5/07/2019
《虛心的人有福了》精彩片段：探討教會荒涼的原因
近些年來，整個宗教界越來越荒涼，不法的事越來越多，牧師長老也是無道可講，都失去了聖靈作工，你想知道整個宗教界荒涼的原因嗎？您想獲得聖靈作工跟上羔羊腳踪嗎？敬請觀看此短片！
視頻來源於：東方閃電 | 全能神教會 |视频
5/01/2019
4/26/2019
4/15/2019
4/10/2019
4/08/2019
江西省度假中心变“洗脑基地”
江西省度假中心变“洗脑基地”
2018年12月22日
凤凰沟度假中心处江西省南昌县黄马乡，今年9月，这里摇身一变成为中共的又一个法制教育中心，即专门用于对基督徒进行强制转化的洗脑基地。
据了解，截至10月份，该洗脑基地至少关押了25名南昌市的全能神教会基督徒。目前，被关押人数仍在持续增加。
据内部人士透露，凤凰沟度假中心被设为洗脑基地，是为迎合江西省当局在9月份对全能神教会展开的代号为“飓风”的镇压行动。基督徒一经抓捕，在例行的审问结束之后，警方便会强迫他们在一份申请书上签字。随后，他们便会被“专车”送往凤凰沟度假中心。
一知情人讲述了凤凰沟度假中心里面的情况。
“四周都是围墙，里面很大，从大门口开车到洗脑的宾馆大约需要五六分钟。里面一人一个房间被单独关押，每间房间有两道门，第一道是铁门，是用不锈钢管焊接的，很坚硬，外观像防盗窗，里面一扇门是宾馆的木门。进房间之后，就看到两张单人床，防盗窗，床对面的墙上贴的都是亵渎神的标语……”
他还说，中共给每个基督徒都配备两个“专属导师”，他们自称是志愿者，有的说自己毕业于神学院，有的自称来自机关单位。他们起初会通过播放大量中共制作的反宗教宣传视频，诱劝基督徒签“四书”（揭批书、悔过书、承诺书、决裂书）放弃信仰、出卖教会。如果未得到基督徒的回应，这些导师会立马变脸，采取威胁、恐吓等强硬手段逼基督徒签字。
据了解，在洗脑的过程中，基督徒的家人会被要求到场陪同。当基督徒始终不写“四书”背叛、放弃信仰时，警方便开始从其家人入手，以取缔基督徒家人的工作、前途相威胁。
当基督徒始终不愿意接受中共的洗脑转化时，他们就会被送往看守所，等待判刑。
近期，各地多处关押基督徒的秘密洗脑基地被不断曝光，中共当局正企图通过政治思想转化，改造基督徒，彻底取缔宗教信仰。
2018年12月22日
凤凰沟度假中心处江西省南昌县黄马乡，今年9月，这里摇身一变成为中共的又一个法制教育中心，即专门用于对基督徒进行强制转化的洗脑基地。
据了解，截至10月份，该洗脑基地至少关押了25名南昌市的全能神教会基督徒。目前，被关押人数仍在持续增加。
据内部人士透露，凤凰沟度假中心被设为洗脑基地，是为迎合江西省当局在9月份对全能神教会展开的代号为“飓风”的镇压行动。基督徒一经抓捕，在例行的审问结束之后，警方便会强迫他们在一份申请书上签字。随后，他们便会被“专车”送往凤凰沟度假中心。
一知情人讲述了凤凰沟度假中心里面的情况。
“四周都是围墙，里面很大，从大门口开车到洗脑的宾馆大约需要五六分钟。里面一人一个房间被单独关押，每间房间有两道门，第一道是铁门，是用不锈钢管焊接的，很坚硬，外观像防盗窗，里面一扇门是宾馆的木门。进房间之后，就看到两张单人床，防盗窗，床对面的墙上贴的都是亵渎神的标语……”
他还说，中共给每个基督徒都配备两个“专属导师”，他们自称是志愿者，有的说自己毕业于神学院，有的自称来自机关单位。他们起初会通过播放大量中共制作的反宗教宣传视频，诱劝基督徒签“四书”（揭批书、悔过书、承诺书、决裂书）放弃信仰、出卖教会。如果未得到基督徒的回应，这些导师会立马变脸，采取威胁、恐吓等强硬手段逼基督徒签字。
据了解，在洗脑的过程中，基督徒的家人会被要求到场陪同。当基督徒始终不写“四书”背叛、放弃信仰时，警方便开始从其家人入手，以取缔基督徒家人的工作、前途相威胁。
当基督徒始终不愿意接受中共的洗脑转化时，他们就会被送往看守所，等待判刑。
近期，各地多处关押基督徒的秘密洗脑基地被不断曝光，中共当局正企图通过政治思想转化，改造基督徒，彻底取缔宗教信仰。
3/20/2019
歐洲信仰自由聯盟：了解中國宗教迫害真相了解全能神教會
2019年03月08日
2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（簡稱FOB）在意大利佛羅倫薩舉行會議，重點推出其出版的新書《歐洲的信仰權利和信仰自由，一條艱難的道路》，該書是FOB在去年1月舉行的以維護信仰自由和宗教自由權利為主題的會議紀要彙編，對於歐洲及世界其他各國維護、推動宗教自由來說是一本重要的參考手冊。書中內容包括中國宗教迫害狀況及全能神教會基督徒的難民庇護問題。幾十名意大利人權專家、宗教學者、法學家出席了會議。
在4日下午的會議上，FOB秘書西爾維奧·卡爾佐拉里（Silvio Calzolari） 教授首先發言，他強調了在歐盟維護宗教信仰自由的重要性。FOB在2018年舉辦的國際會議上，探討瞭如何通過法律手段有效保障歐洲外來移民、難民的信仰自由和宗教自由權利等問題，現在會議紀要已經編輯成書，對歐洲各國及希望了解相關信息的人提供了可參考的方案。
FOB主席亞歷山德羅·阿米卡雷利在發言時，談到了出版這本書的重要性，他列舉了遭受中共嚴重迫害的全能神教會，指出一些西方國家政府拒絕逃亡到海外的全能神教會基督徒的庇護申請，原因是只看到中國政府的喉舌媒體編造的反面、歪曲信息，因此有必要製定一本有效的手冊，為裁定庇護申請和其他問題的人提供真實可靠的參考資料。
此外，阿米卡雷利還談到，去年10月，針對中國急劇惡化的宗教自由狀況，FOB聯合了九家非政府組織，發起一個要求中國當局尊重並保護宗教信仰自由的緊急請願書籤名活動，要求中共停止對新疆維吾爾、全能神教會等宗教團體的殘酷迫害，要求中共政府履行有關宗教信仰自由的國際法和國際公約，履行中國憲法中規定“公民有宗教信仰自由”的條款，停止拆除教堂和十字架，停止毀壞清真寺，停止法外處決和對關押者進行器官摘除等。請願書自發出後備受關注，有64,211人簽名。
阿米卡雷利指出，要改善中國宗教信仰迫害，需從兩點入手，他說：“首先是壓力，（其次）讓人們了解（在中國）正在發生的事情，然後利用所有可能的法律手段對中國施加壓力。我很樂意代表兩名全能神教會的成員，向聯合國任意拘留問題工作組遞交了控訴中國政府隨意拘留問題的文件。”
歐洲信仰自由聯盟（FOB）主席亞歷山德羅·阿米卡雷利（來源：網絡截圖）
2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（FOB）舉辦的會議現場（來源：FOB）
阿米卡雷利在當時接受媒體專訪時，稱兩位控訴人是被中共扣以“邪教成員”的罪名而遭到抓捕的，被捕後均遭受酷刑折磨，且被禁止與家人和教友有任何联系。按《中華人民共和國刑法》第300條規定，參與“邪教”就得受到處罰，將被判刑3至7年。
事實上，早在1995年，中共政府就以莫須有的罪名將全能神教會與呼喊派、全範圍教會等多個基督教家庭教會列入“邪教”名單加以殘酷鎮壓迫害。隨之，中共政府對全能神教會的打壓迫害不斷升級。
阿米卡雷利表示，他在遞交給聯合國任意拘留問題工作組的投訴資料中，提供了證據足以證明中國“刑法第300條”的規定不僅違背了《世界人權宣言》，也違背了中國憲法中有關允許宗教自由，以及禁止任意拘留的規定，並且“刑法第300條”的所有規定和以此為法律依據而實施的抓捕行為嚴重違背了國際慣例法。
他還強調，有足夠的證據表明，全能神教會在中國遭受系統性迫害。
此次會議結束時，阿米卡雷利對記者談到了解事實真相很重要。他說：“讓（歐洲各國）政府了解在中國正在發生的事情，以及了解全能神教會。”
據了解，近年來，FOB一直在關注中國的宗教迫害狀況，關注全能神教會。在FOB出版的這本書裡，包括了國際難民自由觀察站主席羅西塔·索麗特去年參加會議的發言，她指出全能神教會在中國遭受迫害很嚴重，歐洲作為自由和人權的倡導者，不能將因宗教迫害而逃離原籍國的難民拒之門外，應該盡可能地幫助他們。
國際難民自由觀察站主席羅西塔·索麗特（Rosita Šoryte 主席台右一）在2018年1月18-19日FOB舉辦的會議上發言（來源：FOB網站）
2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（FOB）舉辦的會議現場（來源：FOB）
2019年03月08日
2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（簡稱FOB）在意大利佛羅倫薩舉行會議，重點推出其出版的新書《歐洲的信仰權利和信仰自由，一條艱難的道路》，該書是FOB在去年1月舉行的以維護信仰自由和宗教自由權利為主題的會議紀要彙編，對於歐洲及世界其他各國維護、推動宗教自由來說是一本重要的參考手冊。書中內容包括中國宗教迫害狀況及全能神教會基督徒的難民庇護問題。幾十名意大利人權專家、宗教學者、法學家出席了會議。
在4日下午的會議上，FOB秘書西爾維奧·卡爾佐拉里（Silvio Calzolari） 教授首先發言，他強調了在歐盟維護宗教信仰自由的重要性。FOB在2018年舉辦的國際會議上，探討瞭如何通過法律手段有效保障歐洲外來移民、難民的信仰自由和宗教自由權利等問題，現在會議紀要已經編輯成書，對歐洲各國及希望了解相關信息的人提供了可參考的方案。
