對於在神作工中逃跑的人神的態度

        各處都有一部分這樣的人:在已經定真神的道之後,因為不同的原因,不聲不響地離開了,他們不道而別,隨心所欲想幹什麼就去幹什麼了。咱們姑且不去探討他因為什麼原因離開,我們先來看看對於這樣的人神的態度是什麼?很明確!從他離開的這一刻開始,在神看,他信神的生涯已經結束了,不是他自己畫上了句號,而是神給他畫上了句號。他離開神意味著他已經棄絕神不要神了,意味著他已經不再接受神對他的拯救。他既然不要神了,神還能要他嗎?而且當他有這樣的態度、這樣的想法,定意要離開神的時候,他就已經觸怒了神的性情。儘管他沒有暴跳如雷地去指著神罵,儘管他沒有什麼過格的或惡劣的行為,儘管他心裡在想:如果有一天,當我在外面玩夠了,或當我還需要神的時候我還會回來,或者當神呼召我的時候我還會回來。或者他說:當我在外面受傷的時候,當我看到外面的世界太黑暗太邪惡,而我不想順流而下的時候,我會回來找神。儘管他們在心裡計算好了什麼時候再回來,儘管他們給自己留了一條後路,但是他們不知道無論他們怎麼想、怎麼計劃都只是一廂情願,他們最大的失誤就是沒弄清楚在他們想要離開的時候神的心是如何感受的。從他定意離開神的那一刻開始,神就對他徹底放棄了,神在心裡已經定規好了這個人的結局。什麼結局呢?就是把這個人與倉鼠劃在一起,讓其與倉鼠一同滅亡。所以人常常看見這樣的事:一個人棄絕了神之後,卻沒有受到懲罰。神作事有神的原則,有些事人能看得見,有些事神只是在心裡定規,所以人看不見事物的結果。人眼見的不等於是真實的那一面,但是你沒看到的那一面,才是神在心裡真實的想法與定規。

       在神作工中逃跑的人是背棄真道的人

       那麼為什麼神能給這樣的人這麼重的懲罰呢?為什麼神對這樣的人有這麼大的忿怒呢?我們首先知道神的性情是威嚴、是烈怒,他不是綿羊任人宰割,更不是木偶任人隨便擺弄,也不是空氣讓人呼來喚去。如果你真實相信神的存在,你應該有敬畏神的心,你應該知道神的實質是不能觸怒的。這個『觸怒』有可能是因著一句話;有可能是一個想法;有可能是一種惡劣的行為;也有可能是一種很溫和的行為,是一種在人看、在人的道德倫理上能通得過的行為;或者是一種學說、一種理論。但是你一旦觸怒神,你的機會就沒有了,隨之你的末日就來了。這是很可怕的事!如果你不了解神的不可觸犯,你就可能不怕神,就可能常常觸犯神;如果你不知道怎麼敬畏神,你就不可能敬畏神,你就不知道如何著手進入遵行神的道——敬畏神遠離惡。一旦你心裡有意識,能意識到神的不可觸犯,那你就會知道怎麼做是敬畏神遠離惡了。

      對於進入遵行敬畏神遠離惡的道並不需要你明白多少真理,經歷多少試煉,或者是經歷多少管教之後才能做到,而是看你這個人的心對神是什麼樣的實質,是什麼樣的態度。人的實質與人主觀的態度,這個很重要、很關鍵。對於一部分棄絕神、離開神的人,他們對神輕視的態度與他們厭惡真理的心觸怒了神的性情,所以在神來看他們是永遠都不得饒恕的。他們知道了神的存在、得知了神已經來了的消息,甚至經歷了神作的新工作,他的離開不是在受迷惑的情況下,也不是在朦朧的狀態下,更不是在被強迫的情況下,而是在他們意識、頭腦清醒的情況下主動選擇了離開神。他們的離開不是迷失方向,不是被丟失,所以在神看,他們不是羊群中丟失的小羊,更不是迷失方向的浪子。他們肆無忌憚地離開,這樣的一個狀態、這樣的一個情形觸怒了神的性情,而正是這個『觸怒』帶給他們一個不可收拾的結局。這樣的結局是不是很可怕?所以說人若不認識神就能觸犯神!這可不是小事!如果人對於神的態度不以為然,而且還認為神在巴望他回來,因他是神那隻丟失的小羊,神還在等著他回心轉意,那這人受懲罰的日子就不遠了。神不但不接納他,而且他第二次觸怒了神的性情,這是更可怕的事!他對神輕慢的態度已經觸犯了神的行政,神還會接納他嗎?這個事在神心裡的原則就是人在定準真道之後仍能在意識清醒、頭腦清醒的情況下棄絕神、遠離神而去,在這種背景之下,在神那兒就把他蒙拯救的路堵上了,這個進入國度的大門從此對他是關閉著的。當他再次去叩門的時候,神不會再為他打開大門,他將會被永遠拒之門外。聖經裡關於摩西的故事也可能你們有些人讀過,在神膏立摩西之後,因為摩西的種種表現與各種原因,那二百五十個首領表現出不服的情緒。他們不服誰呀?不服的不是摩西,他們是不服神的安排,不服神作的這個事。他們說了一句『你們擅自專權!全會眾個個既是聖潔,耶和華也在他們中間……』這樣的話,這一句話在人來看很嚴重嗎?不嚴重!最起碼字面上表達的意思不嚴重,要是拿到法律上來說都不算什麼事,因為在表面上沒有什麼抵觸的言語、詞彙,更沒有褻瀆的意思,僅僅就是一句普通的話而已。但是為什麼這樣的一句話能引發神那麼大的怒氣呢?這就是他們所說的話不是衝人去而是衝著神去的,他們說的這幾句話所發表出來的性情與態度恰恰觸怒了神的性情,而且觸到了神不可觸犯的性情上。最後他們的結局就是我們所知道的。對於曾經離棄過神的人,他的觀點是什麼,態度是什麼,為什麼他的觀點與態度能招致神對他如此的處置,原因就是他們明知道是神還要選擇背叛,所以他們蒙拯救的機會就被完全剝奪了。正如聖經上所說的『因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了』。現在這個事你們是不是很明白了?」

