神名的意義
伴唱：每一個時代（每一個時代） 每一步作工（每一步作工）， 神的名都有 代表意義（代表意義）， 不是無根無據的（啊）， 就是每一個名（每一個名） 都代表一個一個時代。
1 雖然耶和華、耶穌、彌賽亞 都是代表神的靈， 但這幾個名只是代表神的 經營計劃中的不同時代， 並不代表神的全部。 在地之人所稱呼的神的名， 並不能把神的所有性情 與所是盡都說透， 只是在不同的時代 對神有不同的稱呼。 因此在末了的時代， 就是最後的一個時代來到之時， 神的名仍然要改變， 不叫耶和華， 也不叫耶穌，更不叫彌賽亞， 而是稱為大有能力的 全能的神自己， 以這個名來結束整個時代。
2
神曾經叫過耶和華，
也曾經被人稱為彌賽亞， 人也曾經愛戴神叫神救主耶穌，
今天神已不再是人以往 所認識的耶和華和耶穌，
而是在末世重歸的、 結束時代的神， 滿載著神的所有性情，
滿載著神的所有性情， 而且滿有權柄、尊貴、榮耀地
興起在地極的神自己。
3 人並沒有接觸過神， 也不曾認識神， 不曾知道神的性情， 從創世到如今，無一人見過神， 無一人見過神， 這就是末世向人顯現的 但又隱秘在人中間的神， 活靈活現住在人的中間， 如烈日，又如火焰， 充滿能力，滿帶著權柄， 無一人一物不在神的話中被審判， 在火的焚燒之下 無一人一物不被潔淨。
4 最終，萬國必因著 神的話而得福， 也因著神的話而被砸得粉碎， 讓末世所有的人都看見 神是救世主的重歸， 神是征服全人類 征服全人類的全能神， 也讓人都看見神曾經 作過人的贖罪祭， 但在末世神又成了 焚燒萬物的烈日之火， 也是顯明萬物的公義的日頭， 這是神末世的工作。
5 之所以神取這名又帶有 這樣的性情，就是為了 讓所有的人都看見 神是公義的神， 是烈日，也是火焰，讓所有的人 都敬拜神——獨一真神， 也讓人都看見神的 看見神的本來面目： 並非只是以色列以色列人的神， 也並非只是救贖主， 而是天上地下和滄海中的 所有受造之物的神， 受造之物的神。
摘自《話在肉身顯現·“救主”早已駕著“白雲”重歸》
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