FOB主席亞歷山德羅·阿米卡雷利在發言時，談到了出版這本書的重要性，他列舉了遭受中共嚴重迫害的全能神教會，指出一些西方國家政府拒絕逃亡到海外的全能神教會基督徒的庇護申請，原因是只看到中國政府的喉舌媒體編造的反面、歪曲信息，因此有必要製定一本有效的手冊，為裁定庇護申請和其他問題的人提供真實可靠的參考資料。
此外，阿米卡雷利還談到，去年10月，針對中國急劇惡化的宗教自由狀況，FOB聯合了九家非政府組織，發起一個要求中國當局尊重並保護宗教信仰自由的緊急請願書籤名活動，要求中共停止對新疆維吾爾、全能神教會等宗教團體的殘酷迫害，要求中共政府履行有關宗教信仰自由的國際法和國際公約，履行中國憲法中規定“公民有宗教信仰自由”的條款，停止拆除教堂和十字架，停止毀壞清真寺，停止法外處決和對關押者進行器官摘除等。請願書自發出後備受關注，有64,211人簽名。
阿米卡雷利指出，要改善中國宗教信仰迫害，需從兩點入手，他說：“首先是壓力，（其次）讓人們了解（在中國）正在發生的事情，然後利用所有可能的法律手段對中國施加壓力。我很樂意代表兩名全能神教會的成員，向聯合國任意拘留問題工作組遞交了控訴中國政府隨意拘留問題的文件。”
歐洲信仰自由聯盟（FOB）主席亞歷山德羅·阿米卡雷利（來源：網絡截圖）
2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（FOB）舉辦的會議現場（來源：FOB）
阿米卡雷利在當時接受媒體專訪時，稱兩位控訴人是被中共扣以“邪教成員”的罪名而遭到抓捕的，被捕後均遭受酷刑折磨，且被禁止與家人和教友有任何联系。按《中華人民共和國刑法》第300條規定，參與“邪教”就得受到處罰，將被判刑3至7年。
事實上，早在1995年，中共政府就以莫須有的罪名將全能神教會與呼喊派、全範圍教會等多個基督教家庭教會列入“邪教”名單加以殘酷鎮壓迫害。隨之，中共政府對全能神教會的打壓迫害不斷升級。
阿米卡雷利表示，他在遞交給聯合國任意拘留問題工作組的投訴資料中，提供了證據足以證明中國“刑法第300條”的規定不僅違背了《世界人權宣言》，也違背了中國憲法中有關允許宗教自由，以及禁止任意拘留的規定，並且“刑法第300條”的所有規定和以此為法律依據而實施的抓捕行為嚴重違背了國際慣例法。
他還強調，有足夠的證據表明，全能神教會在中國遭受系統性迫害。
此次會議結束時，阿米卡雷利對記者談到了解事實真相很重要。他說：“讓（歐洲各國）政府了解在中國正在發生的事情，以及了解全能神教會。”
據了解，近年來，FOB一直在關注中國的宗教迫害狀況，關注全能神教會。在FOB出版的這本書裡，包括了國際難民自由觀察站主席羅西塔·索麗特去年參加會議的發言，她指出全能神教會在中國遭受迫害很嚴重，歐洲作為自由和人權的倡導者，不能將因宗教迫害而逃離原籍國的難民拒之門外，應該盡可能地幫助他們。
國際難民自由觀察站主席羅西塔·索麗特（Rosita Šoryte 主席台右一）在2018年1月18-19日FOB舉辦的會議上發言（來源：FOB網站）
2019年2月4日，歐洲信仰自由聯盟（FOB）舉辦的會議現場（來源：FOB）
3/10/2019
2/25/2019
2/22/2019
意大利和平火炬遊行：要和平不要迫害
意大利和平火炬遊行：要和平不要迫害
近幾年，因戰爭、宗教迫害產生的難民數量達到二戰以來之最，其中就有來自中國受迫害的全能神教會基督徒，他們在海外的庇護申請狀況並不樂觀，有的甚至面臨隨時被遣返的危險，這已經引起了許多國際人權組織的關注，甚至被西方學者稱為一個「國際人道主義危機」。2019年1月18日，意大利米蘭羅鎮舉行了一場「和平日火炬遊行」。此次遊行活動由羅鎮市移民委員會、西北公約（The Pact of North West）地區各市長，以及意大利自願獻血者協會（AVIS）聯合舉辦。全能神教會基督徒與其他協會的志願者一同參加，為因戰爭、宗教信仰等因素影響而產生的難民、移民呼籲，祈願世界和平。
教會新聞 人權組織, 宗教迫害
2/21/2019
美國國會湯姆•蘭托斯人權委員會「認領」全能神教會一名良心犯
美國國會湯姆•蘭托斯人權委員會「認領」全能神教會一名良心犯
全能神教會基督徒莫秀鳳僅因為信神被中共抓捕判刑9年，至今仍被關押。2019年1月29日，美國國會蘭托斯人權委員會「認領」了良心犯莫秀鳳，這是該委員會首次「認領」全能神教會基督徒良心犯（即因宗教、信仰等原因而被任意拘禁的人，他們並沒有任何犯罪行為）。
蘭托斯人權委員會是美國國會的人權委員會，在國際上負責促進、捍衛、倡導人權。該委員會是以美國人權領域標誌性人物湯姆·蘭托斯議員（1928-2008）的名字命名的，他是美國國會中唯一的一位猶太人大屠殺倖存者。自2012年以來，該委員會每「認領」一名良心犯，就會通過一個或多個眾議院議員發布有關該良心犯的信息，敦促美國國務院和白宮重視該良心犯的案件，也敦促羈押該名良心犯的國家將其釋放，確保到訪該國的美國代表團關注該良心犯的情況。
目前，該委員會認領的中國良心犯有維權人士高智晟、天主教地下教會主教蘇志敏、藏人班禪喇嘛、新疆穆斯林古麗米拉·艾明（Gulmira Imin）等17人，全能神教會基督徒莫秀鳳是其中之一。
基督徒莫秀鳳，女，31歲，中國廣西南寧市人，家住浙江省麗水市，2012年信全能神。
2017年7月2日下午5點左右，麗水市公安局六七個便衣警察闖進莫秀鳳租住的家，沒有出示任何證件便進行抄家，沒收了信神書籍及MP5播放器等物品，並將莫秀鳳夫婦強行帶到派出所審訊。
7月3日上午9點，警察將莫秀鳳押到一酒店，企圖強迫她放棄信仰，供出其他基督徒和保管教會錢財的地點。莫秀鳳拒不透露教會任何信息，警察就對她酷刑折磨，幾天不讓她睡覺，只要一打瞌睡，就讓她站在板凳上。警察連續折磨莫秀鳳18天，陰謀沒有得逞。
7月21日，莫秀鳳被押往麗水市看守所。
2018年3月1日，浙江省麗水市蓮都區法院根據《刑法》第300條，以「組織、利用邪教組織破壞法律實施罪」判處莫秀鳳有期徒刑9年，罰款3萬元人民幣。
與莫秀鳳同一天被捕的還有11名全能神教會基督徒，也以同樣的罪名被判處有期徒刑3年至8年不等，並罰款人民幣5千元至2萬元不等。
據粗略統計，2011年至2017年底，被中共抓捕的全能神教會基督徒至少40萬人。2018年全年被抓捕的基督徒至少1萬多名，至今在押的至少有2392名。
全能神教會基督徒莫秀鳳僅因為信神被中共抓捕判刑9年，至今仍被關押。2019年1月29日，美國國會蘭托斯人權委員會「認領」了良心犯莫秀鳳，這是該委員會首次「認領」全能神教會基督徒良心犯（即因宗教、信仰等原因而被任意拘禁的人，他們並沒有任何犯罪行為）。
蘭托斯人權委員會是美國國會的人權委員會，在國際上負責促進、捍衛、倡導人權。該委員會是以美國人權領域標誌性人物湯姆·蘭托斯議員（1928-2008）的名字命名的，他是美國國會中唯一的一位猶太人大屠殺倖存者。自2012年以來，該委員會每「認領」一名良心犯，就會通過一個或多個眾議院議員發布有關該良心犯的信息，敦促美國國務院和白宮重視該良心犯的案件，也敦促羈押該名良心犯的國家將其釋放，確保到訪該國的美國代表團關注該良心犯的情況。
目前，該委員會認領的中國良心犯有維權人士高智晟、天主教地下教會主教蘇志敏、藏人班禪喇嘛、新疆穆斯林古麗米拉·艾明（Gulmira Imin）等17人，全能神教會基督徒莫秀鳳是其中之一。
基督徒莫秀鳳，女，31歲，中國廣西南寧市人，家住浙江省麗水市，2012年信全能神。
2017年7月2日下午5點左右，麗水市公安局六七個便衣警察闖進莫秀鳳租住的家，沒有出示任何證件便進行抄家，沒收了信神書籍及MP5播放器等物品，並將莫秀鳳夫婦強行帶到派出所審訊。
7月3日上午9點，警察將莫秀鳳押到一酒店，企圖強迫她放棄信仰，供出其他基督徒和保管教會錢財的地點。莫秀鳳拒不透露教會任何信息，警察就對她酷刑折磨，幾天不讓她睡覺，只要一打瞌睡，就讓她站在板凳上。警察連續折磨莫秀鳳18天，陰謀沒有得逞。
7月21日，莫秀鳳被押往麗水市看守所。
2018年3月1日，浙江省麗水市蓮都區法院根據《刑法》第300條，以「組織、利用邪教組織破壞法律實施罪」判處莫秀鳳有期徒刑9年，罰款3萬元人民幣。
與莫秀鳳同一天被捕的還有11名全能神教會基督徒，也以同樣的罪名被判處有期徒刑3年至8年不等，並罰款人民幣5千元至2萬元不等。
據粗略統計，2011年至2017年底，被中共抓捕的全能神教會基督徒至少40萬人。2018年全年被抓捕的基督徒至少1萬多名，至今在押的至少有2392名。
2/19/2019
江西省度假中心變「洗腦基地」
江西省度假中心變「洗腦基地」
2018年12月22日
鳳凰溝度假中心處江西省南昌縣黃馬鄉，今年9月，這裡搖身一變成為中共的又一個法制教育中心，即專門用於對基督徒進行強制轉化的洗腦基地。
據了解，截至10月份，該洗腦基地至少關押了25名南昌市的全能神教會基督徒。目前，被關押人數仍在持續增加。