                                   摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》

參考講道交通:

「有些人就接受不了真道,就總產生觀念,甚至還能背叛,這樣的人不喜愛真理,他要走就由他走,別攔著。他接受了真道又走,他就走入地獄了,他是屬於背叛,屬於被顯明的,誰也別攔著。神家的大門是敞開的,進來,得經過嚴格審查,還得寫申請書;要出去,自由,自己往外走就行了,但是得登記,以後不許回來。出去容易進來難,你出去以後再回來,你已經背叛一回了,能不能接納你得根據神的態度,得根據神的話。以後進來越來越難,凡是進來的都得經過嚴格審查;出去越來越容易,隨便走。不管是誰,信了多少年,他如果說『我不信了』,可以,不用多說,趕緊走,以後不許回來,回來就難了,神家就這麼個制度。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十輯》

    「有的人接受神的末世作工後聽到謠言就不信了,退去了,他信神容易,不信也容易。神家的門是敞開的,你不信隨時可以走,但是有一樣,你信了之後又不信了,這屬於背叛神了。你背叛神,神在你身上就打上烙印了,背叛過一次的烙印。你聽見許多撒但的話不但完全相信,還論斷神、定罪神,這就又打上一個烙印,相信撒但的謠言背叛神、論斷神、觸犯神性情的烙印。過後等災難臨到,你看見全能神是真神,又想來信,神說『我不要了,一邊去吧』。所以,凡是接受全能神的作工一段時間又背叛的,你再來寫加入教會的申請書,神家可不批了。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十三輯》

   「如果人裡面接受了撒但的謬論、撒但的謠言、撒但的謊話,這屬於什麼,後果是什麼呀?人接受了撒但的謬論、謊話,這就屬於接受了撒但的鬼話,被撒但又敗壞了。人什麼時候接受撒但的謊話,他什麼時候就已經屬於撒但了,在神眼中屬於撒但了。然後,人就產生了抵擋神的觀點,抵擋神的看法,抵擋神的行動、表現。就如亞當、夏娃被撒但引誘,吃了善惡樹的果子之後,緊接著產生了什麼後果?神把他們趕出伊甸園了,神再不與他們同在了。那為什麼神對亞當、夏娃這麼嚴厲呢?因為他們觸犯神的性情了,他們不聽神的話。不是神沒告訴他們,神告訴他們不能吃善惡樹的果子,『因為你吃的日子必定死』(創2:17),但他們違背了神的話,沒守住神的話,所以被趕出了伊甸園,後果就這麼嚴重。接受撒但的提議這不是鬧著玩的事,這在神那兒看已經是背叛神了,他們就再也沒有神的同在了,神厭憎他們了,事情就這麼嚴重。所以,現在你接受全能神以後,如果還相信撒但的鬼話,接受撒但的謠言了,雖然你還沒離開神的教會,但在神那兒看,你已經背叛神了,神已經不與你同在了。如果你臨到這些撒但的謠言、謬論,你當即禱告:『神哪,你開啟我,光照我,保守我不接受這些,棄絕撒但,對撒但永遠說不。撒但的鬼話、謬論我不接受,撒但退去吧!』這就證明你站住見證了,沒有被撒但的試探打倒。有一些人接受了撒但的謠言、謬論,他心裡就懷疑神。這一懷疑,在神那兒看,他已經背叛了,神不要他,在神那兒沒有他這個人,不拯救他了,問題是不是這麼嚴重?你們相不相信這是事實?(相信。)這是事實。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