據內部人士透露，鳳凰溝度假中心被設為洗腦基地，是為迎合江西省當局在9月份對全能神教會展開的代號為「颶風」的鎮壓行動。基督徒一經抓捕，在例行的審問結束之後，警方便會強迫他們在一份申請書上簽字。隨後，他們便會被「專車」送往鳳凰溝度假中心。
一知情人講述了鳳凰溝度假中心裡面的情況。
「四周都是圍牆，裡面很大，從大門口開車到洗腦的賓館大約需要五六分鐘。裡面一人一個房間被單獨關押，每間房間有兩道門，第一道是鐵門，是用不鏽鋼管焊接的，很堅硬，外觀像防盜窗，裡面一扇門是賓館的木門。進房間之後，就看到兩張單人床，防盜窗，床對面的牆上貼的都是褻瀆神的標語……」
他還說，中共給每個基督徒都配備兩個「專屬導師」，他們自稱是志願者，有的說自己畢業於神學院，有的自稱來自機關單位。他們起初會通過播放大量中共製作的反宗教宣傳視頻，誘勸基督徒簽「四書」（揭批書、悔過書、承諾書、決裂書）放棄信仰、出賣教會。如果未得到基督徒的回應，這些導師會立馬變臉，採取威脅、恐嚇等強硬手段逼基督徒簽字。
據了解，在洗腦的過程中，基督徒的家人會被要求到場陪同。當基督徒始終不寫「四書」背叛、放棄信仰時，警方便開始從其家人入手，以取締基督徒家人的工作、前途相威脅。
當基督徒始終不願意接受中共的洗腦轉化時，他們就會被送往看守所，等待判刑。
近期，各地多處關押基督徒的祕密洗腦基地被不斷曝光，中共當局正企圖通過政治思想轉化，改造基督徒，徹底取締宗教信仰。
来自：全能神教会|福音书籍|
2018年12月22日
鳳凰溝度假中心處江西省南昌縣黃馬鄉，今年9月，這裡搖身一變成為中共的又一個法制教育中心，即專門用於對基督徒進行強制轉化的洗腦基地。
據了解，截至10月份，該洗腦基地至少關押了25名南昌市的全能神教會基督徒。目前，被關押人數仍在持續增加。
據內部人士透露，鳳凰溝度假中心被設為洗腦基地，是為迎合江西省當局在9月份對全能神教會展開的代號為「颶風」的鎮壓行動。基督徒一經抓捕，在例行的審問結束之後，警方便會強迫他們在一份申請書上簽字。隨後，他們便會被「專車」送往鳳凰溝度假中心。
一知情人講述了鳳凰溝度假中心裡面的情況。
「四周都是圍牆，裡面很大，從大門口開車到洗腦的賓館大約需要五六分鐘。裡面一人一個房間被單獨關押，每間房間有兩道門，第一道是鐵門，是用不鏽鋼管焊接的，很堅硬，外觀像防盜窗，裡面一扇門是賓館的木門。進房間之後，就看到兩張單人床，防盜窗，床對面的牆上貼的都是褻瀆神的標語……」
他還說，中共給每個基督徒都配備兩個「專屬導師」，他們自稱是志願者，有的說自己畢業於神學院，有的自稱來自機關單位。他們起初會通過播放大量中共製作的反宗教宣傳視頻，誘勸基督徒簽「四書」（揭批書、悔過書、承諾書、決裂書）放棄信仰、出賣教會。如果未得到基督徒的回應，這些導師會立馬變臉，採取威脅、恐嚇等強硬手段逼基督徒簽字。
據了解，在洗腦的過程中，基督徒的家人會被要求到場陪同。當基督徒始終不寫「四書」背叛、放棄信仰時，警方便開始從其家人入手，以取締基督徒家人的工作、前途相威脅。
當基督徒始終不願意接受中共的洗腦轉化時，他們就會被送往看守所，等待判刑。
近期，各地多處關押基督徒的祕密洗腦基地被不斷曝光，中共當局正企圖通過政治思想轉化，改造基督徒，徹底取締宗教信仰。
来自：全能神教会|福音书籍|
2/14/2019
神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉
視頻簡介
神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉
全能神說：「信神該怎樣認識神？就是根據神現實的說話、現時的作工來認識，不可偏，不可謬，先認識神的作工，這是認識神的基礎。凡對神的話沒有純正領受的各種謬論都屬於宗教觀念，都是偏謬的領受。宗教人士最善於把以前所領受的神的話拿到今天，來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啟的東西持守住來事奉今天的神，這就成了打岔的事奉，也成了老舊的實行，完全變成了宗教儀式。……神對自己以前所說的、所作的尚且不留戀，過時便淘汰，難道你就不能放下觀念嗎？你持守以往神所說的話，就能證明你認識神的作工嗎？你不能接受聖靈現時的亮光，而是持守以往的亮光，能證明你是跟隨神腳蹤嗎？你還不能放下宗教觀念嗎？那麼你將成為抵擋神的人。」 摘自《話在肉身顯現》
来自：全能神教会
神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉
全能神說：「信神該怎樣認識神？就是根據神現實的說話、現時的作工來認識，不可偏，不可謬，先認識神的作工，這是認識神的基礎。凡對神的話沒有純正領受的各種謬論都屬於宗教觀念，都是偏謬的領受。宗教人士最善於把以前所領受的神的話拿到今天，來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啟的東西持守住來事奉今天的神，這就成了打岔的事奉，也成了老舊的實行，完全變成了宗教儀式。……神對自己以前所說的、所作的尚且不留戀，過時便淘汰，難道你就不能放下觀念嗎？你持守以往神所說的話，就能證明你認識神的作工嗎？你不能接受聖靈現時的亮光，而是持守以往的亮光，能證明你是跟隨神腳蹤嗎？你還不能放下宗教觀念嗎？那麼你將成為抵擋神的人。」 摘自《話在肉身顯現》
来自：全能神教会
1/10/2019
人權日海外中國基督徒聲援大陸受迫害群體
人權日海外中國基督徒聲援大陸受迫害群體
70多年前，第二次世界大戰的硝煙剛剛散去，在戰爭造成的慘痛代價中，人們開始反思，認識到維護人類基本權利的重要性。1948年12月10日，聯合國通過了《世界人權宣言》，確立了每個人在尊嚴和權利上一律平等，並確立了每個國家的中心責任，即保證每個人享有不可剝奪的權利和自由。此後，在世界各國，很多人一直為爭取人權、普及人權作出不懈的努力。中國雖然簽署了聯合國人權公約，但事實上中共執政黨從沒履行過公約的任何一條，卻還對外宣稱中國有人權和信仰自由，極力掩蓋它迫害宗教信仰、侵犯人權的真相，欺騙、蒙蔽世界人民。2018年12月10日，在意大利多地舉行的《世界人權宣言》70週年紀念活動中，遭受中共迫害最為嚴重的全能神教會基督徒，為中國大陸的受迫害群體發聲呼籲。
70多年前，第二次世界大戰的硝煙剛剛散去，在戰爭造成的慘痛代價中，人們開始反思，認識到維護人類基本權利的重要性。1948年12月10日，聯合國通過了《世界人權宣言》，確立了每個人在尊嚴和權利上一律平等，並確立了每個國家的中心責任，即保證每個人享有不可剝奪的權利和自由。此後，在世界各國，很多人一直為爭取人權、普及人權作出不懈的努力。中國雖然簽署了聯合國人權公約，但事實上中共執政黨從沒履行過公約的任何一條，卻還對外宣稱中國有人權和信仰自由，極力掩蓋它迫害宗教信仰、侵犯人權的真相，欺騙、蒙蔽世界人民。2018年12月10日，在意大利多地舉行的《世界人權宣言》70週年紀念活動中，遭受中共迫害最為嚴重的全能神教會基督徒，為中國大陸的受迫害群體發聲呼籲。
11/20/2018
美國會簡報會呼籲制裁中共人權侵害行為
2018年10月11日，一場主題為“捍衛中國人權的最後嘗試”的美國國會簡報會在華盛頓國會山舉行。全能神教會基督徒受邀參加，並向國會工作人員和外交政策專家講述了全能神教會遭受中共持續迫害的狀況。其他多位受迫害團體代表也就各自受中共殘酷打壓的情況分別作了發言。美國宗教國際自由委員會調查研究與政策副主任蒂娜・穆福德女士（Tina L. Mufford）也作為嘉賓出席，並介紹了中國惡劣的人權現狀。
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
6/29/2018
問題（26） 宗教界多數人都認為，聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經就不叫信主。請問這樣信主是否合乎主的心意呢？
相關答案：
很多信主的人都認為聖經就代表主、代表神，信主就是信聖經，信聖經就是信主，他們都把聖經與神擺在了平等的地位上，有許多人甚至只承認聖經不承認神，他們把聖經看得至高無上，企圖用聖經取代神，甚至有許多宗教領袖只承認聖經而不承認基督，還揚言凡是傳主再來的都是異端，這究竟是什麼問題呢？很明顯，宗教界已經墮落到只承認聖經而不相信主會再來的不可挽救的地步，這足以說明，宗教界已經完全成為抵擋神與神為敵的敵基督團體。不可否認的是，許多宗教領袖都是假冒為善的法利賽人，尤其是那些揚言「凡是傳主來的都是異端」的人，都屬於地道的敵基督、不信派。可見，有許多人對信主到底是怎麼回事都不清楚，還把信渺茫的神當作純正的信仰，還以信聖經來代替信神，面對末世道成肉身的基督還能否認、定罪，面對基督所發表的一切真理還能視而不見，絲毫不理睬，這是什麼問題？實在發人深省！回想主耶穌來作工時，整個猶太教就是如此情形。基督沒有顯現作工的時候，他們都在憑著一本聖經信神，信上帝，沒有人能看出誰信得真、誰信得假，更沒有人能看出誰是真順服神的、誰是抵擋神的。為什麼當道成肉身的主耶穌基督顯現作工的時候，各類人就被顯明了呢？神的全能智慧就在於此。當末世基督全能神顯現作工的時候，聰明的童女聽見了神的聲音，緊跟神的腳蹤，自然就被提到神的寶座前了，而那些愚拙的童女呢？就因著持守聖經，卻不承認末世基督全能神是神，就被顯明撇棄了，他們現在雖然還硬著頸項持守自己所謂的信仰，但等到大災難臨到的時候，這些人就只能哀哭切齒了。從中我們可以看見，人只持守聖經不接受真理，只信天上的神卻不接受道成肉身的基督，都屬於不信派，必定會被神淘汰，這是事實。我們再來看看全能神是怎麼說的。
「自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）
「他們在聖經的範圍之內信仰我的存在，他們把『我』與『經』劃為等號，沒有『經』就沒有『我』，沒有『我』就沒有『經』。他們並不在乎我的存在，並不在乎我的作為，而是非常、特別在乎每一句經文，甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以說他們把字句看得太重要了，以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎？
很多信主的人都認為聖經就代表主、代表神，信主就是信聖經，信聖經就是信主，他們都把聖經與神擺在了平等的地位上，有許多人甚至只承認聖經不承認神，他們把聖經看得至高無上，企圖用聖經取代神，甚至有許多宗教領袖只承認聖經而不承認基督，還揚言凡是傳主再來的都是異端，這究竟是什麼問題呢？很明顯，宗教界已經墮落到只承認聖經而不相信主會再來的不可挽救的地步，這足以說明，宗教界已經完全成為抵擋神與神為敵的敵基督團體。不可否認的是，許多宗教領袖都是假冒為善的法利賽人，尤其是那些揚言「凡是傳主來的都是異端」的人，都屬於地道的敵基督、不信派。可見，有許多人對信主到底是怎麼回事都不清楚，還把信渺茫的神當作純正的信仰，還以信聖經來代替信神，面對末世道成肉身的基督還能否認、定罪，面對基督所發表的一切真理還能視而不見，絲毫不理睬，這是什麼問題？實在發人深省！回想主耶穌來作工時，整個猶太教就是如此情形。基督沒有顯現作工的時候，他們都在憑著一本聖經信神，信上帝，沒有人能看出誰信得真、誰信得假，更沒有人能看出誰是真順服神的、誰是抵擋神的。為什麼當道成肉身的主耶穌基督顯現作工的時候，各類人就被顯明了呢？神的全能智慧就在於此。當末世基督全能神顯現作工的時候，聰明的童女聽見了神的聲音，緊跟神的腳蹤，自然就被提到神的寶座前了，而那些愚拙的童女呢？就因著持守聖經，卻不承認末世基督全能神是神，就被顯明撇棄了，他們現在雖然還硬著頸項持守自己所謂的信仰，但等到大災難臨到的時候，這些人就只能哀哭切齒了。從中我們可以看見，人只持守聖經不接受真理，只信天上的神卻不接受道成肉身的基督，都屬於不信派，必定會被神淘汰，這是事實。我們再來看看全能神是怎麼說的。
「自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》）
「他們在聖經的範圍之內信仰我的存在，他們把『我』與『經』劃為等號，沒有『經』就沒有『我』，沒有『我』就沒有『經』。他們並不在乎我的存在，並不在乎我的作為，而是非常、特別在乎每一句經文，甚至更多的人認為沒有經文的預言我就不該作任何一件我願意作的事情。他們把經文看得太重要了，可以說他們把字句看得太重要了，以至於他們用聖經的章節來衡量我的每一句說話，用聖經的章節來定我的罪。他們尋求的不是與我相合之道，他們尋求的不是與真理相合之道，而是尋求與聖經的字句能相符合的道，他們認為凡是與聖經不合的一律不是我的作工，這些人不都是法利賽人的孝子賢孫嗎？那些猶太的法利賽人以摩西的律法來定耶穌的罪，他們不尋求與當今的耶穌如何相合，而是認真地對待每一句律法，以至於他們最終以耶穌不守舊約律法、以耶穌並不是彌賽亞為罪名而將本來無罪的耶穌釘在了十字架上。他們的本質是什麼？不就是他們並不尋求與真理相合之道嗎？他們只留心『經文』的字字句句，卻並不在意我的心意與我的作工步驟和作工方式。他們並不是尋求真理的人，而是死守字句的人；他們不是相信神的人，而是相信聖經的人，說得透徹點，他們都是聖經的看家奴。為了維護聖經的利益，為了維護聖經的尊嚴，為了維護聖經的名望，他們竟然將仁慈的耶穌釘在了十字架上。他們這樣做只是為了聖經抱打不平，只是為了維護聖經的字字句句在人心中的地位，所以他們寧可斷送自己的前途，寧可得不到贖罪祭，也要將與經文的規定不合的耶穌處死。難道他們不都是每一句經文的走狗嗎？
6/26/2018
問題（24） 你們見證主耶穌已經回來了，就是全能神，發表真理作了審判從神家起首的工作，可牧師長老卻說神的說話作工都在聖經裡，凡違背、超出聖經的都是異端。我們該怎麼分辨這個問題？
相關答案：
宗教界的這種觀點沒有神話根據，完全是謬解聖經造成的。聖經是神前兩步作工的見證，這是事實，但聖經所記載的並不是神兩步作工的全部說話與見證，聖經記載的都是有限的，因著當時聖經編輯人員的爭執與遺漏，還有一些先知的預言與使徒的經歷見證沒有收錄到聖經裡，這是公認的事實，怎麼能說聖經以外再沒有神作工的記載與人的經歷見證呢？難道那些漏掉的先知預言與使徒的書信都有人意摻雜嗎？就是在新約裡，主耶穌也不止說過這些話，還有一些主耶穌的說話作工沒有記載在新約聖經裡，難道主耶穌的這些說話作工就不應該記載在聖經裡嗎？因為聖經不是神親自指示編輯的，而是由許多事奉神的人共同編輯的，難免發生爭執與漏洞或者存在一些問題，就是現代人類對聖經也有不同的解讀與觀念，人必須尊重事實，所以絕不能說聖經以外再沒有神的話與神的作工，這不符合事實。最初的聖經只是舊約聖經，主耶穌在作救贖工作時所說的一切話在舊約聖經裡也找不到，那麼主耶穌的發表與救贖工作到底是在聖經之內還是在聖經之外呢？人不了解事實真相，根本不知道神每作完一步工作之後才產生聖經的事實，就隨意論斷聖經以外再沒有神的說話與作工，這未免有些武斷與荒唐！無論是聖經舊約還是新約都是在神作完一步工作後產生的，但在聖經產生之後人根本就不知道神以後還會作什麼工作、說哪些話，這是事實。人類根本就沒有資格這樣定規聖經，或者根據聖經來定規神，在此我們都清楚地看見敗壞人類的確太狂妄自是沒有理智了，在真理面前還敢張牙舞爪、肆意論斷，這豈不是又犯了猶太宗教界祭司長、文士、法利賽人用聖經來抵擋神的錯誤嗎？所以信神、跟隨神或者考察真道絕不能完全根據聖經，聖經只能作參考，最主要應該根據有無聖靈作工與有無真理來確定，這才是準確的根據，這樣才能作出正確的選擇，所以「違背、超出聖經就是異端、就是謬論」這種說法實在不妥，恩典時代猶太祭司長、文士、法利賽人就是根據聖經定罪主耶穌的，結果把主耶穌釘在十字架上觸犯了神的性情，遭到神的懲罰與咒詛，這都是迷信聖經、崇拜聖經而拒絕基督導致的後果。請問，主耶穌所作的救贖工作到底合不合乎聖經呢？在主耶穌作完救贖工作的兩千年後，末世全能神來了作一步審判的工作到底合不合乎新約聖經呢？宗教界總用聖經來定規神的作工，實在是太荒唐、謬妄了！他們外表上好像尊重聖經，其實完全是為了維護他們的地位與統治，他們並不是真實地追求真理，他們走的正是敵基督道路，由此可見，根據聖經來判斷真道、研究神的作工是錯誤的，只能根據有無聖靈作工與有無真理來確定是否是真道或神的作工才是準確無誤的，所以聖經以外再沒有神的說話與作工的說法是錯誤的，實屬謬論。
摘自《生命的供應——講道專輯·凡不能認識基督就是真理、道路、生命的人永遠不能進天國》
6/18/2018
東方閃電」究竟源於何處？
東方閃電」究竟源於何處？
大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」，但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜：有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派，有的人甚至將其定罪為異端、邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。