    「有的人專門聽撒但的話,一聽撒但的話怎麼樣?真神來了他錯過了,他沒接受。沒接受的後果是什麼?後果就是都得被毀滅,都得死啊!神末世來作什麼工作?首先是成全一班人,然後拯救一班人,最後毀滅人類,就這三件事。第一件事,災前成全一班人;第二件事,災中熬煉一些人,拯救一些人;第三件事,用大災難毀滅一切屬撒但的種類。毀滅一切屬撒但的種類指什麼說的?這個撒但的種類範圍是多大呀?神說『即除了現在流中之人將全部化為灰燼』,就是到災難後期,凡是沒接受全能神作工的都得死。現在我們可以看清楚,人如果聽信撒但的謠言、鬼話而否認神的作工,拒絕神的作工,結局是什麼?被毀滅,滅亡啊!那我們又可以確定一句話:凡是聽信大紅龍、宗教界謠言的,最終都將被神毀滅!這些人為什麼被神毀滅?因為沒接受全能神的作工,受撒但迷惑了,被撒但捆綁了,沒接受真道,沒來到神面前,結果被神毀滅了。所以,聽信撒但謠言、鬼話的後果就是死。」

摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》

9/21/2019

用專一的心讚美神


東方閃電教會詩歌

用專一的心讚美神

1要讚美神就放聲歌唱,
要想跳舞就站起來跳,
想吃喝神話就吃喝,
想要禱告就禱告,
思念禱讀和交通,
默想揣摩與神多相交,
讚美不論任何形式,
讚美的生活多種多樣。
只要我們靈得釋放靈得釋放,
別守規條,別受轄制,別受轄制,
每次的讚美都有享受都有享受,
隨從神話的引導引導和光照。

2 弟兄姊妹聚在一起,
交通神話分享經歷,
單純敞開得釋放,
沒有撒但處世哲學,
我們都是神子民,
都有責任獻上一份,
不要說自己不行
把眼光盯在別人身上。
你來聚會獻上一份,
我來聚會獻上一份,
同心合意交通神話,
聖靈就會大大作工。
你來聚會獻上一份,
我來聚會獻上一份,
同心合意交通神話,
聖靈就會大大作工。

3 要想讚美有享受,
要在神話裡多尋求,
明白了神的心意,
必會得釋放自由。
每次吃喝都達到果效,
每次讚美都達到高潮,
必須要配搭諧調,
用專一的心讚美神。
實際的話語多麼寶貴多麼寶貴,
弟兄姊妹要敞開心懷敞開心懷,
越吃喝越交通越得釋放越得釋放,
神心歡喜我們自豪,我們也自豪。

4 弟兄姊妹咱有今天,
相聚在一起讚美神,
可知今天來之不易來之不易,
經歷了逼迫、患難
還有大紅龍的誣陷,
酸、甜、苦、辣都嘗盡,
都沒有動搖我們的心。
實際神花費的心血代價
在我們身上
在我們身上無法數算,無法數算,
我們要盡上盡上忠心見證神,
這更是真實的讚美神讚美神,
這更是真實的讚美神讚美神。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

9/20/2019

在人生挫折中醒悟:不再拿命換錢




                        在人生挫折中醒悟:不再拿命換錢

       2019-01-15

    「茫茫人海神把我揀選,奇妙安排我來到神身邊,親切的話語溫暖我心田,聲聲呼喚我從夢中醒來。熟悉的聲音美麗的榮顏,依舊如初從未改變,在神家中體嘗神愛的甘甜,與神相依偎不願再走遠。沒有神的日子活得太艱難,跌跌撞撞每步充滿了辛酸,是神暗中保守我才有今天,今有神話語陪伴我已滿足。 ……」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·對神的依戀》)每當聽到這首旋律優美的教會詩歌,我心裡就對神充滿了感激,是神把我從錢財的漩渦裡拯救了出來,使我不再每天拼命地工作,告別了那段拿命換錢的日子……

 打拼篇——身心俱疲

9/19/2019

神的公義性情獨一無二




神的公義性情獨一無二

  1 造物主
以他獨有的方式與原則
發表著他的公義性情,
他不受任何人事物的
任何人事物的左右與限制。
在他獨有的性情裡,
沒有人能改變他的心思與意念,
也沒有人能說服他、
改變他的任何一個決斷。

9/18/2019

舉例剖析分辨中共與宗教界的謠言鬼話(上)

    
        2017-08-25


        參考講道交通:



    「對撒但的各種鬼話,記住了,到任何時候都得持否認的態度,這是原則。為什麼說是原則呢?有人說:『你認為撒但說的永遠都不會符合事實,這是不是定規撒但哪?』這不是定規,是根據撒但的本性而得出的結論。撒但說的話裡面都有摻雜,都有它的存心目的,同樣一件事,在撒但那兒一說就變味了,事實跟撒但所說的正好相反,它歪曲事實了,它給顛倒黑白了。無中生有地造謠、捏造,把一個莫須有的事加在你身上,這是撒但說話的一種情形。撒但從起初就說謊,謊言有幾種:一種是無中生有的謊言,根本沒有的事,它道聽途說就給你安上了;還有一種是添枝加葉的謊言,一添枝加葉跟事實又不符了;還有一種是歪曲事實、顛倒黑白的謊言,它把正的說成反的,把反的說成正的。主要就這三種謊言,這是常見的謊言。比如,撒但說:『信全能神的人傳福音常常綁架人。』這是不是歪曲事實?(是。)撒但還說:『人如果不接受,就會被信全能神的人割耳朵、割鼻子、剜眼睛。』你們說咱們把福音傳給那麼多人,信的人佔多大比例呀?要是不接受的人都被剜眼睛、割鼻子、割耳朵,得割掉多少啊?誰看到一例了?所以,撒但說的盡是謊話,盡是鬼話。另外,撒但還說全能神教會是聖靈使用的人創建的,這不是胡說八道嗎?要是沒有全能神的顯現作工,誰能創建出全能神教會啊?這些人是信聖靈使用的人還是信神的?人家是信全能神,不是信聖靈使用的人,他們既然不是信聖靈使用的人,中共為什麼說全能神教會是聖靈使用的人創建的?這不是瞪著眼睛說謊嗎?中共還說『東方閃電』是邪教,你中共是真理的裁判者啊?你是宗教研究專家、鑑定專家呀?你懂宗教嗎?你有真正的信仰嗎?你有什麼資格來判定哪個教是邪教、正教啊?中共是世界上最大的邪教,是撒但教,你有資格來斷定哪個教派是正是邪嗎?誰選定中共做宗教的裁判者、鑑定者了?它就敢隨便這麼論斷,這叫無恥至極呀!撒但還說:『全能神是河南的一個女子。』這更是胡說八道。基督明明是出生在中國西北部的一個城市,河南屬於中原,撒但說基督出生於河南,這是瞪著眼睛說瞎話呀!這就是撒但造的謠,這是不是胡說八道啊?(是。)那對中共造的這些謠,該怎麼看哪?你得看它的歷史,中共從來沒說過一句真話,它不光對中國人民沒說過真話,對世界也沒說過真話。共產黨是個什麼東西?共產黨是馬克思創建的,馬克思從哪兒來的?馬克思是撒但教的教徒,他說他是救世主,他要拯救人類,所以寫了《共產黨宣言》《資本論》。他要用武力、用暴力奪取政權,然後控制整個人類,這是事實真相啊。共產黨說過這些沒有?它跟全世界公布了嗎?事實真相它一句都不說,隻字都不提。共產黨都幹了哪些壞事它說不說?共產黨的宗旨最終要達到什麼目的,它說真話了嗎?它一句都不說,盡說假話,什麼『為人民服務,為人民謀福利』,這是不是全是假話呀?全是假話,一句真話都沒有。那你為什麼相信共產黨的話呀?你考察真道、考察神的顯現作工,為什麼相信魔鬼撒但的話?這就是問題了。你考察神的作工,你得考察神的發聲說話,看看神說的這些話是不是神的聲音,是不是真理,是不是神的作工;你再看看全能神教會有沒有聖靈作工,這些人信神多年以後達到什麼果效了,對神有沒有認識,生命性情有沒有變化,撒但毒素得著潔淨沒有,你應該考察這些事啊。你不在全能神的話裡考察,也不考察全能神教會的神選民都在吃喝誰的話,都在經歷誰的作工,你為什麼跑到大紅龍那兒相信魔鬼撒但的話?你為什麼相信宗教界那些牧師長老的話?他們是什麼東西?他們都是披著羊皮的狼,都是假冒為善的敵基督,都是惡僕,都是吞吃人靈魂的惡魔。你為什麼看不透他們的實質?這就是人最大的愚昧無知了,是吧?」



摘自《生命進入的交通講道·第一百四十二輯》


9/17/2019

多位西方學者共聚韓國首爾 參觀全能神教會首次圖片展

         2018年10月24日,全能神教會在韓國首爾舉辦了一場主題為「全能神的顯現與作工」的圖片展,吸引了來自美國、加拿大、英國、法國、意大利等7個國家的11位專家、學者前來參觀、考察。全能神教會基督徒向來賓講述了經歷全能神說話作工的感受和認識。