神的作工是不斷向前發展的，因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識，再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情，所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪，而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實：神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險，便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時，顯了許多神蹟奇事，為人醫病趕鬼，賜給人豐豐富富的恩典，發表了很多真理，足以證實他就是完完全全的神自己，就是那要來的彌賽亞。但是，猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞，反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工，他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子，還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目（參閱徒24：5）。聖經記載的這個事實說明了什麼？信主的弟兄姊妹都知道，耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作，不論是猶太人還是外邦人，不論是奮銳黨人還是撒都該人，只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨主耶穌——獨一真神而得著神赦罪的救恩，神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派，又何來什麼「拿撒勒教黨」呢？因此，「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言，最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下，整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上，遭到了前所未有的亡國之痛。
大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」，但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜：有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派，有的人甚至將其定罪為異端、邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。
神的作工是不斷向前發展的，因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識，再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情，所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪，而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實：神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險，便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時，顯了許多神蹟奇事，為人醫病趕鬼，賜給人豐豐富富的恩典，發表了很多真理，足以證實他就是完完全全的神自己，就是那要來的彌賽亞。但是，猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞，反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工，他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子，還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目（參閱徒24：5）。聖經記載的這個事實說明了什麼？信主的弟兄姊妹都知道，耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作，不論是猶太人還是外邦人，不論是奮銳黨人還是撒都該人，只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨主耶穌——獨一真神而得著神赦罪的救恩，神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派，又何來什麼「拿撒勒教黨」呢？因此，「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言，最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下，整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上，遭到了前所未有的亡國之痛。
6/06/2018
問題（12） 主耶穌在十字架上說「成了」，人就認為神的拯救工作全部完成了，不需要神在末世再作一步審判工作了，那我們到底該怎麼認識神拯救人類的工作呢？
全能神教會 | 福音書籍:
相關答案：
宗教界多數人都認為：當時主耶穌被釘十字架在斷氣之前說過「成了」，這就證明神的拯救工作已經全部作成了，不會再有別的工作了。因此，當聽說神末世又作了一步新工作時，有許多人就斷然否定，認為這是不可能的事。那麼，事實真相到底是怎樣的呢？主耶穌釘完十字架是不是就代表神拯救人類的工作全部「成了」呢？主所說的「成了」，到底是指主救贖人類的工作完成了說的，還是指神拯救人類的全部工作都完成了說的呢？
我們不妨設想一下：如果主耶穌在十字架上說的「成了」是指神拯救人類的全部工作都作成了說的，那神還會再向我們預言以後的拯救工作嗎？肯定不會！這一點想必每個弟兄姊妹都會認同的。而且眾所周知，聖經啟示錄上預言的都是末世神要作的拯救工作，如啟示錄1章1-3節中所說的：「耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。」在啟示錄中，耶穌基督把必要快成的事啟示給了約翰，並讓他把這些事都證明出來以便讓我們都能相信。啟示錄14章6-7節還具體記載了末世神要作的事：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。』」而且主耶穌在世時還親口預言道：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）從這些預言中我們就可知道，神在末世還有要作的拯救工作，就是神在末世還要作審判工作，真理的聖靈還要來引導我們明白、進入一切的真理。我們因此就可得出結論：主耶穌釘十字架的工作並不是神全部拯救工作的終結，主耶穌在十字架上說的「成了」，僅僅是指他釘十字架完成了救贖全人類的工作說的，並不是指神拯救人類的全部工作作成了說的。
我們都知道，自從人類被撒但敗壞之後，神便開始作拯救人類的工作，他要把人從撒但的權下拯救出來，使人恢復原有的聖潔，他要徹底打敗撒但，結束撒但的命運。當人完全脫離了撒但權勢、脫離了罪的捆綁，被神潔淨之時，就是神的經營工作全部作成之時，也是神與人一同進入安息之時。
神要成就這個工作就要根據人類的發展需要一步步地作，有計劃、有步驟地作，絕不會盲目作、隨便作，神是分時代、分階段來完成他拯救人類的整個經營工作的。首先，神藉摩西頒布律法，要求人守律法，讓人知道怎樣在地上生活，同時還讓人知道什麼是犯罪；然後，神又根據人類的發展需要開闢了恩典時代，即道成肉身親自作工，為人醫病趕鬼，賜給人不盡的恩典，最後為人釘了十字架，以聖潔的肉身作贖罪祭，將人從罪中贖買了回來，人只要信主、向主認罪，就能罪得赦免。然而，我們雖然都接受了主耶穌的救恩，罪得赦免了，但我們的罪性卻依然存在，仍循環往復地過著白天犯罪、晚上認罪的生活，沒法擺脫罪的捆綁，正如保羅所說：「……立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅7：18）保羅尚且如此，那今天的我們又能怎麼樣呢？況且經上還記著說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）這樣，我們又有誰能見主呢？我們都知道，聖經上曾說過這樣的話：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」（彼前1：5）「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來9：28）從這幾節經文中我們可以看出：彼得說還有末世要顯現的救恩，而且在希伯來書上也明確地寫著基督還要第二次顯現來拯救我們，使我們能達到聖潔得見主面，這說明主耶穌所說的「成了」只是說主耶穌釘十字架救贖人類的工作作成了，而不是神的拯救工作全部作成了。由此可見，神拯救整個人類的工作還沒完成。我們還需要神來作一步徹底潔淨、變化我們的工作，不然我們都不配見主面。
全能神說：「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》）
「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半……」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）
「你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）
那麼，究竟如何才能使我們不再犯罪、使我們的罪性完全脫去成為一個聖潔的人得以見神的面呢？今天神再次道成肉身發表的生命之言給我們指出了徹底蒙拯救的路途：「人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，說他是大先知，說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好 ，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情 在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人 的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）
「所以說，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。只把人身上的鬼趕出去了，把他救贖回來了，只是從撒但手中奪回來歸給神了，但人還沒經神的潔淨，沒經神的變化，還是敗壞的人。人裡面還存著污穢，還存著抵擋，還存著悖逆，只是經神的救贖回到了神的面前，但人對神根本不認識，還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）從全能神的話中我們看到，主耶穌作救贖工作只是赦免了人的罪，並沒有赦免人的敗壞性情，人裡面的撒但敗壞性情和犯罪本性依然存在。所以，神在主耶穌所作的救贖工作的基礎上又作了一步更高、更徹底的工作，也就是用話語潔淨人的工作。神藉著話語的審判，將我們的敗壞性情徹底除去，使我們被神完全得著，這才完成了神拯救人類的所有工作，完成了神的全部經營計劃，這時才是神拯救人類的全部工作都作成的時候。正如啟示錄中所說的：「坐寶座的說：『看哪，我將一切都更新了！』又說：『你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。』他又對我說：『都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。』」（啟21 ：5-6）可見，當人 的敗壞性情完全脫去成為新人的時候，才是神拯救人類的工作真正「都成了」的時候。神末了的這步工作就是要藉著話語的審判、刑罰將人的罪性徹底除去；人只有藉著神的這步工作才可達到不再犯罪成為聖潔，從而有資格見神的面，並與神同享美福。所以，接受神末世所作的審判、潔淨的工作才是我們徹底蒙拯救的唯一路途。
摘自《國度福音見證問答》
那有的人根據主耶穌在十字架上最後說的一句話「成了」，就說：「主耶穌作了贖罪祭也就是神的拯救工作大功告成了，我們因著信主耶穌罪得赦免了，也因信稱義了，然後就可以進天國了，我們就等著主來被提了。」「萬事俱備，只差被提」這個說法得到印證了嗎？沒得到印證，光是罪得赦免得到印證了。對不對？罪的確得赦免了，從哪方面確定得赦免了？不管你犯了什麼罪，人一禱告、一認罪以後那就真有喜樂、平安，靈得釋放，不受罪的轄制了，無罪一身輕啊！那是真的。所以說贖罪祭這是絕對真實的，是所有信耶穌的人藉著經歷共同印證的。但是說「信耶穌就蒙拯救了，人完全脫離了罪，成為蒙神稱許的人了，可以進天國了」，這個不確定，主耶穌沒那麼說，沒有證據。因為什麼沒有證據？罪是得赦免了，撒但性情、犯罪的本性得到赦免了嗎？沒得赦免。主耶穌說過「你們罪得赦免了，就可以進天國了」這話嗎？（沒有。）主耶穌說過「你只要信我，你在天國裡就有份了」這話嗎？神沒說這話。聖經裡怎麼說的？「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）那「遵行天父旨意」是指什麼說的？你得能遵行神的旨意，你得能行神的道，你得能實行真理的道，這個「真理的道」就是指神的話說的。凡是神對人的要求，神要求人必須做到的、必須持守的、必須謹守的人都得守住，這樣的人才能進天國。那有幾個能守住的？沒有一個人能守住的。所以說恩典時代的工作就是一步救贖的工作。在聖經裡預言了主再來的時候還要作一步審判刑罰的工作，潔淨所有來到神面前的人，也就是在末世結束時代之前神要作一步潔淨的工作。這樣一來，主耶穌所說的那些預言分別稗子和麥子、綿羊和山羊、聰明童女和愚拙童女，還有那些事奉神的、不事奉神的，還有是善僕、惡僕，都要應驗。按照主耶穌的預言，神在末世就要作一步審判人、潔淨人的工作，作一步各從其類的工作，這在聖經裡都有預言，都能看得出來，例如：時候將到，審判從神家起首，還有末世的救恩，還有得勝的主再來接他們，還有主來像賊一樣專門偷寶貝。這些話都是主再來的時候要作的工作。這樣一來 ，就證實了從律法時代到主再來結束時代一共有三步作工，這是真實的，在聖經預言裡、在《啟示錄》裡都能看見是三步作工。恩典時代的工作就是救贖的工作，根本不是解決罪性的潔淨的工作，所有信耶穌的人沒有一個人的罪性得到解決了，沒有一個人罪得赦免以後再不犯罪了，沒有一個人真正達到性情變化了，沒有一個人真正達到認識神了，這是事實。恩典時代人類信神兩千年，有五個根本問題沒有得到解決：第一，人犯罪的撒但本性問題沒有得到解決；第二，人平時所流露的撒但性情問題沒有得到解決；第三，人的生命性情變化問題沒有得到解決；第四，人認識神、順服神的問題沒有真正得到解決；第五，人類達到聖潔的問題沒有真正解決。這五個根本問題沒有得到解決，那就證明恩典時代神的工作只是一步救贖的工作，不是拯救人類的最後一步工作，他只是給末世的拯救工作鋪了一個路，打下一個基礎。
摘自上面的交通
……到底什麼是蒙拯救。宗教裡的人都認為主耶穌在十字架上最後說了一句「成了」，只要信了耶穌罪就得赦免了，這就是蒙拯救了，宗教裡的人因為不認識神的作工才這樣誤解神的話。主耶穌說「成了」是指什麼說的？是指神的救贖工作成了，並不是神的經營計劃完成了，所以不認識神作工的人最容易誤解神的話，最容易論斷神的作工，這是事實。那到底什麼是蒙拯救呢？罪得赦免是真正的蒙拯救嗎？不是，只是給神的末世作工打下了一步基礎，奠定了一步根基，神作的拯救人的工作實際上是末世的作工。末世的作工是建立在恩典時代贖罪祭的基礎上，因為有了贖罪祭，人的罪被赦免了，人類才有資格來到神面前接受神的作工。末世的審判刑罰、試煉熬煉才是真正拯救人脫離撒但權勢、脫離撒但本性轄制的工作，末世的工作才能變化人的撒但敗壞性情，才能拯救人類脫離撒但權勢，達到使人完全歸向神的目的，所以人信神如果不經歷神末世的作工就不能真正達到蒙拯救。……神是聖潔公義的，人的罪被赦免了之後，人犯罪的根源也就是人的撒但本性還沒有除去，人照樣還能抵擋神、背叛神，這是不是觸犯神的性情啊？如果神把一個還能抵擋神、背叛神的人類提到神的國度裡，這說明什麼？這是不是說明神是自欺呀？這個敗壞人類還能抵擋神，還能將基督重釘在十字架上，這樣的人類如果是蒙拯救的人類，那神的聖潔公義就沒法解釋了，就說不通了，神的國度怎麼能允許抵擋神的人類存在呢？那是不可能的，因為神的性情不容人觸犯，所以說，「人得了贖罪祭就是蒙拯救，就可以進入神的國度」這話行不通……
摘自《只有信全能神才能達到蒙拯救·關於傳福音方面的交通講道》
相關答案：
宗教界多數人都認為：當時主耶穌被釘十字架在斷氣之前說過「成了」，這就證明神的拯救工作已經全部作成了，不會再有別的工作了。因此，當聽說神末世又作了一步新工作時，有許多人就斷然否定，認為這是不可能的事。那麼，事實真相到底是怎樣的呢？主耶穌釘完十字架是不是就代表神拯救人類的工作全部「成了」呢？主所說的「成了」，到底是指主救贖人類的工作完成了說的，還是指神拯救人類的全部工作都完成了說的呢？
我們不妨設想一下：如果主耶穌在十字架上說的「成了」是指神拯救人類的全部工作都作成了說的，那神還會再向我們預言以後的拯救工作嗎？肯定不會！這一點想必每個弟兄姊妹都會認同的。而且眾所周知，聖經啟示錄上預言的都是末世神要作的拯救工作，如啟示錄1章1-3節中所說的：「耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。約翰便將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。」在啟示錄中，耶穌基督把必要快成的事啟示給了約翰，並讓他把這些事都證明出來以便讓我們都能相信。啟示錄14章6-7節還具體記載了末世神要作的事：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。』」而且主耶穌在世時還親口預言道：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）從這些預言中我們就可知道，神在末世還有要作的拯救工作，就是神在末世還要作審判工作，真理的聖靈還要來引導我們明白、進入一切的真理。我們因此就可得出結論：主耶穌釘十字架的工作並不是神全部拯救工作的終結，主耶穌在十字架上說的「成了」，僅僅是指他釘十字架完成了救贖全人類的工作說的，並不是指神拯救人類的全部工作作成了說的。
我們都知道，自從人類被撒但敗壞之後，神便開始作拯救人類的工作，他要把人從撒但的權下拯救出來，使人恢復原有的聖潔，他要徹底打敗撒但，結束撒但的命運。當人完全脫離了撒但權勢、脫離了罪的捆綁，被神潔淨之時，就是神的經營工作全部作成之時，也是神與人一同進入安息之時。
神要成就這個工作就要根據人類的發展需要一步步地作，有計劃、有步驟地作，絕不會盲目作、隨便作，神是分時代、分階段來完成他拯救人類的整個經營工作的。首先，神藉摩西頒布律法，要求人守律法，讓人知道怎樣在地上生活，同時還讓人知道什麼是犯罪；然後，神又根據人類的發展需要開闢了恩典時代，即道成肉身親自作工，為人醫病趕鬼，賜給人不盡的恩典，最後為人釘了十字架，以聖潔的肉身作贖罪祭，將人從罪中贖買了回來，人只要信主、向主認罪，就能罪得赦免。然而，我們雖然都接受了主耶穌的救恩，罪得赦免了，但我們的罪性卻依然存在，仍循環往復地過著白天犯罪、晚上認罪的生活，沒法擺脫罪的捆綁，正如保羅所說：「……立志為善由得我，只是行出來由不得我。」（羅7：18）保羅尚且如此，那今天的我們又能怎麼樣呢？況且經上還記著說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）這樣，我們又有誰能見主呢？我們都知道，聖經上曾說過這樣的話：「你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」（彼前1：5）「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來9：28）從這幾節經文中我們可以看出：彼得說還有末世要顯現的救恩，而且在希伯來書上也明確地寫著基督還要第二次顯現來拯救我們，使我們能達到聖潔得見主面，這說明主耶穌所說的「成了」只是說主耶穌釘十字架救贖人類的工作作成了，而不是神的拯救工作全部作成了。由此可見，神拯救整個人類的工作還沒完成。我們還需要神來作一步徹底潔淨、變化我們的工作，不然我們都不配見主面。
全能神說：「在人看，神釘在十字架上已將神道成肉身的工作結束了，將全人類都救贖了回來，而且掌握了陰間的鑰匙，人都認為神的工作已徹底告成了，其實，在神來看，他的工作只完成了一小部分，他只是救贖了人類，並沒有將人類征服，更沒有將人的撒但醜相改變，所以，神說：『道成的肉身雖經死亡之苦，但並不是我道成肉身的所有目的，耶穌是我的愛子，為我釘十字架，但他並沒將我的工作徹底結束，只作了一部分。』」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（六）》）
「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半……」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）
「你只知道耶穌末世要降臨，到底他如何降臨？就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《話在肉身顯現·稱呼與身分的說法》）
那麼，究竟如何才能使我們不再犯罪、使我們的罪性完全脫去成為一個聖潔的人得以見神的面呢？今天神再次道成肉身發表的生命之言給我們指出了徹底蒙拯救的路途：「人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。當耶穌作工時，人對耶穌的認識仍然是渺茫，仍然是模糊不清，一直認為他是大衛的子孫，說他是大先知，說他是贖人罪的仁慈的主。有些人憑著信心一摸他的衣角病就好 ，瞎子也能看見，死人也能復活了，但就人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情人發現不了，也不知怎麼脫去。人得著了許多恩典，就如肉體的平安、喜樂，一人信主全家蒙福，病得醫治等等這些恩典，其餘就是人的善行與人敬虔的外表，人能以此活著便是合格的信徒，這樣的信徒在死後才能進入天堂，就是得救了。但這些人生前根本不明白生命的道，只是犯罪認罪、犯罪認罪，並沒有性情變化的路，恩典時代人就是這種情形。人完全蒙拯救了嗎？沒有！所以，那步工作作完之後，還有一步審判刑罰的工作，這步就是藉著話語來潔淨人，來達到讓人有路可行，這步若再趕鬼那就沒有果效、沒有意義了，因為人的罪性不能脫去，只停止在罪得赦免這個基礎上。藉著贖罪祭人已經罪得赦免了，因為十字架的工作已經結束，神已勝過撒但，但是人的敗壞性情 在人裡面存在，人還能犯罪抵擋神，神並沒有得著人類。所以這步用話語來揭示人的敗壞性情，讓人按著合適的路去實行。這步作的工作比上步更有意義，比上步作的工作果效更大，因為現在是話語直接供應人的生命，讓人的性情能夠徹底更新，是一步更徹底的工作，所以說，末了的道成肉身完全了神道成肉身的意義，徹底完成了神拯救人 的經營計劃。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）
「所以說，不是醫病趕鬼能把人從罪中完全拯救出來，也不是顯神蹟奇事能夠把人完全作成，醫病趕鬼的權柄只是給人恩典，但人的肉體還屬於撒但，人裡面還有撒但敗壞性情，就是沒得潔淨的還屬於罪，還屬於污穢，只有藉著話語得著潔淨之後人才能被神得著，成為一個聖潔的人。只把人身上的鬼趕出去了，把他救贖回來了，只是從撒但手中奪回來歸給神了，但人還沒經神的潔淨，沒經神的變化，還是敗壞的人。人裡面還存著污穢，還存著抵擋，還存著悖逆，只是經神的救贖回到了神的面前，但人對神根本不認識，還能抵擋神、背叛神。人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）從全能神的話中我們看到，主耶穌作救贖工作只是赦免了人的罪，並沒有赦免人的敗壞性情，人裡面的撒但敗壞性情和犯罪本性依然存在。所以，神在主耶穌所作的救贖工作的基礎上又作了一步更高、更徹底的工作，也就是用話語潔淨人的工作。神藉著話語的審判，將我們的敗壞性情徹底除去，使我們被神完全得著，這才完成了神拯救人類的所有工作，完成了神的全部經營計劃，這時才是神拯救人類的全部工作都作成的時候。正如啟示錄中所說的：「坐寶座的說：『看哪，我將一切都更新了！』又說：『你要寫上，因這些話是可信的，是真實的。』他又對我說：『都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。』」（啟21 ：5-6）可見，當人 的敗壞性情完全脫去成為新人的時候，才是神拯救人類的工作真正「都成了」的時候。神末了的這步工作就是要藉著話語的審判、刑罰將人的罪性徹底除去；人只有藉著神的這步工作才可達到不再犯罪成為聖潔，從而有資格見神的面，並與神同享美福。所以，接受神末世所作的審判、潔淨的工作才是我們徹底蒙拯救的唯一路途。
摘自《國度福音見證問答》
那有的人根據主耶穌在十字架上最後說的一句話「成了」，就說：「主耶穌作了贖罪祭也就是神的拯救工作大功告成了，我們因著信主耶穌罪得赦免了，也因信稱義了，然後就可以進天國了，我們就等著主來被提了。」「萬事俱備，只差被提」這個說法得到印證了嗎？沒得到印證，光是罪得赦免得到印證了。對不對？罪的確得赦免了，從哪方面確定得赦免了？不管你犯了什麼罪，人一禱告、一認罪以後那就真有喜樂、平安，靈得釋放，不受罪的轄制了，無罪一身輕啊！那是真的。所以說贖罪祭這是絕對真實的，是所有信耶穌的人藉著經歷共同印證的。但是說「信耶穌就蒙拯救了，人完全脫離了罪，成為蒙神稱許的人了，可以進天國了」，這個不確定，主耶穌沒那麼說，沒有證據。因為什麼沒有證據？罪是得赦免了，撒但性情、犯罪的本性得到赦免了嗎？沒得赦免。主耶穌說過「你們罪得赦免了，就可以進天國了」這話嗎？（沒有。）主耶穌說過「你只要信我，你在天國裡就有份了」這話嗎？神沒說這話。聖經裡怎麼說的？「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）那「遵行天父旨意」是指什麼說的？你得能遵行神的旨意，你得能行神的道，你得能實行真理的道，這個「真理的道」就是指神的話說的。凡是神對人的要求，神要求人必須做到的、必須持守的、必須謹守的人都得守住，這樣的人才能進天國。那有幾個能守住的？沒有一個人能守住的。所以說恩典時代的工作就是一步救贖的工作。在聖經裡預言了主再來的時候還要作一步審判刑罰的工作，潔淨所有來到神面前的人，也就是在末世結束時代之前神要作一步潔淨的工作。這樣一來，主耶穌所說的那些預言分別稗子和麥子、綿羊和山羊、聰明童女和愚拙童女，還有那些事奉神的、不事奉神的，還有是善僕、惡僕，都要應驗。按照主耶穌的預言，神在末世就要作一步審判人、潔淨人的工作，作一步各從其類的工作，這在聖經裡都有預言，都能看得出來，例如：時候將到，審判從神家起首，還有末世的救恩，還有得勝的主再來接他們，還有主來像賊一樣專門偷寶貝。這些話都是主再來的時候要作的工作。這樣一來 ，就證實了從律法時代到主再來結束時代一共有三步作工，這是真實的，在聖經預言裡、在《啟示錄》裡都能看見是三步作工。恩典時代的工作就是救贖的工作，根本不是解決罪性的潔淨的工作，所有信耶穌的人沒有一個人的罪性得到解決了，沒有一個人罪得赦免以後再不犯罪了，沒有一個人真正達到性情變化了，沒有一個人真正達到認識神了，這是事實。恩典時代人類信神兩千年，有五個根本問題沒有得到解決：第一，人犯罪的撒但本性問題沒有得到解決；第二，人平時所流露的撒但性情問題沒有得到解決；第三，人的生命性情變化問題沒有得到解決；第四，人認識神、順服神的問題沒有真正得到解決；第五，人類達到聖潔的問題沒有真正解決。這五個根本問題沒有得到解決，那就證明恩典時代神的工作只是一步救贖的工作，不是拯救人類的最後一步工作，他只是給末世的拯救工作鋪了一個路，打下一個基礎。
摘自上面的交通
……到底什麼是蒙拯救。宗教裡的人都認為主耶穌在十字架上最後說了一句「成了」，只要信了耶穌罪就得赦免了，這就是蒙拯救了，宗教裡的人因為不認識神的作工才這樣誤解神的話。主耶穌說「成了」是指什麼說的？是指神的救贖工作成了，並不是神的經營計劃完成了，所以不認識神作工的人最容易誤解神的話，最容易論斷神的作工，這是事實。那到底什麼是蒙拯救呢？罪得赦免是真正的蒙拯救嗎？不是，只是給神的末世作工打下了一步基礎，奠定了一步根基，神作的拯救人的工作實際上是末世的作工。末世的作工是建立在恩典時代贖罪祭的基礎上，因為有了贖罪祭，人的罪被赦免了，人類才有資格來到神面前接受神的作工。末世的審判刑罰、試煉熬煉才是真正拯救人脫離撒但權勢、脫離撒但本性轄制的工作，末世的工作才能變化人的撒但敗壞性情，才能拯救人類脫離撒但權勢，達到使人完全歸向神的目的，所以人信神如果不經歷神末世的作工就不能真正達到蒙拯救。……神是聖潔公義的，人的罪被赦免了之後，人犯罪的根源也就是人的撒但本性還沒有除去，人照樣還能抵擋神、背叛神，這是不是觸犯神的性情啊？如果神把一個還能抵擋神、背叛神的人類提到神的國度裡，這說明什麼？這是不是說明神是自欺呀？這個敗壞人類還能抵擋神，還能將基督重釘在十字架上，這樣的人類如果是蒙拯救的人類，那神的聖潔公義就沒法解釋了，就說不通了，神的國度怎麼能允許抵擋神的人類存在呢？那是不可能的，因為神的性情不容人觸犯，所以說，「人得了贖罪祭就是蒙拯救，就可以進入神的國度」這話行不通……
摘自《只有信全能神才能達到蒙拯救·關於傳福音方面的交通講道》
6/04/2018
問題（35） 宗教界多數人都認為牧師長老是主揀選、主設立的，他們都是在教堂裡事奉主的人，我們聽從、順服牧師長老就是在順服主、跟隨主。對於到底什麼是順服人、跟隨人，什麼是順服神、跟隨神，多數人都不明白這方面真理，請你們給交通交通。
全能神教會 | 福音書籍:
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在宗教裡，有些人認為宗教界的牧師長老都是主揀選、主設立的，所以我們就應該順服，這種觀點有聖經根據嗎？有主的話為證嗎？有聖靈的見證與聖靈作工的印證嗎？如果這些都沒有，那多數人所認為的，牧師長老都是主揀選、主設立的，這是不是出於人的觀念想像呢？大家想一想，在律法時代，摩西是神揀選設立的，能代表整個律法時代猶太教的領袖都是神揀選、設立的嗎？在恩典時代，主耶穌的十二使徒是主耶穌親自揀選、設立的，能代表恩典時代的所有牧師長老都是主親自揀選、設立的嗎？有許多人就會套規條，不會根據事實真相看事，結果就盲目崇拜人、跟隨人，這是什麼問題？我們為什麼不會分辨這些事呢？為什麼不會在這些事上尋求真理呢？
我們從聖經的記載中可以看到，神在每個時代的作工中，都會揀選設立一些人來配合神的作工，凡是神親自設立、使用的人都是有神的話為證的。就像在律法時代，神設立摩西帶領以色列民時，就有神的話為證，正如聖經記載：「現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」（出3：9-10）在恩典時代，主耶穌設立十二使徒牧養教會，也有主的話為證。就如主耶穌設立彼得時說：「『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』……『你餵養我的羊。』」（約21：17）「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太16：19）由此可見，凡是神所設立、使用的人都是神親自見證的，都有神的話為證，有聖靈作工的印證，他們的作工都有神的維護，我們順服他們的作工帶領，就是順服神，我們抵擋神設立、使用的人就是抵擋神，就會遭到神的咒詛、懲罰。就像在律法時代，可拉、大坍一黨抵擋摩西，結果怎麼樣呢？他們直接遭到了神的懲罰，神使地裂開，把他們全都吞滅了。這個事實大家都知道。在恩典時代，主耶穌設立的使徒也都有主的話為證，那現在宗教界的牧師長老是主設立的嗎？有主的話為證嗎？他們多數人都是神學院培養出來的，都有神學院的畢業證書，他們就憑這個當上了牧師，並不是聖靈親自見證他們、使用他們，這是不是事實啊？我們有誰聽見聖靈見證哪個牧師、親自設立哪個牧師了？這樣的事根本沒有！如果是主設立的，肯定有聖靈的真實見證，有許多信徒給作證。所以說，宗教界的牧師長老都不是主設立的，這是絕對的！我們都聽說過，有一些牧師甚至不相信主耶穌是聖靈感孕，他們以為「聖靈感孕」沒有根據，不符合科學，那這些人對基督就是神的顯現就更不可能承認了。這樣的人做牧師，如果是在主耶穌顯現作工時期，肯定是不會接受主耶穌的，那神在末世道成肉身顯現作工，他們會怎樣對待呢？他們都會像猶太教的祭司長、文士、法利賽人一樣，瘋狂定罪主耶穌，與主耶穌為敵，那麼這樣的牧師長老是不是真實順服神的人呢？他們連神道成肉身都不相信，更不承認道成肉身所發表的真理，那這些人是不是敵基督呢？那我們所認為的「宗教界牧師長老都是主設立、主使用的」，這個觀點成立嗎？如果我們硬把這些牧師長老說成是主設立、主使用的，這是不是對神的污衊、褻瀆啊？難道神還能設立、使用這些不信派、敵基督來帶領神的選民嗎？大家說，這種觀點是不是太荒唐、太謬妄了！這是不是歪曲事實、顛倒黑白!
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在宗教裡，有些人認為宗教界的牧師長老都是主揀選、主設立的，所以我們就應該順服，這種觀點有聖經根據嗎？有主的話為證嗎？有聖靈的見證與聖靈作工的印證嗎？如果這些都沒有，那多數人所認為的，牧師長老都是主揀選、主設立的，這是不是出於人的觀念想像呢？大家想一想，在律法時代，摩西是神揀選設立的，能代表整個律法時代猶太教的領袖都是神揀選、設立的嗎？在恩典時代，主耶穌的十二使徒是主耶穌親自揀選、設立的，能代表恩典時代的所有牧師長老都是主親自揀選、設立的嗎？有許多人就會套規條，不會根據事實真相看事，結果就盲目崇拜人、跟隨人，這是什麼問題？我們為什麼不會分辨這些事呢？為什麼不會在這些事上尋求真理呢？
我們從聖經的記載中可以看到，神在每個時代的作工中，都會揀選設立一些人來配合神的作工，凡是神親自設立、使用的人都是有神的話為證的。就像在律法時代，神設立摩西帶領以色列民時，就有神的話為證，正如聖經記載：「現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」（出3：9-10）在恩典時代，主耶穌設立十二使徒牧養教會，也有主的話為證。就如主耶穌設立彼得時說：「『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』……『你餵養我的羊。』」（約21：17）「我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」（太16：19）由此可見，凡是神所設立、使用的人都是神親自見證的，都有神的話為證，有聖靈作工的印證，他們的作工都有神的維護，我們順服他們的作工帶領，就是順服神，我們抵擋神設立、使用的人就是抵擋神，就會遭到神的咒詛、懲罰。就像在律法時代，可拉、大坍一黨抵擋摩西，結果怎麼樣呢？他們直接遭到了神的懲罰，神使地裂開，把他們全都吞滅了。這個事實大家都知道。在恩典時代，主耶穌設立的使徒也都有主的話為證，那現在宗教界的牧師長老是主設立的嗎？有主的話為證嗎？他們多數人都是神學院培養出來的，都有神學院的畢業證書，他們就憑這個當上了牧師，並不是聖靈親自見證他們、使用他們，這是不是事實啊？我們有誰聽見聖靈見證哪個牧師、親自設立哪個牧師了？這樣的事根本沒有！如果是主設立的，肯定有聖靈的真實見證，有許多信徒給作證。所以說，宗教界的牧師長老都不是主設立的，這是絕對的！我們都聽說過，有一些牧師甚至不相信主耶穌是聖靈感孕，他們以為「聖靈感孕」沒有根據，不符合科學，那這些人對基督就是神的顯現就更不可能承認了。這樣的人做牧師，如果是在主耶穌顯現作工時期，肯定是不會接受主耶穌的，那神在末世道成肉身顯現作工，他們會怎樣對待呢？他們都會像猶太教的祭司長、文士、法利賽人一樣，瘋狂定罪主耶穌，與主耶穌為敵，那麼這樣的牧師長老是不是真實順服神的人呢？他們連神道成肉身都不相信，更不承認道成肉身所發表的真理，那這些人是不是敵基督呢？那我們所認為的「宗教界牧師長老都是主設立、主使用的」，這個觀點成立嗎？如果我們硬把這些牧師長老說成是主設立、主使用的，這是不是對神的污衊、褻瀆啊？難道神還能設立、使用這些不信派、敵基督來帶領神的選民嗎？大家說，這種觀點是不是太荒唐、太謬妄了！這是不是歪曲事實、顛倒黑白!
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